【精選】文化的作文600字3篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的文化的作文600字3篇，希望對大家有所幫助。
文化的作文600字 篇1
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊！又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個(gè)細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的`還好揉了好長時(shí)間終于揉好了。
我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯(cuò)。
該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí)，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化！
文化的作文600字 篇2
各位游客們，大家早上好！我姓林，大家可以叫我林導(dǎo)游。我很榮幸今天能當(dāng)大家的導(dǎo)游。現(xiàn)在，請你們高舉手中的棋子，整理好衣冠，因?yàn)槲覀兗磳⑻ど闲蹅�、壯觀的長城。
遠(yuǎn)看長城，它就像一條長龍?jiān)诔缟骄䦷X之間慢慢地游走著，欣賞著旁邊的風(fēng)景。這條“龍”從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，總共有一萬三千多里。大家想想看，古時(shí)候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，什么都沒有，只能靠人們無數(shù)的雙手和肩膀，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。這萬里長城凝結(jié)了多少勞動人民的血汗和智慧的結(jié)晶�。�
我們現(xiàn)在在長城腳下，這段長城修建在八達(dá)嶺山，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的;城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米多高的垛子，垛子上有方形的瞭望臺和射口，供瞭望和射擊用。城墻上，每隔三百多米就有一座屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候，兩座堡壘之間可以相互呼應(yīng)。
大家看，這是一個(gè)臺子，也稱為烽火臺，是用來放狼煙的'。以前，皇帝給放哨的士兵定了個(gè)規(guī)定：出現(xiàn)敵人百余人，放一煙一炮;五百人，放二煙二炮;一千人，三煙三炮;五千人，四煙四炮;一萬人，五煙五炮，以此類推。
大家知道嗎?關(guān)于長城，還有個(gè)傳說：從前，有個(gè)人叫孟姜女，她和丈夫在成親的當(dāng)晚，丈夫就被官兵抓去修建長城。孟姜女在家苦苦地等著他回來，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她始終沒有等到自己的丈夫。于是，孟姜女萬里尋夫來到了長城，可是她的老公已經(jīng)變成了一堆尸骨。她哭了三天三夜，都把長城哭倒了。
好了，接下來是大家的自由活動時(shí)間，但是大家要注意，不能亂丟垃圾，更不能在墻上亂涂亂畫。祝大家今天玩得愉快！
文化的作文600字 篇3
翻開《紅樓夢》，似乎是打開了中國古代文化的窗口。外國人讀《紅樓夢》，可以了解中國的封建社會，以致人們認(rèn)為“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”。思想家、文藝?yán)碚摷彝鯂S稱其為“宇宙一大著述”。學(xué)者林語堂言：“《紅樓夢》不愧為世界名著，優(yōu)秀小說該具備的它都具備�！痹趪�，人們形成這樣的看法：“不了解《紅樓夢》，就幾乎等于不了解中國的文化和社會�！�
《紅樓夢》是博大的、深厚的。人稱《紅樓夢》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書，可以容得下一部二十四史。或許正因?yàn)槠洳┐�，所以不同的人從中看到了不同的景象。有人說它是歷史小說，反映的是封建社會的衰亡史；有人說它是愛情小說，表現(xiàn)的是寶黛愛情的千古絕唱；有人說它是政治小說，隱喻的是康熙朝政；也有人說它暗藏的是董小宛的故事；有人說這是作者的自敘傳；有人說這是一部宣傳色空觀念的小說……仁者見仁，智者見智。
《紅樓夢》的人物畫廊中，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化對性格命運(yùn)的'浸染，這在林黛玉和薛寶釵身上表現(xiàn)得尤為突出。羸弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得眾人相背；康健的薛寶釵，艷冠群芳，知情達(dá)理，寬容隨和，穩(wěn)重和平，深得上下歡迎。林黛玉多情無邪，率真單純；薛寶釵理智藏奸，心有城府。對于從深廣的歷史文化背景中走出來的中國人，在失意時(shí)能深刻地理解林黛玉，而得意時(shí)又由衷地愛慕薛寶釵。對于一個(gè)社會，在專制壓抑的時(shí)候，林黛玉備受推崇；而國泰民安的狀態(tài)下，薛寶釵會被大加褒揚(yáng)。這也從一個(gè)側(cè)面反映了文化傳統(tǒng)的內(nèi)在相承性吧。
從文化的角度，透過《紅樓夢》這扇窗，看到的是一座古老而浩大的花園。
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