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如何分析文學作品
下次再上去分析作品，課前做好功夫，先分析作品屬于哪個流派，然后分析作品背景和作者生平思想，略講一下內容，最好多分析人物形象，最后分析一下創(chuàng)作特點。小編帶來的如何分析文學作品。
文學作品如何解析需要從哪幾方面入手
拿到一篇文章，大多數人都會迫不及待的從上往下去閱讀它。
大致的了解了文章的內容，就順手一丟，完事。
當有人問起是否看過這一作品時，他們志得意滿地點點頭，說: 當然看過! 那能否請你說說這一作品呢? 有人好奇的問。
這部作品講的是 (關于故事的情節(jié)，有人的記憶超強。) 那能否談談你對這一作品的理解呢? 有人不依不饒。
我的看法是 是 結結巴巴、勉勉強強的說了幾句，有人臉上已經開始冒汗了。
關于這部作品，我有幾個問題需要請教，不知 有人招架不住，想溜之大吉了。
經不住三句問，一切都暴露在太陽底下。
要想經得起別人的 三句問 ，首先自己必須作好功課，對作品進行較深入的思索。
對于那些不能一讀而過的文學作品，在了解作者的生平以及寫作的時代背景的基礎上，特別推薦以下兩種方法:
一是比較閱讀。
一般說來是把內容相關而又有所不同的文學作品聯系起來進行比較式的閱讀，這是一種同中求異，異中求同的思維過程。
比較，可以是橫向式的比較，也可以是縱向式的比較。
具體來說，可進行同一題材作品、同一標題作品、同一主題作品、同一作家作品 的比較。
現以同題作品《論讀書》為例。
一篇是英國作家弗蘭西斯`培根的隨筆散文，另一篇是中國作家嚴文井的隨筆散文。
從內容來看，兩篇隨筆都是以 讀書 為中心話題，圍繞這一話題，兩位作者都談了自己對讀書的目的、讀書的態(tài)度、讀書的方法以及讀書的作用的看法，都強調了知識對人的重要促進重用。
但比較而言，培根的作品內容更豐富，內涵也更為深厚。
從語言來看，培根的語言簡約凝練、深刻雋永，多用整句;嚴文井的語言樸素平實，通俗易懂，多用散句。
考察兩篇作品同中有異的產生，與兩位作者所站的立場不同有關:培根是散文家的同時，又是一位哲學家，他以其哲學家的眼光，從哲學的高度對 讀書 這個話題的方方面面進行了精辟透徹的闡述，給人以深刻的思想啟迪;而嚴文井以其親身經歷，從讀書人的視角闡述了自己對 讀書 的體會和見識，親切之中發(fā)人深思。
通過比較，我們對這兩篇作品有了更深入的理解。
至于其它幾類比較，在此就不作一一分析了。
人們認識事物，往往始于比較。
有比較才能鑒別。
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器 告訴我們的就是這樣一個道理。
文學作品也不例外。
二是拓展延伸。
如果僅僅關注于作品本身，那我們的視野必定會被限制住。
在把握作品的同時，作適當的延伸，可以更進一步的理解課文。
那么，我們該確定什么樣的延伸角度?又該向哪個方向延伸呢?下面四個角度可供我們選擇:情節(jié)、主題、作家和文體。
(1)從情節(jié)角度延伸:如莫泊桑的《項鏈》，故事到高潮就戛然而止:十年后的一天，瑪蒂爾德從佛來思節(jié)夫人口中得知--那一掛項鏈是假的，至多值五百法郎!瑪蒂爾德作何感想，有何表現?莫泊桑一字未提，留待后人去想象。
我們后人可以充分發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)造力，對作品作出合情合理的推想發(fā)展，將情節(jié) 續(xù)編 下去，如此有助于我們加深對人物形象、對作品的理解。
(2)從主題角度延伸:如余光中的《鄉(xiāng)愁》，我們可從主題的角度去延伸，請來席慕容的《鄉(xiāng)愁》，作比較分析。
(這種方法稍異于比較閱讀。
主題延伸是讓原來的作品作主角，延伸的作品作配角。)
(3)從作家角度延伸:一部作品引起了我們的興趣后，不妨再接再厲去搜尋一下這部作品的作家的其他作品，還可以閱讀一些人物傳記以及相關的評論文章。
多多接觸不同的觀點，讓自己跳出狹隘的思維空間。
(4)從文體角度延伸:如《〈吶喊〉自序》，從文體出發(fā)，可以延伸至《胡同文化》《〈寬容〉序言》《〈名人傳〉序》等等。
從一個作品出發(fā)，伸展觸須，挖掘其它， 由此及彼，觸類旁通 ，這就是拓展延伸的魅力。
除了以上幾種閱讀方法外，我們還可以采用探究性學習法——針對作品中的一些敏感、值得深究的話題進行探討。
這種方法，可以激發(fā)我們的思維，使得我們從不同的角度去審視作品，提高我們的評價能力。
當然，其答案不是確定的，只要能自圓其說即可。
不管是比較閱讀，還是拓展延伸或探究式學習它們的共同點都是:立足作品，放出眼光，積極搜尋，認真思考，擁有心得。
讀書讀到這份上，不管是別人的幾問，都可招架得住了。
更為重要的是:相信任何作品、任何難題都會被你 啃 出味道來。
文學作品如何分析
一部文學作品如何分析?最合適的答案是：隨便怎么分析。
這不是玩笑。
文學文本作為一個研究對象，可以用各種學科的各種角度進行分析。
哲學、史學、文獻學、考古學、美學(藝術哲學)、心理學、語言學、人類學、地理學、氣象學、數學、神秘學、傳播學、經濟學、政治學…………如果你夠狠，也可以用上物理學、化學等等看上去毫不沾邊的學科知識和規(guī)范。
一切學科的最高級都是互通的。
隨意舉幾例。
用哲學分析文本的有德里達，史學分析文本的有陳寅恪，心理學分析文本的有弗洛伊德，語言學的有形式主義，數學的有結構主義，經濟學的有馬克思主義，政治學的有后殖民主義，等等。
用不同的理論框架來解釋文本，從文學文本中抽取對該學科有價值的材料和元素，為該學科的研究服務，這就是學者從不同的學科角度、理論方法來分析文學文本的思路。
那么，作為中文系的學生，如何在考研中回答一道“分析某文學作品”的考題?
要回答這個問題，首先要明白兩個前提。
第一，其實文學本身并不是一個學科，沒有所謂“文學學”。
第二，比較正規(guī)的高校，一般不會籠統地讓你“分析某作品”，它一定要給出一個限定，也就是一個思路。
接下來我解釋。
第一，可能很多人無法理解，甚至要和我急。
文學明明是國家規(guī)定的一級學科，怎么能叫“不是一個學科”?吳弘毅你還是中文系畢業(yè)的呢，你這個叛徒!
哈哈，其實未必。
國家要建設文化事業(yè)，就要有相應的名分，這是一回事。
大學的科系并不見得完全適應學術的需要。
二者可以互不干涉。
文學在所有藝術中是特殊的。
并沒有一個絕對的標準，說某個文本是文學作品而某文本不是。
根據德里達的觀點，文學的性質滲入到所有文本中。
我們看來“肯定是”文學的某些文本，是因為它們的文學性表現得特別強烈。
就如我寫這篇說明文，其中也用了很多屬于文學性的修辭手法，你把它當文學作品看，也沒有問題。
“純文學”不存在。
同理，也沒有“純”的文學研究。
對文學的研究必然是各學科、各理論的集合。
例如文學史的寫作，必然要有史學的介入。
而所謂“文學理論”，其實是應用各種學科來解釋文學、應用文學的大雜燴，純粹的“文學理論”-“文學學”-“文藝學”是不存在的。
所有的文學理論都是文學作品和其他學科交叉產生的，文學研究頂多是一門交叉學科。
所以大家要破除一個迷思，就是，怎樣的解讀才算是文學的?才算是中文系的?不用考慮，這個問題并不存在，運用你的知識，去揭示作品的意義，這就夠了。
所以，中文系不是一個學科，并不意味著它可以讓你混日子。
要想研究文學作品，功夫在文學外。
至于鑒賞?鑒賞屬于藝術感覺范疇，是純個人的事情，無法交流，無法規(guī)約，與學術研究無關。
培養(yǎng)文學鑒賞功力，完全不需要進中文系。
第二，既然文學本身就是大雜燴，所以考試時考慮到公平與效率，一定會給出一個相對具體的限制，讓你在出題者的思路內操作。
一般來說，正統的文學理論(像神秘學、物理學、化學這類太偏的不會考)，對待一部作品，會從以下幾個角度考慮：
1、作者。
作者寫作的動機?主題?受到哪些人和事影響?企圖影響什么?改變什么?作者的心理和經歷在作品中留下哪些烙印?作者在作品中表達了他的什么思想?
2、作品。
作品本身在語言上、結構上有什么特征?和哪些作品類似?和哪些作品相反?作品中有無歧義和難解之處?如果有，研究者如何對待，有無自己的解讀?
3、環(huán)境。
作品和它的時代有什么關系?怎樣體現當時的社會制度、風俗人情等外部因素?
4、史論。
作品具有哪些文藝流派、思潮的特征?對當時和以后的文藝有怎樣的影響?他人對此作品評價怎樣?讀者如何接受該作品?它的具體傳播影響情況如何?
5、理論。
研究者有無基于自己的學科背景所建立的理論框架?如有，對該作品的解讀，是支持還是沖擊了該理論?對該理論的生成發(fā)展有無貢獻?在這個層次，你可以借題發(fā)揮，盡量表述自己的藝術觀、價值觀，甚至人生觀和世界觀。
如果你對文學、藝術、哲學等人文社科的議題已經有了較成熟的觀點，形成了自己的理論體系(沒有創(chuàng)新也沒關系，有創(chuàng)新才不正常)，可以用精當的語言，結合作品表述出來。
這就叫研究能力。
一切學科的研究，最高目的是形成理論從而指導實踐。
明白這兩個前提，我相信面對一道作品分析題，大家已經知道如何準備與回答了。
在復習備考階段，必須掌握基礎知識，亦即關于作家、作品和歷史的基本知識，否則答題時沒有材料，只能放空炮。
必須系統全面地學習文學理論，掌握東西方關于文學的理論的基本脈絡和各家各派的主要觀點。
必須在學習知識和他人理論的基礎上積極思考，結合自己所接觸的實際，建立自己的較為成熟的文學觀和藝術觀，這樣才不會人云亦云、抄教材。
在答題考試階段，必須明確審題，努力調動自己掌握的一切有關材料，思路要敏捷清晰，迅速地根據以上幾個大的方面，組織材料，闡述觀點。
一旦材料組織完畢，就要根據平時思考得出的自己的理論體系，恰當地征用已有的理論資源，如現象學、結構主義、新批評等，哪個趁手用哪個，哪個熟悉用哪個，力圖完美地揭示文本的一些問題。
當然，不是要大家機械地套用理論。
恰恰相反，只有深入地了解理論，才能恰當地征用理論。
如何分析文學作品
一、了解時代背景
作者所在的時代背景
首先要了解作者所在的時代背景，有什么重大事件，主流思想是什么。這對理解該作者的文學作品有很大幫助，比如李清照，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。只有了解了當時南宋戰(zhàn)亂，她被迫與丈夫分離，國家即將滅亡，以至于她性情大變，整日哀愁幽怨。
作品中的時代背景
如果是跨時代的寫作，也應當去了解作品中的時代背景，有時候能影響事情走向，人物命運，奠定了什么基調。比如在新中國時期，我國文學作品都帶有政治色彩，在五四運動，文學作品又比較帶有諷刺意味。
二、作者的人生經歷
一個作品與一個作家的心理，思維方式，價值觀，世界觀，性格等有關，人生的經歷能影響一個人的思維方式，價值觀仰或世界觀的改變，因此就能影響作品，不過影響多大多深就要看經歷得多深刻。
小說，源于生活，高于生活。優(yōu)秀的作品，無一不是先感動作者本人。這些作者為了寫出更加真實的感受，往往會選擇體驗生活，親身經歷過，所以了解作者人生經歷很有必要，
三、作品的語言
在文學作品中，語言美具有準確性、鮮明性、生動性和形象性等特點。文學作品中語言的準確性、鮮明性、生動性往往結合在一起，達到情韻濃郁、形象傳神的效果。
考慮語言精練還是優(yōu)美，是不是善用短句，有什么特點，會不會經常用諷刺語句。
四、作品的內容
文章主要講述什么故事，描寫了哪些人物形象，這些人物有何特點。事件之間的關聯，人物性格的轉換等等。
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