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古典文學(xué)論文精選范文
中國古典文學(xué)在中國文化中占有很大的地位,它的內(nèi)涵豐富而又令人深受啟發(fā)。作為教育者，我們要為學(xué)生走進古典文學(xué)作品世界提供必要的保障，讓學(xué)生有書可讀。
古典文學(xué)論文范文一：提高農(nóng)村小學(xué)生古典文學(xué)素養(yǎng)論文
一、激發(fā)興趣，增強閱讀古典文學(xué)作品的動力
定期安排學(xué)生展示自己的課外閱讀成果，使他們產(chǎn)生成就感的同時相互促進，激發(fā)學(xué)生進一步閱讀的動力。
二、豐富書源，提供閱讀古典文學(xué)作品的保障
著名學(xué)者朱永新曾說：“我希望學(xué)校的圖書館辦到教室里、走廊上，學(xué)生隨時可以找到想查的資料。
”營造書香校園，讓孩子靈動的心自由地翱翔于古詩文世界，讓讀書成為習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為樂趣，形成良好的人文環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，應(yīng)該是我們的追求。
作為教育者，我們要為學(xué)生走進古典文學(xué)作品世界提供必要的保障，讓學(xué)生有書可讀。
1.開放學(xué)校圖書室。
印度圖書館學(xué)家阮崗納贊曾提出著名的“圖書館學(xué)五定律”，其核心思想為“讀者第一”。
而調(diào)查中，我們痛心地看到：絕大部分農(nóng)村小學(xué)圖書室重藏輕用，被動服務(wù)，甚至無人服務(wù);加上圖書經(jīng)費嚴重不足，使得學(xué)校圖書室成了應(yīng)付檢查的擺設(shè)。
因此，學(xué)校應(yīng)設(shè)法增加經(jīng)費投入，改善藏書質(zhì)量和結(jié)構(gòu)，安排專人負責，讓小學(xué)生可以天天借到書，以滿足他們旺盛的求知欲望。
2.建設(shè)班級圖書角。
由學(xué)生自帶圖書，并訂閱包含古典文學(xué)作品的報、刊，班級進行集中管理、借閱。
學(xué)生在課間就可以隨時隨意地看書。
各班同時在班報開辟“讀書角”“每周一詩”等欄目。
學(xué)校還可以制定細則，評選“書香班級”，激勵各班形成濃郁的讀書氛圍。
3.鼓勵家庭購書、藏書。
學(xué)校針對每個年齡段學(xué)生的閱讀要求，分別向家長發(fā)放《小學(xué)生課外閱讀書目推薦表》，爭取家長配合，將讀書活動向家庭延伸。
學(xué)校定期組織家校共讀交流活動，激發(fā)家長參與讀書的熱情，引導(dǎo)家長積極配合學(xué)校開展好讀書活動。
三、循序漸進，指導(dǎo)閱讀古典文學(xué)作品的方法
1.制訂計劃。
調(diào)查顯示：小學(xué)生閱讀古典文學(xué)作品，往往逮著一本是一本，具有很大的盲目性、隨意性。
因而教師在教學(xué)計劃中要制定切實可行的步驟和措施來引導(dǎo)，對小學(xué)六年統(tǒng)一規(guī)劃，分步實施，做到長計劃，短安排。
2.指導(dǎo)選擇。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：小學(xué)生鑒別能力、免疫能力較差，不知如何選擇讀物。
因此教師要結(jié)合課堂教學(xué)、各種節(jié)日及主題活動，指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己年齡特點及閱讀水平的書：如古詩詞，盡量選有注釋和譯文的;長篇古典名著，選青少年版或兒童版的;更要指導(dǎo)學(xué)生“取其精華，去其糟粕”。
3.掌握方法。
調(diào)查中，我們注意到，由于課外閱讀方法指導(dǎo)的不到位，僅有20.3%的學(xué)生閱讀古典名著“能認真抄錄，偶爾寫點感受與體會”，28.5%的學(xué)生“偶爾抄錄自己感興趣的句子、段落”，19.5%的學(xué)生“只是在書上寫點字，劃劃線”，竟有31.7%的學(xué)生不做任何記錄或圈點勾畫。
可見，大部分學(xué)生并沒有掌握正確的讀書方法。
(1)合理安排讀書時間。
學(xué)�？梢越y(tǒng)一制定讀書計劃，每天安排半小時，并長期堅持下去。
(2)指導(dǎo)學(xué)生讀書要做到“眼到、心到、手到”，不懂就問，就查工具書，邊讀邊想，適當圈劃，及時記下自己的感受。
(3)掌握最基本的讀書方法。
�、贋g覽性閱讀。
主要針對《水滸》、《三國演義》等大部頭的書，教材中節(jié)選了部分古典名著的章節(jié)，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀原著時，不應(yīng)提過高要注，只要學(xué)生作走馬觀花的瀏覽，了解故事的大意即可。
②品味型閱讀。
針對語言精美的古詩詞，則要求學(xué)生細細品味、慢慢感悟，并通過背誦、摘抄來積淀語言，培養(yǎng)語感。
4.指導(dǎo)做讀書筆記。
(1)指導(dǎo)記錄的內(nèi)容。
可摘錄優(yōu)美的詞句、精彩的描寫、生動的對話，可摘錄名言、警句、英雄人物的豪言壯語，可摘錄整篇文章，同時記下自己的感受、體會……
(2)指導(dǎo)記錄的方法。
①批注筆記。
②提綱筆記。
③摘錄筆記。
摘錄好詞好句。
�、苄牡霉P記(讀后感)。
�、葑珜懝旁娋溲芯繄蟾�(蘇教版國標本三年級上冊就有此要求)。
(3)要根據(jù)年級的不同，逐步提高要求。
例如低年級以積累詞語為準，中年級已欣賞好句為主，高級年則要適當加入自己的感悟。
四、講究策略，養(yǎng)成閱讀古典文學(xué)作品的良好習(xí)慣
1.自我效能的策略：社會認知理論認為自我效能感能夠影響學(xué)生的任務(wù)選擇、努力程度及堅持性。
這一策略主要是通過自我要求、自我激勵，更能使習(xí)慣成為一種較為穩(wěn)定的個性心理品質(zhì)。
做法一：幫助學(xué)生建立一本自我評價本，主要是對自己所用讀書方法以及對閱讀目標達成情況進行自我評價。
也可以在摘錄本上進行自我評價。
做法二：指導(dǎo)學(xué)生明確競爭對手，并制定簡單可行的競爭計劃及奮斗目標。
做法三：要求學(xué)生每天圍繞古典文學(xué)作品閱讀情況給自己一句表揚或批評的話。
2.及時強化的策略：心理學(xué)家有一個重要的結(jié)論：行為習(xí)慣的養(yǎng)成是刺激和反應(yīng)之間連接的形成，其中強化起了至關(guān)重要的作用。
做法一：競賽。
形式可以是：
�、俟旁娢恼b讀比賽。
�、诠旁娫~接力賽。
�、�“古典文學(xué)作品閱讀活動”專題作文比賽，作文形式有讀后感、詩歌改為記敘文(包括“文包詩”的形式)、續(xù)寫、讀書生活日記、古詩句研究報告等。
做法二：榜樣，這是一種正強化。
綜合每一位同學(xué)在古典文學(xué)作品閱讀活動中的表現(xiàn)，評選“讀書大王”或“古典文學(xué)作品閱讀積極分子”，并及時進行全校性的表揚。
做法三：獎勵，是對人成績的肯定，更是一種有效的激勵。
其中，獎勵應(yīng)以精神獎勵為主。
通過以上兩個策略的實施，可以實現(xiàn)內(nèi)因與外因的互相促進，共同作用，促進學(xué)生養(yǎng)成閱讀古典文學(xué)作品的良好習(xí)慣。
五、活動促進，展示閱讀古典文學(xué)作品的成果
1.詩文表演。
詩文表演形式多樣，主要有三種：
�、僭娕錁防收b，教師播放與古詩詞有聯(lián)系的音樂，讓學(xué)生朗讀;也可以由學(xué)生自己選擇配樂。
②演唱古詩詞，可以唱岳飛的《滿江紅》等已經(jīng)有人譜曲的，也可以由教師配樂，指導(dǎo)學(xué)生演唱。
�、酃旁娫~名句應(yīng)用表演。
古詩詞不是古董，她有著旺盛的生命力，許多名句盛傳不衰，已經(jīng)融入人們的生活，成為民族的集體記憶。
恰當運用古典名句，一定會為口語交際和文章增色。
2.詩文圖展。
利用學(xué)校櫥窗展覽師生的古詩詞書畫作品，讓學(xué)生在欣賞書法的同時進行古詩詞的誦讀。
詩配畫活動可以由每個班級定期組織。
3.古典文學(xué)作品故事會。
讓學(xué)生把平時從中國古代神話、古代寓言、古典名著、古典通俗小說中讀到的故事，以及與古詩詞有關(guān)的故事在故事會上講出來，評出若干名“故事大王”。
4.讀書心得交流會。
學(xué)生們交流讀書方法、體會、感受，互相推薦介紹自己喜歡的古典文學(xué)作品。
六、改革評價，促使古典文學(xué)作品閱讀活動良性循環(huán)
為了了解學(xué)生的古典文學(xué)作品閱讀情況，促進學(xué)生認真而自覺地進行課外閱讀，必須重視閱讀效果的檢測評價。
評價時必須將形成性評價和終結(jié)性評價兩者緊密結(jié)合起來，給學(xué)生一個比較客觀、公正的評價結(jié)果。
1.制作整理“課外閱讀成長記錄袋”，定期展示。
小小的袋中有他們摘錄的好詞好句好篇章，有相關(guān)的錄音帶、照片，有自制的古典文學(xué)作品手抄報，有學(xué)生的古詩詞書畫作品和獲得的獎狀等。
2.閱讀考級，讓學(xué)生考、讀、背、默、說，結(jié)合查看“課外閱讀成長記錄袋”，進行課外閱讀考級。
當然其中要明確古典文學(xué)作品所占比例，比如：三級，閱讀量100萬字，其中背誦古詩40首，閱讀古典名著《西游記》;共摘錄讀書筆記5000字以上，寫讀后感不少于5篇……總之，提高農(nóng)村小學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)是一個長期的、系統(tǒng)的工程，需要我們教育工作者統(tǒng)籌安排、整體規(guī)劃、分步實施。
充分利用我國豐富的古典文學(xué)資源，詩化學(xué)生的心靈，為學(xué)生步入文學(xué)殿堂鋪好路，架好橋，為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
古典文學(xué)論文范文二：淺說古典文學(xué)的價值與意義
1中國古典文學(xué)教學(xué)對學(xué)生人生觀、價值觀的影響
古代文學(xué)作品均是經(jīng)歷時光淘洗的優(yōu)秀作品，這些作品之所以至今仍保持著生命活力，正是因為它們蘊含著深刻的哲理思考，豐厚的人生意蘊。
這些文學(xué)作品對于正處于成長階段，人生觀價值觀尚待定型的大學(xué)生來說，往往能起到燈塔般的指明作用。
如楊守森先生在《靈魂的守護》一書中所言：“文學(xué)藝術(shù)，說到底，總是與現(xiàn)實人生有著密切關(guān)系的;因此，不論文學(xué)觀念與文學(xué)形式發(fā)生怎樣的變革，關(guān)注現(xiàn)實，思考人生，抗拒邪惡，奮發(fā)向上，培育社會大眾的健全人格和美好情操，推動人類文明的進步，都將是文學(xué)永恒的追求。
真正優(yōu)秀的文學(xué)作品，須是一種崇高的精神創(chuàng)造，是一個民族，一個國家走向繁榮昌盛的文化旗幟，是導(dǎo)引人類走向理想未來的火炬與燈塔。
”而中國優(yōu)秀的古典文學(xué)作品無疑在這一方面具有其獨特的功用，值得在古典文學(xué)教學(xué)中加以關(guān)注和重視。
古典文學(xué)作品重要的精神內(nèi)核之一即是推崇儒家思想，古典文學(xué)的創(chuàng)作主體大多為受到傳統(tǒng)儒家思想教育的士大夫，儒家內(nèi)圣外王之道被封建時期的儒學(xué)教育奉為圭臬，“紳士比其他任何階層都更加深刻地與中國文化水乳交融，更全面地堅持中國是一切文明中心的主張。
他們從孩提時起就接受儒家傳統(tǒng)和價值的教育，他們的社會地位和聲望在很大程度上建立在積極同這種傳統(tǒng)和價值打成一片的行動上”。
2當今時代
對當今時代來說，其中固然有許多需要批判繼承的內(nèi)容，但更有許多內(nèi)容是中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)。
內(nèi)圣外王體現(xiàn)了儒家政治思想中道德與政治的直接統(tǒng)一，內(nèi)圣即重個人的道德修養(yǎng)，而這種個人道德修為往往要上升到治國平天下的政治實踐活動中，從而實現(xiàn)政治上的外王之道。
儒家思想所強調(diào)的忠、信、節(jié)、義、孝、悌、勤、謹、仁、禮、廉、愛，從治國安邦之官品到興家宜室之人品，其優(yōu)秀的文化精神浸透在古典文學(xué)詩詞文賦的方方面面，成為古典文學(xué)豐厚內(nèi)蘊的根底之所在，也是古典文學(xué)作品具有鮮活生命力的源泉之所在。
其中諸如“信而見疑，忠而被謗”仍忠貞愛國的屈原，國家危難之際懷抱“捐軀赴國難，視死忽如歸”愛國情懷的曹植，“一飯未嘗忘君”的杜甫，“位卑未敢忘憂國”的陸游，更有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博愛，歐陽修“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的憂思。
古代先賢深濃的憂患意識，強烈的社會責任感，深厚的仁民愛物之心，高尚的人格魅力，積極的價值取向，通過古典文學(xué)教學(xué)對傳統(tǒng)文化精華的滲透，學(xué)生將不斷加深對傳統(tǒng)文化的認識，從而對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神形成一種認同感和自豪感。
這有助于他們從中汲取積極的道德力量，塑造健康明朗的人格，對于培養(yǎng)當代青少年的愛國主義情感，追求真善美的品質(zhì)，講求修身養(yǎng)性的生活態(tài)度都有著重要的借鑒意義，這種積極的影響力顯然不僅限于高校素質(zhì)教育階段，更重要的是會成為伴隨他們一生的良好品質(zhì)。
中國古典文學(xué)中古今相通的人生意蘊對大學(xué)生心理層面的影響中國古典文學(xué)作品承載著先賢圣哲的思想情感，其中所蘊含的人生意蘊是這些文學(xué)作品能夠流傳千古的魅力之所在，也是古典文學(xué)作品與后世讀者相溝通的情感基點。
古人與今人隔著遙遠的時空，社會制度相異，人文環(huán)境也不同，然而有許多人類的基本情感卻是古今相通，亙古不變的，衣食住行是每個人為生存所要奔忙的，生老病老是每個人所必然經(jīng)歷的，求學(xué)入仕、是非榮辱、悲歡離合是每個人難以回避的人生際遇，正是因為這種種古今相通的人生意蘊，中國古典文學(xué)中許多優(yōu)秀的作品與后世讀者產(chǎn)生了強烈的情感共鳴，在潛移默化中影響著讀者的情感與思想。
豐子愷先生在《談自己的畫》一文中提到自己的讀書感受時說：“歡喜讀與人生根本問題有關(guān)的書，歡喜談與人生根本問題有關(guān)的話，可說是我的一種習(xí)性。
我從小不歡喜科學(xué)而歡喜文藝。
為的是我所見的科學(xué)的書，所談的大都是科學(xué)的枝節(jié)問題，離人生根本很遠;而我所見的文藝書、即使最普通的《唐詩三百首》《白香詞譜》等，也處處含有接觸人生根本而耐人回味的字句。
我讀了‘想得故園今夜月，幾人相憶在江樓’，便會設(shè)身處地做了思念故園的人，或江樓相憶者之一人，而無端地興起離愁。
讀了‘流光容易把人拋，紅了櫻桃、綠了芭蕉’，便會想起過去的許多的春花秋月，而無端地興起惆悵。
3人生意蘊
正是文學(xué)作品中古今相通的人生意蘊，觸及人生根本問題的語句，激起了讀者的無限情思，影響著讀者的情感世界。
人們閱讀優(yōu)秀古典文學(xué)作品，如同一個和先賢進行心靈對話的過程，在閱讀學(xué)習(xí)中尋覓到精神上的知音。
當代社會，處處充滿了激烈的競爭，當代大學(xué)生在就業(yè)、學(xué)習(xí)、生活中面臨較大的壓力，這種壓力不僅表現(xiàn)在對物質(zhì)生活的需求方面，心理壓力也成了一個越來越值得關(guān)注的問題。
諸如與人交往溝通的能力，抗擊生活中的困難挫折的能力，對未來生活的信心問題，對情緒的理性掌控能力等等，常常成為困惑當代大學(xué)生的心理問題，在追求心理的平衡和生活態(tài)度的達觀方面，古典文學(xué)教學(xué)在這方面應(yīng)當具有得天獨厚的優(yōu)勢。
古典文學(xué)教學(xué)并不僅僅是一個向?qū)W生傳輸古典文學(xué)知識的過程，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程同時也是與古人進行心靈交流的過程，他們會結(jié)合自己的生活閱歷和經(jīng)驗，去詮釋和解讀文學(xué)作品的內(nèi)蘊，把自己的獨特感悟融入對作品思想情感的理解之中，這既拓展了原著的思想意蘊，更重要的是古典文學(xué)作品中豐厚的人生意蘊與哲思，眾多古典文學(xué)家在人生路途中堅忍不拔，百折不撓的積極生活態(tài)度，都會通過這樣一種超越時空的思想情感交流對學(xué)生產(chǎn)生震撼力和感染力，從而培養(yǎng)起學(xué)生良好的心理素質(zhì)和品格修養(yǎng)。
為加強古典文學(xué)教學(xué)對大學(xué)生心理層面的積極影響，在教學(xué)過程中適當加開相關(guān)的人文素養(yǎng)選修課應(yīng)當是值得提倡和實施的。
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