養(yǎng)成教育演講稿錦集6篇
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的養(yǎng)成教育演講稿6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
養(yǎng)成教育演講稿 篇1
各位來(lái)賓、各位老師、同學(xué)們，大家下午好：
今天我要給大家講話(huà)的內(nèi)容是學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
我始終認(rèn)為，小學(xué)教育就是良好習(xí)慣養(yǎng)成教育+初步的智力培養(yǎng)。所以在今天難得的校會(huì)上，我給同學(xué)們提幾點(diǎn)要求：
�。ㄒ唬B(yǎng)成舉止文明的習(xí)慣
舉止是指一個(gè)人在活動(dòng)中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就坐、手勢(shì)和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)，是一種財(cái)富。在平時(shí)的生活細(xì)化目標(biāo)： 1、熱愛(ài)祖國(guó)，升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)自覺(jué)肅立
2、見(jiàn)到老師、客人主動(dòng)問(wèn)好
3、自覺(jué)使用 “請(qǐng)”、 “您好”“謝謝”、 “對(duì)不起”、 “再見(jiàn)”等禮貌用語(yǔ)
4、在接受別人的幫助時(shí)，要微笑著向別人致謝
5、向別人請(qǐng)教，態(tài)度要誠(chéng)懇。
6、不打架，不罵人，公共場(chǎng)所不喧嘩
7、不給同學(xué)起綽號(hào)，不歧視身體有殘疾的同學(xué)
8、當(dāng)同學(xué)答錯(cuò)問(wèn)題時(shí)，不起哄、不嘲笑
9、集合做到 “快、靜、齊”，觀看比賽文明喝采。
（二）培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣
一個(gè)人來(lái)說(shuō)， “誠(chéng)實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的 “人格力量”。
細(xì)化目標(biāo)： 1、誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)了就要努力去做。2、答應(yīng)的事確實(shí)難完成的，應(yīng)向?qū)Ψ秸f(shuō)明原由，用誠(chéng)摯的態(tài)度向?qū)Ψ奖硎厩敢狻?、借了別人的東西要按期歸還，說(shuō)話(huà)要算話(huà)。
�。ㄈB(yǎng)成尊重他人的習(xí)慣
要想贏得他人的尊重首先要尊重他人。與受人尊重一樣,尊重他人是我們的需要。
細(xì)化目標(biāo)： 1、耐心聽(tīng)他人說(shuō)話(huà)，不隨便打斷他人說(shuō)話(huà)。2、用心聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話(huà)，不要一邊聽(tīng)一邊考慮自己的事。3、聽(tīng)到別人的批評(píng)時(shí)，不要激動(dòng)，平靜地聽(tīng)他把話(huà)說(shuō)完。4、不打擾別人的學(xué)習(xí)、休息、工作和生活，一旦妨礙了他人要及時(shí)道歉。5、未經(jīng)允許，別人的東西不亂動(dòng)。
�。ㄋ模B(yǎng)成守時(shí)惜時(shí)的'習(xí)慣
養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念，從小懂得 “時(shí)間就是金錢(qián)”、“時(shí)間就是效率”，從小養(yǎng)成守時(shí)惜時(shí)的良好習(xí)慣。
細(xì)化目標(biāo)：
1、晚上按時(shí)睡覺(jué)，早上按時(shí)起床。
2、放學(xué)后按時(shí)回家，不在馬路上溜達(dá)玩耍。
3、回家后，馬上完成老師布置的作業(yè)，當(dāng)天事當(dāng)天畢。
4、做事有計(jì)劃，不盲目、不拖沓。
�。ㄎ澹┒酶卸鞯牧�(xí)慣
學(xué)會(huì)感恩是人性的體現(xiàn)，懂得感恩是責(zé)任的要求。懂得感恩已成為時(shí)代的呼喚，只有懂得感恩，才會(huì)懂得付出，才會(huì)懂得回報(bào)。
�。┣趦�節(jié)約的習(xí)慣
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，目前培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣刻不容緩。
�。ㄆ撸┳袷刂刃虻牧�(xí)慣
規(guī)則和秩序是社會(huì)公共生活中的基本準(zhǔn)則。沒(méi)有秩序任何集體活動(dòng)都無(wú)法開(kāi)展。
�。ò耍┣谟趧�(dòng)手的習(xí)慣
自己動(dòng)手可以提高學(xué)生自理自立能力。
�。ň牛╁憻捝眢w的習(xí)慣
健康的身體，是學(xué)習(xí)、工作、成才的基礎(chǔ)。鍛煉身體不但能讓身體結(jié)實(shí)健康，還能磨煉人的意志。
�。ㄊ┲v究衛(wèi)生的習(xí)慣
講究衛(wèi)生是每一個(gè)人應(yīng)有的生活習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)中，小學(xué)生養(yǎng)成講究清潔衛(wèi)生的好習(xí)慣特別重要。它是一個(gè)人文明的表現(xiàn)，既體現(xiàn)了良好的個(gè)人面貌，又包含了對(duì)他人的尊重。
養(yǎng)成教育演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是——養(yǎng)成良好習(xí)慣，做優(yōu)秀中學(xué)生。
一根小小的柱子，一截細(xì)細(xì)的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象。你相信嗎？（不信）其實(shí)這是真的。在印度和泰國(guó)隨處可見(jiàn)這樣荒謬的場(chǎng)景。這是怎么回事呢？原來(lái)那些馴象人，在大象還是小象的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無(wú)論小象怎么掙扎都無(wú)法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎，直到長(zhǎng)成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，也不掙扎。人們說(shuō)，小象是被鏈子綁住，而大象則是被習(xí)慣綁住。你看，習(xí)慣的力量多大��！
習(xí)慣又分為好習(xí)慣和壞習(xí)慣。好習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會(huì)成為支配人生的一種力量。
1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。記者問(wèn)其中一位：“你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō)：“是在幼兒園�！边@位學(xué)者的`回答，代表了與會(huì)科學(xué)家的普遍看法。他們認(rèn)為終生所學(xué)到的最主要的東西，是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習(xí)慣。
我們都羨慕科大少年班的學(xué)生，認(rèn)為他們智力超群，是天之驕子。而他們?cè)谡劦阶约撼煽?jī)優(yōu)異的原因時(shí)，又是怎么說(shuō)的呢？13歲進(jìn)入科技大學(xué)的少年大學(xué)生周峰，認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰認(rèn)識(shí)漢字，記憶英語(yǔ)單詞，都是每天10個(gè)，即使走親訪(fǎng)友時(shí)也從不間斷。就這樣，一年下來(lái)，便記住了3000多個(gè)漢字和3000多個(gè)英語(yǔ)單詞。這是他量化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰該學(xué)習(xí)的時(shí)候就一心一意學(xué)習(xí)，該玩兒的時(shí)候就輕輕松松地玩兒，自覺(jué)性極強(qiáng)，從不需要?jiǎng)e人提醒，更不需要?jiǎng)e人強(qiáng)制。他聽(tīng)英語(yǔ)廣播學(xué)英語(yǔ)，一到點(diǎn)便準(zhǔn)時(shí)打開(kāi)收音機(jī)。這是他定時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰學(xué)習(xí)時(shí)總是全神貫注，思想從不開(kāi)小差，精神略有溜號(hào)，便立即作出調(diào)整。這是他專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我們現(xiàn)在已經(jīng)是中學(xué)生了。中學(xué)階段是各種習(xí)慣尤其是學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。那么，如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣呢？我用我自己的親身經(jīng)歷來(lái)告訴你吧：我以前膽子特小，有問(wèn)題不敢問(wèn)老師，只有問(wèn)同學(xué)，有很多時(shí)候，同學(xué)也講不清楚，弄得我一頭霧水。后來(lái)一次課堂上的經(jīng)歷鼓舞了我：那是一節(jié)自然課，我有一個(gè)疑團(tuán)，左思右想可仍得不到答案。我想把問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，可又怕別的同學(xué)認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很幼稚會(huì)笑話(huà)我，我就沒(méi)面子了。于是幾次話(huà)到嘴邊又咽下去。過(guò)了一會(huì)兒，我看到陳欣和楊敏不停地問(wèn)問(wèn)題，而且每當(dāng)老師告訴了他們答案的時(shí)候，他們顯得那么開(kāi)心。我鼓起勇氣舉起了手，向老師提出了我的問(wèn)題，老師很明確的告訴了我答案，我心中的疑問(wèn)消失得無(wú)影無(wú)蹤了。取而代之的，是獲得的喜悅。老師還說(shuō)，學(xué)習(xí)就應(yīng)該不懂就問(wèn)，老師最喜歡勤學(xué)好問(wèn)的學(xué)生。從那以后，我不懂就問(wèn)，漸漸養(yǎng)成了好習(xí)慣。后來(lái)，我還明白了，除了問(wèn)老師，還可以問(wèn)電腦和字典。
當(dāng)然，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣是很不容易的。開(kāi)始的時(shí)候，需要時(shí)時(shí)提醒自己，嚴(yán)格要求自己。這是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程，也是磨練我們意志、性格、品質(zhì)的過(guò)程。它需要我們付出不懈努力的。但我們是新時(shí)代的青年，為了我們的明天，為了展示我們的青春風(fēng)采，讓我們——養(yǎng)成良好習(xí)慣，做優(yōu)秀中學(xué)生！
養(yǎng)成教育演講稿 篇3
我們始終認(rèn)為：小學(xué)教育即良好習(xí)慣養(yǎng)成教育+初步的智力培養(yǎng)。這既是小學(xué)生德、智、體、美、勞得以全面發(fā)展的具體體現(xiàn)，也是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“兩全”教育的具體措施和手段。近年來(lái)，本校針對(duì)所在山區(qū)學(xué)生“性子野、習(xí)慣差”一實(shí)際情況，在“重視良好習(xí)慣養(yǎng)成教育”上做了一些較為實(shí)在的具體工作，在“促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展”上確實(shí)起到了一定的效果。具體一些做法是——
一、課內(nèi)重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)教育。小至上課的一個(gè)坐勢(shì)，大至學(xué)習(xí)某類(lèi)固定課型的學(xué)習(xí)方法，我們都要求貫穿于每一堂課的教學(xué)之中。上課時(shí)，如果有學(xué)生開(kāi)小差，任課老師會(huì)有意識(shí)地、采取適當(dāng)方法予以引導(dǎo);有同學(xué)做小動(dòng)作，老師會(huì)邊講課邊下意識(shí)地走到該同學(xué)身邊，直至專(zhuān)心聽(tīng)講。學(xué)生聽(tīng)課過(guò)程當(dāng)中，我們最注重培養(yǎng)的是學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)課的習(xí)慣。專(zhuān)心與否，我們用舉手率來(lái)衡量。一堂課下來(lái)，根據(jù)學(xué)生舉手次數(shù)多少來(lái)判斷其上課聽(tīng)講專(zhuān)心的程度。有了指標(biāo)，學(xué)生自然就有了積極性。有了積極性，上課專(zhuān)心聽(tīng)講的習(xí)慣就不難培養(yǎng)了。
其次，重視培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)清楚認(rèn)真的習(xí)慣。對(duì)錯(cuò)題和不清楚的作業(yè)要求重做這當(dāng)然是首當(dāng)其沖的措施，也是對(duì)每位學(xué)生的普遍要求。對(duì)一些腦子靈，因好動(dòng)，做作業(yè)只圖速度，不求質(zhì)量，常常出現(xiàn)這樣或那樣“低級(jí)”錯(cuò)誤的同學(xué)，老師各顯神通，針對(duì)不同對(duì)象采取不同措施，以求得最佳效益。比如：我們學(xué)校四年級(jí)班主任江老師針對(duì)一位屢教不改的“粗心大王”，私下為他制定了一個(gè)稱(chēng)“馬大哈”的計(jì)劃，意思是一次作業(yè)粗心了，給自己記一個(gè)“馬大哈”，看看一天能得多少個(gè)“馬大哈”。哪天他細(xì)心檢查得了100分，就在班上予以表?yè)P(yáng)。這樣，約莫過(guò)了一個(gè)月，這位同學(xué)養(yǎng)成了作業(yè)做完后細(xì)心檢查的習(xí)慣，“馬大哈”的個(gè)數(shù)逐漸少了甚至沒(méi)有，100分的次數(shù)愈來(lái)愈多，成績(jī)一下躍居前茅。對(duì)于一些聰明且小節(jié)也比較注意的優(yōu)生，我們非常重視其自學(xué)能力、善于動(dòng)腦筋、善于提問(wèn)題習(xí)慣的`培養(yǎng)，以至達(dá)到人盡其力的目的。
二、課外注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。常言道：“無(wú)以規(guī)矩，不成方圓。”舉止不文明、不規(guī)范即屬于沒(méi)有規(guī)矩。如何讓學(xué)生的行為文明規(guī)范?主渠道在課外;主方法多示范、多指導(dǎo)。另外多開(kāi)展一些活動(dòng)。舉例來(lái)說(shuō)吧，自從我們學(xué)校開(kāi)始實(shí)施《重視良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高》計(jì)劃以來(lái)，我們提倡課間或其他課外時(shí)間，老師少坐辦公室，多指導(dǎo)和參與學(xué)生一起活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不規(guī)范或不文明的行為，老師先是予以指出，接著示范，而后幫助其學(xué)生改正。諸如學(xué)生亂扔瓜皮、果殼、紙屑，我們每位老師都不厭其煩不知指導(dǎo)、示范了多少人次。正因?yàn)槿绱耍艙Q得如今學(xué)生基本養(yǎng)成不隨地亂扔臟物的習(xí)慣，偶爾有同學(xué)扔了，學(xué)生之間也學(xué)會(huì)了互相監(jiān)督、相互幫助。一個(gè)個(gè)舉止是這樣，一句句不文明的話(huà)，我們也不放過(guò)。只要機(jī)會(huì)一有，我們就予以指正。
良好的習(xí)慣不是靠一天兩天，說(shuō)養(yǎng)成就能養(yǎng)成的東西。對(duì)于課外注重行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，我們既有階段性，又有側(cè)重面。即在某個(gè)階段主要解決什么不良行為或形成什么良好習(xí)慣，我們都有一個(gè)側(cè)重。這個(gè)側(cè)重每位老師心中都要有數(shù)，以便統(tǒng)一步子，取得最佳效益。階段性的潛伏期，我們視養(yǎng)成其習(xí)慣難易程度而定。容易糾正的不良行為，或能很快養(yǎng)成良好習(xí)慣的行為，如：熟人見(jiàn)面互相問(wèn)好，潛伏期短些;對(duì)于一些較難改正，頑固性的壞行為，或短時(shí)間較難形成良好習(xí)慣的行為，如：一些本性的行為，潛伏期一般要長(zhǎng)一些。其目的是一個(gè)——實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。
另外，我們非常注重榜樣的示范。每隔一個(gè)潛伏期，我們都要進(jìn)行一次評(píng)比小結(jié)，每次小結(jié)，我們都要評(píng)出一、二個(gè)典范。這個(gè)總結(jié)評(píng)比除了鼓勵(lì)的成分之外，更重要的目的是樹(shù)立榜樣，示范帶動(dòng)更多同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣。
三、爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校，共同做好其良好習(xí)慣養(yǎng)成的監(jiān)督、督促工作。小學(xué)生自覺(jué)性、持續(xù)性較差。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校，共同做好監(jiān)督、督促工作，顯得尤為的重要。由于所在學(xué)校學(xué)生居住分散，離學(xué)校遠(yuǎn)，我們采用互相通信的方式加強(qiáng)聯(lián)系。每學(xué)期期初，學(xué)校都向?qū)W生家長(zhǎng)發(fā)一封公開(kāi)信，普遍能受到學(xué)生家長(zhǎng)地關(guān)注，從而取得較好效果。
養(yǎng)成教育演講稿 篇4
從小學(xué)到中學(xué)，常聽(tīng)說(shuō)班里丟東西。起初是丟鉛筆、橡皮、刀子、筆記本之類(lèi)的，后來(lái)是丟錢(qián)。最近聽(tīng)我妹妹說(shuō)，她的一個(gè)上了中專(zhuān)的同學(xué)的班里，什么東西都丟，丟錢(qián)不說(shuō)，bp機(jī)、快譯通、cd機(jī)等都丟。也就是說(shuō)，如今，對(duì)一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，拿別人東西不還甚至將別人的東西竊為己有已是家常便飯。這情形真令人不安和憂(yōu)慮：不偷不盜可是人應(yīng)當(dāng)恪守的基本道德準(zhǔn)則埃如此品行不端的學(xué)生，走入社會(huì)后將會(huì)怎樣?
可回過(guò)頭來(lái)想一想，如今，一些成年人的品行又如何呢?恐怕更令人汗顏。眾所周知的假冒偽劣產(chǎn)品的層出不窮和無(wú)孔不入，說(shuō)假話(huà)辦虛事多吃多占現(xiàn)象的逐漸蔓延和日益嚴(yán)重，不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎?毋庸諱言，當(dāng)今國(guó)人已面臨能否守住倫理底線(xiàn)(即每一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)自覺(jué)遵守的最低限度的道德規(guī)范)的問(wèn)題，以致有良知的學(xué)者著書(shū)疾呼。北大倫理學(xué)教授何懷宏指出，“不殺人、不說(shuō)謊、不欺詐、不奸淫、不偷盜，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下亟待重申。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己;你可以不是圣賢，但你應(yīng)該認(rèn)同道義和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必須堅(jiān)守，那是人類(lèi)的最后屏障!”
為什么我們這個(gè)德育在教育中始終占重要地位的國(guó)度，在一些地方、一些人身上，如今卻連最基本的道德操守都已喪失?原因可能錯(cuò)綜復(fù)雜，但我認(rèn)為，很重要的一點(diǎn)，就在于我們多年來(lái)養(yǎng)成教育的缺乏。長(zhǎng)期以來(lái)，無(wú)論家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)教育，多注重于用說(shuō)教或抓典型、樹(shù)模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進(jìn)行品德教育，這當(dāng)然是必要的，但卻忽視了對(duì)個(gè)人良好習(xí)慣的教育培養(yǎng)，也就是我們通常所說(shuō)的“教養(yǎng)”。而一個(gè)人道德品質(zhì)的確立，絕非一朝一夕之功，而在于一點(diǎn)一滴的養(yǎng)成。古希臘的哲人就曾指出：“德是表現(xiàn)在行為上的習(xí)慣”，“德只能在習(xí)性或制約中尋求”。古羅馬的一位作家也曾說(shuō)過(guò)：“在任何事情上，習(xí)慣總是極其有效的主人�！睂�(shí)際上，人日常的言行舉止，所作所為，在大多數(shù)情況下并非道德判斷之類(lèi)的理性使然，更多的是習(xí)性使然，所謂“習(xí)慣成自然”。比如說(shuō)，誰(shuí)都知道，闖紅燈、過(guò)馬路不走人行橫道是違反交通法規(guī)的行為，但為什么那么多人都明知故犯?習(xí)慣了。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的`行為習(xí)慣，就是其品德、人格的體現(xiàn);國(guó)民的行為習(xí)慣，就是一個(gè)國(guó)家道德水準(zhǔn)的體現(xiàn)(故有“德行”之說(shuō))。很難想象一個(gè)偷竊成性的孩子將來(lái)會(huì)是個(gè)廉潔奉公的人;也很難想象假話(huà)充斥、假貨泛濫的地方能有誠(chéng)信不欺的社會(huì)風(fēng)尚。
所以，注重養(yǎng)成教育，才能使德育具有根基;培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣，才能樹(shù)立起良好的道德風(fēng)尚，才能為精神文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基矗。
養(yǎng)成教育演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的我們，在文明禮儀方面卻存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，我們的長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)臟話(huà)，穿奇特的衣服，留著怪異的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。
從開(kāi)學(xué)以來(lái)我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為我們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。想想我們又是如何做的？我們的學(xué)校要發(fā)展，環(huán)境要改善，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，每一人的舉止言行展現(xiàn)的'正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱，需要你、我、他，大家的共同努力，你一言，我一行，塑造出渡普中學(xué)高大、美麗的形象。
那么，如何做文明中學(xué)生，展現(xiàn)我們渡普學(xué)子的新風(fēng)采呢？這并不是一件困難的事情。美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”我國(guó)著名教育家葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。”
因此，我們要從身邊做起，從小事做起，講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà)；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà)；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書(shū)籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。只有這樣，才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做一個(gè)文明的中學(xué)生，才能成為一個(gè)高尚的人。
同學(xué)們，良好的習(xí)慣是成功的一半，點(diǎn)滴之處見(jiàn)精神，做文明的、高尚的人，就要從這些細(xì)節(jié)抓起。請(qǐng)大家記住一句話(huà)：“離文明有多遠(yuǎn)，離成功就有多遠(yuǎn)�！弊屛覀�?nèi)Ｉ舷聰y起手來(lái)，在新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，在大家的共同努力下，抓住機(jī)遇，人人爭(zhēng)做文明學(xué)生，塑造我們渡普中學(xué)高大、美麗的形象，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落。
養(yǎng)成教育演講稿 篇6
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是：《抓常規(guī)管理 促進(jìn)養(yǎng)成教育》。
打造一個(gè)優(yōu)秀的集體，需要抓常規(guī)管理，促進(jìn)養(yǎng)成教育。我認(rèn)為：
首先，要建章立規(guī) 細(xì)化要求
俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，常規(guī)管理的前提是制定常規(guī)，只有確立了學(xué)生的日常行為的規(guī)范，才能使學(xué)生的精力更多地放在學(xué)習(xí)上，而不是物質(zhì)追求上，不是放在那些無(wú)關(guān)學(xué)習(xí)的事情上。
只有抓好了常規(guī)管理，才會(huì)有效約束學(xué)生的行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而逐步形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)。
常規(guī)管理要具體化，給學(xué)生以非常明確具體的要求，可以使學(xué)生更加有章可循，讓學(xué)生樹(shù)立道德感、責(zé)任感、尊嚴(yán)感，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)更主動(dòng)更自然，在具體操作時(shí)，可精細(xì)到每個(gè)細(xì)節(jié)，做到定人、定點(diǎn)、定時(shí)、定事.
其次，要強(qiáng)化訓(xùn)練 促進(jìn)養(yǎng)成
學(xué)生是日常管理的`對(duì)象，更是常規(guī)管理的主體，為此，我們以班級(jí)教育、自我教育、傳授教育為主渠道，訓(xùn)練學(xué)生自我約束，自我管理的能力，讓學(xué)生在自我教育、自我管理中達(dá)到自我完善。具體方法如下
1.、仔細(xì)排找 警示學(xué)生自律
只有學(xué)生自己思想端正，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并客觀評(píng)價(jià)自己，才會(huì)超越自我，奮發(fā)向上。因此，我們學(xué)生要每天“三省吾身”，發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題所在，并對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，分類(lèi)整理，分清緩急輕重，然后及時(shí)調(diào)整矯正。從而達(dá)到“自我反省、自我分析、自我約束”的目的。
2嚴(yán)化常規(guī)，細(xì)化養(yǎng)成
養(yǎng)成教育的目標(biāo)在于力求實(shí)實(shí)在在，活動(dòng)力求現(xiàn)實(shí)可行，具有可操作性，內(nèi)容貫穿于全部教育教學(xué)常規(guī)管理活動(dòng)之中，將落實(shí)進(jìn)行到底。而“將落實(shí)進(jìn)行到底”，關(guān)鍵在于將具體某件事的要求，化為可操作的細(xì)節(jié)，并狠抓過(guò)程落實(shí)情況，加以分析。如衛(wèi)生的打掃和保持，紀(jì)律的約束和反饋，生活細(xì)節(jié)的關(guān)注和落實(shí)，養(yǎng)成教育無(wú)處不在。
在我們學(xué)校，日日有檢查反饋，周周有評(píng)定通報(bào)，月月有表彰獎(jiǎng)懲，目的何在?目的在為了將養(yǎng)成教育落實(shí)到實(shí)處!為了真正做到：把個(gè)人行為變成一種內(nèi)心的道德自覺(jué)。我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并讓它成為我們終生受用不盡的財(cái)富。
第三，端正態(tài)度，自主學(xué)習(xí)
“習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)”，然而，這條大多數(shù)人都明白的育人學(xué)習(xí)原則，又有幾個(gè)人落實(shí)履行了呢?馬克思主義唯物論告訴我們，人的正確思想只有從長(zhǎng)期的實(shí)踐中來(lái)，因此，同學(xué)們，我們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，須從小事、身邊事做起，并且踏踏實(shí)實(shí)做好。學(xué)會(huì)今日事今日畢!每天抓住課堂知識(shí)，抓好課后的落實(shí)，不斷汲取知識(shí)的精髓，豐富自己的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)品質(zhì)，提升品位。
同學(xué)們，中國(guó)的明天屬于我們，讓我們重視常規(guī)教育的落實(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為我們光輝的明天再添一抹金色!
我的講話(huà)完了，謝謝大家。
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