給教師的建議讀書心得體會(huì)7篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編為大家收集的給教師的建議讀書心得體會(huì)7篇，歡迎閱讀與收藏。
給教師的建議讀書心得體會(huì)7篇1
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過(guò)“手”對(duì)于一個(gè)人思維的促進(jìn)關(guān)系，給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基即給我們指出：兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動(dòng)手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)促進(jìn)智育的觀點(diǎn)。
在這一條建議里，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng)，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。當(dāng)然，他在這里的動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng)，就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng)，對(duì)思維的促進(jìn)是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官，而遠(yuǎn)非一種創(chuàng)造的工具”針對(duì)許多老師(包括家長(zhǎng))總擔(dān)心孩子從事勞動(dòng)而耽誤了寶貴學(xué)習(xí)時(shí)間的情況，他說(shuō)：雙手無(wú)所事事，像不假思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣，這兩種做法對(duì)于少年的'智力發(fā)展是同樣有害的。他說(shuō)，在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來(lái)。如果沒有這種結(jié)合，那么大離的這些區(qū)域就處理沉睡狀態(tài)。
在間年和少年時(shí)期，如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來(lái)，那么它們就永遠(yuǎn)不會(huì)覺醒了。
為此，他主張從一年級(jí)開始，就要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過(guò)孩子們動(dòng)手，使他們了解了各種事物之間的關(guān)系，鍛煉了他們的思維，發(fā)展了他們的觀察能力和推測(cè)能力。
給教師的建議讀書心得體會(huì)7篇2
美術(shù)是少數(shù)幾門允許學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展的學(xué)科之一，雖然不是參加應(yīng)試教育的重要科目但美術(shù)學(xué)科的教育在培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)、審美情趣和創(chuàng)新精神等領(lǐng)域有著不可替代的作用。 如何能讓孩子們喜歡自己所教的學(xué)科，那不僅僅是人們所看到的架上繪畫，更不是一味教孩子們基本教學(xué)技能的“簡(jiǎn)筆畫”。我認(rèn)為更應(yīng)該是凌駕于模仿之上的對(duì)于美的感知與創(chuàng)造，用你的熱情去感染每一個(gè)孩子，讓他們也同樣的熱愛你的學(xué)科。 就拿我現(xiàn)在所上的'《雪》這一課為例，在課堂導(dǎo)入部分：我就以有趣的猜謎游戲來(lái)猜課題——”像花不是花，美麗人人夸，開花不結(jié)果，遇火它就化”不要以為這只是為了吸引孩子注意力，其實(shí)這一個(gè)小小的謎語(yǔ)正說(shuō)明了雪花的部分特點(diǎn)，無(wú)形當(dāng)中把孩子們?cè)谏钪袑?duì)于事物的觀察能力做了一個(gè)小小的“測(cè)試”，寓樂于學(xué)。探究形成部分：當(dāng)我問道你們觀察過(guò)雪花是什么樣子的？有什么特點(diǎn)時(shí)？話音剛落，就聽一個(gè)小男孩自語(yǔ)道：“我從來(lái)沒注意過(guò)！”說(shuō)實(shí)話我真的驚到了，作為一個(gè)東北娃對(duì)于雪我覺得應(yīng)該是再熟悉不過(guò)的呀，不過(guò)我沒有做聲而是繼續(xù)引導(dǎo)孩子看看顯微鏡下雪花的樣子？他也跟著我被雪花的美驚呆了，課堂上是此起彼伏的哇~哇~哇，這說(shuō)明了什么？現(xiàn)在的孩子缺少的不是繪畫的能力而是一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
最后孩子們從三方面總結(jié)雪花的特點(diǎn)，外形特點(diǎn)：六角形、顏色特點(diǎn)：白色、甚至說(shuō)出了對(duì)于雪的觸覺感受：涼涼的。孩子們說(shuō)的多好呀，實(shí)話孩子們總結(jié)的最后一個(gè)特點(diǎn)是我備課中沒有預(yù)設(shè)到的，我很欣慰。
聯(lián)想創(chuàng)造部分：當(dāng)我問道下雪時(shí)你做過(guò)最有趣的活動(dòng)，或讓你印象最深的景象是什么？孩子們暢所欲言，最有趣的一個(gè)回答是“下大雪時(shí)我媽媽送我上學(xué)路上堵車，車上和馬路上披上了一層白色的被子！”孩子們的思維沒有禁錮在堆雪人、打雪仗，而是另辟蹊徑從社會(huì)現(xiàn)象角度來(lái)表現(xiàn)下雪時(shí)的場(chǎng)面，我給予了大大的表?yè)P(yáng)，在當(dāng)我巡視過(guò)程中我又發(fā)現(xiàn)“世界上沒有兩片完全相同的雪花”這句話是多么的付有真理，孩子們畫的雪花雖然還很稚嫩但設(shè)計(jì)的是那么的新穎各有其獨(dú)特之處！
作為一名美術(shù)教師我要充分發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn)，挖掘?qū)W生潛在能力，在充分尊重他們的個(gè)性特點(diǎn)后愛上我所教的學(xué)科。
給教師的建議讀書心得體會(huì)7篇3
讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進(jìn)課堂不僅帶著"智力"、"體力"去，還得帶著"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的`年齡。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識(shí)到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn)，一方面，它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過(guò)程變?yōu)橹鲃?dòng)探究，自主發(fā)現(xiàn)，合作交流的過(guò)程;另一方面，要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。
作者認(rèn)為幸福分三層，第一層樓是物質(zhì)"生活保障"，第二層是"藝術(shù)生活"，而第三層則是"獨(dú)立思想"。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大長(zhǎng)進(jìn)，他們平時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的就是有錢的多干點(diǎn)，不給錢的少干些，甚至不干;上班最好晚點(diǎn)來(lái)，下班最好早點(diǎn)走。因?yàn)樗麄兊木裆钸@二、三層還沒建起來(lái)，所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術(shù)。這類教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因?yàn)閻鄱鵁o(wú)比幸福。第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點(diǎn)，在一生的教育活動(dòng)中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會(huì)有一些心得，經(jīng)常會(huì)求教于書本和理論，若干年后他們會(huì)成為專家，教書對(duì)他們而言簡(jiǎn)直就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn)，他會(huì)很幸福和滿足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
給教師的建議讀書心得體會(huì)7篇4
這本《給教師的一百條新建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒，其中有一些話讓我印象深刻。
“教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予。”教師不僅應(yīng)對(duì)美好的事物保持敏銳，更要學(xué)會(huì)在教學(xué)中追求美，創(chuàng)造美的環(huán)境。
要追求美的語(yǔ)言。由于教師職業(yè)的關(guān)系，在公眾的場(chǎng)合教師的語(yǔ)言總是表現(xiàn)得很溫雅，而且自覺的克制自己語(yǔ)言的粗俗。教師的語(yǔ)言美，可以影響身邊的學(xué)生群體。比如，在和學(xué)生談心時(shí)，總會(huì)使用普通話，并且講究語(yǔ)言的藝術(shù)，心與心地交流、溝通，這樣，不僅能在學(xué)生面前樹立好的形象和榜樣，而且也讓學(xué)生在不知不絕中會(huì)說(shuō)普通話，會(huì)用普通話。假如，你要贏得學(xué)生的尊重，教師就必須修飾好自己的語(yǔ)言，讓美的語(yǔ)言在校園中傳遞。 要追求美的人情，那就是要有寬容精神。鄭校長(zhǎng)說(shuō)：“寬容不僅是一種方法和手段，更是一種精神�！焙⒆釉诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，作為班主任一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，給他們改正的機(jī)會(huì)，因?yàn)槲覀兪墙處煟皇蔷�，要力�?zhēng)站在學(xué)生的心里，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們?cè)鯓幼霾拍芨�。這樣，學(xué)生會(huì)感到你不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他。”
在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的，無(wú)論他們有多么優(yōu)秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足，他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習(xí)上有困難，沒有養(yǎng)成良好的'行為習(xí)慣的學(xué)生更需要我們老師的寬容，需要我們老師耐心細(xì)致的工作。比如，一些學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)差，甚至有一些不良的行為習(xí)慣，那種對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)不依此不饒，動(dòng)輒譏笑、諷刺、挖苦，或多或少會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理，自尊心受挫，有些學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)否定自己，學(xué)習(xí)信心下降，自信不足，出現(xiàn)自卑，充滿敵意等行為。“開心的工作，快樂的生活，多一份理解，多一份寬容�！泵鎸�(duì)可塑性還很強(qiáng)的孩子，我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜菽兀?/p>
要追求美的課堂。作為教師職業(yè)的需要，課堂教學(xué)是不可忽視的。我知道，沒有美麗的課堂等于給自己的事業(yè)生涯判了死刑。美麗不是作秀，而是踏踏實(shí)實(shí)的教風(fēng)，得到同行的認(rèn)可。為此，應(yīng)該經(jīng)常閱讀有關(guān)教育教學(xué)的雜志，大量拜讀有關(guān)教育專家的經(jīng)驗(yàn)介紹和理論著作，吸取教育教學(xué)的精華，用以指導(dǎo)和改進(jìn)自己的教育教學(xué)實(shí)踐，并虛心地向同行請(qǐng)教，通過(guò)多種渠道的學(xué)習(xí)，使自己的教育理念不斷創(chuàng)新和完善，并不斷地在教學(xué)中探究，使自己的教學(xué)水平不斷得到提升，并逐漸形成自己“生動(dòng)活潑、扎實(shí)創(chuàng)新、聲情并茂”的教學(xué)風(fēng)格。我想，這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂，也就活出教師的瀟灑，點(diǎn)燃了美麗的人生。
要追求美的育人藝術(shù)。著名的教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò)“千教萬(wàn)教教人求真”，我注重孜孜不倦地追求著育人的藝術(shù)，去教會(huì)學(xué)生做一個(gè)“真人”。我時(shí)常以此來(lái)提醒自己，以身作則地教會(huì)學(xué)生怎樣做人。我?guī)ь^為成績(jī)不理想的學(xué)生鼓掌，讓同學(xué)們懂得應(yīng)該學(xué)會(huì)去肯定別人；我從不貪圖方便而踩踏草坪，讓同學(xué)們學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境；我給同學(xué)們講述感動(dòng)中國(guó)人物洪戰(zhàn)輝的故事，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)，做一個(gè)自立自強(qiáng)的人；我還教同學(xué)們做一個(gè)正直的人，做一個(gè)謙虛而上進(jìn)的人，做一個(gè)有愛心的人。我相信，這種美的育人藝術(shù)會(huì)隨著我潛心的追求而更加動(dòng)人！
給教師的建議讀書心得體會(huì)7篇5
有人說(shuō)，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無(wú)異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬。可見蘇霍姆林斯基對(duì)教育界的影響，這位把一生都獻(xiàn)給教育的偉人用筆書寫著對(duì)教育的熱忱。雖然蘇霍姆林斯基已離我們遠(yuǎn)去，但他留下的寶貴財(cái)富對(duì)我們今天的教育仍有很多的借鑒意義�！督o教師的一百條建議》這本書是每一位中小學(xué)教師都應(yīng)該仔細(xì)讀的書，它給我們指明了方向，讓我們看到了光明。
蘇霍姆林斯基的思想高度需要我們慢慢的揣摩。
這本書中談到了很多教師面臨的問題，比如說(shuō)“教師，要愛護(hù)兒童對(duì)你的信任”、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“要保持‘水源的清潔”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“如何提高教師的教育素養(yǎng)”等等。這些問題也是我們現(xiàn)在教師面臨的問題，人們?cè)谶@些問題上研究著并困惑著。中小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，給他們正確的教育，讓他們快樂的學(xué)習(xí)是每一位教育者義不容辭的責(zé)任。怎樣才能成為一位優(yōu)秀的教育者讓我們且聽教育大師的見解與教誨。
這本書中給我印象最深的是“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”，現(xiàn)在的很多學(xué)生都討厭學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冇X得學(xué)習(xí)就只是為了死板的學(xué)習(xí)知識(shí)，沒有一點(diǎn)的樂趣。蘇霍姆林斯基告訴我們，“要想使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，就應(yīng)該創(chuàng)建一個(gè)有趣的課堂，引起他們的興趣�！比绻阉麄兊乃季S套進(jìn)黑板和識(shí)字課本的框框里，讓他們與氣象萬(wàn)千的世界隔絕開來(lái)，這無(wú)疑是錯(cuò)誤的。在兒童的精神世界里，他們希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者和探索者，只有滿足他們好奇的欲望，他們才更有熱中。亞里士多德也曾指出：“思維是從驚奇開始的�！比绻闆r允許的話，應(yīng)該帶領(lǐng)孩子們到花園里，樹林里，湖岸邊走一走，讓他們感受大自然的`美妙，發(fā)現(xiàn)大自然的奇特。這種快樂的學(xué)習(xí)方法，相信會(huì)事半功倍。將來(lái)我們成為老師，在學(xué)習(xí)《蘋果里的五角星》時(shí)，可以帶一個(gè)蘋果。講課時(shí)，可以親自切給學(xué)生看，讓他們看到里面的五角星，見證奇跡的時(shí)刻。又比如，在學(xué)習(xí)《廣玉蘭》時(shí)，可以帶幾多廣玉蘭，讓學(xué)生自己觀察的外形，花色，氣味等等，鼓勵(lì)他們踴躍發(fā)言。還可以教學(xué)生畫廣玉蘭，來(lái)提高他們對(duì)課堂的興趣度。我相信只要我們讓圖畫，音樂，情景劇等等藝術(shù)色彩走進(jìn)課堂，學(xué)生也會(huì)情不自禁的融入其中。
讀了這本書后，我對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情，它就像我們這些未來(lái)老師的指路明燈。但讓我真正充滿敬意的是蘇霍姆林斯基的偉大人格。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等和尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們學(xué)習(xí)的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)有用的人，讓我受益匪淺。
給教師的建議讀書心得體會(huì)7篇6
讀鄭杰的《給教師的一百條新建議》，由于時(shí)間緊張，沒能細(xì)細(xì)品味，但也感受頗深，受益頗多。這本書不是講一些生硬的大道理，而是從我們教師的身邊出發(fā)，用一些比較常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及具有爭(zhēng)議的問題入手，獨(dú)特的觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法。他新銳而獨(dú)特的觀點(diǎn)和敢于說(shuō)真話的魄力讓我對(duì)他產(chǎn)生了幾分敬意。
首先，教師是一個(gè)完整的人，應(yīng)該有自己的精神空間。教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中要減掉積壓在自己身上的重壓；我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé)任，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。其次，教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”，提高教育效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命；只有理性的教師才是優(yōu)秀的教師。最后，教師要“愛惜自己的每一根羽毛”打造出自己的“品牌”，這樣才能成為教育職場(chǎng)的“稀缺資源”。
書中用教育實(shí)踐闡述了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育建議。所以我認(rèn)為，要想教育出好學(xué)生，就必須先錘煉自己的素質(zhì)。教育學(xué)生要從改變自己開始，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最危險(xiǎn)的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財(cái)富的儲(chǔ)備。做教師要有熱情，不斷思索我們從事的工作應(yīng)該是怎么樣的？自我如何體現(xiàn)人生的價(jià)值？如果僅僅停留在這樣的思索狀態(tài)下？想在自己的工作中做出一些什么成績(jī)當(dāng)然是不大可能的。所以教師繼續(xù)學(xué)習(xí)才能提高自身的修養(yǎng)，給自己的教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的好處。
教師要學(xué)習(xí)的理由很多，有的理由是為了使自己的發(fā)展，有的`理由是為了使學(xué)生得到更好發(fā)展。從為了學(xué)生發(fā)展的角度繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：使舊的教學(xué)方法和教學(xué)理念更新；學(xué)會(huì)新的教學(xué)手段的使用；本身知識(shí)體系的更新。特別是在當(dāng)今提倡終身學(xué)習(xí)的理念下，作為一個(gè)高職院校的老師，更應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)職教理論，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷總結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)。
精、氣、神，來(lái)源于教師的智力背景。自身對(duì)文本的理解很重要，決定著你的課堂駕馭能力。所有這些也都來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與體悟，只有不斷地學(xué)習(xí)和體悟才能再多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂，才使你學(xué)問通達(dá)、為人練達(dá)，從而“形神兼?zhèn)洹�，渾身閃耀出魅人的光彩來(lái)。
給教師的建議讀書心得體會(huì)7篇7
“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！睂�(duì)于教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。所以利用假期讀了一些書籍，以豐厚我的知識(shí)儲(chǔ)備。對(duì)于蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條新建議》一書，我談?wù)劯惺茌^深的幾點(diǎn)。
一、教師要有靜氣。
教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問，靜下心來(lái)讀幾本書，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。
靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。
二、教師要學(xué)會(huì)做減法
這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì)“偷懶”相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？
首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。
教育目的是什么？這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的'苦痛。 其二，減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。
教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來(lái)卻起了反作用，我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。 當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí)，用知識(shí)來(lái)修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn)，依靠這個(gè)支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。
三、教師要有寬容之心
寬容很不易，才成為一種美德。當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用，對(duì)自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
是呀，陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！弊屛覀兘處煂W(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長(zhǎng)的必要條件；同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？
一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
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