關于學生的升旗儀式優(yōu)秀演講稿大全
我在國旗下面敬禮時總會想：國旗在天空中飛揚，他能看見我們的一舉一動，他身上那五顆星星不時的發(fā)出一絲光亮，他身上那鮮艷的紅衣不時的告訴我們：“要勇敢的面對困難，永不屈難。”下面是小編整理提供的升旗儀式演講稿范文，歡迎閱讀參考!希望大家采納!更多相關信息請關注文書幫的欄目!
【升旗儀式演講稿】篇一
新的學期，新的起點，在我們平時的學習生活中有無數值得我們關注的事。然而安全卻時時刻刻遍布人們生活的每個角落。人們外出時要注意交通安全;生活要注意衛(wèi)生安全等等，所以重視安全是我們中學生的首要任務。
說到交通安全，是個沉重而又永恒的話題，它關系到我們的生命，涉及到我們家庭的幸福和社會的安定。中國每年因交通事故死亡人數超過10萬人。而導致悲劇的原因，就是我們自我保護能力差，所以我們一定要增強交通安全意識，才能避免悲劇的發(fā)生。在馬路上行走不要嬉戲打鬧，過馬路時，要多一份謙讓，不闖紅燈，絕不能為貪一時之快橫穿馬路。
在校園內，也要時時刻刻注意安全，有些同學喜歡下課在走廊或操場上追逐打鬧，然而卻不知道它所存在的安全隱患，因此我們在走廊和操場上一定要減速慢行做有益的活動，避免發(fā)生危險。
隨著人們生活水平的提高，煤氣、電等成為人們生活的必需品。然而一旦處理不當，就可能發(fā)生危險。因此我們要時刻注意消防安全，掌握消防器材的使用方法，發(fā)現煤氣泄漏，迅速關閉閥門，打開門窗，禁止使用明火;電器保險絲熔斷，切勿用銅絲代替;一旦發(fā)生火災要沉著冷靜，用濕毛巾捂住口鼻，匍匐前進。
隨著互聯網的普及，越來越多的青少年開始上網，但網絡是一把雙刃劍，它既能給人們的工作和生活帶來便利，也產生了許多負面作用和消極影響，尤其是缺乏自控力的我們，很容易沉迷網絡，荒廢學業(yè)。因此在上網時，不能向任何陌生人透漏個人信息，家庭住址，聯系電話等。更不能接受網友的約會和其他的要求。還要抵制各種不健康的網站。最重要的是要節(jié)制上網，不能在電腦前花太多的時間，這對我們的身體健康極為不利。
同學們，當和平與發(fā)展成為時代的主題時，安全則變得更為重要，安寧的生活需要安全、經濟的騰飛需要安全、時代的發(fā)展更需要安全。所以，我們要做遵規(guī)守紀的模范，勇于向各種危害安全的行為作斗爭，讓安全的警鐘時刻激蕩在我們的耳畔，讓我們共同努力，一起擁有美好的明天。
最后祝愿各位老師同學在新的學期里，工作順利，學習進步。
《三字經》第一句就是，“人之初，性本善”;孔子主張“為政以德”，就是說治理國家要以德為先，提出“老百姓如果沒有了羞恥心，統治者如果沒有了法制，那么國家就沒有希望了”。我國第一部完整的編年史《史記》強調，“德是國家的根基。”孟子也說只有用德去說服人們，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子則提出：“達禮、仗義、廉潔、知羞是實現國家強大不可缺少的四個方面，如果忽視了這四個方面，國家就會走向滅亡。”所以，“禮儀、紀律、文明”非常重要。
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀守法、講究文明，作為“生在新中國，長在紅旗下”的新世紀小學生更應該“學禮儀，守紀律，講文明”。說起禮儀，我們在1~4年級的《思想品德》、《小學生文明禮貌養(yǎng)成教育讀本》中，老師就曾教了我們許多，如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等，教育我們做學生的必須懂得尊師敬老、知書達禮，從小養(yǎng)成文明禮貌的習慣。
俗話說得好，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。社會是無數人們 通過不同形式的紐帶關系連結起來的活的有機體。要維持這種有機體的存在和發(fā)展，不僅要有動力機制，還要有平衡機制，而規(guī)范動力、實現平衡的主要手段有兩個，一個是法制，一個是道德。對我們中學生來說，講法制就是要守紀律，講道德就是要講文明。
其實，紀律就在我們身邊，如平常接觸的《中學生守 則》、學校規(guī)章制度和課堂紀律等，這些都是我們學生所必須遵守的。記得在三年級的時候，學校就發(fā)給我們了一本書，叫《學紀律，講道德》，是一本教我們如何做一名好學生的指導書，這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。作為小學生，不講衛(wèi)生，就是不講道德;不講道德，就會產生不良后果。
最后，我呼吁全國所有的小學生，從小做起，從小學起，努力做“學禮儀，守紀律，講文明”的好學生.
【升旗儀式演講稿】篇二
有一位老人叫吳勝明，在商界打拼到50歲時有了二千萬家產，由于觸犯法律，入獄十八年，出獄時年近七十，丈夫另結新歡，女兒自殺，身無分文，一貧如洗，從在鄭州二七區(qū)當公廁保潔員開始做起，短短幾年時間，年近八十的她，現在，又成為了千萬富婆。這樣的傳奇經歷引來很多媒體采訪，她的一句話我感觸很深：人，得學會改變。聯想到教育，目前我們學校積極推進的工作有兩項：學習方式的變革和校園文化建設。
小組合作學習：旨在培養(yǎng)學生與別人交流的能力，包括交際能力、口頭表達能力、邏輯思維能力等多個方面的基本素質。“小組合作學習”，正是倡導合作學習的最佳形式。小組合作學習興起于20世紀70年代初的美國，現逐漸形成了一種較為完整的教學理論與策略體系。作為一種嶄新的教學組織形式，由于極大地提高了教學效率而煥發(fā)出勃勃生機，受到世界各國教育界的推崇，并成為了一種主流的教學理論與策略。美國著名教育評論家埃里斯和福茨指出："如果讓我們舉出一項真正符合'改革'這個術語的教育改革的話，那就是合作學習。"美國教育學者沃邁特認為："合作學習是近十幾年來最重要和最成功的教學改革".小組合作學習已經在美國、加拿大、以色列、德國、澳大利亞、荷蘭、日本等幾十個國家的中小學中得到了非常廣泛的運用。
在國內，這種小組合作學習模式，也正得到很多勇于改革者的青睞。杜郎口中學，就是因為較為成功地采用這種課堂學習模式，而取得驕人的成績，一躍成為全國農村中學教改的先鋒軍，在教育領域產生了巨大的震動和影響。前一段時間，我校部分老師到濰坊廣文參觀學習，學生在課堂上的表現令人震驚，小組交流熱烈而有序，學生們能大膽而準確發(fā)表自己的觀點，思路敏捷，觀點獨特，顯出良好的學習態(tài)度和學習熱情。而這一切，正源于濰坊中學開展的“小組合作54321模式”的推廣�，F在，全國很多學校已經開始采用“小組合作學習模式”，加速了課堂改革步伐，效果立竿見影，學生的學習面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。
在我校，有部分班級和教師已經能夠熟練運用該種頗受推崇的學習方式且已經顯現出較為良好的效果，但是還有部分班級和學生在徘徊中，在懷疑能否掌握小組合作學習的規(guī)則、在擔心運用小組合作學習模式是否影響教育教學質量。針對這些懷疑和擔心，我們唯一要做的便是改變，改變理念、改變自我、改變習慣……
以市級文明單位評選活動為契機，我校加強了校園文化建設工作，校園環(huán)境有了很大的改觀，特別是前不久剛剛舉行的家長會，班級文化建設成為了一個靚點， 校園衛(wèi)生也有了很大的改觀，校園內很難再看到隨手亂扔亂丟的現象了，但是，亂扔亂丟的現象沒有絕跡，細心的話仍能看到這樣不好的現象，怎么才能讓亂扔亂丟的現象絕跡呢?我們大家都要改變，改變不良的衛(wèi)生習慣，自己堅決不亂丟亂扔一片垃圾，同學們之間要相互監(jiān)督，看到地面上的紙屑等垃圾，彎彎腰撿起來。丟棄的是垃圾，撿起來的是美德。
明天就要進行本學期學科競賽了，七年級考語數英三科，八年級考語數英物理四科，九年級考語數英理化政史七科�？梢钥隙ǖ氖�，一定會有一些同學在本次考試中脫穎而出，也一定有一些同學會在考后留有相當的遺憾，如何才能讓更多的同學考出優(yōu)異成績，讓遺憾再少一些呢?要努力，要刻苦。七(8)班有位叫丁智能的同學，成績優(yōu)異，曾經考過年級第一，書法也很好，我請她給我寫一幅字：意懶神慵難成事，志堅心恒方有為做我的座右銘。今天，我想拿出來跟大家共勉。
為了更好的推行小組合作學習、為了我們的校園更加靚麗、就算是為了明天的考試，我們都要改變。怎么改變?“江山易改，本性難移”講的是改變自己有多么難，從某種意義上是消極的說法。從前有個“愚公移山”的典故，現在有個“移民搬遷”的提法，兩者都帶有“移”位改變的意思，而移山是笨拙之舉，異常艱難;移民是科學之策，容易做到。兩者對比，截然不同，前者可取精神，后者可取方法。正因如此，移山行為的“愚公”是愚蠢之公，有諷刺之隱意。引申其義，就是說一個人你改變不了世界，你可以改變自己。熟不知“移人容易移山難，變己容易變人難”，既然如此，取易舍難，改變自己，何樂而不為?
有一個小故事，修煉30年后，大師練成“移山大法”，眾人圍觀。大師席地而坐，念念有詞：“山過來，山過來…”山不動。大師起身緩緩走到大山前，“現在山過來了吧?”眾人大呼上當：“這就是你的移山大法?”“對，我三十年修煉悟出的道理：山不過來，我就過去。”事情無法改變時，我們要學會改變自己。四句話希望大家記�。� 改變從觀念開始，改變從自我開始，改變從小事開始，改變從現在開始。
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