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初中生高老頭讀書心得模板
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢?下面是小編幫大家整理的初中生高老頭讀書心得模板,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

初中生高老頭讀書心得模板1
這些天,我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的'關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?墒,兩個(gè)女兒眼里只有錢,不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能!板X不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。
初中生高老頭讀書心得模板2
巴爾扎克的人間喜劇,反映了十九世紀(jì)上半期貴族階級(jí)沒(méi)落,在金錢的驅(qū)使下資產(chǎn)階級(jí)地位上升的故事。在書中,浮蓋公寓,反映的是窮巴黎。而包桂蘭夫人代表著富巴黎。這本書講述了高老頭如何退休,拉絲緹聶如何上位的故事。
在書中,作者在《高老頭》這一章節(jié)中主要描寫了高老頭這一形象,那我們?nèi)绾卫斫飧呃项^的父愛(ài)?巴爾扎克討厭資產(chǎn)者,為什么偏偏喜歡高老頭?我認(rèn)為,原因如下。
高老頭是個(gè)暴發(fā)戶,他的發(fā)家史跟其他資產(chǎn)者一樣帶著罪惡。(沒(méi)有哪個(gè)作家能寫盡藏在金銀珠寶底下的罪惡)資產(chǎn)階級(jí)者都是表面光鮮的,老頭在書中是個(gè)善存溫情的形象,比如說(shuō)高老頭對(duì)女兒,為了照顧女兒對(duì)女兒百依百順不求回報(bào),他愛(ài)權(quán)力也愛(ài)金錢,但是卻把財(cái)產(chǎn)作為女兒們的陪嫁,高老頭總共有兩百萬(wàn),為了女兒放棄經(jīng)商,又有出無(wú)進(jìn),而兩個(gè)女兒卻不斷地向他索要錢財(cái),剛開始讓老頭搬到公寓時(shí)還很體面,人們發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)很年輕漂亮的人來(lái)拿錢,大女兒像向老爸拿錢是為了幫前任還債,二女兒是為了買衣服,反正這兩個(gè)女兒拿錢都不是為了親情,而是為了錢財(cái),老頭之后變一文不值了,住的是最差的房間,而兩個(gè)女兒因?yàn)槔习譀](méi)錢不來(lái)見(jiàn)他,高老頭生命中的支柱,有兩個(gè),一個(gè)是金錢,另一個(gè)是對(duì)女兒的.愛(ài),在他重病臨死之前想見(jiàn)女兒時(shí),他的他兩個(gè)女兒卻說(shuō)沒(méi)時(shí)間來(lái),于是他凄涼死去,所以他在此前這樣說(shuō)父親應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢,女兒就像狡猾的馬一樣,他受到了金錢法則的懲罰,他的兩個(gè)女兒從小在金錢法則下長(zhǎng)大,高老頭還是在溫情脈脈的面紗中長(zhǎng)大,但是他們的女兒有個(gè)特質(zhì),都是認(rèn)錢不認(rèn)人,有錢就是好爸爸,沒(méi)錢就不認(rèn)爸爸,為了金錢,成為了金錢社會(huì)的犧牲品,卡拉馬佐夫兄弟,說(shuō),高老頭精通資產(chǎn)階級(jí)的生意經(jīng)不通人生哲學(xué),這萬(wàn)能萬(wàn)惡的金錢呦。
而書中的另一個(gè)人物拉斯蒂涅。,是個(gè)逐漸走向沉淪的野心家形象。書中寫了人心是怎樣一步步變壞的,是受社會(huì)環(huán)境的影響嗎?拉斯蒂涅,他是個(gè)外省青年。家道中落。然后逐步重振家風(fēng),刻苦學(xué)習(xí),鉆研,成為了清正的法官。受巴黎環(huán)境的影響,艱難地生活著,為了往上爬,與胞表姐結(jié)交,走向沙龍的通道,而沙龍通道正是巴黎上流社會(huì)的通道,為了往上爬。他不惜一切代價(jià)。
初中生高老頭讀書心得模板3
《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種種奢望,他傾其所有?膳R終前,窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒(méi)有見(jiàn)到。
書中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族,他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢,他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇,隨著他的錢財(cái)日益減少,他的地位也就每況愈下,最后竟被閉門不納。他的遭遇表現(xiàn)了社會(huì)的人情冷暖,世態(tài)炎涼。社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣敗壞了高老頭的兩個(gè)女兒的心靈,他在臨終前才明白過(guò)來(lái),她們愛(ài)的只是他的錢。他悲憤地喊出:“錢能買到一切,買到女兒!弊x來(lái)令人心碎......
高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛(ài),襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白就是一份深沉有力的控訴書:“把父親踩到腳下,國(guó)家不要亡了嗎?”這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出的憤怒譴責(zé)。
從古到今,在道德倫理面前,金錢與親情的天平永遠(yuǎn)傾向親情。然而,在社會(huì)____風(fēng)氣的影響下,一些人被金錢腐蝕,漠視親情,甚至淡忘親情,只顧一味地追求名、利、權(quán)、錢。對(duì)于父母的關(guān)愛(ài),他們毫不在意;對(duì)于父母的詢問(wèn),他們不予理睬;對(duì)于父母的健康,他們漠不關(guān)心。這樣的人,用“喪心病狂”形容也不為過(guò)。試想一下,如果一個(gè)國(guó)家的人民都成了金錢的奴隸,那這個(gè)國(guó)家最終也會(huì)走向滅亡。
沒(méi)有錢財(cái)?shù)?日子固然難熬,但缺少親情的生活定會(huì)索然無(wú)味。在這方面,我們要好好反思一下自己:有沒(méi)有某個(gè)時(shí)刻,自己被金錢沖昏了頭腦?有沒(méi)有某段時(shí)間,自己被權(quán)利蒙蔽了雙眼?有沒(méi)有某年某月,自己被名譽(yù)渾濁了心靈?
中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先!本褪侵冈谒械拿赖轮,孝敬父母是占第一位的。由此可見(jiàn),無(wú)論時(shí)光的車軸怎樣轉(zhuǎn)動(dòng),無(wú)論時(shí)代變遷多快,親情在人們內(nèi)心永遠(yuǎn)是最重要的。
《高老頭》通過(guò)其細(xì)膩的筆觸深刻反映了復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì),淋漓盡致地揭露了金錢統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡,在藝術(shù)上達(dá)到了一個(gè)新的高峰。
同時(shí),也給廣大的讀者們留下了一個(gè)亙古不變的話題:金錢與親情,究竟哪個(gè)才更為重要?
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