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基礎(chǔ)心理學知識要點

時間:2024-08-26 10:27:13 秀雯 學習方法 我要投稿
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基礎(chǔ)心理學知識要點

  在日常生活或是工作,學習中,大家一定都或多或少地接觸過一些心理學知識,下面是小編為大家收集的基礎(chǔ)心理學知識要點相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

基礎(chǔ)心理學知識要點

  基礎(chǔ)心理學知識要點 1

  一、定義

  1、心理學:研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動規(guī)律的科學。

  心理現(xiàn)象是自然和社會相結(jié)合的產(chǎn)物,心理學是自然科學和社會科學相結(jié)合的中間學科,或叫邊緣學科。

  2、基礎(chǔ)心理學:以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對象,總結(jié)心理活動最普遍、最一般規(guī)律的心理學的基礎(chǔ)學科。

  動物的、兒童的、變態(tài)的心理現(xiàn)象不屬于基礎(chǔ)心理學的研究范圍,但上述四種心理現(xiàn)象都屬于心理學的研究對象。

  二、研究內(nèi)容和方法原則

  1、四個方面:認知(感覺、知覺、記憶和思維);需要和動機;情緒、情感和意志(意志是心理對行為的支配);能力和人格。

  2、分類:一般把心理現(xiàn)象分為心理過程和心理特性。

  心理過程包括認知、情緒情感、意志。

  (知、情、意)。

  心理特性包括需要動機、能力、人格。

  如下圖:

  認識過程(感覺、知覺、記憶、思維) 心理過程 情緒情感過程 意志過程 心理現(xiàn)象

  心理活動的動力(需要、動機、興趣、愛好、信念、世界觀) 心理特性 對實踐活動的適宜性(能力) 人格特征(氣質(zhì)、性格)

  (P295心理學區(qū)分正常與異常的原則之一,心理活動的內(nèi)在協(xié)調(diào)性原則指的是知、情、意等各種心理過程之間具有協(xié)調(diào)一致的關(guān)系。

  P296常見心理異常的癥狀也是從知、情、意等心理過程方面來分類描述的,包括認知障礙、情緒障礙、意志障礙等)

  3、研究原則:客觀性原則、辯證發(fā)展原則、理論聯(lián)系實際原則

  4、研究方法:觀察法、實驗法、調(diào)查法、個案法。

  (速記:觀察實驗、調(diào)查個案)

  三、人的心理基礎(chǔ)心理學知識要點的本質(zhì)

  人的心理(從功能上講)是腦的機能,(從內(nèi)容上講)是對客觀現(xiàn)實的反映。

  是一種主觀的現(xiàn)象,但并不是大腦活動的物質(zhì)產(chǎn)品。

  人的心理是心理發(fā)展的最高階段,有思維功能,能認識到事物的本質(zhì)和事物之間的聯(lián)系,這是人的心理和動物心理的本質(zhì)區(qū)別,人的心理也叫思維、意識、精神。

  人的心理有主觀性、能動性,是腦活動的結(jié)果,是客觀世界在腦中的反映。

  心理反映的形式包括事物的形象、概念、體驗、欲望和要求等。

  心理支配人的行為活動,又通過行為活動表現(xiàn)出來。

  因此,可以通過觀察和分析人的行為活動來客觀的研究人的心理。

  動物心理發(fā)展經(jīng)歷了感覺、知覺、思維萌芽三個階段。

  心理現(xiàn)象的產(chǎn)生以能對具有生物學意義的信號刺激做出反應(yīng)為標志,或者說以形成條件反射為標志,和神經(jīng)系統(tǒng)的出現(xiàn)相聯(lián)系。

  僅對外界刺激作出反應(yīng)的能力植物或低等動物都有,但并不能說它們有心理現(xiàn)象。

  靈長類動物(如猩猩、猴子)能夠認識事物之間的外部聯(lián)系,它們的心理發(fā)展到了思維萌芽階段。

  人的心理和動物心理的本質(zhì)區(qū)別是:人類有思維,能夠認識到事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系

  科學心理學誕生以前,人們主要通過思辨、總結(jié)個人經(jīng)驗的方法。

  19紀中葉,開始用實驗方法研究心理現(xiàn)象。

  1879年,馮特在萊比錫大學建立心理學實驗室,科學心理學誕生。

  1、構(gòu)造心理學(創(chuàng)始人:馮特,鐵欽納)

  用內(nèi)省實驗方法,分析意識的內(nèi)容,找出意識組成部分和它們聯(lián)結(jié)成各種復雜心理過程的規(guī)律。

  認為心理學應(yīng)該研究人的.意識,意識由哪些元素構(gòu)成,而不管意識的來源、意義和作用。

  2、機能主義心理學(創(chuàng)始人:杜威、安吉爾)

  在達爾文的進化論、詹姆士的實用主義影響推動下產(chǎn)生,主張意識是一個連續(xù)的整體,反對把意識分解為感覺、情感等因素,反對把心理學只看作一門純科學,強調(diào)心理的適應(yīng)功能和實際應(yīng)用,強調(diào)心理學應(yīng)該研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機能作用。

  3、行為主義(創(chuàng)始人:華生)

  主張心理學研究的任務(wù)在于查明刺激與反應(yīng)間的規(guī)律。

  根據(jù)刺激推知反應(yīng),根據(jù)反應(yīng)推知刺激。

  認為查明了刺激和反應(yīng)(S-R)的關(guān)系,就可以預(yù)測行為,通過控制環(huán)境可以塑造人的心理和行為。

  心理學的刺激和平時的所說刺激意義有所不同,光線對眼睛在心理學上講就是一種刺激。

  外界客觀事物對人體感覺器官所發(fā)生的作用都叫刺激。

  4、格式塔心理學(創(chuàng)始人:德:魏特海默、克勒、科夫卡)

  由德國心理學家韋特墨(M. Wertheimer)于1912年在法蘭克福大學創(chuàng)立。

  格式塔在德文中意味著整體,又稱為完形心理學。

  整體不等于部分相加,反對分解心理現(xiàn)象,主張從整體上來研究心理學。

  5、精神分析(弗洛伊德)

  分析被壓抑的本能。

  主要包括五大理論(觀點):潛意識論:意識、潛意識、前意識; 人格理論:本我、自我、超我;動力學觀點:發(fā)展觀點:口欲期(0-1歲)、肛欲期(1-3歲)、生殖器期(3-5歲)、潛伏期(5-12歲)、生殖期(12歲以后);適應(yīng)觀點:焦慮和自我防御機制

  基礎(chǔ)心理學知識要點 2

  1、效度是指:測驗?zāi)軠y量到所要測量的對象的程度。這一定義包含著兩層含義:測驗測量什么?測驗對測量目標的測量精確度和真實性是多少?

  2、效度的公式為:rxy=SV2/SX2它是與測量目標有關(guān)的真實分數(shù)方差與總方差的比率。其中rxy是常用的效度表示法;SV2是“有關(guān)的真實方差”,也就是由測驗所要測量的心理變量引起的方差,也叫有效方差;SX2是總方差。

  3、信度和效度的差別是:兩者所涉及的誤差不同:信度僅考慮偶然的隨機誤差占測驗總變異的比例,效度則還包括與測驗無關(guān)的但穩(wěn)定的測量誤差。

 。1)信度是效度的必要而非充分條件。

 。2)效度是受信度制約的。

  4、效度的性質(zhì):效度的真實含義是指測驗結(jié)果的效度,也就是測驗結(jié)果的準確程度。

 。1)效度具有相對性。

 。2)效度具有連續(xù)性。測驗的有效性只有程度上的差別。

 。3)效度也不是直接就可以測量到的,它是從已有的證據(jù)推理而來的。

  5、效度的種類:內(nèi)容效度、構(gòu)思效度和效標關(guān)聯(lián)效度。

  6、效標關(guān)聯(lián)效度是指:測驗總分數(shù)與外在標20、準(效標)之間的相關(guān)程度,反映的是用測驗預(yù)測個體在某種情境下行為的表現(xiàn)如何的有效性程度。由于外在標準成了考察測驗有效性的參照標準,因此簡稱為效標。

  7、阿斯丁把效標分為兩個層次:一是理論描述水平的“觀念效標”,二是操作定義水平的“效標測量”。

 。1)觀念效標是效標的理論定義,效標測量是效標的操作定義,效標測量必須能真正反映觀念效標。

 。2)效標測量的一個重要特征是客觀性。為此因做到:

  1.避免偏見影響效標測量,特別是以等級評定為效標4測量時,評分者的主觀偏見會有很大影響。

  2.防止效標污染,即指個人的效標因評定者知道個體的測驗分數(shù)(也叫預(yù)測源分數(shù))而受到影響。

  8、常用的效標:學業(yè)成就、臨床診斷、實際工作表現(xiàn)、特殊訓練成績、效標團體比較、先前有效的測驗、等級評定。

  9、同時效度:它的效標資料是和測驗分數(shù)差不多同時搜集的。一般情況下,它可以代替預(yù)測效度。

  10、預(yù)測效度的效標是經(jīng)過一段時間以后才獲得的,預(yù)測效度反映的是從測驗分數(shù)預(yù)測任何效標情境或一段時間后被試的行為表現(xiàn)的程度。

  11、構(gòu)思效度就是:心理測驗對某一理論概念或特質(zhì)測量的程度。因此,研究構(gòu)思效度就是要搞清楚:測驗測量的是什么構(gòu)思(概念或特質(zhì))?測驗分數(shù)的變異中有多少來自于測驗的理論構(gòu)思?構(gòu)思效度是沒有單一指標的,它是由各方面證據(jù)累積起來作出評價的。院

  12、確定構(gòu)思效度的基本步驟:建立理論框架、根據(jù)理論框架推演出有關(guān)測驗成績的假設(shè)、用邏輯或?qū)嵶C的方法來證明假設(shè)。

  13、確定構(gòu)思效度的方法:測驗內(nèi)部的方法、測驗間的方法、效標效度的研究、實驗和觀察法驗證。

 。1)測驗內(nèi)方法:這類方法是通過研究測驗內(nèi)部結(jié)構(gòu)來界定理論構(gòu)思,從而為構(gòu)思效度提供證據(jù)。

 。2)確定方法是:分析測驗的內(nèi)容效度和測驗的內(nèi)部一致性分析。測驗的內(nèi)部一致性可以由分半信度、α系數(shù)、KR20或KR21等指標來衡量,它們考察的是測驗題目是否同質(zhì),分測驗與總測驗是否一致或同質(zhì),這些都可以證明測驗所測量的構(gòu)思是否合理,因而構(gòu)成了證實構(gòu)思效度高低的證據(jù)。

 。3)有時分析被試對題目的反應(yīng)特點也可以作為構(gòu)思效度的證據(jù)。

 。4)測驗間的方法:通過分析幾個測驗間的相關(guān)關(guān)系,找出其共同之處,進行推斷這些測驗測量的特質(zhì)是什么,也可以確定這些測驗構(gòu)思效度如何。最簡單的方法是計算兩種測驗之間得分的相關(guān)。區(qū)分效度是構(gòu)思效度的.又一個證據(jù)。因素分析法也是建立構(gòu)思效度的常用方法。

 。5)實驗法和觀察法證實:觀察實驗前和實驗后分數(shù)的差異也是驗證構(gòu)思效度的方法之一。

  14、內(nèi)容效度是指:測驗題目對有關(guān)內(nèi)容或行為總體取樣的適當性程度。因為這種效度主要是考察測驗的內(nèi)容,因此叫內(nèi)容效度。

 。1)要想使測驗的內(nèi)容效度高,必須又兩個條件:內(nèi)容的范圍或行為總體必須界定名確;測驗題目應(yīng)該是所界定的內(nèi)容范圍的代表性樣本。

  (2)內(nèi)容效度的確定方法:專家判斷、經(jīng)驗判斷、統(tǒng)計分析法。

  15、表面效度是指:一個測驗看起來好象是測量所要測的東西的程度。換句話說,當那些未經(jīng)過訓練的被試或測驗應(yīng)用者認為某測驗是有效的測驗時,該測驗就有表面效度。

  16、效度的指標是指:效標關(guān)聯(lián)效度和構(gòu)思效度的的指標。效度指標一般有:效度系數(shù)、統(tǒng)計推斷參數(shù)、預(yù)期表等。

  17、效度系數(shù):它是最常用的效度指標,尤其是效標關(guān)聯(lián)效度。它是以皮爾遜積差相關(guān)系數(shù)來表示的。效度系數(shù)的實際意義常以決定性系數(shù)來表示,表達式是rx2y,效度系數(shù)的平方就是決定性系數(shù),測驗正確預(yù)測或解釋的效標的方差占總方差的比例。

  18、效度的其他指標:一些描述不同團體的差異的統(tǒng)計指標(參數(shù))也可以作為效度的指標,比如:t考驗、F考驗、重疊百分比等。

  19、效度的影響因素:測驗本身的因素、測驗施測的樣本的性質(zhì)、效標的性質(zhì)等。

 。1)對于測驗本身因素又可分為:測驗題目的質(zhì)量、測驗的長度、測驗實施中的干擾、被試的因素等。

  (2)樣本的性質(zhì):

  影響之一是:不同的團體對同一測驗的反應(yīng)可能會不一樣,因被試的背景不同,對測驗的題目可能采取完全不同的方法來回答。

  影響之二是:同一個測驗,效度團體的性質(zhì)不同,效度也會有很大差別。效度團體的性質(zhì)包括年齡、性別、教育程度、智力水平、動機、職業(yè)等有關(guān)的特點,1這些性質(zhì)特點使測驗對不同的團體具有不同的預(yù)測能力。故稱為干涉變量。

  影響之三是:樣本團體的異質(zhì)性。其他條件相同的時候,樣本同質(zhì)性越高,效度越低。

  基礎(chǔ)心理學知識要點 3

  一、心理學考試科目

  考研心理學專業(yè)基礎(chǔ)綜合包括:普通心理學、教育心理學、發(fā)展心理學、實驗心理學,心理統(tǒng)計、心理測量六個科目的考試內(nèi)容,共一張試卷,300分。

  1.普通心理學是整個心理學的基礎(chǔ)學科,它涉及到心理學的各個分支,是認識整個心理學的基礎(chǔ)。具體包括三大部分:第一部分是人的感覺、知覺、記憶、思維、語言、意識和注意力等;第二部分是行為調(diào)節(jié)和控制,包括動機、情緒情感;第三部分是人的心理性,包括能力、心理等。近幾年,能力、情緒情感曾重復出題,考生在復習過程中應(yīng)格外注意。

  2.發(fā)展心理學復習過程中應(yīng)將其看作一個連續(xù)發(fā)展的過程,斷不可分開孤立的.復習此門課程,因為人本身就是一個連續(xù)發(fā)展的過程?忌趶土曔^程中除將這些階段聯(lián)系起來之外,同時還要看到每個階段的年齡特征,而后者一般也是考試的重點。

  3.教育心理學所占分數(shù)不多,對于其復習,考生可將其分為三個部分:教育心理學的基本概念、學習理論,學習的動機和學習的遷移。同時每一部分又可以分列出一個提綱,主要有理論學派、主要觀點和對教學的啟示。

  4.實驗心理學的大致內(nèi)容可以歸納為:實驗變量、實驗設(shè)計、反應(yīng)時、信號檢測論、傳統(tǒng)心理物理法等。

  5.統(tǒng)計心理學需要廣大考生在頭腦中有一個清晰的脈絡(luò),大體可以分為兩大部分,即描述統(tǒng)計和推論性數(shù)據(jù)的計算,建設(shè)考生在復習些門課時更注重理論知識的復習。

  6.心理測量學以前考的學校不多,但現(xiàn)在統(tǒng)考會考,因此還是要認真復習,心理測量學主要包括基本概念,信度效度的分析,常模參照測驗和標準參照測驗,測驗的制作過程。此外,考生最好記幾個有代表性的量表。

  二、推薦心理學參考書目

  教育心理學——陳琦、劉儒德主編:《當代教育心理學》,北京師范大學出版社

  普通心理學——彭聃齡主編:《普通心理學》,北京師范大學出版社

  實驗心理學——郭秀艷、楊治良:《實驗心理學》,人民教育出版社

  發(fā)展心理學——林崇德主編:《發(fā)展心理學》,人民教育出版社

  心理測量學——戴海崎等主編:《心理與教育測量》,暨南大學出版社

  心理統(tǒng)計學——張厚粲主編:《現(xiàn)代心理與教育統(tǒng)計學》,北京師范大學出版社

  三、復習指南

  馬上進入六月,是專業(yè)課復習的基礎(chǔ)復習階段,這一段時間考生除了梳理學科知識框架、知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)對心理學深入研究的興趣之外,還要做的工作就是步入學科基礎(chǔ)復習,需要對學科內(nèi)容有一定的把握,建構(gòu)心理學學科視野。這段時間考生不妨多看一些心理學相關(guān)的雜志、期刊,不懂也沒有關(guān)系,主要是培養(yǎng)一種心理學研究意識,訓練自己一些心理學的研究方法,用心理學的思維和方法來思考一些問題。

  基礎(chǔ)心理學知識要點 4

  1.嬰兒氣質(zhì)類型學說

  (1)托馬斯—切斯,容易型、困難型、遲緩型。

  (2)布雷澤爾頓,活潑型、安靜型、一般型。

  (3)巴斯的活動特型說,活動性、沖動性、情緒性、社交性。

  (4)卡根,抑制型、非抑制型。

  (5)傳統(tǒng)體液說,多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。

  (6)巴甫洛夫高級神經(jīng)活動類型說,強、不平衡型(沖動型、膽汁質(zhì)),強、平衡、靈活型(活潑型、多血質(zhì)),強、平衡、不靈活型(安靜型、黏液質(zhì)),弱型(抑制型、抑郁質(zhì))。

  2.氣質(zhì)的穩(wěn)定性與可變性

  氣質(zhì)具有相對穩(wěn)定性,但是由于嬰兒神經(jīng)系統(tǒng)和心理活動的高速變化和發(fā)展,因此嬰兒氣質(zhì)也有一定可變性。

  3.氣質(zhì)對早期教養(yǎng)和發(fā)展的意義(補充)

  (1)一般來講,容易型嬰兒對各種各樣教養(yǎng)方式都容易適應(yīng),但這種適應(yīng)性也會導致一些行為問題的發(fā)生。

  (2)困難型嬰兒的`父母從一開始就面臨著早期教養(yǎng)和親子關(guān)系的問題。為了使嬰兒撫養(yǎng)和家庭生活的正常秩序能夠維持下去,家長們必須處理很多問題。

  (3)對遲緩型嬰兒教養(yǎng)的關(guān)鍵,在于讓他們按照自己的速度和特點去適應(yīng)環(huán)境,“順其自然”。

  基礎(chǔ)心理學知識要點 5

  01. 人格,指表現(xiàn)于不同情形中的,持久的思維、情感和行為模式。人格心理學家既研究人格結(jié)構(gòu)(思維、情感和行為的組織或模式),又研究人格維度上的個體差異。

  02. 與人格有關(guān)的其他術(shù)語有:性格、個性、氣質(zhì)等。它們的含義有共性,但略有區(qū)別。

  03. Freud的心理動力學認為,諸如愿望、害怕或意向這樣的心理力量決定著行為。他的地形模型區(qū)分出意識、前意識和無意識心理過程。Freud認為,心理沖突是普遍存在的,矛盾情緒,即沖突的感受或意向,是人類經(jīng)驗的原則而非例外。人們努力最大程度地同時實現(xiàn)矛盾沖突的動機,這種解決方案稱為“妥協(xié)形成”。

  04. Freud的驅(qū)力或本能模型將性(libido)和攻擊視為人類的基本動機。他的發(fā)展模型提出了一系列心理性階段,即人格和性發(fā)展的階段:口唇期、肛門期、生殖器期、潛伏期和生殖期。一個階段的問題體驗會導致固著(即混亂的沖突或關(guān)注某個特定階段的愿望),或者導致退化(以前階段的問題再次出現(xiàn))。在生殖器期,兒童經(jīng)歷Oedipus情節(jié),即希望與異性的父母一方有感覺/性關(guān)系的愿望。

  05. Freud的結(jié)構(gòu)模型區(qū)分出:本我(性和攻擊能量的蓄水池),超我(良心)和自我(心理的理性部分,必須在愿望、現(xiàn)實和道德之間尋求某種平衡)。

  06. Neo-Freudians繼承了無意識過程和心理力量之間沖突的觀點,但是,他們放棄了Freud的驅(qū)力理論,更多地強調(diào)文化的作用。Jung的分析心理學強調(diào)集體無意識;Adler的個體心理學強調(diào)人性自主、追求卓越等積極力量?腕w關(guān)系理論,強調(diào)自我和他人表征在人際功能方面的作用,早期經(jīng)驗在塑造親密關(guān)系、以及發(fā)展成熟愛的能力方面的作用。

  07. 心理動力學觀點一般用生活歷史和投射法評估人格,例如Rorschach墨跡測驗、主題統(tǒng)覺測驗(TAT)。他們也用經(jīng)驗的程序檢驗假設(shè)。

  08. 認知-社會理論突出編碼、個人價值、期望、能力和自我調(diào)節(jié)對人格的作用。人們用于編碼和提取社會信息的圖式在人格中起著十分重要的作用。個人價值,指個體對各種結(jié)果或潛在結(jié)果賦予的重要性。期望,是對所盼望的結(jié)果的期待。行為-結(jié)果期望,是認為某種行為將導致特定結(jié)果的信念。自我-效能期望,是人們對自己是否有能力采取行動去產(chǎn)生某個想要的結(jié)果的一種信念。能力,指用于解決問題的.技巧和能力。自我調(diào)節(jié),指設(shè)定目標、評定自己的表現(xiàn)、在不斷反饋的情形下靈活地調(diào)整自己的行為以實現(xiàn)這些目標。認知-社會理論把人格看成是解決問題以實現(xiàn)目標。

  09. 認知-社會理論能解釋多種行為,有很多實證支持。但是,它顯得過于理性化,認為人能夠報告自己人格的絕大多數(shù)方面。

  10. 特質(zhì)理論,依據(jù)的是特質(zhì)這一概念。特質(zhì),是構(gòu)成個體差異變化的人格維度背后的情緒、認知和行為傾向。Allport是特質(zhì)理論的創(chuàng)始人,他認為特質(zhì)既相對獨立,又彼此重疊。按照概括性和彌散性的大小,他將特質(zhì)區(qū)分為樞紐特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。他還假定有一個叫“統(tǒng)我”的人格組織者。

  11. 用因素分析的辦法,不同學者提出了不同的人格構(gòu)成因素理論。Eysenck認為主要的因素(他稱之為type)有:外向、神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)。目前特質(zhì)理論學者基本一致認為人格由五種特質(zhì)構(gòu)成,被稱為“大五”理論(外向、愉快、正直、神經(jīng)質(zhì)和開明)。

  12. 人格特質(zhì)的遺傳性千差萬別,多數(shù)特質(zhì)同時受天性和撫養(yǎng)的影響,但有一些特質(zhì)是高度遺傳的。

  13. 有關(guān)人格的一致性的爭論持續(xù)了近三十年。如今心理學家已經(jīng)意識到人-情境交互作用的復雜性,有些人格過程只有在特定情境下才會顯現(xiàn)。

  14. 特質(zhì)人格理論走的是實證測量之路。由此產(chǎn)生了大量人格量表和遺傳性的經(jīng)驗研究。但是,他們顯得只是描述而非解釋人格。

  15. 人本主義的人格理論認為,個體內(nèi)部是主動具有創(chuàng)造性的力量或“自我”,它們尋求表現(xiàn)、發(fā)展和成長。Rogers的“以人為中心”的思想,意在了解一個人的“現(xiàn)象經(jīng)驗”,即他們?nèi)绾握J識現(xiàn)實存在,如何體驗自身和世界。按照Rogers的說法,個體有“真實自我”、“虛假自我”和“理想自我”。從心理學探討這些內(nèi)容需要移情。

  16. 存在主義人格理論,強調(diào)主觀體驗和個體探求生活意義的重要性。人類所面臨的最主要的問題是“存在恐懼”,即認識到生活沒有絕對的價值或意義,死亡不可避免。人們處理意義、死亡和存在恐懼的方式是人格的核心方面。

  17. 人本主義理論對理解人格的某些基本方面有所貢獻,但是,它們不如其它理論那么好理解。

  18. 人格有些方面可能是普遍的存在,有些則可能只在特定文化存在。Marx將人格歸溯到經(jīng)濟,F(xiàn)reud則將文化歸溯到人格。從文化的角度,人格首先是文化的附屬。按照互動的觀點,人格是經(jīng)濟和文化需要塑造的,而文化和經(jīng)濟過程本身在一定程度上是為滿足心理需要而存在的。

  基礎(chǔ)心理學知識要點 6

  第一節(jié) 心理學的研究對象

  一、什么是心理學(psychology)

  對心理現(xiàn)象進行科學研究的學問。

  Psyche + logos = psychology

  靈魂 詞語、語言 心理學

  隨著科學的發(fā)展,心理學的對象由靈魂改為心靈(mind),心理學是對心靈的研究,或稱心靈哲學(Philosophy of mind)。直到19世紀初葉,德國哲學家、教育學家J.F.赫爾巴特才首次提出心理學是一門科學。

  二、心理學的研究對象

  三、心理的實質(zhì)

  辯證唯物主義認為:人的心理是人腦對客觀現(xiàn)實主觀能動的反映。

  ——腦是心理的器官,心理是腦的機能;

  ——是對客觀現(xiàn)實主觀能動的反映;

  ——心理是在實踐活動中產(chǎn)生發(fā)展的。

  “魂不附體”現(xiàn)象

  《紅樓夢》里寫道:“鳳姐嚇得魂不附體,不覺大聲地‘咳’了一聲,卻是一只大狗!痹谝恍┑貐^(qū),當小孩受到驚嚇時,便點燃一堆火,拿著孩子的衣服,邊烤邊為孩子“喊魂”。人真的有靈魂附體嗎?心理-靈魂有道理嗎?

  1、腦是心理的器官

  從物種發(fā)展史也可看出,心理現(xiàn)象是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展而發(fā)展的。

  從個體發(fā)育過程來看,人的心理是隨著腦的發(fā)育而逐漸發(fā)展的。

  從臨床研究成果來看,人的某種心理活動與大腦皮層的相應(yīng)部位密不可分割。

  2、客觀現(xiàn)實是心理的源泉和內(nèi)容

  心理就其產(chǎn)生的方式來說,是腦的反射活動。如果沒有客觀刺激,也就不可能引起大腦皮層的神經(jīng)活動以及相應(yīng)的心理活動?陀^現(xiàn)實是心理的源泉和內(nèi)容。人的心理是客觀現(xiàn)實作用于人腦的產(chǎn)物,是客觀現(xiàn)實在人腦中的反映,客觀現(xiàn)實是人心理活動的內(nèi)容和源泉。

  3、心理是對客觀現(xiàn)實的主觀映象

  心理是對客觀現(xiàn)實的反映,這種反映既是客觀的,又是主觀的。按其反映的內(nèi)容來說是客觀的,因為它反映的是外界事物和現(xiàn)象,是由外界事物決定的,同時又是通過腦的神經(jīng)過程實現(xiàn)的,并通過人的行為表現(xiàn)出來;但是,它又是主觀的,因為對客觀現(xiàn)實的反映總是由一定的個人或主體進行的,是通過主體已有的主觀世界為中介,進行加工折射而產(chǎn)生的,是對客觀現(xiàn)實的主觀映象。

  4、社會實踐活動是人的心理產(chǎn)生和發(fā)展的唯一途徑

  人的心理不是自發(fā)產(chǎn)生的,只有作為心理源泉的客觀現(xiàn)實和作為反映器官的腦二者相互作用,才能產(chǎn)生正常的心理,而這種相互作用是通過人的實踐活動實現(xiàn)的。

  人類的高級心理機能是在人類社會環(huán)境中、在人類社會實踐中發(fā)展起來的。一個有健全大腦的人,如果脫離了人類社會環(huán)境是不可能發(fā)展人類所特有的心理機能的。

  例:印度狼孩

  第二節(jié) 心理科學的發(fā)展

  一、心理學發(fā)展的歷史

  心理學作為一門科學只有很短的歷史,但卻有一個漫長的過去。

  現(xiàn)代心理學是在1879年建立的。這一年,W.馮特在萊比錫建立了世界上第一個心理學實驗室,心理學從此宣告脫離哲學而成為獨立的科學。

  二、19世紀末20世紀初的重要心理學派別

  從19世紀末到20世紀二三十年代,是心理學中派別林立的時期。在心理學獨立之初,心理學家們在建構(gòu)理論體系時存在著尖銳的分歧。

  構(gòu)造主義

  機能主義

  行為主義

  格式塔心理學

  精神分析學派

  構(gòu)造心理學

  structural psychology

  19世紀末心理學成為一門獨立的實驗科學以后出現(xiàn)于歐美的第一個心理學派。

  代表人物:W.馮特和E.B.鐵欽納

  研究對象:意識經(jīng)驗

  研究方法:實驗內(nèi)省法(意識的內(nèi)容或構(gòu)造)

  研究任務(wù):理解正常成人的一般心理規(guī)律。找出意識的組成部分以及它們?nèi)绾芜B結(jié)成各種復雜心理過程的規(guī)律

  機能心理學

  functional psychology

  19世紀末20世紀初出現(xiàn)于美國的心理學派。它代表當時美國心理學的主流

  先驅(qū)人物:W.詹姆斯

  代表人物:杜威、 安吉爾、卡爾

  研究對象:具有適應(yīng)性的心理活動,強調(diào)意識的作用與功能

  研究方法:內(nèi)省法、客觀觀察法、實驗法、文化產(chǎn)物分析法

  研究任務(wù):動物心理、兒童心理、教育心理、變態(tài)心理、差異心理等領(lǐng)域。

  行為主義心理學

  behavioristic psychology

  20世紀初起源于美國的一個心理學流派

  創(chuàng)建人:J.B.華生

  研究對象:行為

  ——所謂行為就是有機體用以適應(yīng)環(huán)境變化的各種身體反應(yīng)的組合。

  行為主義心理學研究方法:擯棄內(nèi)省,主張采用客觀觀察法、條件反射法、言語報告法和測驗法

  研究任務(wù):查明刺激與反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系(S-R)

  經(jīng)典性條件反射學說

  巴甫洛夫(1849~1936)

  蘇聯(lián)生理學家、蘇聯(lián)科學院院士。1849年 9月26日生于梁贊,1936年 2月27日卒于列寧格勒。1870年在圣彼得堡大學學習動物生理學,1875年轉(zhuǎn)入軍事醫(yī)學院學習,1883年獲醫(yī)學博士學位。

  單純給狗聽鈴聲,狗不分泌唾液,鈴聲是無關(guān)刺激物,此時對唾液分泌沒有影響!

  給狗聽鈴聲并喂食(食物是強化物),狗分泌唾液。

  給狗吃食物,分泌唾液,這是非條件反射。

  鈴聲和食物多次結(jié)合,狗只要聽到鈴聲,就分泌唾液,形成條件反射。

  新行為主義

  neo-behaviorism

  20世紀30年代以后發(fā)展起來的后期行為主義心理學理論體系。

  代表人物:E.托爾曼、C.赫爾和B.F.斯金納

  新行為主義產(chǎn)生的原因:一方面是由于早期行為主義無視有機體的內(nèi)部過程,引起了不少人的非難和反對。另一方面原因是由于操作主義哲學思潮對新行為主義者的影響。 行為主義心理學

  behavioristic psychology

  操作性條件反射學說

  B.F.斯金納(1904~1990)

  美國當代心理學家、新行為主義心理學的主要代表。1904年3月20日生于賓夕法尼亞洲的薩斯奎納,1990年8月18日卒于波士頓。1931年獲哈佛大學哲學博士學位。

  兩種條件反射形式的比較

  區(qū)別:經(jīng)典性條件反射是通過訓練將無條件刺激與條件刺激聯(lián)系起來建立條件反射;操作性條件反射是通過訓練將獎賞與“隨意”反應(yīng)聯(lián)系起來建立條件的。

  聯(lián)系:都是建立在無條件反射的基礎(chǔ)上,建立后都必須用無條件刺激物加以強化才能鞏固,否則便會消退。

  條件刺激

  用獎賞對特定“隨意”

  反應(yīng)進行強化

  格式塔心理學

  Gestalt Psychology

  在美國出現(xiàn)行為主義的'同時,德國也涌現(xiàn)出另一個心理學派別——格式塔心理學。 創(chuàng)使人:韋特海默、柯勒、考夫卡。

  基本主張:反對把意識分析為元素,強調(diào)心理作為一個整體、一種組織的意義,整體大于部分之和。

  心物同型論:在人與自然的網(wǎng)絡(luò)中,物質(zhì)的物理活動機制與人體的生理活動機制,與人的大腦的心理活動機制之間存在著同一性的關(guān)系。

  精神分析

  psychoanalysis

  奧地利醫(yī)生西格蒙特.弗洛伊德(Sigmund Freud,1856—1939)創(chuàng)建的治療神經(jīng)癥的一種方法(精神分析療法),也是弗洛伊德及其后繼者在醫(yī)療實踐中建立的一套心理學理論,通過釋夢和自由聯(lián)想等手段,發(fā)現(xiàn)病人的潛在動機,使其精神宣泄,從而達到治療疾病的目的。 弗洛伊德的早期理論

  潛意識理論:弗洛伊德認為,人的心理可分三個部分:意識、前意識和潛意識。 ——意識指個人目前意識到的一切。

  ——前意識指雖非目前意識到的但可以通過回憶而變?yōu)橐庾R內(nèi)容的。

  ——潛意識則指被壓抑而不能通過回憶再召喚到意識中的一切;這通常是不為社會規(guī)范所容的欲望。

  Fruid的人格結(jié)構(gòu)理論

  自我

  (現(xiàn)實原則)

  超我

  (至善原則)

  本我

  (快樂原則)

  弗洛伊德的后期理論

  生存本能和死亡本能:

  ——性本能和自我本能聯(lián)成一體,稱為生存本能。

  ——死亡本能不是表現(xiàn)為一種求死的欲望,而是表現(xiàn)為一種求殺的欲望。當它向外表現(xiàn)時,它就成為破壞、損害、征服的動力,它是仇恨的動機,表現(xiàn)為侵略的傾向。 人格結(jié)構(gòu)理論:人格是由本我(id)、自我(ego)和超我(superego)組成。

  回顧與反思

  總之,19世紀末20世紀初,各派心理學在研究對象、研究領(lǐng)域和方法以及對心理現(xiàn)象的理解等方面都存在尖銳的分歧。一方面,它對心理學的發(fā)展起了積極的作用,另一方面,由于這些學派的理論基礎(chǔ)是形形色色的現(xiàn)代哲學,學派間的爭論表現(xiàn)了他們在哲學思想上的混亂。此外,心理學家們的形而上學的思想方法,使他們愛用一種片面性去反對另一種片面性,也加劇了各派間的爭論,使剛剛走上獨立發(fā)展道路的心理學面臨著“分崩離析”的危機。

  三、當代心理學的研究取向

  心理學成為獨立的學科后,學派紛爭的局面并沒有持續(xù)很長的時間。大約從20世紀30年代以后,各派間就出現(xiàn)了互相吸收、互相融合的新局面,新的心理學思潮相繼產(chǎn)生。這種思潮不是以學派的形式出現(xiàn),而是作為一種范式、一種潮流、一種發(fā)展方向去影響心理學的各個領(lǐng)域。

  生理心理學的研究

  生理心理學的觀點引導心理學家在基因、大腦、神經(jīng)系統(tǒng)以及內(nèi)分泌系統(tǒng)中尋找行為的原因。 一般假設(shè):心理現(xiàn)象與社會現(xiàn)象能夠最終依據(jù)生物化學過程加以理解。如,他們可能會用你腦細胞中確切的物理過程來解釋你是如何閱讀這句話中的詞語的。

  研究方法:局部切除法、電刺激法、腦電圖法和生物化學方法等。

  行為主義的研究

  20世紀50年代以后,行為主義的研究在某些應(yīng)用領(lǐng)域產(chǎn)生了較大的影響。

  ——程序?qū)W習:將學習材料分解成一些小的片斷,并按順序一步步學習,對學習結(jié)果予以強化,成功地學會了一個片斷之后,再繼續(xù)學習下一個片斷。(計算機教學)

  ——行為治療:應(yīng)用于具有心理障礙的兒童或成人的臨床環(huán)境,幫助其改變或消除不需要的行為或不適應(yīng)的行為,代之以需要的或適應(yīng)性行為。(系統(tǒng)脫敏)

  ——生物反饋:通過訓練讓個體自行控制自己的身體過程。

  心理分析的研究

  20世紀30年代以后,一批后弗洛伊德主義者,如A.弗洛伊德、克萊恩、艾里克森等,將精神分析的理論用于動機和人格的研究,更關(guān)心兒童和青少年人格的正常發(fā)展,強調(diào)意識和自我的重要性,不再只重視無意識的研究。

  認知心理學的研究

  心理學的認知革命是作為對行為主義的局限的另一個挑戰(zhàn)而出現(xiàn)的。認知觀點的中心是人的

  思維以及所有的認識過程——注意、思考、記憶和理解。(S-O-R)

  現(xiàn)代認知心理學除了應(yīng)用心理學的一般研究方法外,還發(fā)展了自己特有的一些研究方法:反應(yīng)時記錄法、口語報告法、計算機模擬等。

  近年來,認知心理學與神經(jīng)科學的結(jié)合產(chǎn)生了認知神經(jīng)科學。在21世紀,認知神經(jīng)科學的研究有望成為心理學發(fā)展的主流。

  人本主義心理學的研究

  人本主義心理學是在20世紀50年代作為與心理動力學和行為主義模型并駕齊驅(qū)的一種理論而出現(xiàn)的,著重于人格方面的研究。其觀點是,人類主要任務(wù)是使自身的潛能得到不斷發(fā)展。 代表人物:馬斯洛、羅杰斯

  馬斯洛的需要層次說

  馬斯洛通過對各種人物的觀察和對一些人物傳記的研究,把人類行為的動力從理論上加以系統(tǒng)整理,提出了需要層次說,認為人類的需要是有層次的,只有低級需要得到滿足,然后才會進一步追求較高層次的需要;人在同一時間內(nèi)存在的多種需要,有主導性需要和輔助性需要,人的行為是由主導性需要所決定的;人的需要很難得到全部滿足;人類的需要與個體的生長發(fā)育密切相關(guān)。

  馬斯洛需要層次理論

  第三節(jié) 心理學的方法論

  一、心理學研究的基本程序

  二、心理學的研究原則

  1、客觀性原則

  2、系統(tǒng)性原則

  3、發(fā)展性原則

  4、理論聯(lián)系實際原則

  客觀性原則

  客觀性原則要求人們在心理學研究中,必須以實事求是的態(tài)度,在人的生活和活動中客觀地對人的各種心理現(xiàn)象的本來面目加以考察,并進行客觀地分析,決不能附加任何主觀臆測、揣度和設(shè)想。

  系統(tǒng)性原則

  心理學研究必須堅持客觀性原則,用系統(tǒng)的、全面的、聯(lián)系的觀點來研究問題,把人的心理現(xiàn)象作為一個復雜的有機整體來進行探討,反對孤立地、片面地看問題。

  發(fā)展性原則

  心理學研究必須遵循著發(fā)展性原則,以發(fā)展的觀點來看待任何心理現(xiàn)象,并了解影響心理發(fā)展的各種制約因素,堅決防止和反對把心理現(xiàn)象看作是靜止的、凝固的和僵化的東西。

  在研究學生的心理特點及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律時,必須遵循著理論聯(lián)系實際的原則,考慮到研究的教育意義,看其是否有利于實現(xiàn)教育目標,是否有利于教育教學質(zhì)量的提高,是否有利于學生良好心理品質(zhì)的形成。

  三、心理學的研究方法

  1、觀察法

  2、實驗法

  3、調(diào)查法

  4、測驗法

  基礎(chǔ)心理學知識要點 7

  在嬰兒的認知能力中,感知覺最先發(fā)展且發(fā)展速度最快,在嬰兒認知活動中一直占主導地位。

  1.感覺的發(fā)展

  (1)視覺:發(fā)生于胎兒中晚期,4~5個月已具有視覺反應(yīng)能力;2~4個月已發(fā)展出顏色知覺;4個月已有顏色偏好;6個月前已具有立體覺。

  (2)聽覺:可以說是與生俱來的,5~6個月的胎兒已經(jīng)開始建立聽覺系統(tǒng),6個月能辨別出音色、音高等,初步具備協(xié)調(diào)聽覺與身體運動的能力。

  (3)嗅覺:7~8個月的.胎兒已具備初步的嗅覺反應(yīng)能力。

  (4)味覺:在嬰兒和兒童時期最發(fā)達,以后逐漸衰退,新生兒已明顯“偏愛”甜食。

  (5)觸覺:是發(fā)生最早、也是最重要的。

  2.知覺的發(fā)展

  (1)形狀知覺:Fantz采用視覺偏好實驗發(fā)現(xiàn),出生2天的嬰兒就有圖形知覺,并呈現(xiàn)出對人臉的偏好。

  (2)大小知覺:一般來說,4個月以前的嬰兒就具有了大小知覺的恒常性。

  (3)方位知覺:嬰兒對外界事物的方位知覺則是以自我中心來進行定位的,剛出生的新生兒就具有基本的聽覺定向能力。

  (4)深度知覺:2個月已經(jīng)具有深度知覺,但沒有對視崖的恐懼感。6個月能清楚地知覺到深度,并對高度產(chǎn)生懼怕。2~3個月對來物具有保護性閉眼反應(yīng)。

  3.嬰兒感知覺的研究方法(補充)

  視覺偏愛法;習慣化和去習慣化;視崖等。

  基礎(chǔ)心理學知識要點 8

  1、中國古代心理測量簡述:

 。1)公元六世紀初,南朝人劉勰的著作《新論·專學》中提到了類似現(xiàn)代“分心測驗”的思想。

 。2)在中國古代,“七巧板”是很常見的一種兒童玩具,其實它可以作為創(chuàng)造力測量的工具。

  (3)中國古代心理測量的思想中包含著典型的東方文化特點:定性描述及帶有道德判斷色彩。

  2、中國近代心理測量的出現(xiàn):

 。1)1916年,樊炳清先生首先介紹了比內(nèi)-西蒙智力量表。

 。2)1920年,北京高等師范學校和南京師范學校建立了我國最早的兩個心理學實驗室,廖世承和陳鶴琴先生在南京高等師范學校開設(shè)心理測驗課。1921年,他倆正式出版《心理測驗法》一書。

  (3)1922年夏天,中華教育改進社聘請美國教育心理測驗專家麥考爾來華講學。

 。4)1924年,陸志韋先生發(fā)表了《訂正比內(nèi)西蒙智力測驗說明書》,30年代又與吳天敏再次做了修訂。

  (5)1931年由艾偉、陸志韋、陳鶴琴、蕭孝嶸等倡議,組織并成立了中國測驗學會。

  (6)1932年《測驗》雜志創(chuàng)刊。

 。7)至抗戰(zhàn)前夕,由我國心理學工作者制定或編制出的合乎標準的智力測驗和人格測驗約20種,教育測驗50多種。

  3、中國現(xiàn)代心理測量的發(fā)展:

 。1)1936年,蘇聯(lián)在批判“兒童學”時擴大化,心理測驗也被一概禁止。

 。2)從1978年北京大學首建心理系開始,心理測驗才重新得到恢復。

 。3)1979年,林傳鼎、張厚等以國外資料為參考,編制了少年兒童學習能力測驗。

 。4)1980年初,北師大心理系開設(shè)了心理測量課。1984年,在北京召開的第五屆全國心理學年會上,成立了心理測驗工作委員會,加強了測驗工作的指導和監(jiān)督。

  4、科學心理測驗的產(chǎn)生:

  心理測驗的產(chǎn)生,是出于實際需要。最初,人們用測驗,是因為要治療智力落后者和精神病病人。

 。1)法國的醫(yī)生艾斯奎羅第一個把智力落后與精神病分開。他認為,精神病以情緒障礙為標志,不一定伴隨智力落后,而智力落后則是以出生時或嬰兒期表現(xiàn)出來的智力缺陷為主要標志。

 。2)50多年后,法國的心理學家比內(nèi)提出應(yīng)該從正常學校學習的兒童中篩選出不適應(yīng)的兒童,安排在特殊的班級里學習和教育。此舉動導致了心理測驗史上重大事件的發(fā)生--第一個智力測驗的誕生。

 。3)實驗心理學的誕生是心理測驗產(chǎn)生的另一個重要原因。實驗心理學的誕生和發(fā)展,還給心理測量帶來了另一個副產(chǎn)品:嚴格的標準化程序。標準化是現(xiàn)代心理測驗的重要評價指標。

  5、西方早期的心理測驗嘗試:

 。1)弗蘭西斯·高爾頓是第一個倡導心理測驗的人。他于1884年在倫敦國際博覽會上專門設(shè)立了一個“人類測量實驗室”。他的這一舉動是心理測驗史上第一個大規(guī)模系統(tǒng)地測量個體差異的嘗試。

  (2)高爾頓還是使用評定量表和問卷法的先驅(qū)。并且他發(fā)展了分析個體差異資料的統(tǒng)計方法,不僅擴充了古特列特的百分位法,而且創(chuàng)造了粗淺的相關(guān)計算法。

 。3)美國心理學家卡特爾1980年發(fā)表《心理測驗與測量》一文于《心理》雜志上,這是在心理學文獻中首次出現(xiàn)“心理測驗”一詞。

  6、比內(nèi)-西蒙量表的誕生及心理測驗的發(fā)展:

  (1)1904年比內(nèi)為了鑒別弱智兒童,他與西蒙合作編制成了世界上第一個科學的智力測驗--比內(nèi)-西蒙量表。1905年,他在《心理學年報》上發(fā)表了文章《診斷異常兒童的新方法》,介紹了該量表,歷史上稱為“1905量表”。從此,比內(nèi)-西蒙量表宣告誕生。

 。2)比內(nèi)-西蒙量表自1905年發(fā)表后,比內(nèi)和西蒙親自主持過兩次修訂,一次在1908年,一次在1911年,此時比內(nèi)已不幸去世。

 。3)1905年量表主要強調(diào)的是判斷、理解和推理能力,也就是比內(nèi)認為的智力的基本組成成分。1908年版的量表刪掉了1905年版中不合適的題目,增加了新題目,題目總數(shù)大59個。所有測驗題目按年齡分組,從3 ~ 13歲。測驗的結(jié)果用“智力水平”來表示。人們常叫它為“智力年齡”。它表示一個兒童能完成何種年齡水平的兒童所能完成的測驗。

 。4)最有名的是1918年出版的美國斯坦福大學的推孟教授修訂的“斯坦福-比內(nèi)量表”這一量表首次使用了“智力商數(shù)”的概念,簡稱為IQ,是心理年齡和實際年齡的比值。

 。5)比較有名的幾個測驗。

  1智力測驗:推孟的研究生歐提斯編制的團體智力測驗,2后在次基礎(chǔ)上發(fā)展出美國陸軍用甲、乙兩種測驗。有基于因素分析理論編制的測量多項能力的韋克斯勒的兒童智力量表。還有桑代克編制的標準化教育測驗。

  2人格測驗:1917年武德沃斯設(shè)計的“個人資料調(diào)查表”。1912年問世的羅夏克墨跡圖測驗(RIT)和于1943年首次出版,由哈撒韋和麥金利編制的目前影響最大的MMPI-明尼蘇達多相人格調(diào)查表。

  7、測量是:

  就是根據(jù)一定的法則用數(shù)字對事物加以確定。測量就是確定一個事物的屬性的量多少。因此,我們所指的測量,就是根據(jù)一定的法則,采用一定的.操作程序,給事物確定出一種數(shù)量化的價值。

  8、測量的要素是:參照點和單位

  參照點:它可以分為兩種,

  一是絕對的零點;

  二是相對參照點。最理想的參照點是絕對零。心理測量中所用的參照點都是人為的,因而測量的結(jié)果常常不能以“倍數(shù)”來解釋。如IQ = 100的人IQ = 50的人的智力的兩倍。

  9、量表是:

  就是有參照點和單位的連續(xù)體。

  10、量表的種類有:

  量表是由人來制訂的,依單位和參照點的不同,量表的種類也不一樣。根據(jù)測量精度高低,斯蒂文斯將量表分為四個水平,由低到高分別為:命名量表、順序量表、等距量表和等比量表。

  種類定義特點備注

 。1)命名量表只是用數(shù)字來代表事物或?qū)κ挛镞M行分類。命名量表中的數(shù)字沒有任何數(shù)值意義,不能作量化分析。無大小意義,只表明類別。無參照點和單位。無法比較大小或進行任何數(shù)學方法運算。

  (2)順序量表表明類別的大小或某種屬性的多少。主要用于分等論級和分類。數(shù)字僅表示等級并不表示某種屬性的真正量或絕對值。無參照點(沒有絕對零度)和單位。無法進行數(shù)學方法運算。

 。3)等距量表存在大小關(guān)系。無絕對零度,但存在相對零點?梢赃M行數(shù)學運算,有相等單位。

 。4)等比量表是最精確的測量。大多是物理量表。而心理量表只能達到等距量表水平?梢灾朗挛镏g的某種特點上相差多少及它們之間的倍數(shù)關(guān)系。有相等單位和絕對零點?梢赃M行數(shù)學運算。

  11、心理測量是:

  就是通過觀察人的少數(shù)有代表性的行為,對反映在人的行為活動中的心理特征,依確定的原則進行推論和量化分析的一種科學手段。

  12、著名的心理測驗學家安娜斯泰西認為:

  心理測驗實質(zhì)上是行為樣本的客觀和標準化的測量”。

  這一定義包含有至少三個基本要素:行為樣本、客觀測量和標準化。心理測驗要測量的是心理特征,但它要通過測量人的行為來實現(xiàn),從行為測量中來推知心理特征。這就要找有代表性的少數(shù)行為作為全部行為的樣本。

  13、關(guān)于心理測量中的標準化:

  心理測量要做到客觀必須在測驗編制、實施、評分、解釋過程中減少主試和被試的隨意性程度。標準化的測量是測量客觀性的根本保證。

  14、心理測驗的性質(zhì):

  間接性、相對性、客觀性。

  15、心理測驗的種類:

 。1)按測驗的內(nèi)容分:能力測驗(智力測驗、反應(yīng)能力測驗);學績測驗,如成套的成就測驗;人格測驗如EPQ、MMPI等。

 。2)按測驗的對象特點分:個別測驗和團體測驗。

 。3)按測驗表現(xiàn)形式分:文字測驗(紙筆測驗)和非文字測驗。

 。4)按測驗的目的分:描述性測驗、診斷性測驗、預(yù)測性測驗。

  (5)按測驗的時間分:速度測驗和難度測驗。

  (6)按測驗要求分:有最高作為測驗和典型行為測驗。前者要求被試盡可能作出最好的回答,而且有正確的答案。能力測驗、學績測驗均屬此類。后者要求被試按照日常習慣回答,無正確答案,所有人格測驗均可稱為典型行為測驗。

  16、心理測驗的功能:

  (1)從實際應(yīng)用角度看:選拔人才、崗位安置、診斷、評價、輔助咨詢。

  (2)從理論研究角度看:搜集資料、提出和驗證假設(shè)、實驗分組。

  17、正確的測驗觀:

 。1)測驗是重要的心理學研究方法之一,是決策的輔助工具。

 。2)心理測驗作為研究方法和測量工具尚不完善。心理測驗的最大問題是理論基礎(chǔ)不夠堅實。

 。3)科學地看待測驗,防止亂編濫用。

  18、錯誤的測驗觀:

  測驗萬能論、測驗無用論、文化公平測驗(只有相對的文化公平,沒有絕對的文化公平)、心理測驗即智力測驗。

  基礎(chǔ)心理學知識要點 9

  6、7歲到12、13歲是兒童開始進入小學學習的時期。這是兒童心理發(fā)展的一個重要轉(zhuǎn)折期。在小學低年級,兒童號具有明顯的學前兒童的心理特點,而到高年級則隨生理年齡變化逐步進入青春發(fā)育期。在教育的影響下,小學兒童的認知能力、個性特點都在不斷地發(fā)展變化,并呈現(xiàn)出明顯的協(xié)調(diào)性和過渡性的特點。

  童年期的兒童心理發(fā)展的一般特征:

  (1)學習成為主導活動

  兒童入學后學習逐步取代游戲而成為主要的活動形式,并對兒童的心理產(chǎn)生重大影響。在學校學習與幼兒園游戲有很大不同,這里的學習是在老師的指導下有目的.、有系統(tǒng)地掌握知識技能和行為規(guī)范的社會義務(wù)活動。

  (2)逐漸掌握書面用語

  幼兒期口語在兒童心理發(fā)展中的重要地位轉(zhuǎn)變?yōu)樾W后書面語言成為的學習專門對象。

  (3)具體形象思維向抽象邏輯思維過渡

  幼兒期具體形象思維在兒童心理發(fā)展中占主要地位,入學后,隨著所書面語言的掌握、知識范圍的擴大、各種心理過程的發(fā)展,兒童抽象思維能力快速發(fā)展,主要表現(xiàn)為掌握概念、判斷推理等。

  (4)有意識地參加集體活動

  入學后兒童的活動都是以集體為單位進行的。在這些與同學的交往中,兒童逐漸發(fā)展起集體意識并掌握基本行為規(guī)范。

  基礎(chǔ)心理學知識要點 10

  心理學這一名詞,對于我而言,已不再陌生,經(jīng)過半個學期的學習,我對心理學的了解不斷增加。

  作為師范生,心理學是一門必修課。對于所有大學生在校期間及未來的職業(yè)生涯來說,也是重要的與終身的必修課程,學習心理學有以下重要意義:

  1、有助于樹立辯證唯物主義世界觀;

  2、明確各專業(yè)活動應(yīng)具備的心理品質(zhì),有利于自我教育與良好個性發(fā)展;

  3、掌握心理規(guī)律,有利于提高教育教學質(zhì)量與辦學效能;

  4、有利于自我心理調(diào)節(jié),保持個人身心健康發(fā)展。

  人的心理是大腦的機能,心理是客觀現(xiàn)實的反應(yīng)?梢,我們正常的心理功能離不開我們的社會實踐。而人的'心理活動對自己的行為,對實踐活動有巨大的指導和調(diào)節(jié)作用。所以我平時要有符合實際的計劃和目標,用行動去實踐。在實踐中,不斷提高自己的認識能力和心理水平。大學可支配的時間真的很多,我總不能將其浪費于睡懶覺、玩游戲等。這需要增強自我控制能力,增強學習的自覺性,充分利用時間,學習更多的知識,參與更多有意義的活動,豐富我四年的大學生活,否則只能浪費青春罷了。

  學習這門課程,讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過掌握科學的記憶方法,能增強記性,防止遺忘,收到“事半功倍”的效果。當然,在日常生活中,要養(yǎng)成良好的習慣;不要過分緊張疲勞,要勞逸結(jié)合,兼顧娛樂,學會放松與緩解壓力;增強體育鍛煉;保持樂觀的心態(tài)等也是必不可少的。

  為了培養(yǎng)我們良好的思維能力,需要敢于幻想,敢于實踐,敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,不受定勢的干預(yù),大膽的發(fā)散思維。

  在除了學習課本內(nèi)容,張老師還給我們觀看《心理訪談》的節(jié)目,豐富了我的認識。同時,這些節(jié)目都是關(guān)于大學生遇到的問題,如如何告別依賴、面試技巧,有關(guān)的心理專家給了很多方法及建議。在今后遇到類似的問題,值得我學習借鑒。

  總之,心理學的學習不是一朝一夕,也不是一個學期就能完成的,需要不斷地學習。

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