關于敬畏自然作文（通用20篇）
在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的敬畏自然作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
敬畏自然作文 篇1
人們在很早之前就存在了，而在人們誕生之前，自然便悄然出現(xiàn)。人們企圖征服自然，就像當初恐龍想要主宰世界一樣。人們是多那么地不自量力，在自然面前，人們所當今所掌握的技術，只不過是鳳毛麟角。人們的下場，只會重演恐龍的悲劇——自生自滅。
人們企圖征服自然的種種行為，最終只會被自然弄得不堪一擊。我們沒有理由，也沒有資本去與自然相對抗。我們所能做的，只有敬畏自然，保護生態(tài)環(huán)境，用一種謙虛的態(tài)度，去向大自然學習，才能使人們繼續(xù)繁衍、發(fā)展下去。
人們今天所利用的自然資源來獲得的經濟增長，是在為我們的子子孫孫挖下了一個又一個難以填滿的陷阱！我們要為自己的貪婪付出代價！我們獲得的利益只是暫時的，而失去的資源卻是永久的。如果人們再不停止無節(jié)制地使用自然資源，終有一天，人們會受到自然的懲罰！
那么大自然的力量到底有多大呢？或者說在自然面前人們有多渺小呢？人們所引以為豪的種種發(fā)明，如雜交水稻，航天飛船什么的，在自然面前只不過是一件極其簡單的玩具。大自然能創(chuàng)造像“一線天”等險象環(huán)生的美景，亦能讓花朵綻放自己的芬芳；大自然能幫助人們灌溉莊稼，大自然也能讓人們瞬間消失。請問人們能如此瀟灑地控制、改變這一切嗎？人們的智慧與大自然的智慧相比，只能用“相形見絀”來形容。人們必須要學會敬畏自然！
事實勝于雄辯，一系列的事件都證明了一點：誰都不是宇宙的.主宰者，人們只是大自然的一部分！人們的生存離不開其他生命的存在，當年在美國進行的“生物圈Ⅱ號”實驗證明了：人們離不開自然。同樣，人們常說人多力量大，可誰又能在自然面前拍著胸口說要征服它呢？面對地震、泥石流、火山噴發(fā)等自然災害，人們只能望而興嘆，無可奈何，束手無策。人們發(fā)明了汽車，使生活便利了，但同時汽車尾氣所排放的各種有毒氣體，間接導致了溫室效應。同時，也使人們遇到未曾有過的災難，誰能說這不是人們自己一手造成的呢？極地的冰雪融化，導致海平面上升，使得像馬爾代夫這樣美麗的島嶼隨時面臨著被淹沒的危險。這難道不是大自然給我們敲響的警鐘？在自然面前，我們人們要學會控制自己的欲望，學會敬畏自然，否則人們會為自己的妄大付出滅絕的代價！
人們并不是宇宙的主宰者，跟其他生物一樣，只不過是自然的一部分，我們要把其他生物看作是我們的兄弟姐妹，平等和諧地共同生存在這美麗的星球上。它們與我們一樣，都需要敬畏，因為正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙，就是敬畏我們自己！
敬畏自然作文 篇2
一直以來我們自負地認為人類可以力挽狂瀾，可以上天入地，總以為我們是這個地球的主宰，在食物鏈的頂端，我們可以肆意妄為!
然而，澳洲大火，非洲蝗蟲，03年SARS病毒和12年MERS病毒，再到今天的新冠病毒，一次次血淋淋的事實無不在給我們敲警鐘：人類必須重新審視自己與地球的關系了!
其實人類并非是地球的主人，真正的主人是地球，是大自然，作為客人的我們應懷著虔誠和謙卑的心態(tài)來與自然和睦相處，而不是肆意踐踏主人的尊嚴，無所畏懼的猖狂、無限膨脹的欲望和永無休止的掠奪!此次新冠病毒，難道不是大自然對人類的殘忍報復?
恩格斯有句話我們必須牢記：“我們統(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣，決不是像站在自然界之外的人似的，——相反地，我們連同我們的肉、血、和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的�！�
這其實在警告我們：人類與自然萬物是一體的，必須休戚與共，絕對不能凌駕于自然之上!
此次疫情過后，愿我們重新定位自己與地球母親的關系，我們是地球的客人，而不是主人，作為客人，我們應遵循主人的`規(guī)則，感恩主人賜予我們的資源。
此次疫情之后，愿我們可以痛定思痛，深刻反思，消除狂妄自大，消除對自然界的傲慢。讓我們心存敬畏，敬畏自然，敬畏地球上一切生命，友好對待地球上的其它物種。
此次疫情之后，愿我們謙卑些，懷著謙卑之心與自然萬物相處，與一切生命惺惺相惜!
史懷哲敬畏生命的倫理認為，人的存在不是孤立的，它有賴于其他生命和整個世界的和諧。因此，我親愛的孩子，讓我們心懷善意，敬畏自然，敬畏生命!
唯如此，我們才能與大自然和諧共生!
敬畏自然作文 篇3
環(huán)保是近年來的熱門話題，雪災、地震、海嘯，人們在一些巨大的自然災害中感受到了其力量的強大和不可掌控性，自然對人類的懲罰已經展開。呼吁環(huán)保的聲音不斷壯大，人們開展了一系列節(jié)能減排的措施來保護自然。而我認為，要真正地達到與自然和諧相處，必須從心中敬畏自然，清楚自身的渺小，同時具備一種基本道德。
敬畏自然，切勿凌駕于其之上。
科學技術的進步與發(fā)展，讓人們有了“底氣”來挑戰(zhàn)自然，古人那種面對自然自感渺小的敬畏之感不復存在。于是，自以為是地球主人的人類開始隨心所欲、逞性妄為地改造自然，以自我的構想為最終目標。
要知道，地球出現(xiàn)了46億年了，若將這個時間比喻成24小時，人類只出現(xiàn)了1秒鐘，以1秒鐘學到的本領就來挑戰(zhàn)老祖宗，可謂自討苦吃。不敬畏自然的結果是破壞自然，滿心只為各種利益的人們開始把地球破壞得滿目瘡痍：大片森林被濫砍亂伐，植被遭受破壞，水土流失和土地荒漠化日趨嚴重，人類賴以生存的環(huán)境正遭受日趨嚴重的破壞。作為“回報”，厄爾尼若、赤潮等災害層出不窮。顯而易見，自毀家園的行為必將導致自我滅亡。
學會敬畏自然，保護我們綠色的家園。我們必須承認自己在自然面前的渺小，周國平說，人是自然之子，在總體上只能順應自然，不能征服和支配自然，無論人類創(chuàng)造出怎樣偉大的文明，自然永遠比人類偉大。這是每一個人都應該銘記的。
做一個有道德的物種，尊重自然界的每一個生物。
人類屬于大地，但大地不屬于人類。人類只有一個地球，但是地球上不只有人類。當我們肆意掠奪自然財富，隨意地破壞森林、污染河流的時候，我們又是否想過以之為棲身之所的其他物種？他們失去家園，甚至整體滅絕。
人類自稱高等動物，凌駕于其他動物之上，自認為擁有支配其他物種的天然權利。用實力來展現(xiàn)自己的優(yōu)勢與強權的同時，人們已經與道德這個詞越來越遠。然而作為一個有道德的物種，我們就必須考慮我們的行為是否影響了其他物種的`正常生活。如果人們繼續(xù)出于貪婪地掠奪自然，榨取資源，甚至一點不愿讓步，一點不愿減小那本不屬于自己的利益，讓其他物種的處境步步堪危，唇亡齒寒的道理必將殃及自我，帶來不可挽回的后果。
因此，要做一個有道德的物種，承認其他動物的生存權利，不僅是一種道德的指引，更是一種自我拯救的意識。
雨果說過，自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。自然給了我們無盡的財富，讓我們賴以生存，不斷進步。我們絕不能企圖掌控自然，違反自然規(guī)律，必定會遭到自然無情冷酷的報復，要學會敬畏自然。順應自然規(guī)律，與大自然的和睦相處，也要尊重其他物種的生活，皮之不存，毛將焉附？做一個有道德的物種更是一種生存智慧。
敬畏自然作文 篇4
最近在無聊時看了一下語文教科書里的《敬畏自然》這一篇文章，主旨是作者呼吁人類應該平等對待自然界中的一切生命，但在閱讀之后，對作者的某些觀點感到不可理喻。
作者寫到“在自然看來，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷了。”誠然，斥鴳所生活的空間確實無法與鯤鵬相比，但是，斥鴳和鯤鵬一樣，都在生活中盡自己的全力去追求，盡管斥鴳的理想在鯤鵬面前顯得微不足道，甚至是其不屑一顧的，但是對于斥鴳來說，這就是它的最大的能力：它們的能力不同，所追求的的理想當然也不同——如果讓鯤鵬的.靈魂寄居在斥鴳上，難道這只斥鴳還會遨游整個天空嗎？——如此說來，鯤鵬又有什么理由來嘲笑斥鴳呢？
另外作者還提到“我們的科學觀念完全錯了，我們的航天器在他們眼中不過是個非常簡單的兒童玩具�！蹦敲凑垎�，我們的科學觀念認為地球近似球體、是立體的，難道在未來人們會認為地球是方的、是平面的嗎？再者說來，也許我們的航天器在未來會顯得非常簡單，但也決不至于淪落到兒童玩具的地步——你見過哪個兒童把萬里長城當玩具？
而且作者還說“人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？誰能斷言我們不是在走著一條通向死亡的路呢？”這些物質本來就是用來運用的，就算人類不碰它們，它們也會在太陽“死亡”時被摧毀，或者被地外生命所掠奪。與其如此，那還不如就讓人類來使用，畢竟人類還是地球的產物。況且作者在文中提到人類是大自然的一部分，資源也是大自然的一部分，那么不就是大自然用大自然的資源——或者說人類與資源進行著生存競爭，適者生存，不適者淘汰，最后的勝者是人類，那么資源就理應被人類淘汰，這是大自然自己定下的法則——這么說來，人類破壞大自然，豈不是大自然在自作自受？
最后，我認為，我們應該“敬重自然”，而不是“敬畏自然”，作者說過“敬畏自然，就是敬畏我們自己�！蹦敲础熬础弊约哼�可理解，為什么我們要“畏”自己呢？我只能說：“作者的思維已經超越了我的理性限度�！�
敬畏自然作文 篇5
啊啊，啊湫，啊……湫，地球媽媽又感冒了，她還覺得自己渾身不舒服，乏力，一去醫(yī)院檢查，嘿，并還真不少呢，什么”肌肉組織挫傷、皮膚潰爛、足骨挫傷”，痛的地球媽媽不停地呻吟著……大自然問地球：“嘿，這位女士，你因為什么而患上這么多病的”？地球說：“唉，這個嘛，說來話長，自從人類社會一步步發(fā)展，人們對金錢的欲望越來越大，他們就折騰我，試圖從我身上搶點東西�！薄笆菃幔祟愐蔡坏赖铝�，您養(yǎng)育了他們那么多年，他們卻不懷感恩之心”“是呀，如果他們還這樣做，我自然會給他們一些懲罰的”地球說道。
于是，一場場自然災害在人類生活的這片土地上頻頻發(fā)生，泥石流、各種土地倒塌時間、全球變暖等災害，危機著人類的生存。人類也采取了一系列措施，最終還是未能抵擋住災害的發(fā)生。
人類也是大自然的一部分，也是地球的兒女，地球一次次的提醒人們，人們卻無濟于事，兩眼旁觀，現(xiàn)在的人類就如叛逆期的青少年一般，保持著自己的個性，任憑地球母親如何的勸導。人類試圖住在這整個大自然，殊不知，在大自然面前，人類只是一個幼稚的孩童。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的.弟兄。所以人類再也不應該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應該把它們看作是與我們平等的生命。
我們因該從根本上轉表觀念，不應該宣稱征服自然，而應該敬畏自然、愛護自然，與自然共存。
敬畏自然作文 篇6
嚴春友的《敬畏自然》喚醒了我前所未有的思緒和人應具有的本性。文章前端的一句“人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然”，看此之后并沒任何遐想和感觸，但帶著題目的好奇性一直讀下去后，回想剛才的句子，忽地有一種神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個水滴”。
人類永遠那么幼稚。每個國家的人都在奮斗，都在拼搏，為了顯國威而研制出一艘艘航天飛機，扔幾個太空垃圾又算得了什么。而在人類沾沾自喜的后面，隱藏著不可名狀的災難。
人類是聰明的，但聰明的不是人類。一時的利己私欲便可以掩掩實實地遮住了人類所造成的后果的`明亮眼睛，即使造成立無法挽救的后果，懊惱抽泣之后，還是有人故態(tài)復還�！扒败囶�，后車鑒”，聰明的人們連這顯而易見的道理也想不透么？人是聰明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辯能力。
人只是要考慮一切后果，就可以大大減少今后將要面臨的災難，和地球上的所有“弟兄”和睦的長久地共處下去。
敬畏自然作文 篇7
自人類在地球生活以來，人們享受著大自然的靜謐和美好，這樣的時間久了，人們似乎以為地球上的資源是取之不盡的，甚至將“節(jié)約”忘卻，甚至把“節(jié)約”的觀念拋到九霄云外。
那天，我偶然看到了這樣一幅讓人痛心的漫畫：一個殘缺的地球，上面有著海洋和大陸，但讓人覺得最為怪誕的是地球上安裝了一個水龍頭，水龍頭在不停地流水，同時地球上的水資源也在慢慢枯竭。
這幅漫畫反映的'是人類對水資源的不珍惜，浪費，也正因此，這幅漫畫引起了我的深思，這幅漫畫很形象地反映了在我們隨意揮霍水資源的同時，人類似乎并沒有意識到“缺水”的腳步正在漸漸逼近。
通過細心觀察，你會發(fā)現(xiàn)，洗車行業(yè)在浪費水；工業(yè)和生活廢水排入江河，導致水污染；沒擰緊的水龍頭在浪費水，小朋友手里的水槍在浪費水……看哪！生活中，工作中，玩耍中，無時無刻不在浪費水。不要以為水是取之不盡，用之不竭的，到了水比油貴的時候，就悔之晚矣了��！如果全世界的人都從此刻做出改變，每個人節(jié)約一滴水，那會有多少滴被節(jié)約下來的資源！那些在人們眼中微不足道的一杯水，聚在一起也會匯成浩瀚大海��！
大自然是有情的，她饋贈給人類極豐富的自然資源；大自然也是無情的，破壞性掠奪和濫用資源的人，必將遭到她的報復。我們可以看到，在當今的地球上，沙漠正在以驚人的速度擴大，這正是她對人類亂砍亂伐的懲罰，隨狂風肆虐逞威的沙塵暴，是大自然對我們的警告。我們如果再不珍惜水資源，對水不加以節(jié)制地浪費，“缺水”將會成為人類以后生存的最大困擾。
節(jié)約，是人人都應該具備的傳統(tǒng)美德，而不是“貧窮”的代名詞。從現(xiàn)在開始，我們要珍惜水資源，更應該去敬畏大自然，不要讓地球上最后一滴水成為自己的眼淚。
敬畏自然作文 篇8
在這個已經發(fā)展成為21世紀里程碑的歷史進程中，還有什么值得人類敬畏的？
在短短的百年歷程中，人類帶著夢想和敬畏登上了珠穆朗瑪峰的頂峰，從此書寫了人類篇章的輝煌一頁；地球兩極被人類征服，地球上沒有生命禁區(qū)；人類把贊賞的目光投向了廣闊的空間，把寶貴的時間和生命奉獻給了探索太空的事業(yè)。從此，人類面臨著一個全新的世界。不可否認，人類的科技水平已經達到了頂峰。人類已經知道了很多，難道就沒有恐懼嗎？
人類必須敬畏自然。它是萬物之源，宇宙從這里來，歷史從這里開始，人類才能踏上歷史的舞臺，延續(xù)世世代代。
大自然有巨大的力量。一顆普通的.種子，看似不起眼，卻能在合適的條件下爆發(fā)出隱藏在體內的巨大能量供生長。科學家做過這樣一個實驗：人的頭骨是人體最堅硬的部分，用刀或鋸很難把它分開。一些科學家突發(fā)奇想，在實驗頭骨中植入一顆種子，看看它能否突破極其堅硬的頭骨。不可思議的是，種子做到了，把頭骨擠破了。小種子中有如此強大的力量，人們可以驚嘆大自然的神奇。人類如果敬畏自然，自然會毫無保留地為人類貢獻一切。如果人類不敬畏自然，那么自然就會無條件拋棄人類，我們也就不復存在了。
讓時間的車輪倒轉。很多曾經輝煌的英雄都失敗了，因為他們不敬畏！明朝開國皇帝朱元璋領導農民軍起義，推翻了殘暴的元朝，建立了新王朝，成績斐然。但是，為了無限擴大皇權，他撤銷了延續(xù)數(shù)千年的宰相職位，把全國的一切事務都掌握在自己手中。事實證明他錯了，延續(xù)了幾千年的歷史規(guī)律不是他一個人能改變的。他廢除了宰相制度，但在明朝，一個權力高于宰相的內閣制大學與皇帝分離。自然規(guī)律是不能違背的。能流傳幾千年的制度，自有其存在的理由。人類只能敬畏它，完善它，卻無法徹底改變它。
人與自然密不可分。人類只有敬畏自然，才會努力追求自然真理，征服一座又一座高峰，人類文明才會進步。人的內心如果沒有恐懼，就像一匹脫韁的野馬，看似無所畏懼，不斷向前沖，實則背道而馳。然而，如果人類總是懷著敬畏之心，這種敬畏會引導我們走向正確的道路，保持積極的生活態(tài)度。
敬畏自然就是尊重自然。大自然給了我們一切，我們靠它生存。讓我們少一些征服的野心，多一些對自然的敬畏。
敬畏自然作文 篇9
人與自然的關系是一個古老而永恒的話題。19世紀法國著名歷史學家儒勒·米什萊在《大自然的靈魂》中說：“萬一他們明天死了，人類就要成為孤兒�！边@里的“他們”是指大自然，山、水、動物、植物，地球上的一切，也包括人類本身，都是大自然的一部分。如果大自然不復存在，人類將何以棲身？
人類依附自然而生存，自然是人類物質的源頭，精神的大后方。大自然慷慨地賜予我們食物、空氣、水、陽光和一切美好的事物。當我們生病時，心情煩悶時，會跑到自然中，借助大自然巨大的力量來療傷，平復情緒，找回本我，回歸到正常的軌道中去。
起伏的山巒，涌動的白云，婉轉的鳥鳴，跳躍的松鼠，歡唱的溪流，用身體里的每一個細胞慢慢體味大自然的美好意蘊，感受大地的厚實，感受生命的頑強，體味人與自然不可分割的秘密。
然而，自然的美好卻喂不飽人性的貪婪。我們常凌駕于自然之上，把動物圈養(yǎng)進籠子里，用一個生命的屈辱裝點另外一個生命的快樂。我們沒有學會敬畏生命，敬畏自然，如何能學會敬畏自己？
如果你沒有見過雪山蒼鷹，你一定見過孔雀開屏；如果你沒有見過蝙蝠夜行，你一定見過大雁南飛；如果你沒有聽過虎嘯龍吟，你一定聽過鶯聲燕語。那些原本應該騰躍在山野叢林中的動物，那些原本應該飛翔在藍天曠野的鳥類，它們不再靈動美麗，不再霸氣逼人，而是被盛在了精致的瓷盤湯碗中。
我們是不是要的太多了？是不是太貪婪？無度索取，缺乏一顆敬畏之心。米什萊說：“在大自然的懷抱中，在全宇宙之愛中，所有的一切都是偉大的，都是重要的，都是平等的�！贝笞匀徊粌H僅是人類賴以生存的家園，也是各種動物、植物的家園。
我們從來都不缺乏悲天憫人的情懷，我們只是在前行的路上迷失了自己，以至于越走越遠。老子在《道德經》中寫道：“人法地，地法天，天法道，道法自然�！比伺c自然的.關系，說到底就是遵循世間萬物的規(guī)律，遵從宇宙間的“大道”，從而做到天人合一，和諧共處。
地震、海嘯、瘟疫、雪崩等等，在大自然面前，人類是渺小而卑微的。所謂的人類文明和自然的關系，不應該是對立矛盾的。在人類實踐活動中，我們應該清醒地認清自己，我們只是自然的一部分，而不是世間萬物的主宰。敬畏自然，愛護自然，索取有度。否則，打敗我們的人，一定是我們自己。
敬畏自然作文 篇10
有人說敬畏大自然就是環(huán)保，有的人說敬畏大自然就是善待動植物，而我要說敬畏大自然就是保護大自然。
每天都有人在砍伐樹木，大片森林因此倒下，最后沙塵暴肆虐，人類居住環(huán)境堪憂。敬畏大自然，就是保護樹木，我們種下的每一棵樹，都能還地球一抹綠色，為人類增添一口新鮮空氣。
每天都有人在隨手亂扔垃圾，遍布大街的垃圾嚴重影響了人類的居住環(huán)境，垃圾桶如同虛設;敬畏大自然，就是垃圾入桶，每一個得到合適處理的垃圾，都是在減輕大自然的負擔。
每天都有人故意毀壞花草，他們也許只是看中了盛放正艷的某朵小花，于是將它們連根拔起，帶回家中。敬畏大自然，就是保護花草，做一個有素質的文明人，不剝奪原本屬于大自然的鮮艷。
每天都有人在景點的柱子或墻上，故意亂涂亂畫，故意要讓所有人知道他們曾經來過，使整面墻黑一道白一道，堪比斑馬。敬畏大自然，就是文明出行，將美景記在心里，而不是刻在墻上。
每天都有工業(yè)廠向河道里排污水，一天兩天也許河道能夠自行消化，可一年兩年，河水變得無比污濁幾乎變成暗黑色。敬畏大自然，就是合理排污，不讓未經處理的污水流入河道，抹黑大自然。
每天都有黑煙從不同的煙囪中冒出，天空不再湛藍，云層不再潔白，就連落下的雨水，都不再清澈，空氣有毒，雨水有毒，人類將面臨艱難的`處境。敬畏大自然，就是整治廢氣，不讓有毒的氣體進入空中，污染了我們以及我們的后代要生存的大地。
每天都有人在獵殺動物，某些品種也因此成為珍稀物種，他們若是唄人類獵殺殆盡，那森林中，自然有另外的動物將迅速崛起，毀滅人類。敬畏大自然，就是保護動物，沒有買賣，就沒有殺害，每個人都應該主動跟這樣的交易說不。
每天都有……
大自然是寬容的，它總是默默承受著人類帶給它的傷痛，若是有一天它無法承受了，那邊人類的災難，也就才剛剛開始。敬畏大自然吧!保護它，保護它所有的組成，只有我們攜手共進，才能為自己的明天，為子孫的明天，留下美好的一切!
敬畏自然作文 篇11
站立在橋頭，湍流從下方激蕩而過。澄澈的河水泛起雪白的浪花，自天際而來，又呼嘯而過。微風輕撫臉龐，留下絲絲清涼。
抬頭仰望遠處的山巒，好似近在咫尺，卻又那么高不可攀，讓人心生敬畏。冥冥中，那似乎是自己一定要抵達的遠方。
當氣喘吁吁地邁上最后一步臺階，眼前的一切是那么讓人心曠神怡。白樺林伴隨著清風嘩嘩作響，草葉迎風搖曳，撒下晶瑩的露珠，如繁星點點般閃耀。巍峨的群山屹立于四方，襯得湛藍的碧空愈發(fā)廣袤。鷹隼盤旋于蒼穹之上，順著風高傲地飛翔。遠處傳來馬的嘶鳴，嘹亮有力，響徹云霄。
不由的為這美景而癡迷，倍覺自然的神圣端莊�；剡^神來，又見山谷之中星羅棋布的村莊，繁華的集市，游人如織�；赝砗�，是隨著陡峭山壁蜿蜒而上的階梯。自然固是雄偉，但一想到人可以在這樣原生態(tài)的地方生生不息，一種自豪油然而生，自信于再怎么險惡的自然也能為人類所征服。陽光下，羅列的木屋在眼前熠熠生輝。
前往魔鬼城的路上，向導聊起了“635”引水工程。在這般荒蕪干旱的土地上，人們竟能從額爾齊斯河引水來建設城市，開發(fā)石油。在漫漫黃沙中，一代代兵團人用自己的血汗在戈壁上創(chuàng)造了屬于克拉瑪依的奇跡，在荒漠上構筑起生命的堡壘。
邁入魔鬼城，原先的驕傲與自豪在剎那間被無邊的驚愕與沉默吞噬了。料峭的絕壁，偉岸的巖石，屹立于茫茫沙海之上。遠遠望去，重巒疊嶂，宏偉雄奇。早已干涸的土地上頑強地匍/匐著灌木，皸裂的溝壑訴說著從前這兒的生機盎然。一億多年前的這片淡水湖泊在地殼變動下，才形成了這片荒蕪的戈壁。放眼望去，滿是形態(tài)各異的奇巖怪石。倘若不看指示牌，人們無疑只會把它們認作一堆堆普通的巖石。但當明白它們所代表的是什么后，無不叫人嘖嘖稱奇，贊嘆其精巧絕倫，惟妙惟肖。生動的形象為原本死寂的荒漠增添了無限活力。
魔鬼城的各色地貌在浩渺無盡的風吹雨打中雕刻而成，多一分顯得累贅，少一分卻又淡寡，叫人不得不佩服自然的鬼斧神工和精細。雖然是人賦予了其不同的`意義，但自然的魅力即在于，它絕妙的作品不是人類般一定追求細節(jié)形態(tài)上的一模一樣。它所包有的是神似，是內在感知上的無與倫比。而這是人所無法企及的。
人想著去改造、征服自然，并付諸了實踐，讓自然為自己所用。他們的確取得了成效，比如都江堰，坎兒井等等。但人不應該狂妄自大的誤認為僅憑我們自己的力量便足以改變一切。人之所以得以利用自然無疑是由于大自然對萬物的接納與包容。人可以建立樓房林立的城市，可以開采豐富的資源，甚至可以改變水流的流動，但不該遺忘的是自然力量的宏偉與無可匹敵。有些事，人無法辦到，但自然可以將其做到完美的精致。一如魔鬼城，便是屬于自然的瑰寶。
風魔在咆哮嘶吼，夾攜著泥沙飄灑在空中。遠方的巨石仍是無言的沉默，但在心中，它們早已是值得敬畏的神靈，是鬼斧神工的創(chuàng)作。低下頭，默默地以一顆敬仰的心祝福。
敬畏自然作文 篇12
今天，小雨淅淅瀝瀝的下個不停，突然勾起了我無限的遐思，或許，自然并不討厭人類。
——題記
自古以來，人們都十分敬畏自然，生怕它一不高興就來一場洪災又或者是干旱；生怕它一不高興就摧毀大地，用數(shù)萬人民的生命開玩笑；生怕它一不高興就刮起狂風，下起驟雨，落起冰雹，害得人人自危。
可是，自然真有這么可怕嗎？也許，自然并不討厭人類呢。
如果沒有人類，誰來欣賞自然的萬物變遷；如果沒有人類，誰會在意自然的春去冬來；如果沒有人類，誰去見證自然的神奇秀麗。也許自然并不厭惡人類，從古時候起，不少的文人墨士都在各行各業(yè)贊美自然，有詩人用豪情萬丈的字眼來夸獎自然，有畫家用心靈手巧的'畫姿來復制自然，有歌手用抑揚頓挫的樂聲來歌唱自然，讓自然充滿了自信。
也許，沒有人類就沒有如此自信的自然，因為有了人類，自然才會施展如此豐富多彩的奇觀讓人類欣賞。明明人類與自然好過知心知己，為什么要讓人覺得人類與自然必須是爭鋒相對的敵人呢？
或許，人類才是自然的知己，或許，自然并不厭惡人類。
敬畏自然作文 篇13
每當我獨自擁有自己的空間時，尤其是當我聽到窗外淅淅瀝瀝的雨聲時，我總會想起陶淵明筆下那“采菊東籬下，悠然見南山”的田園風光，以及王維的“明月松間照，清泉石上流”的靜謐景色，還有杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的自由自在。
可是，一旦回到現(xiàn)實，這些美景似乎都已經成為鏡花水月，遙不可及。尤其是近幾年的一些自然災難。比如：08年512大地震，死亡22069人，受傷168669人，損失了1900億人民幣；次年，意大利中部地震，死亡289人，損失30億歐元；同年10月1日印度尼西亞7.6級地震，造成了750人死亡，受傷200多人，損失了150-300億美元。步入2010年后，災難更是頻繁。411玉樹地震，1484人遇難，受傷2000多人，3-4.14冰島火山爆發(fā)，1.7萬次航班被取消。截止目前，311日本9級大地震死亡14063人，失蹤13691人。這些事件說明了我們往往只欣賞自然 很少考慮與自然共存
然而，地球現(xiàn)在憤怒了，我想他是在提醒我們“當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始�！弊屛覀儊砜纯窗�，看看我們每天做了什么。才會讓地球如此憤怒。
在學校，每天中午排隊打飯時，許多同學都在小賣部門口徘徊，等著買紙飯盒；喝完的飲料瓶，隨手丟棄；在買小吃時，又有多少塑料袋，從我們手底下溜過。每天早晨，我一出門，就看見送同學的.汽車，在校門口排著長隊，放出的尾氣，使得我們現(xiàn)在本就不太清新的空氣，變得更加渾濁。
勿以善小而不為。為了讓地球不再如此的憤怒，為了使我們每個人都擁有“海上明月共潮升”的美麗景色，我們應不再或盡量少用一次性飯盒，而塑料瓶也應進行分類回收。其實，只要我們做好了身邊每一件小事，就可能減少，至少能推遲災難的來臨日期。
同學們沒有一個清潔的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義。難道你們不想擁有采菊東籬下的怡然自得？難道你們不想擁有黃鸝在翠柳上歡快的鳴叫，白鷺在天空中自由飛翔的美妙景色？如果你想擁有它，那么現(xiàn)在，就從我們身邊的小事做起，讓我們從少駕一次私家車，少用一次，一次性飯盒；一次性筷子開始。雖然這些小事舉不勝舉，但我相信，只要每個人都擁有“不破樓蘭終不還”的決心，做好了我們身邊的這些小事，堅持不懈，這個世界就一定可以變得更加美好！
老師們，同學們，請，敬畏我們的大自然！
敬畏自然作文 篇14
荀子曾說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡�！边@話的意思是大自然有其運行規(guī)律，它不會因為天下處于唐堯盛世而特意存在下去，也絕不會因為出了桀這樣的壞人而中止運行。與荀子的觀點不同，基督教認為人要行善，不行善就要受到上帝的處罰，而且這種處罰有時要玉石俱焚，連善人也跟著倒霉。這次二十幾萬人命的逝去難道又是他們作惡多端的緣故？
放遠一點說，幾十億年以后，太陽要大大膨脹，如果不離開地球人類就無法生存下去，難道你對自然保持敬畏，太陽系就不出現(xiàn)這種前景嗎？近一點講，還存在有小行星撞地球的可能，只是敬畏能讓小行星改變軌道嗎？人雖然渺小，與宇宙比起來如微塵，如芥子，無法改變自然規(guī)律，但人可以利用自己的聰明才智規(guī)避自然災害。已有人提出可以主動出擊小行星，而至于幾十億年以后，人一定會因為科學技術的發(fā)達，而遷徙到其他適合人居住的環(huán)境中去了。如果人類一心只存敬畏而無作為，恐怕什么時候都只能坐以待斃。
有人將敬畏自然與保護自然環(huán)境等同，這是不合適的。敬畏是不作為，而保護卻要依靠人的認識和改造能力。
先說認識能力。這個能力在人類的發(fā)展過程中是不斷提高的，但有時也會有失誤與忽略之處。以這次海嘯為例，人們是有些大意了。海嘯發(fā)生后，大家都記死了2004年12月26日這個日子，但有多少人想起這一天于陰歷是月圓之時（中國農歷是十一月十五），太陽地球月亮正處于一條直線上。滿月之日不一定非要有地震，但地震卻多發(fā)生在月圓時，這是人所共知的事實。不是有印度學者用這一古老思路預報出地震時間，與實際時間只差28分鐘嗎？如果我們不大意，如果我們有預警，盡管這次海嘯不可避免，但還是能夠減去許多傷亡。在這樣令人撕心裂肺地付出二十幾萬條生命之后，我們首先應該檢討的是為什么我們沒有預測到地震的可能性，我們的認識能力還受到什么限制，我們的科學技術手段還有哪些缺陷，而不退縮到敬畏自然的境界中去。
再說改造能力。現(xiàn)在一說起對自然的改造，就讓人心驚肉跳，極端的自然環(huán)境保護者不能容忍改造這兩個字。對自然規(guī)律我們應該了解順應，這是不錯的。但對自然環(huán)境卻不可能不改造。人要生活，就不可能不改造自然，不可能按照自然環(huán)境原來的模樣過下去，否則還有人今天的發(fā)展嗎？但我們經過與自然環(huán)境的長期相處，又明白了改造不是可以隨意進行的。恩格斯早就警告，我們對自然的每一次勝利，實際上都受到了自然的報復（這種報復自然是客觀上的，而不是宗教上的主觀報復）。但我們從自然界的.報復得到的教訓，并非不作為，而是要聰明地作為。因此環(huán)境保護不等于敬畏大自然，我們要在順應自然規(guī)律的情況下，適度地改造大自然，以求人類社會更高度更和諧的發(fā)展。
如果我們對自然有了高度的認識能力，又有合理的改造能力，相信人類社會與自然環(huán)境就會處于十分和諧的狀態(tài)。孔子說過：人與自然的關系當然與這個要求不一樣，但兩者之間應該保持和諧卻是一致的。只不過在和諧的關系中，人應該在自然面前保持自己的獨立性，如果變成與其他動植物一樣完全依賴于自然環(huán)境，當然就失去人存在的意義了。
敬畏自然作文 篇15
多少年來，大自然都遭到毀滅性破壞，那些無知的人們也只有無知的亂伐，殊不知大自然的威力，臺風，海嘯，地震，甚至于龍卷風，這都是大自然對那些破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到那一切真正地過去，人們才開始尋找原因，甚至還有指天大罵，怨天尤人，其實這些都是我們應得的。
人類對大自然恐懼，是只有發(fā)生過之后才意識到的，其實真到那時也已經太遲，后悔莫及，是人類唯一對大自然的嘆息，為防范于未然，也只有少數(shù)開始真正意識到恐懼，開始尋求方法。但這個世界也只有為利而去破壞自然生態(tài)的人，“世間萬物皆平等”這句真理，到這時，也已是過眼云煙，獵殺，砍伐，焚燒，在大自然面前，人類也只能這樣，地球上的生命，也因人類的屠殺，變得稀少，或者，只剩下人類自己了……
在大自然面前，人類永遠是那個無知的孩童，殊不知是大自然創(chuàng)造了人類的祖先，哺育了人類的`始祖，才會有人類今時今日的“成就”。在自然母親的面前所擺弄的伎倆，也只是人類處于“孩童時期”的叛逆，但孩童始終會長大，到那時才開始了解自然，才意識到自己在“孩童時期”所犯下的“無知”的過錯，相信人類，是會長大的，到心志真正成熟起來的那個時候。
人類，永遠是地球的一部分，無法取代什么，也只有一次次的進步，才懂得敬畏自然，人與自然，是和諧的一個整體，人與自然，只有真正地相輔相成，才能真真正正地和諧下去，才能有人類更美好的未來。
敬畏自然作文 篇16
宇宙是一個碩大的生命體，世間萬物都只是它的載體，只是它機體中微不足道一部分，就像是一個龐然大物的一顆細胞一樣它看這些萬物也永遠只能像我們人類看一只螞蟻一般，永遠帶著那不以為然的蔑視之情。
我們人類也不過如此。
對于宇宙而言，大自然是它的組成部分，而對于大自然而言，我們人類也只不過是它的產物，只是相對于其它結構簡單而低等的生物，我們人類有著會思維、理解、想象的大腦，它使我們有了喜怒哀樂，因此我們看起來才會與眾不同，但這并不代表我們就有多么偉大，畢竟我們只是自然智慧的一種表現(xiàn)形態(tài)，哪怕在高級也不過爾爾。
如果說自然是一片天空，那么人類就是這天空中游離飄蕩的一朵白云；如果說自然是一畝農田，那么人類就是這農田間無聲無息的一撮泥土；如果說自然是一座大山，那么人類就是這大山里毫不起眼的一粒沙石……而現(xiàn)在，這粒沙石卻宣稱要戰(zhàn)勝這大山——人類想要征服自然！多么荒謬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些許的可憐——人類到現(xiàn)在為止還沒有認清自己和大自然的本質區(qū)別！我們永遠也只是大自然的產物，我們的'智慧是大自然賦予的，是大自然智慧的一部分，我們智慧的體現(xiàn)最終也只是大自然炫耀它智慧的資本！
面對這狂妄的人類，大自然一定會竊笑，就像一位慈母對無知、天真的孩子的笑一樣。而人類總是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人為、人定勝天來安慰自己，以“只有想不到的，沒有做不到的”來激勵自己。喜歡有了一點成就就沾沾自喜，殊不知這僅僅是人類跨出的一小步而已，對于大自然來講，一切都是“小兒科”。
誠然，人類現(xiàn)在的科技已經很發(fā)達了，與我們的祖先相比，人類的確有了很大的進步。但如果把我們放到大自然面前：當火山爆發(fā)，當?shù)卣鸢l(fā)生，當龍卷風刮來，當洪水襲來……我們依然會像我們的祖先那樣無助，這就足以說明我們依然無以與大自然抗衡，在大自然面前我們依然渺�。�
大自然創(chuàng)造了世間萬物，我們人類便是其中的一種。“人貴有自知之明”，我們應該清楚地認識到這一點，把世間萬物看做是我們的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我們應該敬畏它們，就像敬畏自然一樣，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
敬畏自然作文 篇17
“轟隆，轟隆，轟隆隆隆……”駭人的雷聲震耳欲聾，急促熾亮的閃電劃破了以往的寂靜。傾盆大雨從天而降，愈來愈猛，愈來愈大，憤怒地猛捶著大地，它的聲音絲毫不遜于那驚天雷鳴。此時的天空并非是一如既往的安靜。它變得狂躁，暴烈。那一聲聲低沉卻又足以令人毛骨悚然的雷聲，是它醞釀了數(shù)天，壓抑了數(shù)天后的爆發(fā)！
“轟��！”響徹天際，“轟隆！”震撼人心。銀白色的閃電也隨即而至，從空中疾速地閃下，停滯在半空中，又迅速收回。似乎它不想讓人瞧見它的模樣，從而保持自己的神秘感。一顆顆不遜于豆大般的雨滴，在地面狂舞起來。水花四處迸濺，灑落在半空中，即后，又一次向大地沖去，狠狠的撞向地面。天空在此時，顯得無比的低沉，神秘，而又狂躁。
突然，一個閃電附和著雷聲從天劈下，它的速度驚人，使我想看清它的樣貌，也束手無策。然而，不但沒有看見，我的雙眼還受到了莫大的驚嚇。過了許久，那白色的幻影還在我的眼睛里徘徊，我再也不敢往天空中看。
閃電的性格是十分狂躁且易怒的，它在你的面前一閃而過，容不得你去看清它的樣貌，若是你硬要與它對抗，頑固的去揭開它的面紗，那么最終受傷的人必定會是你。
我想，大自然的力量是我們無法抗衡的。它創(chuàng)造了一切生物，同樣也是偉大的。若是我們一如既往的傷害它所創(chuàng)造的.生命，它將會憤怒，它會怒吼，他會狂躁，最終以像雷聲，閃電，傾盆大雨的駭人的而又無法抗拒、一發(fā)不可收拾的宏偉氣勢來與人類斗爭。最后的結局難免淪為：兩敗俱傷。只是從此，某些生物，便不復存在！
雷聲變得小了，但卻是同樣的低沉。閃電的氣勢弱了，漸漸不再出現(xiàn)。雨點開始在空中旋轉，隨后輕快地跳落在地。此時的交響曲變得低沉，深遠……天空漸漸地露出它善意的面容，但卻是同樣的深邃，神秘……回想起剛才的畫面，我依然久久無法釋懷。
一聲低沉卻又深遠的雷聲再一次響徹天際，但它卻在宣布著交響奏的謝幕。我再一次感嘆道：這就是大自然的力量，如此駭人，如此值得敬畏！
很久，很久，那一聲聲低沉卻又深遠的雷聲依舊在我心里回蕩，動人心魄。令我，思緒萬千……
這就是大自然的力量，人類無法抗衡。我們唯一的選擇就是——敬畏大自然！
敬畏自然作文 篇18
經常會看到一些文章或者報道，某某探險家又攀登上了某某山峰，成功的征服了大自然。每次看到都會覺得好笑。山好好的屹立在那兒，幾百上千甚至上億年，而我們不過借助一些工具千辛萬苦爬上去，站在它的肩上欣賞了一下它守護了許多年的風景就是征服了嗎？
何為征服？
征服在百度百科里面有兩個解釋：一是人類使用暴力、武力、強力或勞動手段制服對象，使其接受、服從、順從。二是個人威望、影響等所及或者出眾的才華、寬闊的胸襟、高尚的道德或智慧使人信服、折服、心悅誠服。
而我們對大自然如何能用“征服”呢，我們那么驕傲的所謂的“征服”不過是克服了困難去完成了一項我們覺得很難完成的事情而已，可這對大自然來說并不算什么吧！別忘了，大地抖一抖就可能引發(fā)海嘯，火山爆發(fā)，地震，泥石流……每一個自然災害都可能威脅到人類的生命。我們的“征服”說來實在讓人覺得可笑。
記得之前看過一個報道，一位女探險家徒步穿越沙漠。在她走出沙漠的時候，迎接她的人無一不鼓掌祝賀她征服了大自然，而她卻痛哭流涕的說：“不，不是我征服了它，而是它的'寬容讓我活了下來。”
我想，對待大自然我們更應該有的態(tài)度是：敬畏。帶著敬畏的心與大自然和平共處，不肆意破壞，不肆意掠奪。敬畏她的海納百川，敬畏她的巋然不動，敬畏她的四季變化，敬畏她的海闊天空，敬畏她的包容大度。
敬畏自然作文 篇19
雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷漠的屠夫”，大自然雖可以給我們提供有機環(huán)境，但一旦我們行無所止，它就成了一位殺手，就如同朱熹所說：“君子之心，常存敬畏”，只有我們真正敬畏了自然，它才能煥發(fā)出勃勃生機，所以我們要敬畏自然。
敬畏自然，就是在破壞森林時、破壞環(huán)境時，我們行有所止。
“竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。焚藪而田，豈不獲得，而明年無獸”，我們需要大自然給我們提供的環(huán)境，但是不能過于濫砍濫伐�！吧椒e而高，澤積而長�！碑敳辉賹ΜF(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境破壞時，人們總會發(fā)現(xiàn)樹更綠了，天更藍了，巧奪天工的事物總不能取代大自然的鬼斧神工。全球的變暖，碳排放量的增加，不止一次提醒過我們不敬畏環(huán)境的后果。只有我們不再行無止步，并考慮生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展，才能終將受到大自然的饋禮；反之，換來的就是人類文明的崩塌。
敬畏自然，就是為了人類文明能夠延續(xù)，這首先就需要我們保護自然。
只有我們加強對生態(tài)系統(tǒng)的保護，增加生物的多樣性，我們才不至于被自然所懲治�？矗瓉砺禳S沙的毛烏素沙漠，現(xiàn)已經有了中國“草方格”無數(shù)�？�，曾經的黑龍江，蠻夷之地，而現(xiàn)如今不斷植樹種草造林，成功的改造成為合格的邊界城。若人類文明想延續(xù)，改造被我們破壞的`環(huán)境必不可缺。竭澤而漁，焚藪而田，殺生、生吃、虐生等侮辱行為，都應被制止消除，并且通過改造自然換來生態(tài)文明。
敬畏自然，更應對古人的做法傳承，達到真正的有所敬。
“秉持傳統(tǒng)并非固步自封。”白先勇告訴人們如何接受傳承�，F(xiàn)代人們不需要鐵犁牛耕，只需要散種，收種的機器。科技、材料都先進，傳承的就應是古人的精神。齊民要術中有許多古人耕種的方法，就像輪種，當時已有描述，只是當時空有敬畏之心卻無技術，托爾斯泰也曾說過：“正確的道路是這樣。吸取你前輩所做的一切，然后再往前走�！边@同樣說明了傳承的重要性。
加強生物多樣性保護，推進全球環(huán)境治理，需要各方面持續(xù)堅韌努力。保護環(huán)境，人人有責，畢竟君子有所畏，只有我們真正的時時刻刻保持一顆對自然敬畏的心，大自然才會時刻對我們善良。
敬畏自然作文 篇20
人活在世界上總要有所敬畏的。
敬畏，是一種信仰，它如一盞明燈指引著人們向著理想前進;敬畏，是一種界限，它像一把戒尺時刻橫懸在人們頭頂，宣告著神圣不可逾越。
而在現(xiàn)代社會，我們遠離了洪荒曠野，迷失在鋼鐵森林。我們把自己關在磚、水泥、鋼筋組成的四壁之內，我們總活在眼前，匆忙而迷惘的我們無暇顧及敬畏，于是將敬畏踩在腳下肆意踐踏——我們不再是虔誠的圣徒，我們不再渴求精神的永恒轉而瘋狂地讓物欲橫流;我們不再是自然的守護者，我們貪婪地向自然索取甚至掠奪，肆意德奴役和蹂躪地球;我們甚至不再敬畏社會的準則，我們開始肆意妄為、觸犯法律……
然而人活著是一定要有所敬畏的。事實證明著，沒有敬畏的人錯了——物欲橫流者，終于被銅臭掩埋，遺臭萬年;掠奪自然者，遭到了自然無情的報復;觸犯法律者，終將被法律嚴懲……事實證明著，人活著不能沒有敬畏。
縱觀古今，千古風流人物，名垂青史者誰不是有所敬畏呢?
屈子行吟汨羅江畔，若不是心懷對名生的敬畏，豈能留下“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的千古絕唱?官場失意的柳永，若非對人生的敬畏，怎能嘆道：“且去填詞”而開創(chuàng)清麗小令，留下“暮靄沉沉楚天闊”的美麗詩篇呢?“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣賢不都是心懷敬畏才能做到忍辱負重、“不以物喜，不以己悲”的嗎?
看那泱泱大秦，掃除六合，虎視何其雄也?“燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜 ”�？梢宦暣鬂舌l(xiāng)的振臂吶喊，卻使百二強秦的帝國大廈頃刻間轟然倒下——“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明蒼生，苛行暴政，大秦會亡嗎?
同樣一位“秦王”——李世民，卻深明人民力量的強大�！吧辖畧霰舜藦澒�，流遍了，郊原血”浩浩蕩蕩的隋末大起義，不知道流盡了多少戰(zhàn)士的鮮血，流干了多少孤兒寡婦的'眼淚。正是如此，更令李世民敬畏天下蒼生，懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理。所以他勵精圖治，終于開創(chuàng)了貞觀盛世，終成萬世稱頌的一代明君。
心存敬畏者昌，胸無敬畏者亡，這是歷史留給我們的教訓，更是亙古不變的真理。
只有心存敬畏的人才能戰(zhàn)勝苦難，不為浮華所迷茫，只有他們才能贏得別人的敬畏。
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