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創(chuàng)造能力介紹
創(chuàng)造能力，是世界上最可寶貴的能力，也是人類最終走出動物界而成為人的最根本的能力。正因為人類具有創(chuàng)造能力，人類才得以不斷地發(fā)展、前進。以下是小編只能整理的創(chuàng)造能力介紹，希望對大家有所幫助。
最重要的是創(chuàng)造力
1983年3月5日，物理學家丁肇中教授和中國科技大學少年班的同學們座談。
丁教授說：“你們說喜歡物理。物理，應當靠自己學習。雖然，在學校受教育很重要，但最重要的還是靠自己，靠自己的創(chuàng)造力�！庇型瑢W問：“那學校的培養(yǎng)就不起作用嗎?”
丁教授說：“我不是那個意思。對一個人一生來說，學校培養(yǎng)畢竟時間較短，只能是一個階段，這個階段以后能否成功，主要的還得靠自己的創(chuàng)造力。
“我發(fā)現(xiàn)，學物理的人，不論怎樣培養(yǎng)，學校教育的影響并不太大。你們看世界上得諾貝爾獎的并沒有什么好的培養(yǎng)。從高的要求來說，我一向認為書本用途并不太大。雖然書還是要念的，知識的基礎不可沒有，但是念書的本領并不是決定性的。因為，那樣最多只能達到寫書人的水平而已。最重要的還是創(chuàng)造力，并不在于把書本上的知識都背下來。”
丁教授還說：“在大學里，專業(yè)選得晚一些為好。數(shù)學多學一點很有用。我們強調創(chuàng)造力，但大學的基礎還是要有的�！�
物理學家李政道教授1984年5月初到中國科技大學和少年班同學座談時也說：“最重要的是創(chuàng)造能力，是要能帶頭，而不是人家?guī)ь^你跟在后面走。這里，關鍵在于學得活，面要寬，把學習當成生活的一部分，當成一種樂趣�！�
“那怎樣讀書才好呢?我們總覺得對于書上寫的不知道應該否定哪些?”一個同學問。
“最好的學習，并不是一定要對書本進行否定。否定書本并不一定是創(chuàng)造力的體現(xiàn)。我從年輕的時候起，看書就是先看開頭，再看結尾，然后想一想，這中間是怎么過來的。想出來也好，想不出來也好，再看書上是怎么寫的。這個時候才能體會到這本書好在哪里，為什么好。讀書，不知道這本書好在哪里，等于沒讀，更談不上利用讀書培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
“這好比，我們下了火車到科大來，只要上了公共汽車，反正到科大下車，這條路線你并沒有因為通過就能熟悉。因為，你是乘著車子走的�？磿彩侨绱�，跟著書中準備的‘車子’，從‘起點站’到‘終點站’，從開頭到結尾，是不會熟悉所走過的線路的。一個定理，怎樣證明，你可以自己做一做，再把你做的方法和書上的方法比一比，看看哪個好。這樣看書，成了習慣，收益自然會大。
“當然，同學之間還可以互相討論、互相啟發(fā)。每一樣工作，都有一把鑰匙。聰明，就是善于找到這把鑰匙�！�
開發(fā)創(chuàng)造力的關鍵
創(chuàng)造學的研究告訴我們，在創(chuàng)造活動或在創(chuàng)造力開發(fā)的過程中，創(chuàng)造，首先是思維的結果。所以，開發(fā)創(chuàng)造力的關鍵是激發(fā)創(chuàng)造性思維。
關于創(chuàng)造性思維我們在第46節(jié)中已經(jīng)作了初步的介紹，下面再講一講如何來激發(fā)創(chuàng)造性思維，以提高創(chuàng)造能力。
(1)用創(chuàng)造欲望來激發(fā)創(chuàng)造性思維
一個人的創(chuàng)造活動，總是在產(chǎn)生和形成創(chuàng)造欲望以后才能進行的。
所有的新思想，歸根結蒂，都是借鑒于舊思想的，都是在舊思想的基礎上添加一些東西，把它們結合起來或進行修改。如果是偶然做成的，人們會說你運氣好;如果是計劃地做成，人們便說你有創(chuàng)造性。
例如，擦字橡皮流通了差不多一百年，到1858年，住在費城的海曼想到在鉛筆頂端加上擦字橡皮，使用起來更方便，帶橡皮的鉛筆才問世。
傳統(tǒng)使用的鋸，都是扁薄長型的金屬片，而且利用人力來操作。1812年，美國一位名叫泰比達·芭碧的主婦，到她丈夫的水力磨坊中去看工人工作。她忽然想到，如果把鋸的形狀由長扁形改為圓鋸，可以利用水力推動操作，于是發(fā)明了圓鋸。
因此要激發(fā)自己的創(chuàng)造欲望，必須有一個明確的目的，一個強烈的愿望。
上海和田路小學徐琛同學，看到墻上的電源插座，就想小朋友不小心將手插進去會觸電的，能不能改一改，怎樣改?從而激發(fā)了他創(chuàng)造發(fā)明一種“防觸電插座”的欲望。果然，他創(chuàng)造成功，發(fā)明成果獲得世界少年兒童創(chuàng)造發(fā)明比賽的最佳作品獎。
因此，強烈的好奇心，心理上的不滿足、尋根式的追問、對已有產(chǎn)品的百般挑剔以及應用上的推廣，對于創(chuàng)造欲望的產(chǎn)生和形成，都具有直接的作用。
(2)以創(chuàng)造興趣來形成創(chuàng)造性思維
從創(chuàng)造欲望發(fā)展到創(chuàng)造興趣是使創(chuàng)造性思維能夠持續(xù)不斷的重要環(huán)節(jié)。
怎樣培養(yǎng)和形成創(chuàng)造興趣呢?常識和經(jīng)驗告訴我們，在形成創(chuàng)造欲望之后，所提出的問題既不能太簡單、太容易，使人感到一眼可以看到底;也不能太復雜、太難，使人處處碰釘子，無法實現(xiàn);而是經(jīng)過創(chuàng)造性思維之后，確有可能成功，興趣也就隨之產(chǎn)生。伴隨著人的創(chuàng)造欲望得到充分的滿足，興趣就可形成。興趣一旦形成，就會反過來激勵創(chuàng)造性思維，使創(chuàng)造性思維在更高的思維效率水平上進入最佳狀態(tài)。愛因斯坦說：興趣是最好的導師。道理也就在這里。
(3)以創(chuàng)造性思維來開通創(chuàng)造思路
德國哲學家康德說：“每當理智缺乏可靠論證的思路時，類比這個方法往往能指引我們前進�！本褪钦f，類比型的創(chuàng)造性思維會幫助我們將某個客體和思維對象相聯(lián)系，從它們的相似關系中獲得啟發(fā)，打開思路。
如：有一道數(shù)學題：有四個大小不一的管子通向水池。開1、2、3號管12分鐘灌滿，開2、3、4號管15分鐘灌滿，開1、4號管20分鐘灌滿，問四管同開多長時間可灌滿?經(jīng)過思考，一個學生把在小學時學過的和差問題相聯(lián)系，從他們相似的關系中獲得了啟發(fā)。所不同的這里的是把每個管子都看成是雙倍的，那么減去一半就是，也就是說四管同開十分鐘可灌滿。
創(chuàng)造的技法
激發(fā)創(chuàng)造欲望并鞏固了創(chuàng)造興趣，創(chuàng)造活動就開始了。這時既需要創(chuàng)造性思維，同時又需要創(chuàng)造的技法，以便提高創(chuàng)造性思維的效率，盡快獲得創(chuàng)造性成果。
根據(jù)創(chuàng)造活動的性質，創(chuàng)造技法又可分為技術創(chuàng)造的技法和理論創(chuàng)造的技法。
技術創(chuàng)造的技法，又叫發(fā)明技法。最常用的技法就是把兩件或兩件以上已經(jīng)成形的產(chǎn)品“加”到一起，從而產(chǎn)生一種嶄新的產(chǎn)品的技術創(chuàng)造法。
例如：椅子和充氣車輪，這兩種產(chǎn)品本來是相互沒有什么聯(lián)系的，現(xiàn)在把這兩種產(chǎn)品“加”起來，就會產(chǎn)生帶車輪的椅子;還可以考慮把車輪充氣的原理加到椅子的座墊上，可以產(chǎn)生充氣式座墊輪椅;如再采用其轉動的原理，就可以產(chǎn)生充氣式座墊轉動式輪椅，等等。
當然，這種“加”法不是簡單地把兩種或兩種以上的產(chǎn)品合并到一起去。例如，把電視機和洗衣機“加”到一起，就不可能成為一種實用可行的產(chǎn)品。所以，“加”是指本質上的相加，原理或功能上的相加。當決定相“加”之后，還需要通過創(chuàng)造性思維來解決由“加”引起的一系列新的困難。
由“加”的創(chuàng)造技法可以進一步推廣，就有“減一減”、“縮一縮”、“擴一擴”、“移一移”、“代一代”等類似的技法。
理論創(chuàng)造的技法就是要敢于對已有的理論提出質疑和反問。
法國作家左拉說過一句話：生命的全部意義在于無窮地探求尚未知道的東西。所以，我們中學生不應當滿足于課本上的知識，要作新的探索。
中國科學院應用數(shù)學研究所的研究生王凱寧，在讀中學時就具有這種深入探求的創(chuàng)造能力。平面幾何課講到梯形的面積時，他看著老師在黑板上寫的公式 S=Lh(梯形面積=中位線×高)，頭腦里就積極思維起來，想著想著，他站了起來，問老師：“能不能把圓環(huán)看成是一個彎曲了的梯形的粘合。那么由梯形面積公式可以得到圓環(huán)的面積公式，也是S=Lh，這時的L是中部的圓周長，h就是環(huán)的厚度。”
老師要王凱寧講講幾何道理。王凱寧說：“一條曲線，當它很短時，都可以看作近似的直線。而一條曲線是由許多短曲線組成的，所以圓形可以看作許多近似直線連成的圖形�！�
王凱寧使用的就是類比型創(chuàng)造性思維。
進了大學之后，王凱寧仍舊保持了這一精神。一天，王凱寧翻看一本剛出版的新畫報。突然，畫報上的一張照片吸引住了他。原來照片中的黑板上寫了一道關于《線性代數(shù)》方面的命題。好奇心促使他研究起這道命題來。他根據(jù)計算的結果發(fā)現(xiàn)這道命題是錯的，可照片的說明卻是肯定和贊揚這道命題的。他一打聽，這道命題是一位少年班學生提出來的，某研究所的一位著名教授還肯定過。能否定嗎?他經(jīng)過認真的仔細的探討，確證這道命題是錯的，于是他勇敢地提了出來，寫成論文，發(fā)表在《數(shù)學通報》上。
學會捕捉創(chuàng)造中的靈感
在創(chuàng)造活動中，有時會碰到一種現(xiàn)象：人在科學、技術或文藝創(chuàng)作中，某些新的概念、新的設想、新的人物形象會突然產(chǎn)生。人們把這種現(xiàn)象叫做“靈感”。
著名科學家錢學森教授說：“靈感，是人在科學或文藝創(chuàng)作的高潮中，突然出現(xiàn)的、瞬息即逝的短暫思維過程。它不是邏輯思維，也不是形象思維，這后兩種思維持續(xù)時間都很長，以至人說廢寢忘食。而靈感卻為時極短，幾秒鐘，一秒鐘而已�！�
那么，靈感是不是完全不可控制呢?
不是，肯定不是。錢學森教授說：“有一點是肯定的，人不求靈感，靈感也不會來。得靈感的人總是要經(jīng)過一長段其他兩種思維的苦苦思索來作其準備的。所以，靈感還是人自己可以控制的大腦活動，是一種思維。”
既然靈感不是天生的，是一種思維，那么我們怎樣才能學會捕捉靈感呢?
由于靈感學還不像邏輯學那樣成熟。目前我們能提供的還只是經(jīng)驗。通常人們認為應當做到下列六點：
(1)長期地進行預備勞動
靈感不是天上掉下來的，是人腦進行創(chuàng)造性活動的產(chǎn)物。對問題的長期探討，是捕獲靈感的最基本條件。這包括要具備一定的專門知識，對要解決的問題進行過反復的思考和艱苦的探索過程，有成功的經(jīng)驗，更多的是失敗的教訓。
(2)珍惜靈感出現(xiàn)的最佳時機
經(jīng)驗告訴我們，靈感往往在經(jīng)過長期緊張思索之后的暫時松弛狀態(tài)下產(chǎn)生，比如在散步時，或者是上下班的路上，或者是賞花、釣魚、聽音樂時。
(3)原型啟發(fā)是一條重要途徑
有些日常的事物，對于經(jīng)過長期緊張的思索之后，由于這些事物與所要解決的問題有相似之處，通過聯(lián)想，給人以啟發(fā)，可以找到解決問題的新方案。
(4)擺脫習慣性思維程序的束縛
按照固定的思路考慮問題，往往容易使思路閉塞和思想僵化。暫時把問題擱在一邊，就可以擺脫習慣性思維的束縛。
(5)隨時帶著紙和筆
靈感的出現(xiàn)總是突然的，預料不到的。為了及時捕捉靈感，就要在靈感出現(xiàn)的時候立即記錄下來，有時候記都來不及，就對著錄音機講述錄音。
(6)保持樂觀鎮(zhèn)靜的心情
焦慮不安、悲觀失望、情緒波動都能降低人的智力水平，影響創(chuàng)造性活動的進行。心胸開闊、樂觀的情緒容易使人浮想聯(lián)翩，創(chuàng)造性思維活躍。靈感往往會這時光顧。
最后，還要說明一句，靈感只解決契機(指一事物轉化他事物的關鍵)。創(chuàng)造性成果還要在契機到來之后經(jīng)過艱苦奮斗方可獲得。
如何提高孩子創(chuàng)新能力
一個民族與文明的進步，社會的發(fā)展，都源于創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新，就沒有發(fā)展，就沒有進步。所見，一個人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力對他的人生是多么的重要，擁有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人會使自己的生活不斷的新穎和進步中發(fā)展，打破傳統(tǒng)的格局，追求不一樣的生活體驗與人生價值，使得人生更加的精彩與有意義。
那么，一個人怎么樣才會不斷的擁有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢？我想，這應該就是從小的教育密不可分的，孩子的好奇心與創(chuàng)新精神要不斷維持與培養(yǎng)，決不能被傳統(tǒng)的觀念與教育所泯滅，那我們到底該怎么做呢？如何提高孩子創(chuàng)新能力呢？
首先，大家都知道，孩子來到這個世界，對未知事物的強烈的好奇心，是與生俱來的，但是，很多的孩子會隨著傳統(tǒng)的教育模式與觀念的影響，這種好奇的心理會慢慢的被減弱，甚至被扼殺。這真的狠悲劇的。那么為了培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，我們就絕對不能這樣來做，一定要細心的關注孩子，在不影響生活與安全的情況下，盡量滿足孩子的好奇心，而且要不斷培養(yǎng)孩子好奇心，因為這是一切問題的發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新的源泉。
其次，就是鍛煉孩子自有的獨特的思維方式，不要教太多的固定邏輯思維固化孩子的思維，如果給孩子灌輸太多的定式思維，孩子根本就沒有自主的思考方式，就更不用說創(chuàng)新了。那么，這個時候，孩子就成了機器了，按照你的設定的定式思維去思考和解決問題，從此就與創(chuàng)新挨不上邊了。所以，一定要謹慎，盡量讓孩子自己獨立去思考，如果孩子已近掌握了很多固定的傳統(tǒng)思維方式，就要想方設法去打破這些定式思維，畢竟還的好奇與創(chuàng)新是很有潛力的，只要你懂得去挖掘。
保持好奇心，不約束思維定式，接下來就是放飛孩子，讓他自由發(fā)揮了，創(chuàng)新的時候就開始了。讓孩子知道，解決問題的方法不止一個，同一個問題的答案也可能不止一個。讓孩子積極發(fā)散思維，鼓勵孩子異想天開的去表現(xiàn)自己，實現(xiàn)自己的想法。頭腦風暴的思維方式，是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的很好訓練模式與方法。在生活中碰到的很多問題，家長可以適當鼓勵孩子用這種思維方式去解決問題。
基本的方法與方向前面都介紹的差不多了，最后，就要家長們開始實施，付出行動了，給予孩子適當?shù)谋憩F(xiàn)機會，只是作為空想的思想家，也是成就不了創(chuàng)新的夢想的。那么在生活該具體哪些可以來付出行動呢，這就等待您自己的生活自己去發(fā)現(xiàn)與挖掘。這里筆者推薦一個：就是當家庭遇到大小適宜，盡可能召開家庭會議，邀請孩子的參與，鼓勵孩子發(fā)表自己的想法與不同的見解，家長一定要時刻想到為孩子創(chuàng)造施展的創(chuàng)新平臺。其實，生活中很多細節(jié)都是，只要你細心，就會發(fā)現(xiàn)。
創(chuàng)造能力的影響因素
知識
包括吸收知識的能力、記憶知識的能力和理解知識的能力。吸收知識、鞏固知識、掌握專業(yè)技術、實際操作技術、積累實踐經(jīng)驗、擴大知識面、運用知識分析問題，是創(chuàng)造力的基礎。任何創(chuàng)造都離不開知識，知識豐富有利于更多更好地提出設想，對設想進行科學的分析、鑒別與簡化、調整、修正；并有利于創(chuàng)造方案的實施與檢驗；而且有利于克服自卑心理，增強自信心，這是創(chuàng)造力的重要內容。
智力
智能是智力和多種能力的綜合，既包括敏銳、獨特的洞察力，高度集中的注意力，高效持久的記憶力和靈活自如的操作力，還包括掌握和運用創(chuàng)造原理、技巧和方法的能力等。這是構成創(chuàng)造力的重要部分。
人格
包括意志、情操等方面的內容。它是在一個人生理素質的基礎上，在一定的社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成和發(fā)展起來的，是創(chuàng)造活動中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造素質。優(yōu)良素質對創(chuàng)造極為重要，是構成創(chuàng)造力的又一重要部分。
特征
變通性
思維能隨機應變，舉一反三，不易受功能固著等心理定勢的干擾，因此能產(chǎn)生超常的構想，提出新觀念。
流暢性
反應既快又多，能夠在較短的時間內表達出較多的觀念。
創(chuàng)造，顧名思義就是首先創(chuàng)立制造出新東西。在《辭�！防�，創(chuàng)造是“創(chuàng)造前所未有的事物”。創(chuàng)造是一項復雜的人類活動，因此，要想對其進行有效的定義，必須顧及一定的事實，即創(chuàng)造本身包含創(chuàng)造的過程和創(chuàng)造的成果。創(chuàng)造必須首先是具有豐富創(chuàng)造活動體驗的實踐過程，其次該實踐過程還應該有獨創(chuàng)性的成果。因此，創(chuàng)造是伴隨有獨創(chuàng)性成果出現(xiàn)的、具有豐富創(chuàng)造性體驗的實踐過程。
獨特性
對事物具有不尋常的獨特見解。聚合思維在創(chuàng)造能力結構中同樣具有重要作用。所謂聚合思維是指利用已有定論的原理、定律、方法，解決問題時有方向、有范圍、有程序的思維方式。發(fā)散思維與聚合思維二者是統(tǒng)一的、相輔相成的。人們在進行思維活動時，既需要發(fā)散思維，也需要聚合思維。任何成功的創(chuàng)造性都是這兩種思維整合的結果。創(chuàng)造力與一般能力有一定的關系，研究表明，智力是創(chuàng)造能力發(fā)展的基本條件，智力水平過低者，不可能有很高的創(chuàng)造力。
另外，創(chuàng)造力與人格特征也有密切關系，綜合多人研究的結果表明，高創(chuàng)造力者具有如下一些人格特征：興趣廣泛，語言流暢，具有幽默感，反應敏捷，思辨嚴密，善于記憶，工作效率高，從眾行為少，好獨立行事，自信，喜歡研究抽象問題，生活范圍較大，社交能力強，抱負水平高，態(tài)度直率、坦白，感情開放，不拘小節(jié)，給人以浪漫印象。
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