關于心得體會作文匯總五篇
在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的心得體會作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
心得體會作文 篇1
本校一年一度的校運會再次光臨！哎！！本來心情無比激動的！可是由于我報的項目是800米長跑（本來說是1500米的），我為了為班級爭光（順便為自己爭下面子），在開會前的兩個星期的超負荷鍛煉，弄得腿部神經(jīng)肌肉拉傷，導致我不僅800米跑不了��！練100米都難��！最后只能望為觀止了！心情一下子從珠穆朗瑪峰跌倒了死海，唉！真是聰明反被聰明誤��！暈…
無語無語··徹底無語，可能是因為沒有機會參加校運會，所以也沒有激情看校運會！導致本來激烈精彩的校運會變得無聊兼郁悶！唉！再次嘆氣！
在校運會期間，除了看到本班同學努力拼搏的精神外，還看到了一些問題：我們參加校運會外加三場籃球賽比賽的運動員只有十個左右，但僅僅三天的比賽就買了三箱礦泉水（約六十瓶），如果真是運動所需，那還說得過去，但我看見的不是這樣，而是每一個運動員開了水，喝了兩口，隨便一扔，不了了事，等再想喝的時候，一看，不知道那瓶水是哪個人時，又毫不猶豫的再開一瓶，那本來開的那瓶也只好扔掉，想想這是何等浪費。我想，你們會說：“不就一瓶水嗎？用得了這么小氣嗎？”但我想這不僅僅是一瓶水的問題了，從這方面就能體現(xiàn)出一個人的品德，修養(yǎng)，錢沒有了可以去賺，但一個人的品德，教養(yǎng)是用錢買不回來的。如果一個對一件做錯的小事莫不關心的人，那這個人始終會自食其果，釀成大錯。
還有，我們班無論德智體都是全校最差的一個班，原本以為是我們的智力有問題，但通過這一次校運會，我發(fā)現(xiàn)我錯了，不是我們班的人笨，而是太過精了。因此，我們比別的班級缺少了一樣也是最重要的一樣東西—團結。
在藍球比賽之前，由于我們班籃球技術不算最差，而且第一場是對實力相當且有時輸給我們的三班！所以，班長吹牛說保證贏。但是事實不如人愿，我們敗了，還是慘敗，輸了差不多一倍的分數(shù)，雖然這次失敗士氣銳減，但好險只是第一場，還有扳回的`機會，可是，在第二天與四班的比賽中，上半場還未打完！就有本班的人一直竊竊私語，議論我們班如何輸，有的唉聲嘆氣，有的甚至大喊：“四班加油，一班漏油”之類的話，這使我為之氣憤，在這個時候，我聽見別班那高昂的加油聲和鼓勵聲，在那一霎那，我突然感覺無比尷尬，慚愧，特別是聽到別人說：“你應該為你在那一班感到恥辱。”的時候，我的心情有一種說不出來的感覺，特難受。
這場球雖然我們班輸了，但我心情很平淡，因為我知道這個結果在未開始的時候已經(jīng)有勝負了，在這個豪不團結的班級體永遠都不會有出色的表現(xiàn)。
如果你想問為什么，那么，試問：在一個人才濟濟但不團結的團隊中，到最后會是怎樣的結果？在一個能為誰倒垃圾而爭論不休，甚至懷恨在心，反目為仇的班級，會有什么出色的表現(xiàn)呢？唇亡齒寒的道理又有誰不懂呢？
心得體會作文 篇2
6月_日是今年的父親節(jié)，在父親節(jié)來臨之際，讓我想起了支撐我成長的父親。其實，父親節(jié)和母親節(jié)一樣，是一個溫馨、純美的節(jié)日。父親節(jié)的倡導者布魯斯？多德夫人告訴我們：她的母親在生育第六個孩子時，因難產(chǎn)而死；她的父親斯馬特先生在南北戰(zhàn)爭結束后，為承擔起撫養(yǎng)、教育六個孩子的重任，獨自一人去了華盛頓州東部的一個鄉(xiāng)下農(nóng)場，白天辛勞地工作，晚上回家還要照料每一個孩子的生活。經(jīng)過幾十年的辛苦，兒女們終于長大成人。當子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際，斯馬特先生卻因多年的過度勞累而辭世。1909年斯馬特先生辭世之年，當多德夫人參加完教會的母親節(jié)感恩禮拜后，她特別想念父親；多德夫人心中明白，她的父親在養(yǎng)育兒女過程中所付出的愛與艱辛，并不亞于任何一個母親。
父親，和母親一樣，對我們地成長同樣影響深遠。但在許多時候歌頌父親并不是很多，一般都是歌頌母親。隨著年齡的增長，特別是當自己也為人父親以后，才逐漸意識到父親的重要性。其實，我們掌心里留存父親的溫暖，血管里流淌著父親的激情，臉龐在再現(xiàn)父親的青春，眼神中繼承了父親的剛毅。
在我國，抒發(fā)中華民族的父子形象和人性里的自然光輝的名篇當中，吳健的《父愛無言》里有一段精彩描繪：父親不善表達，他沉默得近乎冷漠，但他一直是健壯的。直到有一天，在我不經(jīng)意的一瞥間，忽然發(fā)現(xiàn)父親老了。父親躬著身體，臉上卻始終洋溢著快樂的笑，很虔誠、很溫馨。他那稀疏的頭發(fā)有些白了，發(fā)白的胡須直挺挺的同樣很刺眼。那一刻，兒子手中一蹦一跳的金龜子，結結實實撞痛了我的心。
20xx年在國外上映的電影《何日能再見父親》，也講述了一個40歲中年男人布萊克的故事。布萊克剛剛辭去工作，準備創(chuàng)作一部小說，但父親阿瑟身患絕癥的消息，讓他陷入了對過去的回憶：父親對他專制的愛，不僅剝奪了他童年短暫的快樂，也讓父子倆的感情漸漸疏遠，當他慢慢走入成年、不斷和父親對抗時，父親也在不斷與病魔做斗爭，但他一直無法忘記、釋懷女人貝蒂跟父親的那種關系。眼看著父親就要離開人世，已身為人父的布萊克終于明白：多年纏繞在他心頭的、他對父親的`疑問，是時候要找到答案了……看過影片的很多觀眾說，他們重溫了一次久違的心靈之旅。這部電影的導演布雷克？莫里森說，很多人可能對父親有意見，在某個時刻甚至仇視父親。但是，這種人遲早都會遺憾和后悔，如果到了父親病重或者離世，再去反省不該像以前那樣對父親，那就太遲了。
母親的愛是叮嚀，父親的愛是注目；想母親是白發(fā)，想父親是背影；母親的愛是有聲，父親的愛是無聲！由于溝通方式的性別特點，我們總是不能和自己的父親暢快地溝通，我們一直尊重甚至依賴父親，可是卻沒有辦法好好理解父親的想法。在今天這個歌頌父親偉大的節(jié)日，讓我們暫時拋棄忙碌、暫停手頭的工作，靜靜地回想父親跟我們在一起的每一天，靜靜地回想我們跟父親在一起的每一個快樂和不快樂。我們之間的很多人，今天可能也成為了一位父親，也就更能感受到父親把我們養(yǎng)育成人的辛苦。
或許，在那個年代，多數(shù)人的父親并不是很富裕，他們沒有能力給我們富足或奢侈的生活。但是，我們應該知道，富足的物質生活并不是父親給予我們的最偉大的禮物。我們應該記住和珍愛父親的辛勞與付出，哪怕只是很小的一個付出。我們是否依然記得，不管是晴天還是雨天，父親步行或騎自行車到學校接送我們。當父親沒有能力給我們想要的東西時，他的臉上露出的那種難言的感傷；當我們經(jīng)過努力在學校獲得好成績時，父親的臉上露出的那種欣慰的微笑；當我們遠離家門去外地深造或工作時，父親的臉上露出的那種離別的憂傷；當我們從外地趕回家團聚時，父親的臉上露出的那種熱切的期盼……
我們的父親也許老了，也許有些顫抖甚至站都站不穩(wěn)了，也許他們活在世上的時間已經(jīng)不多了。我們之中的一些人，可能會把父親送入老人院，他們可能有各種各樣的理由。但無論如何，讓我們好好地善待我們的父親，最起碼不要讓自己將來覺得后悔。
我們今天怎么對待父親，也就是我們的孩子未來如何對待我們。父親節(jié)提醒我們，也反思我們如何對待父親的日子。我們對父親為我們所做的事情心存感激了嗎？就算今天我們在社會中已經(jīng)有尊貴顯赫的地位，我們在內心里是不是還把父親當成值得尊敬的一家之主？我們在做出重大決定時，是不是也會找父親商量并聽取他的建議？
父親節(jié)，一個溫情的日子，我們想對父親說些什么呢？如果說子女是一棵“小樹”，母愛就是提供它茁壯成長的土壤，父愛就是提供它健康成長的養(yǎng)分。如果說孩子是一個“巨人”，父愛就是他腳下得以站立的肩膀。父愛的深沉、父愛的偉岸、父愛的弘遠，如同生命的鏡子，永遠給子女于啟迪和教誨。父親永遠是擋箭牌，是人生道路上的那盞燈。父親是一堵墻，遮風擋雨。父親是一座山，頂天立地。父親是一片海，胸懷寬廣。不管如何，讓我們珍愛父親的辛勞與付出。
今天是父親節(jié)，是一年中我們要特別感謝父親的節(jié)日。為生活忙碌的日子里，每個月都盡自己微小的力量，為自己的父母做一件事，哪怕很小很小，但卻滿是我們最誠摯、真切的愛，讓我們共同說一聲，父親節(jié)快樂！愿天下父親幸福安康！
心得體會作文 篇3
國學作為學術名詞而存在源于20世紀初，也就是“西學東漸”之風盛行之時，早期的國學研究者（如梁啟超、章太炎）等為相對與西學而稱我國古典學術為國學，是為了弘揚中國傳統(tǒng)文化。
國學之中，其主流為儒家學說，內容包羅萬象，中國古代歷史、思想、地理、數(shù)算、醫(yī)學等均在其范圍內。國學在某種程度上可以和中國傳統(tǒng)文化劃等號，但又不完全是。在更大范圍上講，國學不僅是漢學，還包括中國所有少數(shù)民族的文化。但也正因為其包羅萬象，所以內容就有精華與糟粕之分，和對待傳統(tǒng)文化一樣，對待國學也要取其精華，去其糟粕。
近年來，國學大熱，整個國內刮起一股學國學之風，一些所謂的“國學大師”也就“應運而生”。試想，連季羨林老先生都堅辭“國學大師”的名號，其他小輩又安敢造次。在教育方面，一些學校已經(jīng)把三字經(jīng)、弟子規(guī)等列入課本，甚至要求學生全文背誦。
在我看來，國學大熱是好事，說明國人增強了對文化的歸屬感。但對于這股熱潮卻不能盲目跟風。國學內容廣博，就其中經(jīng)典來看，也卷帙浩繁。我們該讀什么？怎樣去讀？是一個需要思考的問題。在21世紀這個世界高速發(fā)展、我國向社會主義更高階段邁進的時代，國學之中已經(jīng)有很多內容不適應當今社會的發(fā)展。比如“二十四孝圖”宣揚孝道，但內容多為愚孝，是不應該借鑒的。
梁啟超在《少年中國說》里寫道：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。所以，國學教育應從小抓起。為什么我國近幾十年沒有大師級人物？為什么沒有產(chǎn)生世界級著作？一個重要的原因就是傳統(tǒng)文化的底子太薄。中國古人的發(fā)明（如祖沖之推算的圓周率、畢升的'活字印刷、郭守敬的《授時歷》、張衡的地動儀等）都在當時世界上遙遙領先，可見古人之智慧，如能多加學習國學之中經(jīng)典之作，那么我們后世兒孫為什么不能重塑中華之輝煌？
我國在現(xiàn)今施行的是九年義務教育，所以，課本就是孩子們接觸國學的最佳平臺。但現(xiàn)在的學生，從小開始就背負了沉重的學習負擔，如果在課本之中增加國學經(jīng)典名段恐怕會給學生帶來更大的負擔。在我個人的小學、中學生涯中，我記得中小學生除語文課本外，還有一本讀本，其中不乏中外名著與國學經(jīng)典，如能用國學經(jīng)典替換其中一些篇目，應該是可行的。但從目前情況以及我親身經(jīng)歷來看，學校學生都未對讀本引起重視，以至于編者的心血付之東流。
那么如何從學生抓起，我認為在除讀本在一途徑外，還應該減少學生學習英語的時間用以學國學。我國現(xiàn)行的英語教育不得不說很是失敗，學生只是一味地背單詞、學語法，而日�？谡Z卻不能流利說出，英語學習僅僅停留在書面上。為什么現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的英語培訓機構，那正是因為學校教育的失敗，學生才不得不花費額外的時間與金錢去那些英語培訓機構學習。眾所周知，孔子學院近年來在海外盛行，孔子學院正是向外國人講授以儒家為中心的國學經(jīng)典�？粗絹碓蕉嗟睦贤饽苷f一口流利的漢語，能背誦唐詩宋詞，而有的中國人尚且不能達到，我不禁為之感嘆。而中國的孩子，卻深陷英語學習的迷茫之中。文化開放不是一味地學習外來文化，學習外來文化的基礎是先鞏固民族文化之基石。近來韓國人大肆叫囂“端午節(jié)”、“清明節(jié)”是韓國人的傳統(tǒng)節(jié)日，并向聯(lián)合國教科文組織申請。國人聞之為其憤怒，但從另一個角度來看，也反映中國人對文化的保護意識不夠，韓國才會有機可乘。
心得體會作文 篇4
“毒品”這簡簡單單的兩個漢字，可是，它卻用妖媚的外表，成功誘引了多少無知的人們，從此踏上了一條不歸路，這是一條充滿了精神和肉體的痛苦，充滿了妻離子散的'痛苦，充滿了“堅強的生存還是懦弱的滅亡?”的不歸路。遠離毒品，珍愛生命。
心得體會作文 篇5
孔子說：“人而無信，不知其可”，可見“有信”是做人的根本。我們需要讓誠信的種子，在生活的點點滴滴中生根發(fā)芽，在實踐中茁壯成長�，F(xiàn)在，誠實守信，已被人們廣泛地實踐到修身立業(yè)之中，“一諾千金”、“一言九鼎”，正是人們講究誠信的高度概括和真實體現(xiàn)。就個人而言，誠信是高尚的人格力量。對于學生而言，重視誠信考試，是責任感的`體現(xiàn)；誠信應考，則是道德品格的體現(xiàn)。當你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如此崇高的品質而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。
考試，不僅僅是對所學知識的一種檢驗手段，也是考驗我們做人品格、心理素質的基本途徑。作為一名小學生，誠信是我們必須的基本品質，而誠信考試更是培養(yǎng)誠信的重要途徑�？荚囎鞅撞粌H是對自己能力的否定和蔑視，更是對學校良好學風的褻瀆。我們要以誠信的態(tài)度對待每一場考試，不要讓寶貴的誠信遺失在考場上。那一紙成績只是對我們學習狀況的檢驗，我們更需要一個健康的人格，一個端正的人生態(tài)度。
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