【精選】文明演講稿集合五篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的文明演講稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
很高興今天能站這里跟大家一同分享這段快樂(lè)的時(shí)光，我想引用一首詩(shī)的內(nèi)容，開(kāi)始我的講話(huà)：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開(kāi)放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！�
是啊，中華民族素有禮儀之邦，文明古國(guó)的美譽(yù)，從一個(gè)人文明習(xí)慣中，也可以馬上判斷出他的修養(yǎng)，素質(zhì)，以及他的性格特點(diǎn)中的側(cè)面。文明是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，人類(lèi)進(jìn)步的歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，公民的文明程度也同樣代表國(guó)家發(fā)展進(jìn)步程度。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別作日的`無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來(lái)，從心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來(lái)。
首先，我要在這里給大家講一個(gè)關(guān)于文明的小故事。
新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，在公共場(chǎng)合大多數(shù)的標(biāo)語(yǔ)用英文書(shū)寫(xiě)，但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)卻用中文書(shū)寫(xiě)，這是為什么呢?人家回答道：“因?yàn)檫@些不文明行為多數(shù)是中國(guó)大陸游客�！睘榇说叫录悠乱暡斓囊晃唤淌谌f(wàn)分感慨：“不文明也是國(guó)恥!”
從這則故事中，我們不難領(lǐng)會(huì)到文明行為對(duì)個(gè)人成功，集體發(fā)展，國(guó)家興衰的重大意義。文明是人類(lèi)進(jìn)取的風(fēng)帆，五千年的中華歷史和傳統(tǒng)，文明是我們每個(gè)中華兒女的美德，而學(xué)校是播種文明的沃土，一所學(xué)校的文明程度是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，更是精神面貌的具體反映。
那么，在我們校園里，文明應(yīng)如何做，首先要做到禮貌待人，真誠(chéng)服務(wù)于他人，講文明，愛(ài)清潔，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園!
今天，我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，明天，好的習(xí)慣就能造就我們，讓我們從現(xiàn)在做起，一起收獲文明，成就輝煌的明天!
文明演講稿 篇2
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
當(dāng)你在大街上公園里看到有人亂扔果皮紙屑時(shí)，你是否應(yīng)當(dāng)上去制止說(shuō)：“不要隨地亂扔，這是不文明的行為”，并把果皮紙屑撿起，扔到垃圾桶里是的，我們應(yīng)當(dāng)這樣做，因?yàn)檫@是文明的行為。
此刻社會(huì)上養(yǎng)寵物的人越來(lái)越多，每一天清晨或傍晚總會(huì)看到有人在大街上溜狗，令人遺憾的是有些狗狗在街上隨地大小便而它的主人卻漠然視之，絲毫認(rèn)識(shí)不到這是一種不文明的行為;還有在公共汽車(chē)上不給老人小孩讓座的`現(xiàn)象更是時(shí)有發(fā)生;在學(xué)校有些同學(xué)說(shuō)臟話(huà)，為一點(diǎn)小事而打架，這些都是不文明的行為。
如果我們認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，就應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái)，告訴小狗的主人要注意環(huán)境衛(wèi)生;在汽車(chē)上主動(dòng)給老人小孩讓座;看到過(guò)馬路的肓人要幫忙他過(guò)馬路;同學(xué)之間互相團(tuán)結(jié)，友好相處，看到地板上有文具盒，要幫主人撿起來(lái);同學(xué)之間打架，要進(jìn)行勸阻。我們要想成為一個(gè)文明的人就應(yīng)當(dāng)從身邊的每一件小事做起，從自我做起。
同學(xué)們，為了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境更加完美，人與人之間更加和諧，國(guó)家更加安定，讓我們每一天說(shuō)文明話(huà)，做文明事，讓我們文明的言行去影響帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，讓大家都成為文明的人，讓我們與文明牽手，讓文明伴我們成長(zhǎng)。
文明演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
我叫xxx，是佳木斯市第一小學(xué)一名教師。在這春暖花開(kāi)，萬(wàn)木爭(zhēng)春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評(píng)比活動(dòng)，也很高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，是一筆寶貴的精神財(cái)富。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容，概括地講，可以用“一片陽(yáng)光、一塊沃土、三棵大樹(shù)”來(lái)表述。其中，“一片陽(yáng)光”是指中國(guó)古代哲學(xué)思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽(yáng)和合。
中國(guó)古代哲學(xué)思想就像一片陽(yáng)光，照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐。“一塊沃土”是指中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地，包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個(gè)要素。上有陽(yáng)光的照耀，下有肥沃的土地，就長(zhǎng)成了“三棵大樹(shù)”，這三棵大樹(shù)就是儒、道、釋?zhuān)帽冗@片“沃土”里的氮、磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國(guó)三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺，夜不閉戶(hù)”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況；周朝的成康之治，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”，可見(jiàn)其和諧程度；山西晉商，運(yùn)用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠(chéng)信為本稱(chēng)雄商場(chǎng)五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國(guó)中，也只有中國(guó)的文化被完整的保留下來(lái)，并一直隨時(shí)代發(fā)展至今仍閃耀光芒。
自秦漢以來(lái)，中國(guó)的GDP總值，一直占全球第一，占53%，最多時(shí)達(dá)到80%；到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前依然是占32.9%，仍是世界第一；而20xx年，中國(guó)的GDP只占全球GDP的6%，美國(guó)占18%。中國(guó)當(dāng)了幾千年的'世界第一強(qiáng)國(guó)，靠的是什么？就是靠我們的民族文化！
而且，21世紀(jì)，是中國(guó)的世紀(jì)，唯有5000年來(lái)中國(guó)悠久的歷史文明是世界上獨(dú)一無(wú)二的東西。我們國(guó)家本身有這么好的文化，為什么不去學(xué)習(xí)呢？我們國(guó)家有這么好的文明？為什么不去傳承呢？
具體到我們的教育來(lái)說(shuō)，在教育過(guò)程中傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格塑造、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育、增強(qiáng)社會(huì)主人翁意識(shí)、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質(zhì)、自我意識(shí)等多個(gè)方面塑造學(xué)生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。
正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失，使越來(lái)越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，過(guò)多的依賴(lài)家長(zhǎng)，缺乏自立能力，欠缺勞動(dòng)習(xí)慣；自私自利，不太合群，集體觀念淡薄；花錢(qián)大手大腳，不珍惜勞動(dòng)成果；是非觀念淡薄的意識(shí)。在任何地方都是把自己放在第一位，沒(méi)有任何民族意識(shí)、集體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)。
這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時(shí)代的學(xué)生是一批沒(méi)有自己正確價(jià)值取向的人。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，就必須以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，著眼于繼承發(fā)展它的心髓，適時(shí)開(kāi)展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶，讓他們有更高的理想和抱負(fù)。
現(xiàn)在我要說(shuō)，要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂(lè)，那么你一定要去學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力量去傳播，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責(zé)。我更喜歡另一種說(shuō)法：天下之事教育為先！
我們從事的是教育子孫后代的職業(yè)。作為一名教育工作者，我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家！
文明演講稿 篇4
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!我今天講話(huà)的題目是“做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員"金風(fēng)送爽，桂子飄香，我們迎來(lái)了新學(xué)年、新學(xué)期，我們更迎來(lái)了中國(guó)首屆“楊樹(shù)節(jié)”，迎來(lái)了處處洋溢著喜慶的新泗陽(yáng)!同學(xué)們，少先隊(duì)友們，在這個(gè)激動(dòng)人心的日子里，我想問(wèn)大家：作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員，在楊樹(shù)節(jié)中，你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校形象更美好?如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們泗陽(yáng)的新面貌?我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿看，非禮勿動(dòng)”開(kāi)始，我們的'祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!古人說(shuō)，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到我們同學(xué)輕聲問(wèn)候的時(shí)候，我看到了文明;當(dāng)我踏入校園，看到我們的同學(xué)向老師問(wèn)候的時(shí)候，我看到了文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!同學(xué)們，我們期待著文明之花開(kāi)遍我們的雙語(yǔ)校園，開(kāi)遍我們的家鄉(xiāng)泗陽(yáng)!一花獨(dú)秀不是春，光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，讓我們共同努力，展現(xiàn)少先隊(duì)員的新風(fēng)采，做好楊樹(shù)節(jié)的東道主，塑造出家鄉(xiāng)泗陽(yáng)的新形象!在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生!遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂劃;乘車(chē)時(shí)做到先下后上，主動(dòng)讓座。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!我們要從現(xiàn)在做起，當(dāng)一名合格的學(xué)生，做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員，為楊樹(shù)節(jié)獻(xiàn)上一份厚禮!
文明演講稿 篇5
生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類(lèi)唯一居住的地方，人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟?lèi)是這艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú)，所以水繞著山；夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽��；樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上�。晃覀儾荒茏屗隆蔼�(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅。
它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”�！熬盼濉币詠�(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線(xiàn)工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線(xiàn)主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線(xiàn)工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線(xiàn)工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類(lèi)多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過(guò)渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線(xiàn)搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的'生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。
只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕�。∩鷳B(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。
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