實(shí)用的道德演講稿模板六篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的道德演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德演講稿 篇1
親愛的××:
大家好！
因?yàn)楝F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)通訊發(fā)達(dá)，媒體，輿論，不管是真的假的，滿天都是。因?yàn)檩浾搲毫μ�，社交太發(fā)達(dá)，特別是對于名人來說，一舉一動(dòng)都要小心翼翼，一不小心就是頭版頭條。很多網(wǎng)友粉絲對于明星的行為要求很高，既然作為名人，所作所為必定會(huì)受到廣泛的關(guān)注。他們的行為是大眾定義他們形象的重要因素。道德綁架是近年來最惹發(fā)爭議的話題，還有很多發(fā)生在明星身上的事情，比如我前些天看過一部電影《戰(zhàn)狼2》，這一部火遍全世界的電影，大家對它的評價(jià)也是相當(dāng)?shù)母摺Ｄ蔷筒坏貌徽f一部電影的最大贏家——吳京，一個(gè)打星，因?yàn)殡娪把杆俪蔀楫?dāng)紅小生。
8月8日發(fā)生的四川九寨溝地震事件，明星的捐款又稱為大家關(guān)注的焦點(diǎn)，因?yàn)閼?zhàn)狼2的`票房沖天，吳京賺的鍋滿盆滿，所以對于“驚爆”吳京只捐了50萬的數(shù)字，很多網(wǎng)友炮轟吳京太小氣，還有人覺得“人家掙的錢，捐多捐少和你們有什么用！”這就是所謂的道德綁架，因?yàn)槿思矣忻麣�，人家掙的多，就逼著人家捐款？這種事情層出不窮，吳京的事情也僅僅是代表性的。
當(dāng)然，生活里也有這樣的事情。現(xiàn)在禮讓公車座位已經(jīng)變成了理所當(dāng)然的，如果你不讓座，那就是你的不對了。受到所有人的指責(zé)，現(xiàn)在所有的禮貌和素質(zhì)都被硬性要求，如果你做了會(huì)被認(rèn)為是義務(wù)，如果你不做就會(huì)被輿論譴責(zé)。這樣的社會(huì)面貌已經(jīng)被扭曲，我們認(rèn)為的道德素質(zhì)，已經(jīng)逐漸被綁架的變了形。
道德是自我約束的行為，如果被輿論擠壓變形，那么就會(huì)成為一種負(fù)能量的社會(huì)效果。我們有道德，有素質(zhì)，卻不想被硬性要求！
希望大家可以多一些言論行為自由，少一點(diǎn)無事生非的壓力。我們拒絕“道德綁架”。
謝謝大家！
道德演講稿 篇2
各位評委：
大家好!
最近，新聞媒體接連不斷，報(bào)道了不少道德模范的先進(jìn)事跡，其實(shí)，道德在遠(yuǎn)方，更在我們的身邊。我相信：“道德”兩個(gè)字出現(xiàn)的頻率一定會(huì)更高、更強(qiáng)。
那么什么是道德呢?引用一位哲人的話就是：“道”是天地萬物之本，“德”乃萬物和諧之大本。要走正“道”必先具其“德”。為什么“德”字的位置如此重要呢?因?yàn)橹袊形换实壅f過“江山之固，在德不在險(xiǎn)”。中國的千千萬萬老百姓更加明白：百業(yè)德為首，為人當(dāng)明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無德不立，家無德不興，政無德不威，國無德不強(qiáng)。
我，生長在一個(gè)普通的家庭，也沒有什么先見之明，但有一件事使我早就明白什么叫“德”。
最近，機(jī)關(guān)開展的“明德敬業(yè)，崗位創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)”，使我在思想上又產(chǎn)生了一次不小的震動(dòng)，有幾個(gè)似是而非的問題，都變得清晰起來。比如：對“究竟如何看待女性”這個(gè)好象永遠(yuǎn)說不清、道不白的問題，就有了一個(gè)嶄新的概念：
中華民族的先哲——老子，在《道德經(jīng)》里有句名言，“為學(xué)日益，為道日損”，“學(xué)”是指知識(shí)或技術(shù)，是學(xué)問;“道”是指自然和人事法則，是大學(xué)問。簡而言之，學(xué)問和大學(xué)問就是“一加一減”的簡單運(yùn)算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見，減少自我中心，減少裝腔作勢,減少低級趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少斗心眼、�；ㄕ小�...哪個(gè)減法沒有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過去，我總笑她很幼稚，現(xiàn)在看來她卻是技高一籌：我說人應(yīng)多賺點(diǎn)錢，她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感，在傳統(tǒng)道德氛圍里，一個(gè)人倒在地上，是扶還是不扶?不應(yīng)該是一個(gè)問題。然而，在今天卻成為一個(gè)道德選擇難題。要不，為什么“小悅悅事件”能引發(fā)一場關(guān)于道德危機(jī)的全社會(huì)的大討論?要說難，其實(shí)也不就是舉手之勞么?有一次，就在機(jī)關(guān)門前那條大街上，一個(gè)人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她，趕忙去不遠(yuǎn)處的醫(yī)療室勸說人家救死扶傷，在醫(yī)務(wù)人員也不愿意到場救助時(shí)，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個(gè)多小時(shí)的傷者，扶起送到了醫(yī)院，直到聯(lián)系并等到他的家人到來，才肯離開。
還是在一個(gè)寒冬，那天，我的科技成果通過了有關(guān)專家的鑒定，評價(jià)是“添補(bǔ)了國內(nèi)一項(xiàng)空白”!當(dāng)時(shí)，我真想象電影上一樣，振臂高呼“我成功了!”然后，有可能的就是獻(xiàn)花、祝賀一類的場面。但是，萬萬沒有想到，由于組織者的疏忽，鑒定試驗(yàn)一完畢，領(lǐng)導(dǎo)和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個(gè)技術(shù)人員卻被涼涼地撂到了一邊，當(dāng)時(shí)我的心里真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領(lǐng)導(dǎo)理論一場，或到家大哭一場。沒想到還是她，專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著即將臨產(chǎn)、行動(dòng)不便、滿臉笑容的她，我憋在肚里的話一句也說不出來。
有人說：世界上多半財(cái)富是男人創(chuàng)造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻(xiàn)很少。我卻以為：非也。作為一個(gè)男人，說句實(shí)在話，至此，我才對著名哲學(xué)家的著名論斷：“深沉厚重是第一等資質(zhì);磊落豪雄是第二等資質(zhì);聰明才辯是第三等資質(zhì)�！庇辛烁畹牧私狻�
我們每個(gè)人從嬰兒時(shí)的呱呱落地到成家立業(yè)，再到為人父母，老一輩人花去了無數(shù)的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無數(shù)的.關(guān)心與期盼。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”�！皩W(xué)會(huì)了感恩，就學(xué)會(huì)了做人”。一棵感恩的心，就是一個(gè)道德的種子，一棵道德的種子多年來深藏在我的心里。
事例只是一個(gè)小小的側(cè)面。半個(gè)世紀(jì)以來，老師和學(xué)長的教誨、各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹(jǐn)向大家表示衷心的感謝!
世上最難分的是親情，最難求的是愛情，最難得的是友情，最可愛的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。
最后，我愿送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業(yè)是保證。明德沒有標(biāo)價(jià)，敬業(yè)沒有界限。明德敬業(yè)一定會(huì)使我們發(fā)現(xiàn)快樂、享受生活，一定會(huì)讓我們覺得天空格外的藍(lán)，陽光格外的燦爛!
謝謝大家!
道德演講稿 篇3
我演講的內(nèi)容是弘揚(yáng)職業(yè)道德。每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。愛因斯坦說過，學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。作為教學(xué)者應(yīng)該把責(zé)任心、信任帶給所有的教師和學(xué)生是工作準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我從事教學(xué)這一工作的職業(yè)道德行為和提高從事教學(xué)人員素質(zhì)的前提條件。因此，我要以健康、積極向上的態(tài)度來學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，要從內(nèi)心地自覺地樹立教學(xué)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了這個(gè)教學(xué)行業(yè)，我們就要對自己的職業(yè)負(fù)責(zé)任，對教學(xué)老師負(fù)責(zé)任，對在校的每一位學(xué)生負(fù)責(zé)任。古人云：“親其師，而信其道”。教師是學(xué)生的榜樣，也是能教導(dǎo)和塑造學(xué)生的心理導(dǎo)師；學(xué)生對老師的尊重、愛戴，也是教師傳道授業(yè)潛移默化的指引。管理好教師和學(xué)生，是為了教學(xué)事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)。 教育事業(yè)是值得我們一生去追求和呵護(hù)的事業(yè)，偉大的成就在于桃李滿天下，莘莘學(xué)子完成夢想的開始。熱愛我們的崗位，做好自己應(yīng)盡的本分，對待教師和學(xué)生態(tài)度要真誠、可信。在學(xué)生處的工作，更是重要的崗位，事情的決策往往從這里開始，只有堅(jiān)持做到遵守職業(yè)道德，熱愛教學(xué)事業(yè)，把工作的責(zé)任擔(dān)
當(dāng)起來，不推卸，不虛假，做最好的工作者。我們要對教育事業(yè)充滿熱愛，并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，以天下為己任，樂于奉獻(xiàn)，甘于清貧，耐得寂寞，不為名利所支配，遠(yuǎn)離世俗之浮躁，腳踏實(shí)地，勤奮工作。愛崗敬業(yè)具體表現(xiàn)就是要忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真對待學(xué)校各項(xiàng)業(yè)務(wù)完成，解決學(xué)生和教師相應(yīng)的問題。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”形容的就是中國的教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，選擇這個(gè)學(xué)生工作處的職業(yè)，也是需要奉獻(xiàn)精神，這不僅僅是職業(yè)問題，更是一種使命感和責(zé)任感，只有安排好教學(xué)工作任務(wù)的同時(shí)，親身去感受教師和學(xué)生的.心聲，從他們的角度出發(fā)，更好的去完善教學(xué)質(zhì)量。為人師表者，必須具有奉獻(xiàn)精神，不計(jì)個(gè)人得失，要有博大的愛心、耐心和責(zé)任心，不能以任何理由推托對學(xué)生的教育責(zé)任，弘揚(yáng)職業(yè)道德，遵守職業(yè)規(guī)范，創(chuàng)造更好的職業(yè)品質(zhì)。
道德不是空洞的說教，而是一個(gè)潛移默化的過程。只要我們堅(jiān)持做一名道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良、學(xué)生、教師滿意的高素質(zhì)教學(xué)者來弘揚(yáng)職業(yè)道德品質(zhì)，讓我們擔(dān)負(fù)教育者的責(zé)任，指導(dǎo)自己進(jìn)行修養(yǎng)實(shí)踐，這樣才是職業(yè)道德的全部體現(xiàn)�？傊F(xiàn)階段要提高職業(yè)道德修養(yǎng)就必須從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,對任何微小的有損教學(xué)工作的缺點(diǎn)錯(cuò)誤都要認(rèn)真改正,時(shí)刻用職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格對照和要求自己。唯有如此,才能成為學(xué)生工
作處負(fù)責(zé)任、有激情、有愛心的工作者。弘揚(yáng)職業(yè)道德，從我做起，每個(gè)教學(xué)者都應(yīng)該更好的遵守職業(yè)道德規(guī)范，讓我們的教學(xué)質(zhì)量有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
道德演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８緣牧�，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對社會(huì)有用的人。那么試問，對于中學(xué)生來說，道德又是什么？
道德就是職責(zé)。朋友，你看到了堅(jiān)定不移的旗桿，為了守護(hù)職責(zé)，旗幟飄揚(yáng)在哪里，它就支撐在哪里；旗幟召喚多久，它就挺立多久。你看到了肩負(fù)職責(zé)托起綠蔭的大樹，站得高些，高些，再高些，而不顧及自己可能會(huì)成為暴風(fēng)雨最先襲擊的目標(biāo)。然后，你情不自禁地想到了自己。是啊，作為中學(xué)生，我們的職責(zé)呢？做一個(gè)有道德的中學(xué)生，難道不應(yīng)該積極進(jìn)取嗎？難道不應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助嗎？做一個(gè)有道德的中學(xué)生，難道不應(yīng)該尊師愛校嗎？難道不應(yīng)該勤奮求知嗎？職責(zé)真的是一個(gè)很好的詞，愿你我畢生都在書寫！
道德還是幫助�！八腿嗣倒�，手有余香”，這樣的話或許大家都曾聽過，連我們的老祖宗也留下了這樣的古訓(xùn)：“人在難時(shí)幫一把，勝過送佛上西天�！痹倩剡^來看看我們。當(dāng)你的同桌因?yàn)橐坏离y題而百思不得其解時(shí)，你肯不肯轉(zhuǎn)過身去，耐心地分析給他聽，當(dāng)他茅塞頓開的.時(shí)侯，你也會(huì)有一種成就感。當(dāng)你在下雨的路上，看到被困于屋檐下的小孩子時(shí)，你會(huì)不會(huì)走上前去，分給他一小片晴空，當(dāng)他抬起小腦袋向你微笑時(shí)，你也會(huì)收獲一種叫做滿足的感覺。于是，我明白了，為什么有些詞匯歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，依舊如珍珠般流光溢彩，比如古道熱腸，再比如兩肋插刀……
道德也是寬容。朋友，清代的民族英雄林則徐曾說過，海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。能容人者，才能受榮于人。所以，當(dāng)老師只是因?yàn)檎`解批評你時(shí)，你還要懷恨在心嗎？；當(dāng)同學(xué)排隊(duì)時(shí)不小心踩到你的腳時(shí)，你還會(huì)拔拳相向嗎？；當(dāng)父母與你的意見不同時(shí)，你還要口出逆言嗎？我曾經(jīng)聽過一句哲語，很是耐人尋味，現(xiàn)在和大家一起分享：紫羅蘭，把香氣，留在了踩扁它的腳跟上。如果，有一天，你也能夠用厚德載物，以雅量容人，我想，你就會(huì)了解，紫羅蘭看似不合情理的做法，實(shí)則是情理之中的寬容。君不見，彌勒佛笑口常開，皆因大肚能容天下之事！那么你倒說說看，寬容它重不重要？
道德還是感恩。感恩常被當(dāng)作幸福生活的秘方，它時(shí)刻提醒我們，我們所喝的每一滴水，都不是從我們自己挖掘的井中得到的。所以，爸爸，我怎能不感謝您，是您堅(jiān)實(shí)的肩膀，撐起了家中生活的頂梁；所以，媽媽，我怎能不感謝您，是您溫柔的雙手，給予了我溫暖健康的生活；所以，老師，我怎能不感謝您，是您手把手的引領(lǐng)，為我的求知之路抹去了幾分崎嶇；所以，同學(xué)，我怎能不感謝你，是你自始至終的鼓勵(lì)，培養(yǎng)了我堅(jiān)定的信心。反觀生活，又何嘗不是？喝香茗，理應(yīng)感恩茶的幽香久存；聽音樂，理當(dāng)感恩靈魂的洗禮。這樣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)塵世是唯一的天堂。大地，失去了水分會(huì)變成荒漠，而人失去了感恩之心會(huì)變得黯淡。朋友，請相信我，常常感恩之心，連生活也會(huì)感激于你。
做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)有道德的中學(xué)生，需要我們做的還有很多。比如說，理解他人，已所不欲，勿施于人。再比如珍惜，惜時(shí)惜物惜人。還有尊重，還有關(guān)愛，還有誠信，等等。當(dāng)然，只吶喊不沖鋒不是好士兵，只瞄準(zhǔn)不射擊不是好獵手，難道你愿做語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子嗎？不想。好吧！讓我們用道德做一面引領(lǐng)之旗，從實(shí)干開始，用行動(dòng)證明，樂觀而堅(jiān)定地說一聲“走！”用道德譜寫人生的壯麗詩篇。
謝謝大家！我的演講完畢。
道德演講稿 篇5
今天要講的題目是：《社會(huì)的公共道德》。
社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動(dòng)，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么？
再看一個(gè)外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么？
我這里不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；
或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共道德水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共道德嗎？不會(huì)！個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；
認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；
有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的.道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚地沖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；
知是行之始，行是知之成；
知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮苌鐣�(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高；
不必怨艾自己的力量太單薄，對社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
道德演講稿 篇6
各位老師，各位同學(xué)：
早上好！
今天，我國旗下講話的內(nèi)容是《遵守道德規(guī)范,愛護(hù)公共財(cái)物》。
學(xué)習(xí)宣傳和實(shí)施公民道德規(guī)范，是精神文明的一件大事，也是我們小學(xué)生加強(qiáng)道德規(guī)范的一件大事，我們一定要把它帶進(jìn)我們的校園，帶進(jìn)我們的.家庭，帶到我們的社會(huì)上。綱要指出小學(xué)生要立志成才，好好學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)，熱愛勞動(dòng)，尊敬師長，誠實(shí)守紀(jì)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體。這些都是我們必需遵循的行為準(zhǔn)則。
愛護(hù)公物是關(guān)心集體的表現(xiàn)，我們要把它落實(shí)在行動(dòng)上。大掃除時(shí)不把掃把當(dāng)作玩具玩 ，不亂扔畚箕，不在桌上墻上亂寫亂畫，更不能坐在椅子上搖來搖去，看到椅子上的螺絲松了，應(yīng)該主動(dòng)把它擰緊。還要愛護(hù)一切設(shè)備，如電腦，錄音機(jī)、幻燈機(jī)等，節(jié)約水電，做到外出隨手關(guān)燈。
我們不但在校內(nèi)要做到這些，在校外也是同樣。當(dāng)我們外出旅游參觀時(shí)，不要在文物古跡上亂刻亂畫；當(dāng)我們到公園玩耍時(shí)，不要亂摘花枝，不隨意踐踏草坪；當(dāng)我們遇見別人在損壞公物時(shí)，應(yīng)該上前勸阻。我們還可以組織同學(xué)，建立雛鷹小隊(duì)，利用節(jié)假日，一起打掃路邊的電話亭，郵筒和路燈等，參加一些公益勞動(dòng)。
同學(xué)們，讓我們大家共同來文明使用公物吧！人人爭做心集體，愛護(hù)公物的優(yōu)秀少先隊(duì)員！
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