語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（錦集15篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
一、關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)。
20xx版作出如下描述：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
由此可見(jiàn)，義務(wù)教育階段的學(xué)生是“初步學(xué)會(huì)”運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，而不是“學(xué)會(huì)”，甚或“完全學(xué)會(huì)”，教學(xué)中，我們需合理把握學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的“度”，切忌拔苗助長(zhǎng)，以免違背學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。
二、關(guān)于課程目標(biāo)與內(nèi)容。
1、識(shí)字與寫(xiě)字
新課標(biāo)規(guī)定，中小學(xué)生在義務(wù)教育階段的九年里，要認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字。不過(guò)，和老版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)相比，新課標(biāo)對(duì)小學(xué)生會(huì)寫(xiě)漢字的要求有所降低。
一至二年級(jí)的學(xué)生要認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。在老課標(biāo)中，一至二年級(jí)學(xué)生會(huì)寫(xiě)漢字的要求是800到1000字。
三至四年級(jí)學(xué)生要求累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)，其中1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。事實(shí)上，在老課標(biāo)中，要求這一年級(jí)段學(xué)生會(huì)寫(xiě)20xx個(gè)左右漢字，在會(huì)寫(xiě)字?jǐn)?shù)量上，“新課標(biāo)”減少了400個(gè)。
雖然低年級(jí)和中年級(jí)在會(huì)寫(xiě)字?jǐn)?shù)量上的要求降低了，但對(duì)于中低年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，多識(shí)少寫(xiě)更合適這個(gè)年齡段的孩子。雖然會(huì)寫(xiě)字量減少了，但“新課標(biāo)”對(duì)寫(xiě)字的質(zhì)量要求提高了。一至二年級(jí)要求，掌握漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，初步感受漢字的形體美，寫(xiě)字規(guī)范、端正、整潔。三至四年級(jí)就要求學(xué)生能用硬筆熟練書(shū)寫(xiě)正楷字，并用毛筆臨摹正楷字帖。到了五六年級(jí)，則要求硬筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)整齊美觀，并有一定速度，同時(shí)能用毛筆寫(xiě)正楷字。對(duì)于初中生，則在硬筆書(shū)寫(xiě)正楷字的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)寫(xiě)規(guī)范通行的行楷字，并能臨摹名家書(shū)法，體會(huì)書(shū)法之美。
為了能讓各個(gè)學(xué)段的學(xué)生達(dá)到書(shū)寫(xiě)的要求，語(yǔ)文“新課標(biāo)”還在第三部分實(shí)施意見(jiàn)中明確提出要求，要指導(dǎo)學(xué)生掌握基本書(shū)寫(xiě)技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，小學(xué)1-6年級(jí)，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練，在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，提高書(shū)寫(xiě)效果。
2.閱讀與寫(xiě)作
除了對(duì)漢字的識(shí)記和讀寫(xiě)做出新的'要求外，此次修訂的語(yǔ)文“新課標(biāo)”更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際等能力的培養(yǎng)。關(guān)于閱讀教學(xué)，更加突出地強(qiáng)調(diào)閱讀是個(gè)性化行為，要尊重學(xué)生閱讀的感受，教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)，但不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀代替學(xué)生的體驗(yàn)與思考。重視給學(xué)生提供閱讀各種各樣類(lèi)型的文章和材料的機(jī)會(huì)，并強(qiáng)調(diào)閱讀材料一定不僅僅局限在文學(xué)性文章，新聞報(bào)道、隨筆、雜談、圖表、宣傳手冊(cè)，包括各種說(shuō)明性、論說(shuō)性的文章等在內(nèi)的廣泛的多樣化的讀物，只要是日常生活中存在的，經(jīng)常用到的都應(yīng)成為學(xué)校教育中的重要內(nèi)容予以重視。
對(duì)比舊課標(biāo)，語(yǔ)文科目在小學(xué)和初中階段都增加了背誦篇目。其中小學(xué)階段增加了6篇，初中階段增加了14篇。課程標(biāo)準(zhǔn)的這一調(diào)整并非增加了“死記硬背”的內(nèi)容，而是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣、傳承傳統(tǒng)文化。
課程標(biāo)準(zhǔn)將一二年級(jí)寫(xiě)作定位為“寫(xiě)話”，三年級(jí)開(kāi)始是“習(xí)作”，初中才是“作文”。另外強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)一定要減少對(duì)學(xué)生習(xí)作的束縛，注意引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，寫(xiě)真話、實(shí)話、心里話，不寫(xiě)假話、空話、套話。
3.關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)的問(wèn)題。
現(xiàn)在教師還受制于應(yīng)試教育，很注重做題，注重講授和操練所謂系統(tǒng)性的語(yǔ)法修辭知識(shí)，這并不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性，而且容易讓學(xué)生厭煩語(yǔ)文。課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)要擺脫對(duì)語(yǔ)法修辭等概念定義的死板記憶，必要的語(yǔ)文知識(shí)的。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自身進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一.加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中很多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和利用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二.重視學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是有相當(dāng)?shù)淖饔玫�。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自身的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
三.重視學(xué)生自悟探究。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。
自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
四.語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。因此，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
五.突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的`體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，重視體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不但要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作──即用自身的身體去親身經(jīng)歷，用自身的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不但有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，推動(dòng)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累不錯(cuò)的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，加強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等不錯(cuò)個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是明確提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，重視在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、利用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽明確提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科教學(xué)的“根本大法”。20xx年4月，教育部正式頒布了義務(wù)教育階段新修訂的各科課程標(biāo)準(zhǔn)，相較于此前修訂的“微調(diào)調(diào)適”，這次修訂可謂是“大刀闊斧”，同樣擺在廣大一線教師面前的任務(wù)也更加艱巨。如何才能全面準(zhǔn)確高效地理解領(lǐng)會(huì)、消化吸收、轉(zhuǎn)化落實(shí)，我認(rèn)為可以把新舊兩版課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照起來(lái)，嘗試梳理出新課程標(biāo)準(zhǔn)的根本點(diǎn)、新增點(diǎn)、修改點(diǎn)、負(fù)向點(diǎn)等，于細(xì)微處見(jiàn)真章、見(jiàn)精神，更好把新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念要求落實(shí)到教學(xué)之中。
一、把準(zhǔn)根本點(diǎn)，始終堅(jiān)守正確方向
就單個(gè)學(xué)科課程來(lái)講，這個(gè)“根本點(diǎn)”就是這個(gè)學(xué)科在“培養(yǎng)什么樣的人”方面發(fā)揮怎樣的獨(dú)特作用？語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“義務(wù)教育語(yǔ)文課程圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，充分發(fā)揮其獨(dú)特的育人功能和奠基作用，以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的”。
也就是說(shuō)，義務(wù)教育語(yǔ)文課程的目標(biāo)就是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，而義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是“文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)”，這也是語(yǔ)文學(xué)科在整個(gè)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中應(yīng)達(dá)成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。所以，義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)科所有的教學(xué)活動(dòng)都要奔著“促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展”這一目標(biāo)去、扣著這一任務(wù)做，著力把核心素養(yǎng)的“大目標(biāo)”落細(xì)落小落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的各環(huán)節(jié)、全過(guò)程，讓學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)在識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等具體語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)得到提升和加強(qiáng)。
二、吃透新增點(diǎn)，深刻領(lǐng)悟內(nèi)涵實(shí)質(zhì)
此次義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，最直觀同時(shí)也是最重要的莫過(guò)于新增了很多內(nèi)容。比如，大的塊面上增加了學(xué)科核心素養(yǎng)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量以及教學(xué)研究與教師培訓(xùn)等內(nèi)容。其他細(xì)微處也有增加的內(nèi)容，比如在評(píng)價(jià)建議中增加了學(xué)業(yè)水平考試有關(guān)內(nèi)容，在附錄3語(yǔ)法修辭要點(diǎn)中增加了常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，等等。
學(xué)習(xí)貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)，這些“新增點(diǎn)”就是“重難點(diǎn)”，必須學(xué)深悟透，不僅能知其然，還要知其所以然，特別是這些“新增點(diǎn)”背后的.精髓要義和實(shí)踐要求。就“課程內(nèi)容”來(lái)說(shuō)，這個(gè)新增點(diǎn)可以說(shuō)是整個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)最為核心的部分，它回答了“用什么培養(yǎng)人”（教育內(nèi)容）的問(wèn)題。課程內(nèi)容部分既明確了主題與載體形式，又指明了內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式，特別是從三個(gè)層面設(shè)置了基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群、拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，并根據(jù)不同學(xué)段分別明確了具體的可操作性強(qiáng)的任務(wù)要求，對(duì)學(xué)生學(xué)什么、教師教什么怎么教給予了清晰響亮的回答。再如，新增加的“學(xué)業(yè)質(zhì)量”部分，彌補(bǔ)了此前課程標(biāo)準(zhǔn)只有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)而無(wú)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的缺陷，形成了“學(xué)什么——怎么學(xué)——學(xué)得怎樣”的完整鏈條，也啟示我們?cè)诮虒W(xué)中要突出質(zhì)量觀念，更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，推動(dòng)教、學(xué)、評(píng)三者有機(jī)銜接，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)提升可見(jiàn)可感。
三、關(guān)注修改點(diǎn)，準(zhǔn)確把握變與不變
這次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的幅度非常大，除了上文所說(shuō)的“新增點(diǎn)”，還有不少內(nèi)容是在原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些改動(dòng)。為什么有的地方要修改？為什么有的地方不需要修改？修改后給我們哪些啟發(fā)？都是在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)需要著重思考的問(wèn)題，能從一詞一句中的變化中，讀出新課程標(biāo)準(zhǔn)的變與不變。如，在“學(xué)段要求”中，新課程標(biāo)準(zhǔn)就將原來(lái)的“閱讀”“寫(xiě)作”“口語(yǔ)交際”“綜合性學(xué)習(xí)”修改為“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”，兩相比較不難發(fā)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求更高、表述也更加嚴(yán)謹(jǐn)。
如，在第四學(xué)段“表達(dá)與交流”中，將原來(lái)“寫(xiě)作”中要求進(jìn)行了整合，強(qiáng)調(diào)“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，為寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)”，而不是原來(lái)的“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認(rèn)識(shí)”，一句之變，體現(xiàn)了寫(xiě)作與生活的關(guān)系，在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生更多觀察體驗(yàn)生活，為寫(xiě)作積累素材、奠定基礎(chǔ)。
四、留意負(fù)向點(diǎn)，盡量避免入坑踩雷
學(xué)習(xí)貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)除了要關(guān)注“要”“應(yīng)”“重視”“可以”這些正向指示詞后面的內(nèi)容，也要對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)中的“避免”“不要”“不必”等負(fù)向指示詞后的內(nèi)容給予足夠的重視。其實(shí)，無(wú)論是這次修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)還是此前的課程標(biāo)準(zhǔn)，其中都有一些禁止性或限制性的表述，在新修訂的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中“避免”一詞就出現(xiàn)了12次。如，在學(xué)習(xí)任務(wù)群“思辨性閱讀與表達(dá)”的“教學(xué)提示”中強(qiáng)調(diào)“應(yīng)注意不同學(xué)段的特點(diǎn)，避免操之過(guò)急、求之過(guò)深”；在“教學(xué)建議”中強(qiáng)調(diào)“注意教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)，避免將核心素養(yǎng)四個(gè)方面簡(jiǎn)單羅列”；在“學(xué)業(yè)水平考試”中強(qiáng)調(diào)“試題形式力求創(chuàng)新，鼓勵(lì)增加開(kāi)放性試題比例，以避免導(dǎo)向新的應(yīng)試模式”。這些表述大都屬于底線性要求，在日常教學(xué)中要追求“高線”，也要守住“底線”，避免出現(xiàn)“課標(biāo)”明確“避免”的事項(xiàng)，影響教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我傾聽(tīng)了三位老師對(duì)新課標(biāo)的解讀與分析，下面是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的一些心得：
一、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。
新課標(biāo)的描述：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！庇纱丝梢�(jiàn)，義務(wù)教育階段的學(xué)生是“初步學(xué)會(huì)”運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，而不是“學(xué)會(huì)”，由此可見(jiàn)，義務(wù)教育階段的學(xué)生是“初步學(xué)會(huì)”運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，而不是“學(xué)會(huì)”，甚或“完全學(xué)會(huì)”，教學(xué)中，我們需合理把握學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的“度”，切忌拔苗助長(zhǎng)，以免違背學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。
二、高度重視識(shí)字寫(xiě)字
新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生的識(shí)字量做了一些調(diào)整：第一學(xué)段認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。（實(shí)驗(yàn)稿：認(rèn)識(shí)常用漢字1600－1800個(gè)，其中800－1000個(gè)會(huì)寫(xiě)。）第二學(xué)段累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)左右，其中1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。（實(shí)驗(yàn)稿：累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)，其中20xx個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。）第三學(xué)段累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)會(huì)寫(xiě)。（實(shí)驗(yàn)稿：累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)，其中2500個(gè)左右會(huì)寫(xiě)）。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量，適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān)，體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。新課標(biāo)還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果�！碧貏e是在附錄中增加了《識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)基本字表》《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》，使得課標(biāo)文本結(jié)構(gòu)顯得更加完善，增強(qiáng)了課標(biāo)的科學(xué)感�？梢�(jiàn)，新課標(biāo)將識(shí)字寫(xiě)字提到了十分重要的'地位，值得我們高度重視。
二、關(guān)注實(shí)用閱讀策略
版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”板塊“第三學(xué)段”的閱讀目標(biāo)第五點(diǎn)中，新增加了這樣一句話：“閱讀簡(jiǎn)單的非連續(xù)性文本，能從圖文等組合材料中找出有價(jià)值的信息�！钡膬�(nèi)容，體現(xiàn)了對(duì)實(shí)用閱讀策略的關(guān)注。
“非連續(xù)性文本”，是相對(duì)于敘事性強(qiáng)的“連續(xù)性文本”而言的閱讀材料，多以統(tǒng)計(jì)圖表、圖畫(huà)等形式混排呈現(xiàn)。它的特點(diǎn)是直觀、簡(jiǎn)明，概括性強(qiáng)，易于比較，在現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)用廣泛，其實(shí)用性特征十分明顯。學(xué)會(huì)從非連續(xù)文本中獲取我們所需要的信息，得出有意義的結(jié)論，是現(xiàn)代公民應(yīng)具有的重要閱讀之一。
課標(biāo)的調(diào)整絕不單是為了針對(duì)今后的測(cè)試，而是讓更多的孩子將學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去�，F(xiàn)代學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)傳統(tǒng)的媒體閱讀和表達(dá)，還應(yīng)該能夠運(yùn)用新媒體、新技術(shù)來(lái)獲取信息和交流溝通。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
今天聆聽(tīng)了新的課程標(biāo)準(zhǔn)，受益頗豐，語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教育的奠基地位。作為一名一線的語(yǔ)文教師，要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生鉆研教材，掌握修辭和語(yǔ)法的應(yīng)用。通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好的語(yǔ)感，了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，具有正確規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力，能在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行有效的交流溝通，感受語(yǔ)言文字的豐富的內(nèi)涵，只有這樣才能對(duì)語(yǔ)言文字具有深厚的感情，才能得心應(yīng)手的去運(yùn)用語(yǔ)言文字，具體表現(xiàn)就是在寫(xiě)作方面，一篇習(xí)作的好與差，就能充分體現(xiàn)出了對(duì)漢語(yǔ)言文字理解和運(yùn)用的高度。
因此在教學(xué)中還要繼續(xù)堅(jiān)持以學(xué)生自主讀練為主，課堂上多讀、多寫(xiě)、多積累，義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)就是讓學(xué)生積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累，建構(gòu)，真實(shí)的`語(yǔ)言運(yùn)用中表現(xiàn)出來(lái)的，故而徹底轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，在教學(xué)中，我們也要結(jié)合改革，具有真實(shí)的學(xué)習(xí)情景，統(tǒng)整學(xué)習(xí)主題，做到真正的實(shí)踐。要相信孩子能行，充分讓孩子具有文化自信，切實(shí)有效的去運(yùn)用語(yǔ)言文字，讓他們的思維能力和審美創(chuàng)造能力得到進(jìn)一步提高。語(yǔ)文是一個(gè)海闊天空的大世界，只有大量閱讀才能接受高尚情感的浸潤(rùn)和啟迪。
愿每個(gè)孩子都能自由并快樂(lè)的暢游在閱讀的世界里。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
通過(guò)學(xué)習(xí)，我有了豐厚的收獲，對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)更加深刻了。在以后教學(xué)實(shí)踐中，我將以下方面做出努力：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，多聽(tīng)取專家的解讀，像呂老師一樣，多聽(tīng)，多記，多思考。弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，準(zhǔn)確把握《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)。使自己能深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，在學(xué)習(xí)中逐漸形成自己的教學(xué)觀點(diǎn)，準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，主動(dòng)開(kāi)展的學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。
2、語(yǔ)文教學(xué)要“守正創(chuàng)新”。呂老師在講座中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“守正創(chuàng)新”這個(gè)詞，新課標(biāo)的“變”與“不變”中體現(xiàn)著守正創(chuàng)新，教學(xué)任務(wù)群的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)守正創(chuàng)新�！笆卣齽�(chuàng)新”是指在繼承優(yōu)秀的教育成果，準(zhǔn)確理解好的教育理念的基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新。
語(yǔ)文教學(xué)要守正創(chuàng)新。無(wú)論如何改革，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的根底。在守好“以學(xué)生為中心”的基礎(chǔ)上，語(yǔ)文教育要更新理念，要切實(shí)把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。語(yǔ)文教育要?jiǎng)?chuàng)新就要關(guān)注學(xué)生的經(jīng)歷和體驗(yàn)，從孩子的經(jīng)歷出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文的世界，以學(xué)生的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感受語(yǔ)文教材中的語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美,在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的文字之美，使其的體驗(yàn)、理解轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)的.智慧,進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生表現(xiàn)語(yǔ)言之美，在表現(xiàn)語(yǔ)言美的基礎(chǔ)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲,從而去創(chuàng)造美。
作業(yè)設(shè)計(jì)要守正創(chuàng)新。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要對(duì)小學(xué)語(yǔ)文作業(yè)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)有思考。布置科學(xué)合理有效的作業(yè)是可以有效得幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，形成能力，培養(yǎng)習(xí)慣，幫助教學(xué)效果，精準(zhǔn)分析學(xué)情，改進(jìn)教學(xué)的有效方法。但傳統(tǒng)的一致的書(shū)寫(xiě)作業(yè)讓一部分學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)的無(wú)奈和負(fù)重。教師可以根據(jù)家庭教育、成長(zhǎng)經(jīng)歷及個(gè)人學(xué)習(xí)能力等的不同，針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力有差異的客觀事實(shí)，找準(zhǔn)每類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力區(qū)域，為學(xué)生設(shè)計(jì)難易有別的作業(yè)，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇作業(yè)。另外，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，適當(dāng)減少他們的作業(yè)量。適量、適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)和練習(xí)要求，能有效地幫助學(xué)生體會(huì)成功的喜悅，培養(yǎng)自信心。
通過(guò)此次培訓(xùn)，我對(duì)雙減背景下如何借助新課標(biāo)進(jìn)行課程教學(xué)改革有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從思想上受到了極大的鼓舞，這也對(duì)我今后的教育教學(xué)工作起到很大的推動(dòng)作用。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，不斷更新自己的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力用自己的所學(xué)培養(yǎng)出新時(shí)期有“創(chuàng)造精神”的學(xué)生。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
我靜下心來(lái)，又一次認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深。使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。“能說(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫腵。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)，應(yīng)引起我們的思考
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
“新課標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)是給日常教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)與活力以下是我學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的.認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)第1頁(yè)共11頁(yè)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”
二、面向全體學(xué)生，注重生活數(shù)學(xué)，切實(shí)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
在應(yīng)試教育面前，我們的數(shù)學(xué)教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象，這即不符合素質(zhì)教育的要求，也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高，在平時(shí)的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。
在新課程中，我們深深地體會(huì)到，新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、�？�、未來(lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起，讓我們與新課程一起成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂(lè)著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的，要把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的課，而語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，要還語(yǔ)文的本體特征。，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下，怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得"有滋有味"呢里，我想下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)劦捏w會(huì)。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，學(xué)生去體驗(yàn)、去去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言超越語(yǔ)言，著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的，引領(lǐng)學(xué)生感受，體驗(yàn)情感、理解見(jiàn)解，使之轉(zhuǎn)化為智慧，積淀文化，的精神世界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
語(yǔ)文教學(xué)從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生閱讀的，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者的人格、深邃的思想和美好的情操。教師學(xué)生反復(fù)朗讀、閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。
要"語(yǔ)文本體"學(xué)生在的思維空間中，多角度、多方面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童兒童，既縮小的成人，也成人的預(yù)備。兒童是、精神上、人格上獨(dú)立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從成人霸權(quán)中走，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)的自主權(quán)。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是文本向?qū)W生更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在"還"的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中遇到的和障礙；誘發(fā)學(xué)生一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，兒童、兒童、懂得兒童的文化。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)"兒童味"，更的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌為真（可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的個(gè)性的人物形象，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)總是力和吸引力。地說(shuō)，的語(yǔ)文課不是"有滋有味"的。
古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。可見(jiàn)"課如其人"的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也兩個(gè)個(gè)性相同的.教師，即使的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢可以從兩去努力。
教學(xué)時(shí)"胸中有書(shū)，目中有人"，也教材要如出之口，如出之心。在教材時(shí)也要學(xué)生，熟悉學(xué)生，不學(xué)生怎么能教好呢教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現(xiàn)書(shū)要滾瓜爛熟，上課即使不看教材，也都在肚子里。
突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即"人無(wú)我有"，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。如教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中，就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)生在濃濃情意中陶冶。教師見(jiàn)多識(shí)廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，其知識(shí)面�？傊Z(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于和教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫(huà)的要運(yùn)用插畫(huà)的優(yōu)勢(shì)；善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì)；善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的，讓學(xué)生兩節(jié)課下來(lái)說(shuō)"呀，怎么這么快就結(jié)束了"的語(yǔ)文課哪能個(gè)人味
在新課程改革的進(jìn)程里，"有滋有味"的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。而且，學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律。因此，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略。
一、吃透課標(biāo)，領(lǐng)會(huì)課改。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識(shí)。
二、運(yùn)用媒體，輔助教學(xué)。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的.跨越時(shí)空的信息量，都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。
三、提高素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)。
傳統(tǒng)的課程體系偏重于書(shū)本知識(shí)傳授，課程綜合化，對(duì)教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導(dǎo)他們，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設(shè)，對(duì)于傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的教育觀，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標(biāo)，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)知識(shí)與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>
在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中，不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用應(yīng)基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
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通過(guò)學(xué)習(xí)<<語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)>>解讀，使自己有很大的收獲，思想觀念上有了轉(zhuǎn)變。在新的教育思想和教育理念的指導(dǎo)下，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中努力做到：
一、轉(zhuǎn)變觀念、更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì) ，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。
三、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
四、在注意培養(yǎng)語(yǔ)文基本功的基礎(chǔ)上，自覺(jué)恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行創(chuàng)新教育，指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、求異思維、發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、創(chuàng)造新方法。
五、在閱讀教學(xué)方面，指導(dǎo)學(xué)生探究性地自主讀書(shū)學(xué)習(xí)，而不是單純地講“書(shū)”，還給學(xué)生與文本直接和多次對(duì)話的權(quán)利，讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、體驗(yàn)美感。
六、在寫(xiě)作與口語(yǔ)交際方面，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣和自信心，讓他們自由想象、自由表達(dá)，講真話、講心里話，內(nèi)容貼近生活實(shí)際。
總之，在學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師應(yīng)尊重信任學(xué)生，給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點(diǎn)撥，使學(xué)生進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供交互式的.學(xué)習(xí)的平臺(tái)，提供學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和展示自我的機(jī)會(huì)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與，健康發(fā)展。
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為了“培育學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)實(shí)力的探討”這一課題能得以順當(dāng)?shù)貙?shí)施,同時(shí)也為奠定探討實(shí)施的理論基礎(chǔ),我再次仔細(xì)學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，通過(guò)學(xué)習(xí),使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對(duì)教研活動(dòng)及課題的實(shí)施有了更多的思索。用新課程的理念，對(duì)曾經(jīng)被視為閱歷的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新諦視，這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教改及教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注意了學(xué)生自主、合作、探究實(shí)力的培育，要求培育孩子對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是人文性與工具性的統(tǒng)一。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)習(xí)的方式。新的語(yǔ)文教材將努力貫徹新課程的指導(dǎo)思想，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略，并能依據(jù)自己的學(xué)習(xí)須要來(lái)不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。語(yǔ)文教學(xué)中不只是單純的就課本而講課本，而應(yīng)引導(dǎo)孩子們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略，并能依據(jù)自己的學(xué)習(xí)須要來(lái)不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。以下我就圍繞自己學(xué)習(xí)略談幾點(diǎn)體會(huì)和感受：
�。�1）深化領(lǐng)悟《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培育、過(guò)分追求學(xué)科學(xué)問(wèn)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注意提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐實(shí)力，主動(dòng)提倡、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注意聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所須要的終身受用的語(yǔ)文實(shí)力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)時(shí)代的須要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和閱讀，駕馭搜集和處理信息的'實(shí)力；將聽(tīng)說(shuō)實(shí)力整合為口語(yǔ)交際實(shí)力，特殊提出了口頭溝通和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注意了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，自由參加、創(chuàng)新 “參加”是課堂教學(xué)的魂，教學(xué)的真正含義是老師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧同等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、主動(dòng)地、創(chuàng)建性地去駕馭新的學(xué)習(xí)方式。 在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生恒久是學(xué)習(xí)的主體，他們的學(xué)習(xí)成果不是老師賞賜、饋贈(zèng)的，而是要讓學(xué)生主動(dòng)探究得到。但學(xué)生的主體性不是天生的，要靠老師的引導(dǎo)和培育。老師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們?cè)趨⒓又袑W(xué)習(xí)，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。
（3）通過(guò)學(xué)習(xí)我深切體會(huì)了轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式與提高教學(xué)效率之間的關(guān)系。新課程提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，一些老師片面地理解為不合作不探究就不是新課程。我們發(fā)覺(jué)，許多老師們凡上課又特殊是有人來(lái)聽(tīng)的教研課，都必用自主、合作、探究的方式。當(dāng)然，我們不是說(shuō)用新的學(xué)習(xí)方式不好，我們必需明白，不管什么學(xué)習(xí)方式都是為達(dá)到教學(xué)目的、提高教學(xué)效率服務(wù)的，都是為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)的，因此，學(xué)習(xí)方式不在于肯定要多么新，而在于用得恰當(dāng)，用得適度，用得有效果。現(xiàn)在的問(wèn)題是，一些老師找不準(zhǔn)合作探究的問(wèn)題，把一些不該探究、不用探究、也無(wú)法探究的問(wèn)題拋出來(lái)，讓學(xué)生圍成一堆，煞是喧鬧地探討一番，然后老師又抬出現(xiàn)成的結(jié)論，合作變得毫無(wú)意義。另一種狀況是，老師對(duì)合作學(xué)習(xí)不進(jìn)行明確的指導(dǎo)，學(xué)生既無(wú)合作學(xué)習(xí)的意識(shí)，更無(wú)合作學(xué)習(xí)的方法，合作就演化成給聽(tīng)課者看的花架子了。再次，一些老師對(duì)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的理解出現(xiàn)了偏差，忽視自主，偏重合作，學(xué)生沒(méi)經(jīng)過(guò)對(duì)文本的充分自讀，沒(méi)在老師的引導(dǎo)下對(duì)美麗的語(yǔ)言文字進(jìn)行深刻的理解、感悟、體驗(yàn)、積累，一節(jié)課被大量的唱唱、跳跳、畫(huà)畫(huà)、演演、說(shuō)說(shuō)等活動(dòng)占據(jù)，忽視了對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言文字的扎實(shí)訓(xùn)練，徹底拋棄了我們?cè)械囊恍┖芎玫膶W(xué)習(xí)語(yǔ)文的優(yōu)秀傳統(tǒng)。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高也失去了許多最好、最干脆的機(jī)會(huì)。
新課程為老師供應(yīng)了更為廣袤的發(fā)展空間，老師不應(yīng)一味照搬新課程標(biāo)準(zhǔn)的建議，應(yīng)好好領(lǐng)悟其內(nèi)涵。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提出了更明確的要求。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，信任教學(xué)理念、教學(xué)手段的會(huì)不斷更新，會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到興奮的事情。
“將來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人�！崩蠋煵粌H要幫助學(xué)生駕馭基本學(xué)問(wèn)、基本技能，還要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培育學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)力。因此，學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的實(shí)力，既是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)人才發(fā)展、全體公民的要求，是素養(yǎng)教育的目標(biāo)，也是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)問(wèn)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。因此，探討《小學(xué)生自主學(xué)習(xí)實(shí)力培育》是必需的，也是可行的。
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學(xué)習(xí)了《跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的何為與可為》后，我想到了跨學(xué)段銜接學(xué)習(xí)的何為和可為。
每個(gè)學(xué)段都有自己的體系和目標(biāo)，小學(xué)階段注重學(xué)生的識(shí)記和淺層次的理解，中學(xué)語(yǔ)文內(nèi)容難度往往一下子加大，甚至出現(xiàn)了只考六七十分的情況，如果這部分孩子深受打擊，扛不過(guò)這樣的過(guò)渡階段，很可能自我限定為我的語(yǔ)文不行了，就這樣了，初中語(yǔ)文太難了，哎！這樣的孩子最為可惜，我原本以為只是小初存在這樣的問(wèn)題，可當(dāng)我今年鼓起勇氣踮起腳尖擔(dān)任初升高直升班的教學(xué)工作時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，初高也同樣如此，這不就是俄羅斯套娃嘛！
那如何打破這種俄羅斯套娃式的封閉呢？最好操作的是，在十二年一貫制的背景下，注重小初、初高的銜接和融合，讓學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)不同學(xué)段之間的.過(guò)渡和提升，如果能將小初和初高的銜接和融合做出一套自己的校本方案，那就是我們梅里語(yǔ)文組的特色，更是我們奪天下的一把利劍，大家都說(shuō)得語(yǔ)文者得天下，如果我們確立這樣的大語(yǔ)文觀，層層鋪墊、步步提升、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，那我們梅里學(xué)子必然能靠語(yǔ)文打下自己的江山。
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通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向出國(guó)留學(xué)學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要體現(xiàn)兒童味。
三、體現(xiàn)個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。可見(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
在新課程改革的'進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
新課標(biāo)提倡的自主、互助，在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來(lái)，并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及的識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面。
看完新課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì)自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓(xùn)練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓(xùn)練便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。
學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。
給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué)，首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文，才能抓住重點(diǎn)，也才能與文本深入對(duì)話，因此，初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問(wèn)題：一是時(shí)間得不到保證，學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時(shí)間也得不到保證，向我們農(nóng)村學(xué)校，學(xué)生回去沒(méi)有家長(zhǎng)的督促，很多學(xué)生就只完書(shū)面作業(yè)，不讀課文；二是初讀目標(biāo)不明確，認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書(shū)時(shí)間，于是學(xué)生一遍又一遍地讀，多數(shù)學(xué)生是有“口”無(wú)“心”；三是缺乏教師的指導(dǎo)，就是一個(gè)“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時(shí)，自己不知如何評(píng)價(jià)學(xué)生的讀，以至于學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文能力得不到訓(xùn)練。
另外，感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書(shū)目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠，缺乏一定得評(píng)價(jià)方法，在今后的教學(xué)中一定會(huì)努力改正，爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)�？傊谛碌恼n程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。
語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
通過(guò)專家教授對(duì)20xx版初小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的精彩解讀，使我對(duì)新課程教學(xué)內(nèi)容有了更新的認(rèn)識(shí)，新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生、生生互動(dòng)更濃，“語(yǔ)文味”促進(jìn)思想的教育等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，構(gòu)建合作研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。所以老師既要學(xué)習(xí)先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當(dāng)改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，讓學(xué)生多讀，自己在讀中去感悟去理解。有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間或情境。新課標(biāo)的幾點(diǎn)改變是我以后在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注意的。
一、識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)
首先我們教師要三個(gè)方面去解決，一是錯(cuò)別字情況嚴(yán)重，二是書(shū)寫(xiě)質(zhì)量普遍偏低，三是有些地區(qū)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生寫(xiě)字負(fù)擔(dān)過(guò)重。在低段要讓學(xué)生認(rèn)寫(xiě)分開(kāi)，多認(rèn)少寫(xiě)。識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，也是第一學(xué)段的'重點(diǎn)，漢字書(shū)寫(xiě)的教學(xué)應(yīng)引起我們教師的重視。按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美、養(yǎng)成的過(guò)程。
二、閱讀教學(xué)
低年級(jí)閱讀教學(xué)主要內(nèi)容是識(shí)字、寫(xiě)字、讀文、理解少量重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子，積累語(yǔ)言，要用更多的時(shí)間識(shí)字寫(xiě)字。中高年級(jí)的閱讀教學(xué)一定要在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用上下功夫，實(shí)現(xiàn)“理解閱讀”向“表達(dá)閱讀”華麗轉(zhuǎn)身。在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)，不應(yīng)代替學(xué)生分析閱讀，應(yīng)該讓學(xué)生自己多讀。在理解課文上教師要提倡多角度有創(chuàng)意閱讀，利用閱讀期待，反思。除此以外，還要認(rèn)真抓好讀書(shū)這根本環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。
三、寫(xiě)作教學(xué)
一、二年級(jí)布置作文不合適，經(jīng)修訂后一、二年級(jí)的定位是“寫(xiě)話”，三年級(jí)是“習(xí)作”，初中才是“作文”。在教學(xué)建議上引導(dǎo)學(xué)生要寫(xiě)真話，不套話，不抄襲，不寫(xiě)假話。應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生善于觀察與思考、表達(dá)和創(chuàng)新的能力，善于將讀與說(shuō)，說(shuō)與寫(xiě)相結(jié)合，進(jìn)一步突出培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。為了激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，教師也可以合理的利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)豐富寫(xiě)作形式，讓學(xué)生能展示交流與相互評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，互相促進(jìn)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
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