諸子百家的代表人物及思想

　　諸子百家的代表人物及思想

　　一、儒家

　　1.孔子，儒家學(xué)派創(chuàng)始人

　　代表作：《春秋》

　　核心思想：“禮”和“仁”，呼吁恢復(fù)“周禮”，主張“克己復(fù)禮”，維護(hù)等級(jí)名分;重視倫理道德教育和人的自身修養(yǎng)提倡“以德治國(guó)”;提出“己所不欲，勿施于人”;在教育上，首創(chuàng)私學(xué)，主張“有教無(wú)類(lèi)”。

　　被尊稱(chēng)為“至圣先師”。

　　2.孟子

　　代表作：《孟子》

　　核心思想：政治上提出“仁政”、“民為貴，社稷次之，君為輕”的民主思想。

　　在倫理觀(guān)上提出“性本善”。

　　被尊稱(chēng)為“亞圣”。

　　3.荀子

　　代表作：《荀子》

　　核心思想：政治上提出“仁義”和“王道”，“君舟民水”，制天命而用之，“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，具有樸素唯物主義思想。

　　在倫理觀(guān)上提出“性惡論”。

　　二、道家

　　1.老子，道家學(xué)派創(chuàng)始人

　　代表作：《道德經(jīng)》

　　哲學(xué)思想：“道”說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本源，提出“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”;任何事物都存在矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面。

　　政治思想：無(wú)為而治。

　　2.莊子

　　代表作：《莊子》

　　核心思想：提出了“逍遙”的人生態(tài)度。

　　三、墨家

　　創(chuàng)始人：墨子

　　代表作：《墨子》

　　核心思想：這一學(xué)派以“兼相愛(ài)，交相利”作為學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。

　　政治上主張尚賢、尚同和非攻，經(jīng)濟(jì)上主張節(jié)用，思想上提出尊天事鬼，同時(shí)又提出“非命”的主張，強(qiáng)調(diào)靠自身的強(qiáng)力從事。

　　墨家有嚴(yán)密的組織，成員多來(lái)自社會(huì)下層。

　　四、法家

　　主要人物：韓非

　　代表作：《韓非子》

　　核心思想：主張以法治國(guó)。

　　韓非綜合商鞅的“法”、慎到的“勢(shì)”和申不害的“術(shù)”，集法家思想學(xué)說(shuō)之大成。

　　五、兵家

　　1.孫武

　　代表作：《孫子兵法》，我國(guó)歷史上最早的一部兵法。

　　2.孫臏

　　代表作：《孫臏兵法》

　　核心思想：主要是在軍事方面大有成就，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”、“將在外君命有所不受”等軍事名言均出自兵家。

　　六、縱橫家

　　主要人物：蘇秦、張儀

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一批從事政治活動(dòng)的謀士，以審察時(shí)勢(shì)、陳明利害的方法，以“合縱”、“連橫”的主張，游說(shuō)列國(guó)君主，對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)有一定影響，蘇秦主張合縱，說(shuō)山東六國(guó)之力以抗秦。

　　張儀主張連橫，說(shuō)六國(guó)以事秦。

　　當(dāng)時(shí)謀士一般分屬合縱、連橫兩派。

　　七、名家

　　主要人物：公孫龍

　　代表作：《公孫龍子》

　　核心思想：以辯論名實(shí)問(wèn)題為中心，并且以善辯成名的一個(gè)學(xué)派，又稱(chēng)“辯者”、“刑(形)名家”。

　　圍繞“名”和“實(shí)”的關(guān)系問(wèn)題，展開(kāi)論辯并提出自己的見(jiàn)解。

　　但由于他們的研究方法奇特，按漢代司馬談所言，是“控名指實(shí)”，“參伍不失”，因此，雖然名家擅長(zhǎng)論辯，但其論辯又流于“苛察繳繞”，疙疙瘩瘩，詭譎奇異，所以歷史上一直名聲不好。

　　八、陰陽(yáng)家

　　創(chuàng)始人：鄒衍

　　核心思想：核心內(nèi)容是“陰陽(yáng)五行”，陰陽(yáng)家思想將自古以來(lái)的數(shù)術(shù)思想與陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合，并進(jìn)一步發(fā)展，建構(gòu)了規(guī)模宏大的宇宙圖式，嘗試解說(shuō)自然現(xiàn)象的成因及其變化法則。

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