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馬說(shuō)教案范文錦集6篇
作為一名人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編精心整理的馬說(shuō)教案6篇,希望能夠幫助到大家。

馬說(shuō)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、能準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文,讀出節(jié)奏停頓和重音;復(fù)習(xí)本文重要的文言字詞。
2、把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
3、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)埋沒(méi)人才的愚昧無(wú)知,引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)今社會(huì)下的人才培養(yǎng)。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解作者的思想情感。
(重點(diǎn))
2、品味文中5個(gè)“也”在表達(dá)情感上的作用。
(難點(diǎn))
教學(xué)方法:誦讀法、討論法、品析法
教學(xué)流程
(一)激趣導(dǎo)入,初識(shí)文章 (1分鐘)
1.激趣導(dǎo)入:
隨著人類物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng),各種名貴轎車如雨后春筍般涌現(xiàn)在街頭,大家知道哪些名貴轎車呀?名車成為人類彰顯身價(jià)地位的第二張臉。
在沒(méi)有機(jī)械的時(shí)代,每個(gè)英雄的生命中也總有寶馬良駒為伴【多媒體 馬】,能夠日行千里,輔助項(xiàng)羽所向無(wú)敵的駿馬名騅;載著劉備越過(guò)檀溪,擺脫追兵的寶馬“的盧”;還有那跟隨呂布大展神威贏得“人中呂布,馬中赤兔”美稱的赤兔馬。
“好馬配英雄”,令人羨慕。
倘若這些好馬沒(méi)有配上英雄,或者沒(méi)有賞識(shí)者的憐愛(ài),是否還會(huì)讓人羨慕,名垂后世?(學(xué)生小議)
今天,就讓我們走進(jìn)韓愈的《馬說(shuō)》,去看看千里馬如何才能配英雄的情況吧。
【多媒體:馬說(shuō) 韓愈】
(二) 技巧誦讀,感知全文
1. 聽(tīng)讀標(biāo)注,技巧誦讀【多媒體:聽(tīng)讀標(biāo)注,技巧誦讀】
師:語(yǔ)文課缺少不了“書聲瑯瑯,筆間點(diǎn)點(diǎn)”尤其是文言文,更要通過(guò)朗讀,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
現(xiàn)在,請(qǐng)大家齊讀課文,注意讀準(zhǔn)屏幕上的字音,要讀得準(zhǔn)確、流暢【多媒體 易錯(cuò)的字音】<課程理念:培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維>
學(xué)生齊讀,教師點(diǎn)評(píng):(同學(xué)們讀得很流暢,咬字清晰,讀音準(zhǔn)確,但是在節(jié)奏停頓和重音方面,還沒(méi)有引起足夠的注意)〈應(yīng)該是預(yù)設(shè)內(nèi)容〉(2分鐘)
師:知不足而改之,現(xiàn)在老師為大家示范朗讀這篇課文,拿起你們手中的筆,根據(jù)老師的范讀時(shí)的停頓和你的語(yǔ)感,劃分好節(jié)奏停頓,標(biāo)注好需要重讀的字詞。
(2分鐘)(放錄 音,做標(biāo)記)
師:根據(jù)老師的示范朗讀和你們的標(biāo)注,相信同學(xué)們?cè)诶首x上一定有所進(jìn)步。
請(qǐng)大家抬頭看著屏幕上老師的標(biāo)注,我們?cè)僖淮蝸?lái)朗讀課文。
不僅要讀得準(zhǔn)確、流暢,還要讀出節(jié)奏停頓和重音。
[多媒體朗讀提示]
世有/伯樂(lè),然后有/千里馬。
千里馬/常有,而伯樂(lè)/不常有。
故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人
之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。
食馬者/不知其能千里/而食也。
是馬也,雖有/千里之能,
食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn),且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無(wú)馬!”
嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。
(學(xué)生朗讀時(shí),教師在黑板上寫組別。
師點(diǎn)評(píng):一分耕耘一分收獲,老師為你們
在朗讀上取得的進(jìn)步感到驕傲。
屏幕上的節(jié)奏停頓,不是唯一的標(biāo)準(zhǔn),劃分節(jié)奏除了
可以按照朗讀的`語(yǔ)感,還可以按語(yǔ)法來(lái)劃分。
比如最后一句,按語(yǔ)法則應(yīng)該在“其”之后停頓。
<刪去,初中語(yǔ)法知識(shí)很少,再說(shuō)文言文語(yǔ)言結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代文有區(qū)別>大家以后在劃分節(jié)奏停頓時(shí),靈活處理就可以了。
<這樣說(shuō),學(xué)生更是無(wú)所適從>)
(三) 字詞過(guò)關(guān),智力比拼 (2分鐘)
師:現(xiàn)在我們一起解決字詞問(wèn)題。
我們用小組知識(shí)搶答的方式完成,看哪個(gè)小組最厲害!
【多媒體出題,詞類活用,一詞多義和“其、也、之”的歸納。
黑板上寫上小組的序號(hào),劃正字的方式計(jì)分】<課程理念:豐富語(yǔ)言的積累>
(四)探究解疑,推究文理 <課程理念:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式>
1.自主思考疑問(wèn)(4分鐘)
這篇文章的文意并不難,老師根據(jù)文意,設(shè)計(jì)了以下五個(gè)問(wèn)題。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們先
自主思考這些問(wèn)題,然后和前后左右的同學(xué)一起交流討論,得出你們的答案。
(注意,盡量用原文作答)<課程理念:學(xué)生主體性、身心發(fā)展特點(diǎn)、>
(1) “伯樂(lè)和千里馬”二者是什么關(guān)系?
明確:世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
(伯樂(lè)決定千里馬的命運(yùn),千里馬依靠伯樂(lè)生存)【板書:伯樂(lè) 千里馬 決定 依靠】
(2)千里馬有什么才能?
明確:馬之千里者(日行千里),一食或盡粟一石(食量大)。
【板書:日行千里、食量大】
(3)伯樂(lè)不常有,千里馬遇見(jiàn)了“食馬者”,會(huì)有怎樣的遭遇?
明確:祗辱于?,駢死于?,不以??【板書:食馬者 受辱,駢死,不能行千里】
(4)為什么千里馬日行千里的才能會(huì)被埋沒(méi)呢?其根本原因是什么?
明確:食馬者不知其能千里而食也。
食不飽,力不足,才美不外現(xiàn);食馬者不知其能千里而食也。
(這幾個(gè)原因中哪個(gè)是最根本的原因?/為何“食馬者”不讓千里馬吃飽?)
【板書:不知馬】
師:食馬者不知千里馬具有特殊的才能,導(dǎo)致千里馬連普通的常馬也比不上,自然難以實(shí)現(xiàn)
日行千里的才能。
(5)第三段中,具體反映出食馬者“不知馬”的句子有哪些?
明確:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。
2.教師引導(dǎo)體會(huì)感情(4分鐘)
師:“策之??通其意”三個(gè)句子一起連用,用了什么手法?
明確:排比
師:排比的句子應(yīng)該怎樣去朗讀?
明確:讀出層層遞進(jìn),感情越發(fā)強(qiáng)烈、強(qiáng)調(diào)的感覺(jué)〈課程理念:語(yǔ)感、修辭〉
師:你覺(jué)得在這個(gè)排比句中,蘊(yùn)含了作者怎樣的感情?
(學(xué)生發(fā)言明確,師引導(dǎo):假設(shè)你是作者,你親眼看到千里馬被食馬者痛打、遭受
饑餓、而且還不能被人理解。
你的心情會(huì)怎樣?
明確:激憤,作者激憤的感情層層遞進(jìn)。
(那我們就一起來(lái)讀讀,讀出層層遞進(jìn)、越來(lái)越激憤的感覺(jué)。) 【多媒體】
師:從這句話中,可以看出食馬者是怎樣的一個(gè)人?
明確:“無(wú)知、愚昧”【板書:無(wú)知、愚昧】
師:食馬者明明愚昧無(wú)知,卻還不懂裝懂,覺(jué)得自己可以識(shí)別千里馬,只是千里
馬太少,于是執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬!”你們覺(jué)得,食馬者說(shuō)這句話時(shí),應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣? 【多媒體】
明確:狂妄的、驕傲的<這個(gè)評(píng)論對(duì)嗎?>
師:這可以反映出,食馬者還是一個(gè)怎樣的人?
明確:狂妄驕傲 <這個(gè)結(jié)論對(duì)嗎?> 【板書:狂妄、驕傲】
<以上幾個(gè)問(wèn)題未體現(xiàn) “學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)是多元的,體驗(yàn)是獨(dú)特”的 課
程理念,無(wú)法發(fā)展學(xué)生的思維。
如果能放開(kāi)討論,激發(fā)學(xué)生的思維活力,這就是初高中教育的銜接點(diǎn)>
(請(qǐng)一位學(xué)生來(lái)扮演食馬者,想象當(dāng)時(shí)食馬者的表情、動(dòng)作,再加上他說(shuō)的這句
話,把食馬者這種狂態(tài)展現(xiàn)出來(lái)。)〈此環(huán)節(jié)省去,從情感、態(tài)度上看,缺少包容〉
師:食馬者明明是主觀意識(shí)上出現(xiàn)了問(wèn)題,卻把自己沒(méi)能發(fā)現(xiàn)千里馬的原因推給客觀條件的不如意。
【板書 無(wú)馬】眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬,卻對(duì)
它發(fā)出了“天下無(wú)馬”的慨嘆,作者實(shí)在難以忍受,發(fā)出了怎樣的議論?文章結(jié)尾進(jìn)
行了自問(wèn)自答,不是無(wú)馬,其實(shí)是真的不知馬,巧妙地提出本文的中心句。
【板書:無(wú)馬 不知馬】
“無(wú)馬”是食馬者主觀上犯的錯(cuò),“不知馬”才是真正的原因,作者把“無(wú)馬”
和“不知馬”這一對(duì)矛盾尖銳地?cái)[出來(lái),表現(xiàn)出作者對(duì)食馬者怎樣的感情態(tài)度? 對(duì)
千里馬的遭遇呢? 【多媒體】
明確:對(duì)食馬者(態(tài)度)的嘲諷、控訴;惋惜、悲哀。
【板書 控訴 惋惜】
(四) 感悟文情,象征寫法< 課程理念:注重語(yǔ)文與生活的聯(lián)系,注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情 感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展>
1.感悟文情(4分鐘)
(1)結(jié)合文中反復(fù)出現(xiàn)的詞,體會(huì)作者感情。
師:面對(duì)千里馬的遭遇,作者懷著痛惜之情,對(duì)食馬者無(wú)知狂妄,作者進(jìn)行了嘲諷。
文中還反復(fù)出現(xiàn)了五個(gè)“也”字,也字作為語(yǔ)氣詞,大多置于句末表示說(shuō)話人的語(yǔ)氣。
請(qǐng)大家勾出含有“也”字的句子,從句子中去揣摩這五個(gè)“也”字應(yīng)該讀出怎
樣的語(yǔ)氣?從而體會(huì)作者蘊(yùn)含的感情。
5個(gè)“也”字:在揣摩語(yǔ)氣的時(shí)候,一定要明確這個(gè)句子說(shuō)的是什么。
【多媒體】
第一個(gè)“也”字:流露出作者無(wú)限痛惜的感情(對(duì)象:千里馬)
第二個(gè)“也”字:批判、嘲諷的語(yǔ)氣(對(duì)象:食馬者)
第三個(gè)“也”字:惋惜、批判的語(yǔ)氣(對(duì)象:千里馬)
第四個(gè)“也”字:作者憤怒譴責(zé)的感情強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)(對(duì)象:千里馬)
第五個(gè)“也”字:對(duì)“食馬者”的嘲諷之意。
(對(duì)象:食馬者)
2.托物寓意(3分鐘)<整體寓意,個(gè)體象征>
師:我們回到題目,馬說(shuō)這個(gè)題目讓我們想起了學(xué)過(guò)的另一篇文章——《愛(ài)蓮
說(shuō)》,到底什么是“說(shuō)”呢?它有何特點(diǎn)?
明確:古代一種議論性體裁,是文人志士借用談?wù)摰氖挛飦?lái)表達(dá)自己的看法和感想。
本文是作者《雜說(shuō)》中的第四首,“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后來(lái)人加的,從字面上
可以解作“談馬”或“論馬”。
師:《愛(ài)蓮說(shuō)》借用蓮花象征品質(zhì)高潔,那大家想一想,《馬說(shuō)》里的 “千里馬”
“伯樂(lè)”“食馬者”,有沒(méi)有更深層的含義? 【板書】
千里馬:指人才
伯 樂(lè): 指善于識(shí)別人才的人
食馬者:指不識(shí)人才的封建統(tǒng)治者 (愚昧無(wú)知的統(tǒng)治者)
(點(diǎn)撥:在封建時(shí)代能決定人才命運(yùn)的是哪個(gè)階級(jí))
師:基于這種理解,我們就更能體會(huì)到文中千里馬在食馬者的壓制下 “受辱,
駢死” “食不飽,力不足,才美不外現(xiàn)” 的不幸遭遇,實(shí)質(zhì)是指人才因?yàn)榻y(tǒng)治者的
無(wú)知愚昧受到了不公正待遇、處于不幸的境地。
3.補(bǔ)充背景(2分鐘)<拓展,>
【多媒體:寫作背景】
師:文人寫文,靈感多是來(lái)自個(gè)人的經(jīng)歷。
韓愈為什么要寫一篇關(guān)于人才的文章
呢?本文的主旨(寫作目的)究竟是什么?我們先來(lái)看看本文的寫作背景。
韓愈19歲參加科舉考試,一連三次名落孫山,第四次考中進(jìn)士,因沒(méi)有參加吏部考試而不能授官,他放棄了考試這條路,開(kāi)始“跑官”,曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外,之后投入地方軍閥也遭受失敗,從自己切身經(jīng)歷中,深感朝廷對(duì)下層知識(shí)分子不公,于是聯(lián)系當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者壓抑人才的情況和自身居下位的處境,寫下了此文。
師:請(qǐng)大家聯(lián)系寫作背景,思考一下,本文的主旨是什么?
明確:流露出作者懷才不遇之情和對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,摧殘人才行為的控訴。
【板書:流露 控訴】
師:這種將抽象的道理寄托于具體形象中,淋漓盡致地寫出人才受摧殘壓制的事實(shí),生動(dòng)形象,易于理解。
這運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?【板書:托物寓意】
明確:托物寓意(不是“托物言志”,不是重志向、興趣;而是重現(xiàn)象;)
(四)拓展遷移,暢談感言 (6分鐘)<初高銜接鏈接內(nèi)容>
1、本文寫中唐時(shí)期的人才現(xiàn)狀,封閉的選人制度拒很多有才之人于千里之外。
那當(dāng)今的人才面臨怎樣的現(xiàn)狀呢?我們來(lái)看兩則新聞報(bào)道,看后,請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊母邢搿?/p>
(問(wèn):或者明確限制一點(diǎn):面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的人才現(xiàn)狀,你們應(yīng)怎么做?) (由兩位學(xué)生分別播報(bào)新聞,另外幾個(gè)學(xué)生拿著牌子。)
新聞1,揭示選拔人才的弊端:職場(chǎng)選拔潛規(guī)則多、不太公正的選人制度(關(guān)系戶),選拔標(biāo)準(zhǔn)有問(wèn)題(殘疾人、外貌丑、身高矮、未婚青年女性等)
新聞2,揭示人才展現(xiàn)出路多:招聘網(wǎng)(智聯(lián)招聘)、招聘節(jié)目(職來(lái)職往)、方式多樣化,機(jī)會(huì)多等。
<任何事情都存在兩面性,如果你是千里馬,用什么方法讓別人知道你呢?>
(五)教師結(jié)語(yǔ)(1分鐘)
在封建社會(huì),人才因統(tǒng)治者的昏庸無(wú)知而被埋沒(méi)的悲劇,讓我們痛惜。
當(dāng)今社會(huì),我們擁有機(jī)遇的同時(shí),也面臨著激勵(lì)的挑戰(zhàn)。
我們無(wú)法改變社會(huì),但能改變我們自己。
愿大家:努力拼搏,超于自我,成為馳騁生活中的千里馬!
【多媒體】
作業(yè)布置
板書設(shè)計(jì)
┍———千里馬━━ ——人才——————┑托
│ │物
馬說(shuō)——伯樂(lè)━━ 善于使別人才的人—— ┥
│ │寓
┕ ——食馬者━━愚妄淺薄的統(tǒng)治者— — ┙意
馬說(shuō)教案 篇2
一教學(xué)任務(wù)分析
人教版八年級(jí)語(yǔ)文(上。下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途。,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
二學(xué)生分析
八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語(yǔ)感,而且也積累了一些文言文常用詞語(yǔ)的用法。這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情;诖朔N情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對(duì)于內(nèi)容則點(diǎn)到為止,不作過(guò)深的講解。
三教學(xué)目標(biāo)
1能夠當(dāng)堂背誦課文。
2感受作者在文中所要表達(dá)的感情。
3掌握幾個(gè)文言實(shí)詞。虛詞的'用法。
四教學(xué)過(guò)程安排
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
小黃馬是一匹千里馬,而楊過(guò)則象是我們傳說(shuō)中的伯樂(lè)。小黃馬在遇到楊過(guò)之前,最多也只不過(guò)給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火,還要遭羞辱;遇到楊過(guò)之后,本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要。
。ǘ┱粽
祗(zh)駢(pan)一石(da)食(sì)馬者其真無(wú)馬邪(yé)
。ㄈ├首x課文
1.聽(tīng)課文錄音,注意節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
4.學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5.男女同學(xué)各一名代表朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
6.針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
7.學(xué)生齊讀。
。ㄋ模└兄n文內(nèi)容
1.教師出示討論題,學(xué)生分組選擇題目討論。
。1)文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系的”
。2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)怎樣?
。3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
。5)作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的?
。6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
。ㄒ螅涸跊](méi)有翻譯的情況下用原句回答)
討論明確:①,世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
、,只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
③,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),食馬者不知其能千里而食之。
④,且欲與常馬不可得,安求其能千里也。
、,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意。
、,其真不知馬也。
2.翻譯課文
這篇短文文字不深,不須逐字逐句的翻譯,讓學(xué)生在前面對(duì)照注釋的基礎(chǔ)上,提出自己不理解的字,大家共同討論。
教師指出幾個(gè)常用的實(shí)詞、虛詞的意義或用法。
名詞鞭子代詞代詞sì動(dòng)詞通飼“喂”
策其之助詞食
作動(dòng)詞鞭打語(yǔ)氣詞動(dòng)詞shí名詞食物
3.在此基礎(chǔ)上朗讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽(tīng)讀
。2)男女生比賽朗讀
。3)全班齊讀
(五)研讀課文,品味意境。
1教師介紹作者及寫作背景
2作者所說(shuō)的“食馬者”“伯樂(lè)”“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?
在了解寫作背景的基礎(chǔ)上,學(xué)生不難理解:
食馬者比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者
伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者
千里馬比喻人才
3全文寄托著作者怎樣的情感?(懷才不遇,憤懣不平)
4揭示“托物寓意”的寫法。
5學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,聲情并茂
6要求學(xué)生背誦課文
。┩卣寡由
討論:當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才,人盡其才?
五教學(xué)檢測(cè)反饋設(shè)計(jì)
背誦課文并給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。
六自我評(píng)價(jià)
我以為本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)有三:
1導(dǎo)入新穎。神雕俠侶無(wú)論是小說(shuō)還是電視這個(gè)年齡段的學(xué)生都非常愛(ài)看,以之導(dǎo)入更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2朗讀的形式多種多樣:范讀、領(lǐng)讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個(gè)人讀、齊讀,多種形式反復(fù)誦讀,讓更多的學(xué)生得到訓(xùn)練,也使更多的學(xué)生能夠當(dāng)堂成頌。像《馬說(shuō)》這樣的經(jīng)典名篇能夠背誦,從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看,這是最使學(xué)生受益的。
其三就是對(duì)討論的問(wèn)題沒(méi)有要求每個(gè)人都必須討論,而是個(gè)人可以根據(jù)自己的能力、興趣作出選擇,這樣能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái),成為課堂的主角。
當(dāng)然,本教學(xué)設(shè)計(jì)還存在著許多不足之處,請(qǐng)各位專家及同仁不吝指教。
馬說(shuō)教案 篇3
一教學(xué)任務(wù)分析
人教版八年級(jí)語(yǔ)文(上.下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè),才可發(fā)揮才干,否則很可能遭埋沒(méi),極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
二學(xué)生分析
八年級(jí)第二學(xué)期的學(xué)生在課堂上已經(jīng)學(xué)習(xí)了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語(yǔ)感,而且也積累了一些文言文常用詞語(yǔ)的用法.這篇短文可讀性強(qiáng),文字也不算很深,學(xué)生理解大意應(yīng)該不難。但是他們畢竟才是初二的學(xué)生,以他們現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達(dá)的感情.基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學(xué)生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學(xué)生真正受益,而對(duì)于內(nèi)容則點(diǎn)到為止,不作過(guò)深的講解.
三教學(xué)目標(biāo)
1.能夠當(dāng)堂背誦課文.
2.感受作者在文中所要表達(dá)的感情.
3.掌握幾個(gè)文言實(shí)詞.虛詞的用法.
四教學(xué)過(guò)程安排
(一)導(dǎo)入新課
由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
小黃馬是一匹千里馬,而楊過(guò)則象是我們傳說(shuō)中的伯樂(lè)。小黃馬在遇到楊過(guò)之前,最多也只不過(guò)給奴隸他的人運(yùn)運(yùn)柴火,還要遭羞辱;遇到楊過(guò)之后,本是一匹干蹩的.瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要。
(二)正音正字
祗(zh?)
駢(p?an)
一石(da)
食(sì)馬者
其真無(wú)馬邪(yé)
(三)朗讀課文
1.聽(tīng)課文錄音,注意節(jié)奏和重音。
2.領(lǐng)讀,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀。
3.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
4.學(xué)生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。
5.男女同學(xué)各一名代表朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
6.針對(duì)學(xué)生朗讀情況,學(xué)生自評(píng),教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
7.學(xué)生齊讀。
(四)感知課文內(nèi)容
教師出示討論題,學(xué)生分組選擇題目討論。
馬說(shuō)教案 篇4
【目標(biāo)定向】
1、通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。
3、通過(guò)多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、托物寓意的寫法。
2、通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、入境生趣
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有一個(gè)叫汗明的,到春申君那里毛遂自薦。他對(duì)春申君說(shuō):“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎?有一匹千里馬,已過(guò)拉車年齡。有一天,它拉著鹽車上太行山,蹄子蹬直,膝蓋彎屈,尾巴下垂,皮膚潰爛,汗水四濺,它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè)遇上了它,愛(ài)憐地?fù)崦,為它哭泣,脫下衣服蓋在它身上。于是,千里馬俯身噴氣,仰頭嘶鳴,聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因?yàn)樗吹讲畼?lè)了解自己啊!如今我被困在地方上已經(jīng)很久了,難道您就不想舉薦我,讓我像千里馬一樣,為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春。現(xiàn)在,我們一塊來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,它將告訴我們,伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要!
2.介紹作者和寫作背景
韓愈唐代文學(xué)家、思想家,字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)
這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相要求提拔重用。很可惜有著“憂天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞nìng(奸邪諂媚的人)當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
3.介紹文體
說(shuō)──古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn);寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理;講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。
二、自學(xué)生疑,正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無(wú)馬邪(yé)
教師可帶領(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字。
三、學(xué)習(xí)釋疑,感知內(nèi)容
采用多種形式反復(fù)朗讀,最好能集體朗讀,讓更多的同學(xué)得到訓(xùn)練。要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要響亮、流暢、沉穩(wěn)。
朗讀提示:
世有/伯樂(lè),然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬,祇辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn),且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無(wú)馬!”嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。
四、點(diǎn)難撥疑,推究文理
1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
、 第一段文字說(shuō)明了什么?伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
、 是不是世上先有伯樂(lè),然后才有千里馬呢?課文中作者寫“世有伯樂(lè),然后有千里馬”是為了強(qiáng)調(diào)了什么?
強(qiáng)調(diào)了伯樂(lè)的重要──伯樂(lè)能識(shí)馬,如果不被伯樂(lè)識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒(méi)。
、 第二段說(shuō)明了什么?
分析千里馬被埋沒(méi)的原因,進(jìn)一步說(shuō)明,千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè),無(wú)法施展才華。
、 文中那些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
“食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得”。
、 第三段主要內(nèi)容是什么?
不是天下無(wú)千里馬,而是不識(shí)馬。
、 本段中通過(guò)那些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)飼馬者的淺薄愚妄?
“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無(wú)馬!’”
、 本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?
“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
同桌間互相聽(tīng)讀;指名學(xué)生朗讀;全班學(xué)生齊讀。
五、反思學(xué)習(xí),品味意境
1、三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
──無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?
──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
──伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
──千里馬比喻人才。
3、揭示“托物寓意”的'寫法。
本文采用了托物寓意的寫法,這種寫法賦所托之物以某種象征意義,含蓄地表達(dá)作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才,以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學(xué)過(guò)《在山的那邊》、《行道樹(shù)》等。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中,曲折、深沉、儲(chǔ)蓄,能激發(fā)人們的想像。
4、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
六、遷移創(chuàng)新
造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因?yàn)榻y(tǒng)治者的愚昧無(wú)知,那么在春光明媚的新世紀(jì),你覺(jué)得社會(huì)需要什么類型的人才?怎樣做才能使他們充分發(fā)揮自己的才能?
【板書設(shè)計(jì)】
伯樂(lè)不常有 不以千里稱也(無(wú)限痛惜)
食馬者無(wú)知 安求其能千里也 (憤怒譴責(zé))
天下無(wú)馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
【教后反思】
補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟!恶R說(shuō)》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒(méi)、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說(shuō)》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。
馬說(shuō)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1.了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。
2.理解“千里馬”、“伯樂(lè)”、“奴隸人”的深層含義。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.積累相關(guān)的文言詞語(yǔ),了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。
2.如何結(jié)合課文內(nèi)容理解“千里馬”、“伯樂(lè)”“奴隸人”的深層含義。
教學(xué)過(guò)程
一.導(dǎo)入。通過(guò)講述伯樂(lè)與千里馬的故事導(dǎo)入本課。
二.介紹“說(shuō)”這種文體及講解題目。
“說(shuō)”是古代的一種議論文體,常用華麗的言辭來(lái)陳述作者對(duì)某事某物的見(jiàn)解,與現(xiàn)在的雜文相似。“說(shuō)”為“談?wù)劇敝,“馬說(shuō)”即為“談?wù)勄Ю锺R”。
三.簡(jiǎn)介作者及寫作背景
1.韓愈:字退之,河陽(yáng)人。唐代著名的散文家、詩(shī)人,著有《昌黎先生集》,他被列為“唐宋八大家之首”。引導(dǎo)學(xué)生回憶唐宋八大家:韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2.寫作背景:這篇《馬說(shuō)》大約作于韓愈初登仕途,那時(shí)的他血?dú)夥絼,有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。他曾三次上書當(dāng)朝的'宰相,要求提拔。但很不幸,他的政見(jiàn)均未被采納。之后,他又相繼依附于一些節(jié)度使的幕下,始終郁郁不得志。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗,奸佞當(dāng)權(quán),有才干的人不受重用。所以,韓愈大有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
四.老師朗讀課文,學(xué)生注意以下字的讀音及節(jié)奏。
1.字:駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見(jiàn)xiàn
邪yé
2.節(jié)奏:且欲與常馬等/不可得
3.學(xué)生疏通課文。
五.翻譯課文
1.指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯(采用對(duì)比法)。
2.學(xué)生討論,自主翻譯課文。
3.熟讀課文,疏通脈絡(luò)。
六.問(wèn)題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色,在了解了本文大意后,結(jié)合寫作背景,思考“千里馬”、“伯樂(lè)”、“奴隸人”的比喻含義。
明確:“千里馬”比喻人才,“伯樂(lè)”比喻善于識(shí)別人才的人,“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當(dāng)政者。
七.拓展延伸
電影《天下無(wú)賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“21世紀(jì)什么最寶貴?人才!”學(xué)了本文后,大家覺(jué)得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴?(伯樂(lè),即善于識(shí)別人才的人)假設(shè)你是一個(gè)有知識(shí)、有才干的人,那么你要怎樣做才能免遭被埋沒(méi)的命運(yùn)呢?
(此題是一道開(kāi)放性的思考題,沒(méi)有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說(shuō)、言之成理即可。)
參考觀點(diǎn):假如我是一個(gè)有才能的人,我會(huì)充滿自信,積極為自己創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)。雖然偶爾也會(huì)碰壁,但一定要有樂(lè)觀的心態(tài),不氣不餒,即使官位低也要飽含熱情造福一方人民,而不是怨天尤人。
八.板書設(shè)計(jì)
馬
說(shuō)
韓愈
。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼(lè),然后有千里馬
命
運(yùn)
:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間
遭
遇
。菏巢伙,力不足,才美不外見(jiàn)
結(jié)
論
:其真不知馬也
。ǘ安畼(lè)”、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義
九.小結(jié)
韓愈以良馬喻人才,寫自己的知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí)。我們有幸生活于思想開(kāi)放、有言論自由的新時(shí)代,可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出“天生我材必有用”的豪言,“天馬行空任我行”的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家肯努力,若干年后的某一天,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō);“天下誰(shuí)人不識(shí)我!”
十.作業(yè)布置
1.生字及其注音、重點(diǎn)詞語(yǔ)及其解釋各3遍。
2.假如你是文中的前里馬,你會(huì)對(duì)食馬者說(shuō)些什么呢?請(qǐng)寫在日記本上。
馬說(shuō)教案 篇6
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、說(shuō)的文體特點(diǎn):奇巧而善辯、文藝性的議論文
2、《馬說(shuō)》的寓意、比喻說(shuō)理
3、虛詞也的用法,體會(huì)文中的氣
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、由馬到意,透過(guò)文中情,體會(huì)文中氣
2、虛詞也的用法,另有其、之、而、以
3、歸納這一類懷才不遇文學(xué)的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步文學(xué)研究
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文托物寓意的構(gòu)思。
2、掌握本文靈活多變的語(yǔ)言。
3、理解世有伯樂(lè),然后有千里馬等名句的含義。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
《馬說(shuō)》是一篇簡(jiǎn)短的議論文,可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí),疏通文意,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會(huì)文章的深刻含義。
【主要學(xué)法】
朗讀法、品味、交流。
【課前準(zhǔn)備】
熟讀課文,查工具書、結(jié)合書下注釋疏通課文。
【課堂類型】
新授課。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
1、簡(jiǎn)介文體及作者:
說(shuō)(見(jiàn)前文)
韓愈(公元768~824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2、閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語(yǔ)意思。
、 駢( )死于槽櫪( )之間
駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。
、 才美不外見(jiàn)( )
外見(jiàn):從外表上顯現(xiàn)出來(lái)。
、 食( )之不能盡其材(食,同飼)
邪同耶 材同才
3、教師范讀全文。
4、學(xué)生朗讀課文。
5、閱讀課文并思考:
、 課文的中心與層次:
中心:借古代伯樂(lè)和千里馬的`故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。
層次:
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
6、重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。
7、課堂練習(xí):閱讀課后練習(xí),完成練習(xí)三。
8、課后練習(xí):背誦全文。
第二課時(shí)
1、檢查復(fù)習(xí):背誦全文
2、課文學(xué)習(xí)指導(dǎo)
、 第一節(jié):伯樂(lè)知馬(伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂(lè),還是先有千里馬?作者為什么要這樣說(shuō)?(學(xué)生討論,教師總結(jié))
全文觀點(diǎn)──世有伯樂(lè),然后有千里馬
次句──憤憤不平千里馬倒常有,可沒(méi)有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。
末句──描寫千里馬的終身遭遇,不以千里稱也也 肯定語(yǔ)氣,寄予無(wú)限同情。
、 第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因)
首句──千里馬的特點(diǎn)特別能吃,因此特別能跑。
次句──全節(jié)之關(guān)鍵,不知其能千里而食也
末句──是馬也,雖有千里之能一頓,作低回之勢(shì)。接著,以不飽,不足,不外見(jiàn),不可得──安求其能千里也層層蓄勢(shì),反問(wèn)作結(jié)。也反問(wèn)語(yǔ)氣,憤怒譴責(zé)食馬者害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。
、 第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無(wú)知)
首句──活畫食馬者的愚妄無(wú)知的丑態(tài)
神態(tài):執(zhí)策而臨之洋洋自得愚妄淺薄
語(yǔ)言:天下無(wú)馬有眼無(wú)珠
末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心不知馬
其真不知馬也( )也推測(cè)語(yǔ)氣,辛辣嘲諷食馬者的愚妄無(wú)知。
句末可以用!(強(qiáng)烈的諷刺感情)?(推測(cè)語(yǔ)氣,表達(dá)自己的觀點(diǎn))
(問(wèn)而后答,一錘定音)學(xué)生可以自由討論,發(fā)表看法。
、 歸納寓意,附板書設(shè)計(jì),并作課外拓展。
學(xué)生思考:本文的觀點(diǎn)是什么?形象是什么?借伯樂(lè)與千里馬來(lái)比喻什么 ?
〖板書設(shè)計(jì)〗
馬說(shuō)
韓愈
全文觀點(diǎn): 世有伯樂(lè),然后有千里馬
奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬
(辛辣嘲諷) (憤怒譴責(zé))
〖課外拓展〗
政途多失意 悲憤出奇文──中國(guó)古代懷才不遇文學(xué)初探
1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什么作品?
2、他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
(山水風(fēng)景,男女之情,詠史懷古,托物寓意)
3、如果你懷才不遇,你學(xué)古代文人哪一位?
韓愈 懷才不遇文學(xué) 蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 董邵南 另尋高就發(fā)展
將上述你的觀點(diǎn)寫成一篇小論文,下節(jié)課交流。
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