教師教育心得體會(huì)匯編五篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的教師教育心得體會(huì)5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師教育心得體會(huì) 篇1
這幾天一直在看程紅兵老師的《好教師就是好教育》這一書，十分受益。雖是關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)思考與研究的，卻對(duì)我的課堂指導(dǎo)大有裨益！
程老師通過(guò)他自身的工作經(jīng)歷和對(duì)教育的思考讓我對(duì)教師、課堂、教育有了新思考。
對(duì)于教師，他首先提到了教師的職業(yè)修養(yǎng)：“理想的教師應(yīng)該是具有專業(yè)知識(shí)，包括背景知識(shí)、本體知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)；具體技能，即課程資源開(kāi)發(fā)、整合、實(shí)施、評(píng)價(jià)的能力。具有職業(yè)情意，包括專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)品質(zhì)的教師。”這樣的教師無(wú)疑是理想化的，但又是每一個(gè)老師應(yīng)努力追求的。
有的教師一輩子都在積淀，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，構(gòu)造自己的知識(shí)背景。本體知識(shí)即學(xué)科知識(shí)，是一個(gè)教師所基本必備的；條件性知識(shí)即教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識(shí)；實(shí)踐性知識(shí)指實(shí)際操縱課堂時(shí)的方法和手段；特殊技能指對(duì)課堂目標(biāo)的設(shè)定、課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)。
教學(xué)是一個(gè)過(guò)程，教師應(yīng)超越對(duì)知識(shí)的單向傳授，用自己對(duì)人生的體驗(yàn)，對(duì)世事的洞見(jiàn)，用飽滿的激情，活躍的靈魂影響學(xué)生。
作為一個(gè)老師，心中要有夢(mèng)，有愛(ài)。如果說(shuō)學(xué)校是一個(gè)文化磁場(chǎng)的話，教師就是磁，只有具備足夠的人格魅力自覺(jué)或不自覺(jué)的吸引學(xué)生這些鐵靠近。在他們的心中建立高尚的靈魂和完善的人格。用真誠(chéng)、民主、正直的待人原則與學(xué)生相處，是教師再教育中發(fā)揮積極作用，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的追求的對(duì)知識(shí)的渴求，是學(xué)生有一種親切感、仰慕感、敬愛(ài)感，有意或無(wú)意的效仿教師，甚至追隨教師。在新課堂日益成為教師課堂評(píng)價(jià)的新標(biāo)準(zhǔn)的`今天，管教式的管理學(xué)生是不得提倡的，只在學(xué)生面前樹(shù)立威嚴(yán)和敬畏是學(xué)生感到陌生和害怕的教師是失敗的，即使管得了一時(shí)，也影響不了學(xué)生一輩子。因此，教師不僅要樹(shù)立責(zé)任還應(yīng)培養(yǎng)自己的人格魅力。
對(duì)于課堂，程老師的課堂是新穎活躍的。通過(guò)幾堂精彩的課堂實(shí)錄，讓我改變了傳統(tǒng)的課堂講演模式和觀念。學(xué)生才是課堂的主角，學(xué)習(xí)的主體。應(yīng)把課堂歸還給學(xué)生，教師退到幕后。俗話說(shuō)“授人以魚，不如授人以漁�！本褪沁@個(gè)道理。如果學(xué)生都能自我掌控課堂，老師在課前加以指導(dǎo)，課后加以點(diǎn)評(píng)，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性必然會(huì)大大提高。程老師上課的思路是非常清晰的，教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、方法和步驟都一一備好課，教學(xué)是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要學(xué)生的全程參與，才能達(dá)到最好的效果，死氣沉悶的課堂只會(huì)打消了學(xué)生對(duì)學(xué)科的興致，在課堂上昏昏欲睡。
由此可見(jiàn)，何為好教師呢？好教師。就是那些愛(ài)崗敬業(yè)者，雖提煉不出什么教育思想，但在教學(xué)上能盡心盡力，苦累不計(jì)。他愛(ài)學(xué)生的心是無(wú)比赤誠(chéng)的、火辣辣的；每當(dāng)他走進(jìn)課堂時(shí)就會(huì)全身心地投入，付出多少辛苦和多少汗水也心甘情愿。這樣的教師在才智上未必杰出，但他們的人格是有一定魅力的，在主觀上和客觀上都有益于學(xué)生，對(duì)學(xué)生也能夠產(chǎn)生積極的影響。
程老師對(duì)于教育的思考是極深的，站的角度也高，“為文以真，待人以誠(chéng)”是他的格言，在作文和做人上他都努力做到真誠(chéng)，把教育看作是生命的靈魂去塑造，當(dāng)作自己一生的事業(yè)去奮斗。作為一個(gè)教師，他追求的不僅是“桃李天下”更是“愛(ài)滿天下”，作為一個(gè)校長(zhǎng)，他以謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)之心辦學(xué)，作為一個(gè)教育家，他全身心投身于教育事業(yè)�！逗媒處熅褪呛媒逃纷屛沂芤娣藴\，給我啟迪。
教師教育心得體會(huì) 篇2
10月19日上午，多功能廳熱鬧非凡，原來(lái)小博士幼兒園舉行了一次“拷貝式教學(xué)”活動(dòng)，分別由陳超老師執(zhí)教的大班科學(xué)活動(dòng)《撒花片》與謝曉燕老師執(zhí)教的中班數(shù)學(xué)活動(dòng)《生日活動(dòng)》，課堂有趣生動(dòng)，不僅吸引了幼兒，連聽(tīng)課的老師都認(rèn)真聽(tīng)著。
1、在幼兒操作環(huán)節(jié)中，讓幼兒撒花片時(shí)，可具體介紹下如何撒花片，這樣，方便幼兒更快的撒好花片并做記錄。
2、教師在記錄幼兒的操作時(shí)，可以采用有規(guī)則的方法，如每個(gè)題目中，第一個(gè)格子中可用紅色筆，第二個(gè)格子用藍(lán)色筆，幼兒能清楚的看清。
3、量詞不夠規(guī)范，如花片應(yīng)該用“片”來(lái)統(tǒng)一。
4、在第四環(huán)節(jié)，沒(méi)有直接提問(wèn)：“5片花片可用幾種方法表示”，而是用“一共可分幾次？”前面的提問(wèn)更合理。課堂有趣生動(dòng)，不僅吸引了幼兒，更吸引了聽(tīng)課的`老師們。
陳老師執(zhí)教的大班科學(xué)《撒花片》活動(dòng)，教師的課前準(zhǔn)備很充分，教案與設(shè)計(jì)很詳細(xì)，教具準(zhǔn)備得很充分、齊全。教態(tài)親切和藹，深深吸引幼兒，與幼兒走得很親近。在教案的設(shè)計(jì)意圖上寫得很完整。時(shí)間的把握上還可以。
但也存在不足之處：
1、在幼兒操作環(huán)節(jié)中，讓幼兒撒花片時(shí)，可具體介紹下如何撒花片，這樣，方便幼兒更快的撒好花片并做記錄。
2、教師在記錄幼兒的操作時(shí)，可以采用有規(guī)則的方法，如每個(gè)題目中，第一個(gè)格子中可用紅色筆，第二個(gè)格子用藍(lán)色筆，幼兒能清楚的看清。
3、量詞不夠規(guī)范，如花片應(yīng)該用“片”來(lái)統(tǒng)一。
4、在第四環(huán)節(jié)，沒(méi)有直接提問(wèn)：“5片花片可用幾種方法表示”，而是用“一共可分幾次？”前面的提問(wèn)更合理。
謝老師執(zhí)教的中班數(shù)學(xué)《生日禮物》活動(dòng)，教學(xué)時(shí)教案思路清晰，特別是剛開(kāi)始部分，幼兒很感興趣，步步設(shè)下懸疑，來(lái)引出下文。在教具的準(zhǔn)備上準(zhǔn)備充分，特別是幼兒操作時(shí)的小賀卡做得很精致。印章準(zhǔn)備了幼兒喜歡的喜洋洋，更激發(fā)幼兒操作的興趣。
不足之處：
1、在第二環(huán)節(jié)，教師總結(jié)時(shí)，采用“我送___你”的句式，其實(shí)這個(gè)在之前環(huán)節(jié)可引導(dǎo)幼兒說(shuō)一說(shuō)，來(lái)鞏固新授。
2、在操作蓋印章與送貼紙時(shí)，操作要求不夠清楚，導(dǎo)致部分幼兒沒(méi)有及時(shí)完成任務(wù)。蓋印章的方法也可跟幼兒說(shuō)一說(shuō)。方便印章看起來(lái)更清楚。
3、在展示幼兒成果時(shí)，可展示在黑板上。
4、在給派派貼星星時(shí)，為了方便幼兒數(shù)星星數(shù)量，教師示范時(shí)可貼兩行星星。
本次的兩堂拷貝式教學(xué)，兩位老師都認(rèn)真?zhèn)湔n，提前做好課前準(zhǔn)備，都非常認(rèn)真。因此，都展示了各自獨(dú)特的一面。陳老師在讓幼兒撒花片的同時(shí)，積極引導(dǎo)幼兒，使幼兒的操作順利進(jìn)行，從而懂得5的分成。謝老師的教學(xué)，整個(gè)過(guò)程思路清晰，問(wèn)題步步懸疑，激發(fā)幼兒極大的興趣，在操作中非常積極。這次的活動(dòng)，使聽(tīng)課的老師受益匪淺，同樣也為自己的聽(tīng)課、評(píng)課能力，為自己打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
教師教育心得體會(huì) 篇3
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過(guò)程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過(guò)程中，魏書生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能
掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
四、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
五、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
六、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的`目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。
七、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)�！本蜁�(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
八、學(xué)習(xí)他樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。
社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對(duì)金錢與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？
九、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯�，教師�?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”
十、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。
教師教育心得體會(huì) 篇4
正如老師所說(shuō)，現(xiàn)在是知識(shí)易得的時(shí)代，知識(shí)不再只是源于課堂和圖書館，手指輕輕一點(diǎn)，就會(huì)有大把大把的信息等待你的擷取。然而，以網(wǎng)絡(luò)媒體獲取的知識(shí)是碎片化的、表面化的，難以形成系統(tǒng)，更難轉(zhuǎn)化為自己的。這樣就必然導(dǎo)致了知識(shí)的貶值，而能力的重要意義便突顯出來(lái)。在學(xué)校不應(yīng)只停留在學(xué)習(xí)課本知識(shí)，每一個(gè)學(xué)科都蘊(yùn)含有自己的一套方法論，我們應(yīng)當(dāng)注重學(xué)習(xí)方法論，掌握能力，發(fā)現(xiàn)價(jià)值，從而提升綜合素質(zhì)和實(shí)際能力。要提升能力，就要將精力投入到具體實(shí)踐中，就如此刻正在進(jìn)行的教育實(shí)習(xí)與頂崗實(shí)習(xí)。
“紙上學(xué)來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”古人也是這樣說(shuō)的，知識(shí)可以在課堂中學(xué)得，但是能力是從實(shí)踐中不斷鍛煉出來(lái)的。聽(tīng)一百遍教學(xué)方法最后還是要講上一堂課才能真正明白，在心里琢磨了一遍又一遍教學(xué)環(huán)節(jié)到了學(xué)生面前才知道是多么禁不起檢驗(yàn)，想了很久的話到了問(wèn)題學(xué)生家長(zhǎng)的面前才覺(jué)出自己話語(yǔ)的無(wú)力和空洞。不得不說(shuō)，頂崗實(shí)習(xí)讓我以實(shí)習(xí)老師的角色看到、聽(tīng)到、感受到了許多之前不曾發(fā)現(xiàn)的東西，使我有機(jī)會(huì)可以和可愛(ài)的孩子們一起學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
現(xiàn)在正處于推進(jìn)素質(zhì)教育和課堂改革的關(guān)鍵時(shí)期，強(qiáng)調(diào)教學(xué)規(guī)范化具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，教學(xué)規(guī)范化對(duì)于課堂教學(xué)具有標(biāo)尺導(dǎo)向和約束作用。大家看到規(guī)范、約束的字眼，都給人一板一眼的感覺(jué)，其實(shí)事實(shí)并不是這樣的。教學(xué)規(guī)范化是是規(guī)范課堂和解放課堂的有機(jī)統(tǒng)一，不僅強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)各方面如教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施的規(guī)范化，還強(qiáng)調(diào)了在保證教師主導(dǎo)的情況下，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，建立民主平等的師生關(guān)系。
這就要求我們?cè)趯?shí)習(xí)過(guò)程中規(guī)范自己的教學(xué)行為，一方面要嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待教學(xué)工作，多聽(tīng)取老教師的意見(jiàn)建議，多聽(tīng)課。很多老教師從業(yè)多年積累的精華體現(xiàn)在課堂上的方方面面，但同時(shí)也要摒棄老教師無(wú)可避免帶有的一些負(fù)能量。另一方面一定要注重教學(xué)細(xì)節(jié)，比如課堂中教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)手勢(shì)的.使用是否合理，避免口誤和板書失誤。課下還要注重教學(xué)反思，反思這節(jié)課的成功之處、失敗與不足、教學(xué)機(jī)智、學(xué)生創(chuàng)新，并且進(jìn)行再教設(shè)計(jì)。在基礎(chǔ)教育界享有聲譽(yù)的葉瀾教授就曾提出這樣的觀點(diǎn):一個(gè)教師寫三十年教案不一定有效果,但堅(jiān)持寫三年教學(xué)反思一定能成為優(yōu)秀教師。但是不能為了反思而反思，反思要提前策劃，要有主題、要構(gòu)成系統(tǒng)，還要加深反思的層次、拓寬反思的視野。
只有做到如上幾點(diǎn)才能適應(yīng)教育課程改革的潮流，為推進(jìn)課程改革，美化課堂環(huán)境盡自己的一份力。
來(lái)到實(shí)習(xí)學(xué)校才發(fā)現(xiàn)作為教師，除了正常的備課上課之外還有很多的工作要做：課題研究、去外校聽(tīng)課教研、家訪、說(shuō)課比賽等等。這才體會(huì)到學(xué)校教育教學(xué)工作是一項(xiàng)極其龐大復(fù)雜又細(xì)致的工作。作為實(shí)習(xí)生的工作雖然沒(méi)有這么復(fù)雜但也是不少，不僅要完成實(shí)習(xí)學(xué)校的教學(xué)任務(wù)，還要及時(shí)完成師大布置的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，有時(shí)還真是覺(jué)得分身乏術(shù)。
這就要求我們從此刻的實(shí)習(xí)工作開(kāi)始提前適應(yīng)教師工作的特點(diǎn)，找到適合自己的工作方式，在保證質(zhì)量的同時(shí)提高效率，做到有條不紊。無(wú)論展開(kāi)什么工作都要圍繞重點(diǎn)和中心，我們要在龐大的教育教學(xué)工作中“提綱挈領(lǐng)”，抓住重心，提高教學(xué)質(zhì)量，為進(jìn)行其他工作打好基礎(chǔ)，做好鋪墊，以確保各項(xiàng)工作齊頭并進(jìn)。就比如現(xiàn)在作為實(shí)習(xí)老師，所帶班級(jí)的教學(xué)工作做好了，孩子們成績(jī)、素質(zhì)各方面都上來(lái)了，不僅能夠獲得孩子們的喜愛(ài)，還能獲得指導(dǎo)老師、年級(jí)主任及其他校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。這樣就為進(jìn)行師大布置的“五個(gè)一”活動(dòng)提供了方便條件，家訪，幫助問(wèn)題學(xué)生，優(yōu)秀教師訪談等等一系列工作都能夠比較順利地進(jìn)行。
總結(jié)一下就是，進(jìn)行教育教學(xué)工作一定要抓住教學(xué)質(zhì)量這個(gè)主要矛盾，由主要矛盾帶動(dòng)次要矛盾，齊頭并進(jìn)。另外就是要做到未雨綢繆，凡事趕早不趕晚，對(duì)所要完成的工作提前做好計(jì)劃，合理分配自己的時(shí)間和精力。學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法，有條不紊地做好自己的工作，做到統(tǒng)籌兼顧，忙而不亂。
教師教育心得體會(huì) 篇5
我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)，當(dāng)老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō)，當(dāng)老師很累，沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開(kāi)會(huì)理論學(xué)習(xí)等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽(tīng)的`入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆��！課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘�！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢，書中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是�。∥覀儜�(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
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