孝道心得體會(huì)(集合15篇)

　　我們得到了一些心得體會(huì)以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編收集整理的孝道心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。

孝道心得體會(huì)1

　　我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。

　　有人醫(yī)治老人，千金散盡;有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。

　　要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。

　　孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會(huì)的.真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。

　　一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下，作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向啊!田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢?到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。

　　如果你是雄鷹，就選擇敬老;如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng);如果你是麻雀，就會(huì)自覺服侍長(zhǎng)輩;如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。

　　如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。

　　如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!

孝道心得體會(huì)2

　　“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……

　　但“孝”的天平上，它們等值。

　　我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的好孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。

　　可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

　　是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的好孩子，但大家也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!大家也不要把父母關(guān)心大家和照顧大家的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)榇蠹铱傆幸惶煲�長(zhǎng)大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著大家的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天�？刹还艽蠹易叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著大家溫暖的歸宿，家里也有大家最親最愛的`人。

　　孝心是無價(jià)的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有�；蛟S，你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳，這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì)，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實(shí)，這些人想錯(cuò)了，萬萬全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動(dòng)了，你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了，棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀，這些人大家隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢?

　　大家不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;大家也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。大家現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào)，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。

　　孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報(bào)的三春輝，讓大家永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無價(jià)的。

孝道心得體會(huì)3

　　一個(gè)“孝”蘊(yùn)含了很多的意義，從字面上來看它只是個(gè)一個(gè)單純的字，卻蘊(yùn)含了很多的意義。

　　“孝”字蘊(yùn)含了中國(guó)上下五千年的傳統(tǒng)優(yōu)良美德，古人常說“百善孝為先”告訴我們?cè)谖覀冃闹小靶ⅰ钡闹匾�性和“孝”的真諦，比如孝順父母是我們每個(gè)人家長(zhǎng)都教我們的，是從小就開始教我們的，孝順父母是每個(gè)人應(yīng)該做的事。

　　孝順父母說起來簡(jiǎn)單卻是一件永久的事情。

　　依稀記得自己當(dāng)初的年少輕狂，處于青春的叛逆期，每天受不了父母的嘮叨，本應(yīng)該是充滿歡聲笑意的家庭每天卻充滿了鍋碗瓢盆的抨擊聲，本應(yīng)該其樂融融的三口之家每天卻是無休止的.爭(zhēng)吵。

　　以前每次都回家很晚，要么就是不回家，父母打電話不接，不回家也不給父母打電話，喝酒吸煙簡(jiǎn)直就是一個(gè)社會(huì)小青年，每次回到家也不理父母，父母教育我，我都說你煩不煩啊，有一次受不了父母的嘮叨了，就收拾東西離家出走，走到了門口，被父親拽回來了，父親告訴我，離開我們你什么都是，現(xiàn)在想想父母的話他們說的真對(duì)啊。

　　父母每天在外面工作那么的累，每天還要照顧我，擔(dān)心我的學(xué)習(xí)，回到家里還要給我做飯，每個(gè)周末給我洗衣服，有時(shí)候自己回家早了，給父母做頓飯，給父母洗洗衣服，那時(shí)候他們心里真的很欣慰，夸自己長(zhǎng)大了，懂事了，當(dāng)初的自己對(duì)父母充滿了愧疚之感，明白一些道理卻不想讓自己表達(dá)出來，可能是當(dāng)時(shí)的逆反心理的緣故吧，慢慢長(zhǎng)大也就明白很多。

　　在當(dāng)今的時(shí)代，孝心是最重要的，人一旦沒有孝心，就失去了責(zé)任心，我們孝順父母的心是小孝，愛祖國(guó)才是大孝，不管是大孝還是小孝只要有孝心就是好的。在大孝和小孝當(dāng)中我更愿意做大孝的孩子。

孝道心得體會(huì)4

　　時(shí)代是思想之母，慶幸生活在這樣一個(gè)繁榮而和平的年代。祖國(guó)的發(fā)展與雄起是這個(gè)時(shí)代每個(gè)中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，我們將父輩及吾輩所未實(shí)現(xiàn)的期望與夢(mèng)想寄予了自己的孩子，希望他們成績(jī)優(yōu)異、事業(yè)有成，生活幸福，所以我們更加注重教育。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代家庭對(duì)子女教育的投入已超過家庭總支出的三分之一。我們有理由相信，不遠(yuǎn)的將來，我們的子輩在認(rèn)識(shí)和改造世界方面的能力都將遠(yuǎn)勝于我們，但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格，只有這樣他們才可能具有自我完善并不斷超越的未來，而人格的塑造確實(shí)要認(rèn)真聽聽五千年祖訓(xùn)：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信”，可見在圣人眼中孝道是排在“仁義禮智信”前面的哦！

　　三代同堂，孝道即是修養(yǎng)也是修煉。雖然道理都懂，但真正做起來卻并不容易。就拿現(xiàn)在成為國(guó)民話題的“婆媳相處之道”來講，就有上千版本，也許生長(zhǎng)年代、環(huán)境和個(gè)人習(xí)慣及受教育程度確實(shí)使兩代人對(duì)事物有著不同的`理解，但創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氣氛，維護(hù)家庭和諧，在我看來卻更為重要。

　　孩子的心靈和眼睛都是純凈的，同時(shí)也極為敏感，他所看到的、聽到的都會(huì)成為他成長(zhǎng)的一部分�！凹彝リP(guān)系學(xué)”是他們來到這個(gè)世界上的第一個(gè)必修課，“父子有親、長(zhǎng)幼有序”是倫理也是規(guī)則，一個(gè)具有孝義家庭的孩子更懂得付出和感恩，記得一個(gè)不錯(cuò)的公益廣告，一位母親為年邁的老媽媽打水洗腳，她的小兒子默默的看了一會(huì)，也端了一大盆水為自己的媽媽洗腳，小臉上閃著汗水和自豪的光芒，身教勝于言傳，父母是孩子的第一任老師，對(duì)父母的關(guān)愛不僅是義務(wù)和責(zé)任，也是一種示范與榜樣。

　　每天為老人做些什么吧，即使是倒一杯茶、洗一件衣服、認(rèn)真的聆聽一次父母的嘮叨。雖然我們的父母已經(jīng)老了，沒有了年輕時(shí)自信和敏捷，但他們給予愛的能力一點(diǎn)都不比我們少，他們將對(duì)子女的愛延續(xù)到孫輩，因此也更加寵溺他們，父母有豐富的人生閱歷，步入老年后，他們大多會(huì)不那么自信了，所以需要我們不斷的告訴他們，他們對(duì)我們來說非常非常重要，每天都是如此。

　　孝道的另一個(gè)切面是獨(dú)立，父母為了孩子可以不惜精力、金錢與時(shí)間，這使大多數(shù)孩子認(rèn)為家長(zhǎng)的付出是理所當(dāng)然的，有一次我對(duì)孩子說：“你不能什么事情都依靠媽媽，自己能做的要自己做。”她不屑一顧的說“媽媽不都是這樣嗎，為什么我要自己做？”認(rèn)真想想，孩子為什么會(huì)這樣說，是因?yàn)樽约罕旧硪蔡�多的依賴父母，大到買房子、調(diào)工作，小到吃飯穿衣，事事父母操心，自我獨(dú)立性不夠，孩子則會(huì)認(rèn)為父母代辦、包辦是自然而然的事情，長(zhǎng)期的接受照顧和服務(wù)的孩子，會(huì)失出很多成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，也容易變的自私并滋生積怨。

　　孝道不僅是子女對(duì)父母的態(tài)度，亦是學(xué)生對(duì)老師、后輩對(duì)長(zhǎng)者的敬畏之情，當(dāng)作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)植入孩子內(nèi)心，以培養(yǎng)感恩心、誠(chéng)敬心、責(zé)任感，我想這對(duì)他的未來將是至關(guān)重要的。

　　孝道是我們與孩子共同的功課，如果我們想使孩子成為家族的榮耀、祖國(guó)的棟梁，那么請(qǐng)一定傳好自己這代的接力棒！

孝道心得體會(huì)5

　　讀了這本《中華孝道故事》后，深有感觸，尤其是看了其中的《母愛是鐘》。

　　故事說：作者讀小學(xué)時(shí)，家境貧困，沒有鐘，每次都要到附近王麻子家看時(shí)間。一次，作者又去看鐘，王麻子讓他買個(gè)鐘回家看。作者回家后就放聲大哭，而他的母親卻說：“孩子，咱人窮志不窮，以后別去他家看鐘了，媽給你報(bào)時(shí)�！彼�上中學(xué)以后，時(shí)間就更緊了，每天天不亮就要步行到位于市區(qū)的二中上早自習(xí)。

　　母親這只“鐘”更是不知疲倦地工作，使他一次也沒遲到過。但是這位母親也有失誤的時(shí)候。一天夜里，天上陰云密布，星星始終未露臉兒，遠(yuǎn)處胸肌有死絕了似的未叫一聲，母親沉不住氣了，忙催促他起床。他到校門口后，只見大門緊閉，原來才凌晨?jī)牲c(diǎn)。他就在馬路上來會(huì)不停地跑，直到天亮學(xué)校開門。放學(xué)回家后，母親聽完他的敘述，便摟住他哭了。第二天他放學(xué)回到家，一眼看到桌上擺著一支嶄新的小鬧鐘，他又看看母親，見她躺在床上，面色蒼白。原來是母親賣了血，買了鐘。他頓時(shí)鼻子一酸，淚水奪眶而出。

　　我感覺母親的一生確實(shí)如鐘，為了兒女長(zhǎng)大成為有用之才，她一刻不停地奔忙著。多么偉大的母親��！為了孩子，可以舍得一切，忍受一切，充當(dāng)一切，包括為兒子上學(xué)做一只報(bào)時(shí)的“鐘”。

　　滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，何況生于我們的偉大母親呢？可憐天下父母心，兒行千里母擔(dān)憂。我以后一定要做一個(gè)尊師重教、孝順父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。

　　中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦，講究忠孝。這本書還講述了一個(gè)關(guān)于對(duì)老師尊敬的.故事，就是毛主席給徐老祝壽。

　　徐特立是毛澤東青年時(shí)期的老師。一日為師終身為父，即使在幾十年以后，身為xx的毛澤東仍舊對(duì)師恩念念不忘。他曾經(jīng)說過：“徐老師我在第一師范讀書時(shí)最敬佩的老師�！�

　　他們之間發(fā)生的感人故事廣為流傳，用土壽桃給徐老祝壽就是其中一列。1937年初，適逢徐老六十大壽，也是主席工作最繁忙的一個(gè)階段。那時(shí)黨中央由保安遷來延安，毛澤東常常工作到深夜才能休息。1月31日晚，毛澤東又工作了整整一個(gè)通宵。到第二天黎明，警衛(wèi)看他一夜沒有合眼，于是又一次請(qǐng)他休息。他說：“我顧不上休息喲，你知道今天是什么日子嗎？今天是我老師徐特立的壽辰埃他也是大家的老師，我還要寫賀詞呢！”說著，他提筆為徐老寫了一封飽含情誼的長(zhǎng)信。在信中熱情頌揚(yáng)徐老“革命第一、工作第一、他人第一”的革命精神。而作為徐老的學(xué)生，毛澤東這樣寫道：“您是我二十年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，您將來還是我的先生……”

　　寫完這封長(zhǎng)信之后，毛澤東仍然顧不上休息，他連飯也不吃，就趕去壽堂親自將祝壽準(zhǔn)備情況檢查了一番，知道每個(gè)環(huán)節(jié)都落實(shí)了他才放心……

　　老師把他們最寶貴的青春獻(xiàn)給了我們，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。多么平凡而偉大的一生��！他們是我最值得尊敬和愛戴的人！

孝道心得體會(huì)6

　　有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”有若將孝悌提升到更高境界，做人能夠孝敬父母尊敬兄長(zhǎng)，卻喜歡犯上作亂人是很少。君子專心致力于修養(yǎng)孝悌精神，仁與道都以孝悌為根本，孝悌不但是為人子、為人臣根本，還是追求仁與道至高境界基石。

　　孔子與學(xué)生討論對(duì)待父母態(tài)度時(shí)認(rèn)為，當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝順，然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情，所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果不尊敬他們，那么人子與犬馬孩子沒有什么區(qū)別。父母最擔(dān)心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身體健康，不讓父母牽掛擔(dān)憂，這也是孝敬父母；父母在世時(shí)候，孩子經(jīng)常陪伴在左右服侍，不要遠(yuǎn)游，如果一定要遠(yuǎn)游也要有一定方向，讓父母知道自己行蹤，這也是對(duì)于父母牽掛一種慰藉。而意氣風(fēng)發(fā)少年常常向往流浪生活，早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng)，無論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時(shí)已晚，不免釀成子欲養(yǎng)而親不在遺憾。孩子不可以不記得父母年齡，一方面要為父母高壽慶賀喜悅；另一方面，父母年事漸高，離我們遠(yuǎn)去日子也就越來越近，作為子女要時(shí)常感到悲傷，才會(huì)更珍惜父母在世時(shí)光，盡心盡力侍奉父母。

　　在侍奉父母做法方面，孔子認(rèn)為侍奉父母經(jīng)常保持和顏悅色是件難事。家庭內(nèi)外事務(wù)由子女去操勞，有美味食物讓父母先享用，但并不能僅以此作為孝標(biāo)準(zhǔn)。如果看到父母有做得不對(duì)地方，要多次婉轉(zhuǎn)勸諫，如果父母沒有采納自己意見，仍然要尊敬地侍奉，雖然內(nèi)心憂慮，但對(duì)父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“禮”規(guī)則�？鬃訉W(xué)生宰我覺得為父母守喪三年太久了，孔子便說他不仁，孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走，為父母守喪三年是為了報(bào)答父母在孩子不能走路時(shí)付出辛勞，而宰我連這樣報(bào)答都不能做到。

　　“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣�！碑�(dāng)父親在世時(shí)候，觀察他志向，當(dāng)他父親去世以后，觀察他行為。如果他長(zhǎng)期不改變父親原則，可以說是做到孝了。強(qiáng)調(diào)孝實(shí)際行動(dòng)，孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮，生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠，要努力完成父母理想，繼承和發(fā)揚(yáng)他們優(yōu)點(diǎn)。孩子是父母生命延續(xù)，作為孝子，要讓父母精神也在自己身上延續(xù)下去。

　　詩人說母親是珠蚌，因?yàn)榕囵B(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒有因此拒絕撫養(yǎng)，而是以自己厚重而寬宥母愛將它一層層包裹起來，直至它成為一顆光澤耀眼圓潤(rùn)無瑕珍珠。臺(tái)灣著名詩人、散文家余光中先生在《母難日》中寫道：這世界從你走后已變得不能指認(rèn)，唯一不變只有對(duì)你永久感恩�？鬃油瞥缧⒌酪呀�(jīng)是千百年來華夏子孫共同尊奉民族信條，也將會(huì)成為千千萬萬后來人道德準(zhǔn)則。

孝道心得體會(huì)7

　　為期8天的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)接近尾聲，通過這幾天的學(xué)習(xí)，我感觸良多，受益頗深，學(xué)習(xí)和感悟到的地方有很多。

　　首先，孝道一直貫穿了整個(gè)學(xué)習(xí)班，也是讓我感觸最深刻的一點(diǎn)。這里學(xué)到的孝道不僅是對(duì)父母言聽計(jì)從，滿足父母的物質(zhì)需求，而是應(yīng)該做到孝敬父母之心、孝敬父母之身、孝父母之志和孝父母之慧。以往我們所理解的孝順父母，都過于狹隘和片面，而此次學(xué)習(xí)才對(duì)孝道有了深刻的理解，并將在日后的工作、生活過程中，落實(shí)到實(shí)處，決不只是口頭表達(dá)，需以身做責(zé)，從自身做起，孝敬父母等長(zhǎng)輩并影響身邊的人，也給孩子做好榜樣。

　　其次，在此次學(xué)習(xí)過程中有好幾個(gè)大姐曾說我是有福之人，這是因?yàn)樗齻冇X得我在結(jié)婚之前就學(xué)習(xí)到了如何對(duì)待婆媳關(guān)系，如何跟婆婆相處，以及如何夫妻相處，怎樣處理夫妻關(guān)系，還有如何教導(dǎo)孩子等等，一系列在未來漫長(zhǎng)的人生中，都會(huì)有益于我的知識(shí)。她們認(rèn)為我在結(jié)婚之前能學(xué)習(xí)到這些，就是有福報(bào)的人。而我通過學(xué)習(xí)，也確實(shí)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，感到自己很幸運(yùn)，能在結(jié)婚之前接觸到這一系列的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。這對(duì)我未來的人生路有很大的幫助，很慶幸能在這個(gè)時(shí)間段里學(xué)習(xí)到這些，感恩。

　　最后，有這幾天的學(xué)習(xí)班，讓我對(duì)為我們服務(wù)的義工家人，生出深深感恩之心。不管是上到70多歲的杜奶奶，還是小到16歲的義工妹妹，她們都為我們付出良多，感恩她們。同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，以后要向她們學(xué)習(xí)，與人為善，謙虛做人，行善事，做善人，在未來的工作、生活、學(xué)習(xí)中都要有一顆感恩的心，并影響身邊的人，讓我們優(yōu)良傳統(tǒng)文化感召更多的人，并可以因此受益。

　　孝道教育心得體會(huì)6

　　在《論語·學(xué)而》中，孔子進(jìn)而說道：“父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣�！笔匦⒉还庖�在生活細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來，不只是穿什么吃什么的問題，還要秉承父母之志，他們生前的.志愿、思想，做子女的不能違背，即使父母不在了，也要像他們?cè)跁r(shí)一樣遵循，這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》，講的是三國(guó)時(shí)魏國(guó)王裒的父親被無罪處死，王裒憤恨難禁，隱居了起來，教授一些學(xué)生。王裒的母親怕雷聲，每當(dāng)打雷的時(shí)候他就陪伴在母親身邊。

　　后來他的母親也去世了，每次打雷時(shí)王裒就會(huì)到母親墓前說：“母親不要怕，孩兒在此呢。”他教授學(xué)生《詩經(jīng)》的時(shí)候，讀到“哀哀父母，生我劬勞”時(shí)，總是痛哭流涕，他的學(xué)生怕觸及老師的思親之情，干脆不讀《蓼莪》這首詩了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡，顧歡早孤，每讀到《詩經(jīng)》中的“哀哀父母”這句時(shí)，就會(huì)拿著書慟哭不止，于是他的學(xué)生也廢棄了《蓼莪》一篇，以免觸動(dòng)了他的悲情。

　　《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養(yǎng)父母的詩，讓王裒和顧歡不能自己的“哀哀父母”句是說可憐的父母生我這樣辛勞，此詩后面有幾句家喻戶曉的名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我�！睆淖置嬉馑紒砝斫饩褪歉赣H生我，母親養(yǎng)我，從小愛撫護(hù)著我，養(yǎng)我長(zhǎng)大培育我，庇護(hù)不愿離開我，進(jìn)進(jìn)出出抱著我。這詩讀起來真是讓人感動(dòng)哀傷至極，我們哪個(gè)人不是這樣才得以長(zhǎng)大的呢。從儒家的大道中學(xué)習(xí)體會(huì)孝道，在內(nèi)心中培養(yǎng)感念父母慈愛之心的種子，即便沒有治國(guó)平天下的宏愿施行，也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面?zhèn)鲹P(yáng)開來，社會(huì)當(dāng)日漸和諧，因?yàn)檫@就等于奠定了仁德的基石。

孝道心得體會(huì)8

　　每天為了生計(jì)奔波，看慣了世態(tài)炎涼，看多了人間冷臉，以為自己已經(jīng)沒有了眼淚�？吹窖葜v臺(tái)旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”，“媽媽”。我的眼睛禁不住濕潤(rùn)了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我��！媽媽，多么美妙的字眼啊！為了自己的孩子能夠快樂的呼喚媽媽，那些生活的小磨難又算得了什么呢？

　　兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個(gè)月。做完一天繁重的工作，晚上十點(diǎn)多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進(jìn)門，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會(huì)看臉色，一邊笑著和婆婆說話，一邊趕緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉一直掛著笑，眼睛一直盯著我轉(zhuǎn)。我當(dāng)時(shí)并不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛(wèi)生，站到床前時(shí)，已經(jīng)快十一點(diǎn)了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個(gè)月，居然會(huì)叫媽媽？我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡笑，難道不是感母恩嗎？這也是一種孝��！

　　兒子七歲多的時(shí)候，有一天感冒，我?guī)�他去醫(yī)院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站住了，表情肅穆，很認(rèn)真地對(duì)我說：媽媽，我以后一定會(huì)給你買最貴的花圈。我笑著握住他的.小手，問他：怎么會(huì)想到送媽媽花圈呢？媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死��！兒子有些著急，望著我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以后死了，我會(huì)買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動(dòng)極了。我的孩子該是多么的愛我這個(gè)媽媽呀！我的孩子沒有學(xué)過孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動(dòng)的孝�。�

　　生活的艱難磨沒了我的耐心，對(duì)著一天一天長(zhǎng)大的孩子常�？诓粨裱裕�不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動(dòng)轉(zhuǎn)眼卻還是態(tài)度惡劣的對(duì)我的孩子�？粗�演講臺(tái)上講課的老師，他主講的內(nèi)容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規(guī)。我真想對(duì)他說：老師啊，其實(shí)我們的孩子都是好孩子，需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不應(yīng)該是他們，而應(yīng)該是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習(xí)�。�

　　我的孩子真的是很聰明很孝順。那天大雨，兒子沒帶傘，看著已經(jīng)放學(xué)了，又沒法聯(lián)系他，只有呆在家里站在窗邊望著車站干著急。真是老天保佑，孩子下車時(shí)瓢潑的大雨居然停了�？粗鴥鹤虞p快地步子過了馬路，我心里松了口氣。進(jìn)門后兒子很得意的望著我的臉說：媽媽，你兒子很棒，這么大的雨身上一點(diǎn)沒淋濕噢！是啊，我的孩子是很棒！這么大的雨居然沒淋濕自己，他很好的保護(hù)了自己的身體，他知道怕父母擔(dān)心，所以學(xué)會(huì)了保護(hù)自己，這不是孝又是什么？ 難道孝道真是需要學(xué)才會(huì)嗎？

　　吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ犃藗鹘y(tǒng)文化課的事，兒子很嚴(yán)肅的對(duì)我說：媽媽，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是好事，但是好多事情不能牽強(qiáng)附會(huì)，愛和孝并不需要寫到臉上�？念^作揖只是形式，古時(shí)候是因?yàn)闆]有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪。現(xiàn)在是新世紀(jì)了，有必要往地下跪嗎？難道下跪的人一定就是孝順的人嗎？還有節(jié)儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節(jié)儉了，消費(fèi)自然就少了，經(jīng)濟(jì)自然就會(huì)停滯不前了，社會(huì)也就不會(huì)向前發(fā)展了。這樣好嗎？所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。

　　我看著兒子，感覺好新奇，原來只是個(gè)高中生的兒子居然懂得這么多事情，看來我怎么樣辛苦也是值得的��！在孩子的面前，我成了小學(xué)生，在古人面前，我也是小學(xué)生，在生活面前，我更是小學(xué)生，需要好好學(xué)習(xí)的更應(yīng)該是我們這類自以為是的小學(xué)生啊！這樣想想，我心里豁然開朗了。

孝道心得體會(huì)9

　　這是我第一次參加孝道文化的學(xué)習(xí)，但是分享的卻都是自己真心的感受，聽著很感動(dòng)，有幾次差點(diǎn)都留下淚水。 雖然我沒有幸學(xué)習(xí)到《弟子規(guī)》，但是看到“跪羊圖”的時(shí)候，真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思？？ 是��！平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把爸媽恩放在心上的呢？外出的人啊，你們可曾常打電話問問二老可否安康？成家立業(yè)的人啊，你們可否�；丶铱纯�？當(dāng)我們每天都在為生活忙碌的時(shí)候，又可否體會(huì)到“爸媽依窗扉，苦盼兒女的'消息”的那份情。

　　一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親，鼻子酸了，心痛了。前進(jìn)著的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們？回憶成長(zhǎng)路上，是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子？是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女？又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽？

　　一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下爸媽心”，雖然我明白不是那么全面，那么透徹，可能不到為人爸媽時(shí)，誰都無法真正體會(huì)到爸媽對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長(zhǎng)輩了，他們所做的一切，我開始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛是母愛”這句話，可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。

　　一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人爸媽。自古爸媽育兒，兒孝爸媽，這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動(dòng)。 我不曾廣閱論“孝道”的書籍，也沒有作家那般表達(dá)能力，無法寫出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在爸媽面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。但我也不斷的成長(zhǎng)中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝，就是讓他們一切都好。

　　參加工作十多年了，但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間�；丶铱纯矗�多關(guān)心關(guān)心爸媽，陪他們談?wù)勑摹?“做人飲水要思源，才不愧對(duì)爸媽恩” 的確如此，對(duì)家里盡孝，工作中盡忠。

孝道心得體會(huì)10

　　“一生要強(qiáng)的爸爸，我能為你做些什么，微不足道的關(guān)心，收下吧……”這首歌出自“筷子兄弟”，歌名叫《父親》。

　　這是我剛學(xué)的一首歌，幾天前，我們坐在電腦前，看著這首歌的`MV：一個(gè)孩子，在父親的培養(yǎng)下長(zhǎng)大成人。孩子倔強(qiáng)、任性時(shí)常惹父親生氣。一個(gè)大雨天，年輕人在雨中迷茫著，這時(shí)，父親撐著一把雨傘在雨中出現(xiàn)，年輕人熱淚盈眶。年事已高的父親走在路上，被一輛自行車撞倒在地，昏迷不醒，經(jīng)過搶救，老人雖醒，但失去了記憶。年輕人一直服侍著老人，最終老人恢復(fù)了記憶，年輕人破涕為笑。

　　看完這段MV，我的眼睛紅了一圈。是啊，我們也倔強(qiáng)過、任性過，也受到父親責(zé)罵過;也許我們?cè)�認(rèn)為，父親總是啰哩啰嗦，又過于嚴(yán)厲。但多少成功人士說：“要是沒有父親那聲聲教悔，我們也沒有輝煌的今天!”

　　年少輕狂的我們?cè)�和父親頂過嘴，卻不知這會(huì)給父親的心靈帶來多大的傷害。

　　自古以來，父親就是一個(gè)嚴(yán)厲的象征，一個(gè)光輝的代表。父親說的話都是富有深?yuàn)W哲理的話。他總是在一個(gè)家庭中奉獻(xiàn)自己，為自己想的少，為孩子、為家人想得多。

　　所以，我們要孝敬父親，孝敬這個(gè)教會(huì)我們做人的人!

孝道心得體會(huì)11

　　早聽說鄰居王麗阿姨對(duì)父母不好，那是耳聽為虛，可這件事卻讓我眼見為實(shí)。

　　圣誕節(jié)的下午，鄰居王麗阿姨請(qǐng)我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的房子很大，裝修的很豪華。一進(jìn)門，有一棵很大的圣誕樹，上面掛滿了彩燈，漂亮極了。書房里擺著電腦，客廳里擺著家庭影院和幾大盆名貴的鮮花，非常美麗。茶幾上放著進(jìn)口的紅提子等新鮮水果，地上有3只波斯貓?jiān)诔灾�鮮魚。

　　王麗阿姨躺在沙發(fā)上，正在給懷里抱著一只小斑點(diǎn)狗喂牛奶。見我進(jìn)來，一面招呼我坐下，一面忙著給她爸爸媽媽打電話：“爸爸媽媽，這個(gè)月我的錢太緊，不能給你們生活費(fèi)了……”我聽了不免大吃一驚，沒想到她會(huì)這樣對(duì)待老人!她有錢養(yǎng)活寵物，卻沒有錢給自己的爸爸媽媽生活費(fèi)，真是見鬼了!

　　從王麗阿姨的家里走出來，我心里很不舒服。王麗阿姨的.道德品質(zhì)低下，看來不是大家虛傳的，她現(xiàn)在這樣對(duì)待自己的爸爸媽媽，自己老了以后，她的女兒會(huì)不會(huì)也要對(duì)她這樣盡“孝道”呢?

孝道心得體會(huì)12

　　20xx年4月20日，咱們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長(zhǎng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國(guó)夢(mèng)》的專題講座。在3個(gè)多小時(shí)的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的最好行動(dòng)等方面為咱們?nèi)�體教師上了一堂生動(dòng)的傳統(tǒng)文化教育課。

　　咱們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國(guó)之根本”。孝，作為中國(guó)傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，千百年來規(guī)范著世世代代，貫徹于萬戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說，經(jīng)過“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合的，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚(yáng)。我覺得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點(diǎn)，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中，融于學(xué)校的德育體系中，不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想，當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時(shí)，他們又怎能不去更加孝敬自己的'父母。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步。“百善孝為先，一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ)，有“孝”的人也有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，知恩圖報(bào)�！靶ⅰ笔浅晒Φ谋ＷC，有“孝”的人講義氣、有愛心，會(huì)得到大家的合力相助，能夠成就大的事業(yè)。

　　通過這次報(bào)告，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生，讓他們都成為孝敬長(zhǎng)輩的人，這樣才能做一個(gè)人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的美好社會(huì)。

孝道心得體會(huì)13

　　孔子思想體系的核心為仁，而孝為仁之本。在傳統(tǒng)的道德觀念中，孝道是責(zé)任、是義務(wù)、是品行、是良知、是感恩、是回報(bào)，孝道始終是擺在第一位。沒有孝道就沒有人道，一個(gè)缺乏孝道的社會(huì)，人間就沒有友善和親情可言。

　　“百善教為首，孝道大于天”，這要從小孩啟蒙教育開始，讓這傳統(tǒng)孝道在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，使孝道的光芒成為人間永遠(yuǎn)的溫暖。

　　天地有情，孝道無價(jià)，不盡孝道，何以為人?孝道：是人性和品德的張揚(yáng)，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應(yīng)，是持之以恒的堅(jiān)守，是無怨無悔的付出，是言傳身教的表率。

　　沒有天，那有地?沒有父母，那有子女?父母：是我們生命的根源，是我們的至親至愛，是血脈的骨肉情緣。父母為撫養(yǎng)教育子女，含辛茹苦、歷盡艱辛，操勞一生，把愛和親情都傾注在子女身上，謂之父愛如山，母愛如海，這博大厚重的情懷，無不在每個(gè)子女的心靈里留下刻骨記憶�，F(xiàn)在父母年老體弱、喪失勞動(dòng)能力，理應(yīng)得到子女的關(guān)心和照顧，讓老人享盡天倫之樂，安度幸福的晚年，這是為人子女應(yīng)盡的法律責(zé)任和道德義務(wù)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所樂，老有所為、這是社會(huì)文明的表現(xiàn)，也是老年生活幸福的憧景。作為晚輩的要有一顆感恩之心，要回報(bào)父母養(yǎng)育之情，為他們創(chuàng)造舒心的生活環(huán)境，讓孝道的光芒溫暖著老年人的心靈。

　　生命有輪回，人生會(huì)蒼老，每個(gè)人到了年老體弱，步履蹣跚之日，就是子女回報(bào)父母之時(shí)。孝道更有行為的示范效應(yīng)，可說是一個(gè)人品格的形成，也是決定一個(gè)人價(jià)值的取向。對(duì)父母盡孝，其實(shí)就是給子女樹立榜樣，為自己晚年生活鋪路，孝道的美德就是要言傳身教去延續(xù)，才得以流傳弘揚(yáng)。

　　孝道不能虛情假義，利益當(dāng)頭，不能因?yàn)楦改傅钠�心而耿耿于懷，不能因�(yàn)樨?cái)產(chǎn)繼承問題而尋找借口，也不能因?yàn)樽约旱慕?jīng)濟(jì)條件差就不承擔(dān)義務(wù)，更不能因?yàn)楦改改昀隙嗖《�推卸�?zé)任，無論何種情況都不能成為不盡孝道的理由。

　　贍養(yǎng)老人不僅是自己的父母，也包括配偶的父母，俗語云：“女兒孝不如女婿孝，兒子孝不如媳婦孝�！敝劣谄畔标P(guān)系，歷來是孝道的焦點(diǎn)難題，只要每個(gè)做兒媳的多點(diǎn)寬容、多點(diǎn)大度、多點(diǎn)諒解、多點(diǎn)真情，心間就自然會(huì)產(chǎn)生出孝道。

　　孝道是一點(diǎn)一滴的匯集，是一絲一縷的關(guān)懷，是春風(fēng)化雨的滋潤(rùn)，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。

　　孝道不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面，更多的是要在精神和情感上的`關(guān)懷。老年人需要心靈的關(guān)愛，老人的一生閱歷，有豐富的生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，多是憶舊寄懷，故此，為人兒女的應(yīng)該盡量多抽點(diǎn)時(shí)間去陪同老人聊天，以慰藉其心靈上的孤獨(dú)和寂寞。

　　為人子女要盡孝。須知生命是有極限的，正所謂孝心有期，子欲養(yǎng)而親不在時(shí)，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無悔。

　　孝道體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上，體現(xiàn)在家庭的和諧中，體現(xiàn)在社會(huì)的關(guān)愛中，體現(xiàn)在生命的品格中，體現(xiàn)在歲月的檢驗(yàn)中，體現(xiàn)在人性的良知中……

孝道心得體會(huì)14

　　“天地玄黃，宇宙洪荒”我們班教室經(jīng)常都會(huì)傳出同學(xué)們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲�！肚ё治摹肥俏覈�(guó)南北朝時(shí)南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經(jīng)典，迄今已有1400多年。流傳到今天，作為一本啟蒙讀物，它獲得很高的評(píng)價(jià)。 這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實(shí)的千字文，而整本書竟然沒有一個(gè)字是重復(fù)的，可見作者遣詞造句的功力深厚。書中的知識(shí)通俗易懂，內(nèi)容豐富多彩，從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們既增長(zhǎng)知識(shí)，又明白道理。

　　《千字文》里有許多關(guān)于做學(xué)問的語句，對(duì)我有深深的啟發(fā)�！俺哞捣菍�，寸陰是競(jìng)�！闭f明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！薄昂V初誠(chéng)美，慎終宜令�！毙奚�、求學(xué)，重視開頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移。”說的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志�！肮侣�寡聞，愚蒙等誚�！睂W(xué)問淺薄，見識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長(zhǎng)見識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。

　　有關(guān)做學(xué)問的語句雖然不多，但是作者卻把道理說得很透徹�！肚ё治摹愤�教我們做人要有高尚的品格，要學(xué)會(huì)和別人相處。書中還有很多歷史故事，增強(qiáng)我對(duì)歷史名人的解。這些都深深地吸引我�！白x百遍，其義自見�！弊屛覀�?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧！

　　天地玄黃，宇宙洪荒：大千世界，天是青黑色的，地是黃色的'，廣闊的天地形成于遠(yuǎn)古的混沌時(shí)代。 事物必有其起源，并處于不斷的變化、發(fā)展之中。

　　日月盈昃，辰宿列張：日月運(yùn)行在天空，日出日落，月圓月缺，各循其規(guī)律，星辰遍布于廣闊的天空。 萬物均有其規(guī)律，逆規(guī)律而行只能導(dǎo)致失敗。

　　寒來暑往，秋收冬藏：春夏秋冬四季循環(huán)，冬季寒冷夏季炎熱，秋天收割糧食冬天儲(chǔ)存起來。 人生不管發(fā)生什么事，四季不會(huì)顛倒，該發(fā)生的依舊會(huì)發(fā)生，不如順其自然，用一顆平常心去對(duì)待，而不是打亂自己的生活規(guī)律和心態(tài)。 閏余成歲，律呂調(diào)陽：積累數(shù)年的閏余并成一個(gè)月，放在閏年里，樂律中有六律六呂，配合十二個(gè)月來調(diào)節(jié)陰陽。 前半句告訴我們：積少成多，一點(diǎn)點(diǎn)的積累，平年變成閏年，量積累到一定程度也可以導(dǎo)致質(zhì)的變化。后半句這說明一個(gè)巴掌拍不響，不管一個(gè)人多強(qiáng)大都要有其他人配合。

　　云騰致雨，露結(jié)為霜：云氣升到天空，遇冷就形成雨，露水遇上寒夜，很快凝結(jié)為霜。 云氣要升空、遇冷才形成雨，露水只要遇上寒夜便結(jié)為霜，事物的轉(zhuǎn)變是在一定條件下進(jìn)行的。

　　金生麗水，玉出昆岡：金子生于金沙江底，玉石出自昆侖山崗。 因麗水為中國(guó)最著名沙金產(chǎn)地、昆侖山盛產(chǎn)美玉而有這兩句。也就是一個(gè)人可以因一件事而為眾人所知，所以我們應(yīng)該注意自己的言行，一件事可以成一個(gè)人，也可以毀一個(gè)人；同時(shí)也告訴我們，不要因某件事而遮蔽我們的眼睛，認(rèn)識(shí)一個(gè)人可以通過一件事，但更要全面，不要片面的下結(jié)論。

　　劍號(hào)巨闕，珠稱夜光；果真李柰，菜重芥姜：最有名的寶劍叫“巨闕”，最珍貴的明珠叫“夜光”；果子中最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。 巨闕最為鋒利，夜光珠光輝無比，李子和柰子“和脾胃，補(bǔ)中焦”，芥菜和生姜開竅、解毒。 每個(gè)領(lǐng)域里都有最為人稱道的，只是因?yàn)樗麄兙邆鋬?yōu)良的品質(zhì)，并充分發(fā)揮自己的作用。其實(shí)最珍貴的不是某一事物、某一人、某一團(tuán)體，而是他們身上的品質(zhì)并充分發(fā)揮其作用。 現(xiàn)在我們班上堅(jiān)持每天誦讀半小時(shí)，要求孩子手口一致地點(diǎn)讀，兩周的時(shí)間過去，明顯的效果出來�，F(xiàn)在孩子誦讀起來有板有眼，連沒有教到的內(nèi)容比老師還記得牢，我們班新來的劉嘉瑩、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》�？磥恚�我們真的不可低估小朋友的學(xué)習(xí)能力，雖然他們平時(shí)有些俏皮，但學(xué)習(xí)的效應(yīng)比我們大人還要強(qiáng)�，F(xiàn)在我們誦讀國(guó)學(xué)就好象有一種凝聚力，把小朋友的學(xué)習(xí)興趣提得高漲起來。我們作為老師真的有一種自豪感！

孝道心得體會(huì)15

　　夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。——《孝經(jīng)》�！缎⒔�(jīng)》乃孔子與曾子的問答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，但是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。

　　在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不同等級(jí)的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念，然而，孔子說的孝并不是對(duì)父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與后來封建社會(huì)的愚孝是不同的。

　　《孝經(jīng)》是儒家的`經(jīng)典著作，對(duì)中國(guó)的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也�！边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧�！缎⒔�(jīng)》提出要借用國(guó)家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始；“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。

　　學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書，就是想讓我們對(duì)自己的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛你，只是方式會(huì)有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字|——孝！

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