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演講稿

傳統(tǒng)美德演講稿

時(shí)間:2023-04-19 15:35:25 演講稿 我要投稿

有關(guān)傳統(tǒng)美德演講稿集合九篇

  演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在學(xué)習(xí)、工作生活中,越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)美德演講稿10篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)傳統(tǒng)美德演講稿集合九篇

傳統(tǒng)美德演講稿 篇1

  媽媽從小就告訴我:“長(zhǎng)大要做中國(guó)的棟梁,必須先從中華美德!

  不過(guò)大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛(ài)打架,人一看,就知道這個(gè)人的品德。

  而我理想中國(guó)人呢,是一個(gè)不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車(chē)回家,有一位老爺爺上來(lái),他走到兩位年輕人面前,可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,后來(lái),有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺?梢(jiàn),這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛(ài)心,那整個(gè)世界就會(huì)成為中華美德的海洋!

  上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的.禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

傳統(tǒng)美德演講稿 篇2

老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  文明美德就是一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。關(guān)心體貼他人,在他人急需的時(shí)候,能主動(dòng)熱情地給予幫助和照顧,急人之急,幫人之苦,憂(yōu)人之憂(yōu),救人之危,以幫助別人為快樂(lè),這是文明道德的一種高尚行為。

  從**爺爺?shù)氖论E中,我感受到了人間的濃濃真情。那些事雖然平凡,但看得見(jiàn),摸得著,學(xué)得到。這種無(wú)形的道德力量影響著,改變著越來(lái)越多的人。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一句溫暖的話語(yǔ),一個(gè)甜蜜的微笑,一個(gè)友好的動(dòng)作,一種執(zhí)著的`追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  上個(gè)月,我在一次放學(xué)回家的路上,因?yàn)椴恍⌒谋灰粔K石頭絆倒了,我的腳受傷骨折了,導(dǎo)致我不能下地走路。我擔(dān)心耽誤學(xué)習(xí),心里很著急。班主任老師知道了不斷地安慰我,幫助我。第三天,爸爸背我來(lái)上學(xué),同學(xué)們看著我的特別“登場(chǎng)”,全班頓時(shí)像炸開(kāi)了鍋,有的同學(xué)見(jiàn)我這樣子,連忙幫我翻椅子;有的同學(xué)關(guān)切地問(wèn)我道:“**,你的腳沒(méi)事吧?”還有的同學(xué)問(wèn)我:“**,你的腳幾天才能好?”有的同學(xué)雖然沒(méi)有說(shuō)話,但是,我能從他的目光中看出他對(duì)我的關(guān)心。在腳受傷的期間,同學(xué)們都十分熱心地幫我,其中,**同學(xué)最辛苦,在班上,他的力氣最大,每當(dāng)上下課,**總會(huì)問(wèn)我:“**,你要不要上廁所。需要的話我背你下去!蔽覀兊慕淌以谌龢,而廁所在一樓,每次**背我都相當(dāng)吃力,走到了一樓,**已經(jīng)汗流浹背。

  文明美德是一抹芳香,在你遇到困難時(shí)帶給你信心與勇氣;文明美德是一壇陳放的老酒,時(shí)間越是長(zhǎng)久,越是芳香撲鼻。

傳統(tǒng)美德演講稿 篇3

  身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時(shí)常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖,下到當(dāng)今感動(dòng)國(guó)人的各路志士。也無(wú)某**們已叫不出他們的名字,或許也記不起他們的相貌,但是他們高尚的品德,卻始終烙在我們心中。

  提到傳統(tǒng)美德,“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字浮出腦海,這八個(gè)字也高度的概括了我們生活中的.一切美德,后來(lái)很多的美德也是由這八個(gè)字延伸。

  “百善孝為先”,也難怪這中華民族聰慧的人民會(huì)把孝這一美德提到八個(gè)字的首位!這很有講究,不過(guò)這也很實(shí)際,做人首先應(yīng)當(dāng)懂得尊敬、孝順父母長(zhǎng)輩!當(dāng)然,盡孝也并不僅僅在物質(zhì)上。父母的養(yǎng)育之恩、親人的關(guān)切之情,我們的“寸草心”僅用物質(zhì),又何以能報(bào)答?也許一點(diǎn)精神上的安慰,也會(huì)讓疼愛(ài)我們的父母親人開(kāi)心不己!而身為學(xué)生的我們,又如何在精神上給父母長(zhǎng)輩安慰呢?當(dāng)我們坐在明亮的教室,電扇的涼風(fēng)為我們消去襲來(lái)的熱流,我們?cè)诟械揭唤z滿(mǎn)足的時(shí)候,此刻的父母,也許正在灼熱的太陽(yáng)下,為我們賺取那一筆一筆的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)!當(dāng)我們圍在餐桌旁,噴香的飯菜勾起我們的食欲,可口的飲料為我們消去渴燥,可曾想過(guò),此刻父母正在干嘛!也許學(xué)習(xí)上的困難讓我們心情不暢,讓我們想要放棄,那么,細(xì)細(xì)的想一想,當(dāng)我們還是一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩童時(shí),曾在心底許下孝順父母的宏大愿望,我們是否真的為這些愿望努力了?曾經(jīng)拍著胸脯,信誓旦旦,立志:我要考大學(xué),做個(gè)有較高文化的人,用我所學(xué)的文化知識(shí)賺錢(qián),讓父母享享清福,為祖宗爭(zhēng)爭(zhēng)光……可我們,今天的我們到底為這做了多少?六月高考在即,最擔(dān)心最緊張的不僅僅是我們自己,還有教導(dǎo)我們的恩師,還有那一雙雙一直關(guān)注我們成長(zhǎng)的父母親人的眼睛,我們又怎能狠心讓那一雙雙飽含了希望的雙眼變得黯淡、失望呢?

  “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是那些做孩子的明白得太晚,還是父母離開(kāi)得太早呢?親愛(ài)的同學(xué)們,我們何不趁早,盡我們最大的努力考出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)來(lái)寬慰父母,回報(bào)親人呢?既然是父母親人的愿望,那我們?yōu)楹芜要懶散呢?“父母呼,行勿緩;父母命,行勿懶”,同學(xué)們,讓我們從小事著手,用一舉一動(dòng)來(lái)證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們,努力吧,讓六月高考優(yōu)異的成績(jī),化作孝順父母、寬慰親人的樂(lè)章,和著父母親人快樂(lè)的笑聲,讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。

傳統(tǒng)美德演講稿 篇4

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承今天,因此我國(guó)素以“文明之國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的.融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。

  我記得有一個(gè)下雨天,我在車(chē)站上去等車(chē),好不容易等來(lái)了一輛車(chē),里面去是一片亂哄哄的人群,我費(fèi)盡全身力氣,漲紅了臉,才擠進(jìn)了人堆里,猛然間一抬頭,看見(jiàn)有一個(gè)空位,我趕緊跑過(guò)去坐下來(lái),長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣,忽然前面走來(lái)了一位老奶奶,她顫巍巍的,大家都視而不見(jiàn),漠不關(guān)心,車(chē)上的廣播播了幾百遍“要尊老愛(ài)幼”,我覺(jué)得那是根本是在浪費(fèi)電,因?yàn)榇蠹乙?jiàn)到這位老奶奶,都不理不睬,毫無(wú)反應(yīng)。

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰籍,讓我們遠(yuǎn)離俗氣,擁抱文明!

傳統(tǒng)美德演講稿 篇5

尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)》。

  首先,我想從小悅悅事件說(shuō)起。10月13日下午5點(diǎn)30分左右,在廣東佛山發(fā)生一出慘。耗陜H兩歲的女童小悅悅在巷子里先后被兩輛車(chē)碾過(guò),而讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)有十八人經(jīng)此路過(guò),竟然對(duì)此不聞不問(wèn)。最后是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽送到醫(yī)院搶救,終因傷勢(shì)過(guò)重,小悅悅于10月21日離開(kāi)了人世。

  這樣的悲劇,用極殘忍的方式展現(xiàn)了當(dāng)今我們中國(guó)人的道德水平,作為一名中學(xué)生,我深深為如今許多國(guó)人的麻木、冷漠感到無(wú)比痛心和羞愧!

  “你所站立的那個(gè)地方,正是你的中國(guó),你怎么樣,中國(guó)便怎么樣。你是什么,中國(guó)便是什么。你有光明,中國(guó)便不再黑暗!睂W(xué)者崔衛(wèi)平如是說(shuō)。小悅悅事件后,重新體味這句話,感慨尤深。我們不妨捫心自問(wèn),如果我們?cè)谑鹿尸F(xiàn)場(chǎng),我們會(huì)是怎樣的'表現(xiàn)?我們會(huì)是那八個(gè)冷血路人之一?還是向撿垃圾的阿姨一樣,在被碾壓得生命面前不假思索的伸出愛(ài)的雙手?

  誠(chéng)然,前兩年救人反遭訛詐的“彭宇事件”,深深傷害了國(guó)人的情感。令人在幫助他人之前不得不瞻前顧后、顧慮重重,但是通過(guò)血淋淋的“小悅悅事件”,我們不應(yīng)該反思一下嗎?到底助人為樂(lè)的精神還應(yīng)不應(yīng)該提倡和發(fā)揚(yáng)?我們公民應(yīng)該承擔(dān)什么樣的社會(huì)責(zé)任?

  我想,我們還是要堅(jiān)信“人間自有真情在”,即是當(dāng)下,好人不一定有好報(bào),但是我們絕對(duì)不能因?yàn)橐粋(gè)“彭宇事件”就讓助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德在我們這個(gè)時(shí)代失傳。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)彌補(bǔ)社會(huì)公民道德的缺失;蛟S一個(gè)人、幾個(gè)人的努力微不足道,但只要在我們年輕一代身上保存了這樣的火種,中華民族的傳統(tǒng)美德就會(huì)代代相傳,我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族就會(huì)有希望!

  在此我代表337班全班同學(xué)提出倡議——拒絕冷漠,呼喚真情!盡我所能幫助每一個(gè)需要幫助的人!

  我的演講完畢,謝謝大家!

傳統(tǒng)美德演講稿 篇6

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  “愛(ài)是美德‘’大家一起牽手慈善,與愛(ài)同行播種美德的種子。

  慈善是愛(ài)的付出,不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂(lè)喜悅的情感在涌動(dòng)。愛(ài)就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈,就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。

  今天提筆寫(xiě)牽手慈善,與愛(ài)同行我傻呆呆坐了將近1小時(shí)不知怎寫(xiě),忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說(shuō):”趕緊到街上體驗(yàn)找下有沒(méi)有需要幫助的人。“我感到媽媽提議好,馬上出發(fā)去尋找,我站在馬路邊上等待需要幫助的`人,忽然有位奶奶牽著位小朋友要過(guò)馬路,心想奶奶一定需要幫助,所以趕快去幫忙她們過(guò)馬路!隨后我輕輕地接近她們,莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊,這種感覺(jué)是那樣的溫暖和怏樂(lè)。等我接近她時(shí)輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過(guò)去好嗎?”嗯好,老奶奶同意了!拔以絹(lái)越激動(dòng),心砰砰直跳。微微笑了笑。途中,他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了,老伴已經(jīng)去世了,現(xiàn)在她一個(gè)人在帶著孫子生活。過(guò)完馬路,她告訴孫子要跟我學(xué)習(xí),最后我們依依不舍地分手了。

  慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛(ài)是一種不分大小的付出。不求回報(bào)。讓別人和自己都快樂(lè),把愛(ài)傳遞出去。

傳統(tǒng)美德演講稿 篇7

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  十月份剛剛悄無(wú)聲息地走過(guò),試問(wèn)在場(chǎng)的一萬(wàn)名同學(xué)中,誰(shuí)又會(huì)知道十月三十日是世界勤儉日呢?“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,我們都知道,勤儉節(jié)約是中華民族傳統(tǒng)美德,殊不知,勤儉節(jié)約也是全世界的共識(shí)。

  勤儉的含義很樸素,很通俗,我想每個(gè)人都知道。那如何做到勤儉呢?我仔細(xì)尋思了一下,答案似乎很簡(jiǎn)單。吾不信己,于是又問(wèn)了一下度娘。事實(shí)上,勤儉真的很簡(jiǎn)單,即不亂花錢(qián),不浪費(fèi)糧食,不浪費(fèi)資源,甚至連低碳生活也是勤儉的一種方式。

  勤儉是人們普遍承認(rèn)的美德,而踐行美德又如此輕而易舉,何樂(lè)而不為?然而事實(shí)卻不是這樣的。如今的許多國(guó)人鋪奢浪費(fèi),肆意鋪張,中國(guó)式剩宴讓人觸目驚心,官二代、富二代們的各種炫富奢侈令人作嘔。校園里,有的學(xué)生會(huì)讓收入甚微的父母為自己承擔(dān)一雙價(jià)格不菲的鞋,也有的會(huì)不務(wù)正業(yè),將時(shí)間、金錢(qián)大把地傾倒進(jìn)網(wǎng)游與零食的深淵;還有這樣一類(lèi)人,他們自己也許一毛不拔,但對(duì)公共資源卻不甚愛(ài)惜,他們?nèi)斡蔁o(wú)人的教室里燈火通明,風(fēng)扇呼嘯;任由水龍頭嘩嘩淚流,內(nèi)心也毫無(wú)波瀾,這也是一種不勤儉。

  為何要勤儉?李商隱在《詠史》中說(shuō):“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢!惫湃苏J(rèn)為勤儉與家國(guó)緊密相連,社會(huì)共識(shí)告訴我們勤儉是一種美德,而對(duì)我來(lái)說(shuō),勤儉是因?yàn)槲覀儧](méi)有奢侈的資本。非洲,一個(gè)觸動(dòng)著全球人心靈的名詞,它是貧窮的代名詞。時(shí)至今日,貧窮、饑餓、疾病、絕望,這些仍然是非洲印跡。有數(shù)據(jù)顯示,非洲某些地區(qū)男性平均年齡只有40歲,而女性是35歲,主要原因就是長(zhǎng)期貧窮帶來(lái)的營(yíng)養(yǎng)不良以及艾滋病。這個(gè)世界并非如我們所見(jiàn)般安寧祥和,我們沒(méi)有資本奢侈,像溫水煮青蛙般走向衰落。

  奢侈的根源是什么?我個(gè)人認(rèn)為是生活的'溫床和浮躁的心理。二十一世紀(jì)相對(duì)而言是和平安寧的,這一代人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)資源短缺,不知道何為饑餓。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),便不會(huì)敬畏,難得珍惜。莫言在小說(shuō)《罪過(guò)》里曾寫(xiě)過(guò)“我伸手抓過(guò)那鱉裙,迅速地掩進(jìn)嘴里。從口腔到胃這一段,都是腥的,熱的。我的腸子在肚子里為我的行動(dòng)歡呼。”多么生動(dòng)而令人心酸的一幕,倘若我們都對(duì)此深感認(rèn)同,便不會(huì)有那么多的浪費(fèi),那么多的不珍惜。

  浮躁也是一大緣由。在《精神明亮的人》一書(shū)中有這樣一段話:“這是個(gè)欲望大得驚人的掘金年代!蔽镉屓顺舐】,使人們不知不覺(jué)形成一種用繁重奢靡麻醉自己的行為。浮躁的人往往一晌貪歡,不知生活真意義何在。

  戒奢戒浮,且勤儉,且簡(jiǎn)約。脫去浮華,尋求質(zhì)樸,是心里生活不言而喻的詩(shī)意。每當(dāng)我看到班干部在動(dòng)用班費(fèi)時(shí)精打細(xì)算,心里總會(huì)有種暖流,這是勤儉樸素帶來(lái)的本真的感動(dòng),令人踏實(shí),令人心安。

  前言冗長(zhǎng),不知能載入人心的是哪些支言片語(yǔ),謹(jǐn)求聽(tīng)者能有一絲共鳴,在生活的溫床中不忘感恩,限制物欲,拒絕浮躁。戒奢戒浮,且勤儉,且簡(jiǎn)約,體察生活簡(jiǎn)單樸素之美。

傳統(tǒng)美德演講稿 篇8

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個(gè)美德好少年。

  美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么?至善和博大。一個(gè)人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)濃厚的美德,不嬌不吝。

  記得有一次,我邊哼著歌,邊走在上學(xué)的路上,突然之間,一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的,像小偷似的,手里還拿著一張皺皺的紙。“小妹妹,你知道培正中學(xué)在哪嗎?”那位阿姨“刷”的一下走了過(guò)來(lái)。我看著阿姨好像很急似的.,回過(guò)神來(lái),馬上告訴她了!鞍⒁,你只要一直走,走到前面那個(gè)十字路口右轉(zhuǎn)就是了。”“謝謝你啊,小妹妹,你真乖,我先走了啊!”當(dāng)阿姨走了幾步之后,我又想起來(lái)了:做好事做到底嘛,阿姨人生地不熟,要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨,問(wèn)她一句:“阿姨,要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來(lái),讓人感覺(jué)到很溫暖!吧蠈W(xué)去吧,小妹妹,我自己去吧。!”……我第一次體會(huì)到助人為樂(lè)的意思,第一次發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)。多一份關(guān)心,多一份溫暖啊!

  名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,如要沒(méi)有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美,而不應(yīng)該去注重外表的美。

  我一定要做一個(gè)美德好少年,給小的同學(xué)做榜樣!

傳統(tǒng)美德演講稿 篇9

尊敬的各位評(píng)委,各位老師親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好:

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德 傳承民族精神》。

  我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó),也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。

  對(duì)高山,你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴;

  放眼大海,你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;

  仰望青松,你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;

  俯瞰小草,你定會(huì)稱(chēng)頌它的堅(jiān)忍不拔。是的,那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志,那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來(lái),中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。

  一個(gè)民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的血之根,閃爍在萬(wàn)古蒼原之上。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類(lèi)道德精華,它體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。

  人,因充滿(mǎn)美德而變得更美麗;國(guó)家,因充滿(mǎn)美德而變得更和諧;世界,因充滿(mǎn)美德而變得更繽紛。然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?

  語(yǔ)文老師回答說(shuō):“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義;尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、扶貧憐弱!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。

  數(shù)學(xué)老師回答說(shuō):“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段,它連著中華民族上、下五千年的過(guò)去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿(mǎn)希望的未來(lái)。

  地理老師回答說(shuō):“中華美德”位于地球的東半球,它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。

  歷史老師回答說(shuō):“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。

  美術(shù)老師說(shuō):“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà),它的顏色是光芒而又耀眼的'。

  音樂(lè)老師回答說(shuō):“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。

  我說(shuō):中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂,F(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展!拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。

  美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德 傳承民族精神”,是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。

  同學(xué)們,我們是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點(diǎn),長(zhǎng)城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,從身邊事做起,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德! 我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來(lái),一起讓中華美德永駐吧!

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