愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文（精選29篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編整理的愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇1
水陸花草之木，可愛(ài)者甚潘。宋蘇軾獨(dú)愛(ài)竹。自建國(guó)來(lái)，世人甚愛(ài)銀杏。予獨(dú)愛(ài)雪松之入冬而不枯，經(jīng)雪覆而不妖，不怕雨打，不傷人焉。四季挺立，隨處可見(jiàn)，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂竹，木之脫俗者也；銀杏，木之富貴者也；雪松，木之堅(jiān)毅者也。噫！竹之愛(ài)，蘇后鮮有聞。雪松之愛(ài)，同予者何人？銀杏之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇2
唐詩(shī)宋詞元曲，派別者甚藩，唐白居易獨(dú)愛(ài)詩(shī)。自元朝來(lái)，世人甚愛(ài)歌曲，予獨(dú)愛(ài)書包含唐詩(shī)宋詞元曲，現(xiàn)代文，文言文及外國(guó)作品。
予謂詩(shī)，書之景物者也：詞，書之抒情者也：曲，書之歌唱者也。咦！書之愛(ài)，白后鮮有聞。詞之愛(ài)，同宋者何人？曲之愛(ài)，宜乎眾矣！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇3
大江南北之茶，可味者甚蕃。自二十一世紀(jì)以來(lái)，世人甚愛(ài)綠茶。予獨(dú)愛(ài)普洱之經(jīng)久而不壞，經(jīng)數(shù)泡而不散。穩(wěn)重陳舊，不輕不淡。年長(zhǎng)益純，杯杯棕香�？尚∶蚨豢煽耧嫛Ｓ柚^綠茶，茶中輕盈者也；普洱，茶中純厚者也。噫！普洱之愛(ài)，鮮有人矣。綠茶之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇4
有人愛(ài)菊花，因?yàn)樗耠[士，有人愛(ài)蓮花，因?yàn)樗窬�，有人�?ài)牡丹，因?yàn)樗窀毁F，而我卻愛(ài)花下的`草，他雖然沒(méi)有花艷麗，但是它的頑強(qiáng)吸引了我，哪怕它被火燒了，只要春風(fēng)一吹，沒(méi)過(guò)幾天，它又生機(jī)勃勃，就像白居易說(shuō)的那樣，野火吹不盡，春風(fēng)吹又生，
草原上一大片一大片的綠草，讓人看著就舒服，草，他點(diǎn)綴了花，成就了草原，這就是大自然中不可缺少的東西。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇5
愛(ài)魚者甚多，為我愛(ài)鯉。次日，予游園之，遇湖，見(jiàn)人投以食，前去。一人投之，少時(shí)，一金魚來(lái)之，并吞食而又想貪之；另兩鯽而來(lái)又走之，膽懦，不敢上前；終一鯉來(lái)前，人投以一，它便食，扭頭轉(zhuǎn)之，如若謝言之。
金魚，貪心者也；鯽魚，膽小懦弱者也；唯我，是謂鯉魚，以恩相報(bào)者也。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇6
這世間之花草，愛(ài)它們的人都有很多。晉朝有陶淵明愛(ài)菊，宋朝有周敦頤愛(ài)蓮。我卻唯喜那曇花獨(dú)自在夜中悄然綻放，獨(dú)自脫離世俗，猶如那縹緲天空上的仙子，雖曇花一現(xiàn)，卻也足以讓人賞心悅目。
唉！菊，蓮都是花中君子。但唯有這曇花，可在夜晚中獨(dú)自芬芳。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇7
當(dāng)春天的第一場(chǎng)春雨過(guò)后，一個(gè)個(gè)竹筍破土而出，享受著陽(yáng)光的懷抱，自古以來(lái)，竹就是高風(fēng)淡泊的代名詞，他外表堅(jiān)硬，內(nèi)部中空，四季常青。在竹筍冒出后不久便長(zhǎng)成了一個(gè)個(gè)高大挺拔的竹子。就算到了冬天，他也會(huì)依然在寒雪中堅(jiān)持挺立。他與梅，蘭，菊并稱“花中四君子”。世上喜歡別的植物的`人有很多，但擁有竹的精神又有幾個(gè)？
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇8
天地草木之多，賞心悅目這甚蕃。宋周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮。自古以來(lái)，牡丹甚得世人喜愛(ài)。予獨(dú)愛(ài)蘆薈之出土后而不孤獨(dú)，結(jié)伴行而不起內(nèi)訌，不驕不傲。個(gè)性突出，樸素而陋。頑強(qiáng)精神，敢于挑戰(zhàn)。
愚曰：“誰(shuí)為沙漠英雄者之妻？此美譽(yù)非蘆薈莫屬不可。其可稱為沙漠中的一枝獨(dú)秀也！”
愚謂蘆薈，花之忍者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！眾人愛(ài)牡丹為表面焉？所以宜乎眾矣？周敦頤愛(ài)蓮為行動(dòng)焉？所以無(wú)人同“行”？蘆薈獨(dú)予之愛(ài)，只為尋求其精神矣！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇9
世上花草，盡有其可愛(ài)之處。然則吾獨(dú)愛(ài)菊。秋分乃萬(wàn)物凋零，寒風(fēng)凜冽之季節(jié)也，然是日，菊競(jìng)嫣然盛放，萬(wàn)紫千紅，競(jìng)妍爭(zhēng)芳，游人不識(shí)，以為春重至也。于此肅殺之氣中仍不避寒氣，綻放其間者，無(wú)有他也。
宋有周敦頤，作《愛(ài)蓮說(shuō)》一篇曰：“菊，花之隱逸者也。”蔽哉！晉確有陶淵明，隱居于南山下，脫離塵俗；豈不知唐有黃巢作“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”乎？我謂菊，非為隱者，而于萎靡困頓之時(shí)，窮極精力，拼搏上進(jìn)，卓然獨(dú)立，不畏成功之艱難者也。今世人皆謂菊隱逸，我觀世人，皆為五柳先生與濂溪先生所誤也！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇10
蒼蒼茫茫之花，寧?kù)o者甚蕃，宋周冬余獨(dú)愛(ài)蓮自李唐來(lái)世人甚愛(ài)牡丹予獨(dú)愛(ài)蘭之兆光而不厭過(guò)風(fēng)雨而不殘風(fēng)姿綽約肆無(wú)忌憚花枝招展有名無(wú)時(shí)可參觀而不可摧殘煙。
余魏菊花之君子者也，牡丹花之富貴者也，蘭花之寧?kù)o者也，唉，蓮之愛(ài)周后鮮有聞蘭之愛(ài)，同予者何人牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇11
牛者，勤勤懇懇，終日拖重犁耕于田間。日走而步無(wú)休，犁重而耕不止。終一日，體態(tài)漸瘦，體魄漸弱，再無(wú)力拉犁。無(wú)奈牛主人之鞭打，強(qiáng)撐到底，終無(wú)氣息，駢死于田間。
世求千里馬者甚蕃，手中長(zhǎng)纓槍，胯下千里馬，為一時(shí)之風(fēng)尚。如遇之，便以重金求之。然千里馬獨(dú)有速快之善無(wú)牛之力大，勤懇，何以重金求之？試想一日，世上再無(wú)牛，使馬耕田，馬無(wú)牛之力大，勤懇，猛踢前腿，尥蹶子，使主人傷，己逃之夭夭。嗚呼！牛之不可或缺，無(wú)人知曉。
馬為動(dòng)物之中迅者，牛為動(dòng)物之中實(shí)者。迅實(shí)皆善，何輕牛而重馬乎？
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇12
世界之萬(wàn)物，日月之星辰。可愛(ài)者甚蕃，唯我獨(dú)愛(ài)那樸實(shí)方正的大地。論山威風(fēng)凜凜，可崩墜之房毀人亡；論流微波蕩漾，可大水之淹堤；論地，乃天地之污濁之氣，乃盤古之身軀。
山乃萬(wàn)物之威風(fēng)者也，水乃萬(wàn)物之源者也。地乃萬(wàn)物之樸實(shí)者也。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇13
世界上的植物有50多萬(wàn)種，當(dāng)然是種類奇多，美不勝收了。自古以來(lái)，人類往往都愛(ài)花。晉朝的`陶淵明只愛(ài)菊，北宋的周敦頤只愛(ài)蓮。我卻獨(dú)愛(ài)松樹的警歷風(fēng)吹雨打，卻還是挺直了身子，以靜心來(lái)默默反抗這種強(qiáng)烈的風(fēng)雨，而風(fēng)雨過(guò)后便是光明，松樹雖沒(méi)有花那種芳香，卻還有自身帶的木香。
松樹的一切都是花不可替代的。它的精神百世流芳。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇14
水陸花之妖艷，美麗者甚蕃。俗有人曰：“蘭，似之同窗�！奔儎俣植谎G，世人皆愛(ài)之。同窗似如知己，又似如冤人，郝如那姑娘。予獨(dú)愛(ài)蓮之出清漣而純?nèi)唬l(fā)而幽香。舟子見(jiàn)之得心以摘之。
峰回路轉(zhuǎn)，蘭仍立之；風(fēng)霜呼呼，蘭仍潔之；晦暗變化，蘭仍耀之。卻知，盎意穿過(guò)濃塵，日星隱耀，蘭仍如曦樣。噫——愚愛(ài)之！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇15
你與竹，梅起名，卻在冬天傲然挺立，堅(jiān)韌不拔。你是“歲寒三友”之一，在寒風(fēng)刺骨的.冬天中，不失君子風(fēng)采，站的筆直，不彎不直蔓。你雖不如“文房四寶”有著書香濃墨，但比“花中四君子”高大又挺拔。你若軍人，是你，不再讓寒冷的冬天單調(diào)。你可能是一個(gè)關(guān)照物，烘托下美景，但我喜歡你的高大。還有你那不愿屈服和永不“彎腰”的本性。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇16
走過(guò)一座小山，我不由得停住了腳步。
從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的馬蹄蓮，只見(jiàn)一片輝煌的乳白色，像一條小河，從遙遠(yuǎn)的地方到來(lái)，不見(jiàn)其源頭，也不見(jiàn)其入海口，只是淡淡的白，仿佛在歡笑，在不停地生長(zhǎng)。
現(xiàn)已過(guò)了初秋，沒(méi)有風(fēng)味蝶陣，有的是這花冠橢美麗的'馬蹄蓮，花朵彼此擠著，好不活潑熱鬧。每一朵花都像張滿了的帆，帆下帶著尖頂?shù)墓墓牡呐�，又像一個(gè)忍俊不禁的笑容，就要綻開(kāi)似的。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇17
水陸交通工具，可用者甚蕃。英國(guó)福特創(chuàng)汽車。自有車來(lái)，世人甚愛(ài)開(kāi)車。予獨(dú)愛(ài)自行車之行千里而無(wú)染，經(jīng)久騎而不衰。短小精悍，綠色環(huán)保，車輪雖少，均能騎也，可常騎而不可糟踐焉。
予謂汽車，車中行俠者也；飛機(jī)，空中富貴者也；自行車，車中環(huán)保者也。噫，飛機(jī)之愛(ài)，有錢人多矣；自行車之愛(ài)，同予者何人；汽車之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇18
天下之大，無(wú)奇不有；陸上牡丹月季，水中蓮花芬芳；余獨(dú)愛(ài)草之頑強(qiáng)。
牡丹，盛極一時(shí)淪為土；月季，花敗成泥無(wú)問(wèn)津；草，天寒地凍仍出現(xiàn)，烈火熊熊春又生。余謂世人多愛(ài)牡丹，為富貴者；略顯草之寒酸，誰(shuí)又知富貴顯赫只一時(shí)，皆是身外物噫！草之愛(ài)，同余者何人
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇19
水陸草木之花，可愛(ài)者甚多。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，其乃花之隱逸者；宋周敦頤鐘情蓮，譽(yù)其“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖�！庇锜o(wú)異，卻甚喜蒲公英。蒲公英生于山野之瘠惡中，卻頑強(qiáng)存活，其花白色，呈球狀。然牡丹之富貴也，蘭花之高潔也，其雖無(wú)此等特點(diǎn)，卻無(wú)愛(ài)貴攀富之勢(shì)，體型輕柔，隨風(fēng)而動(dòng)，隨遇而安，遇瘠惡，益堅(jiān)、頑強(qiáng)。
牡丹雖是富貴之象征，然嬌氣難養(yǎng)；蒲公英卻隨遇而安，吾深愛(ài)。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇20
天地萬(wàn)物，可愛(ài)者甚蕃。唐李隆基好佳人；自市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)，世人盛愛(ài)美元；予獨(dú)愛(ài)網(wǎng)之出俗世而俗于世，入虛空而虛近空，隨心所欲，若即若離，包羅萬(wàn)象，天涯比鄰，非褻玩不足以享其樂(lè)也。
予謂佳人，色慾之所求也；美元，物欲之所求也；網(wǎng)，時(shí)代之要求也。網(wǎng)中自有顏如玉，網(wǎng)中自有黃金屋。噫！佳人之愛(ài)，李后不乏其人；美元之愛(ài)，十之八九；網(wǎng)之愛(ài)，宜乎眾矣！
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇21
五湖四海之食，美味者甚蕃。清慈喜獨(dú)愛(ài)狗不理。自21世紀(jì)來(lái)，世人盛愛(ài)西食。予獨(dú)愛(ài)中國(guó)美食。
之出鐵鍋而不染，濯調(diào)料而不妖，美味可口，回味無(wú)窮，十里飄香，形態(tài)各異，可品嘗而不可褻玩焉。
月餅，中秋之主食也；粽子，端午之必備也；西食，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不高也。噫！中國(guó)美食之愛(ài)，同予者老外也；西食之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇22
水陸、自然之獸，可愛(ài)者常有。家母獨(dú)愛(ài)猴。自養(yǎng)犬之日起，家父甚愛(ài)犬。予獨(dú)愛(ài)貓之鉆床底而不濁，步輕盈而不嬌。毛色光潔，身形柔軟，可愛(ài)撫而不可戲虐焉。予謂猴，獸之潑皮者也；犬，獸之機(jī)敏者也；貓，獸之悠然者也。然世人皆以為貓為懶惰者也。其貓懶惰邪？其真不知貓也。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇23
水陸交通工具，可用者甚蕃。英國(guó)福特創(chuàng)汽車。自有車來(lái)，世人甚愛(ài)開(kāi)車。予獨(dú)愛(ài)自行車之行千里而無(wú)染，經(jīng)久騎而不衰。短小精悍，綠色環(huán)保，車輪雖少，均能騎也，可常騎而不可糟踐焉。
予謂汽車，車中行俠者也；飛機(jī)，空中富貴者也；自行車，車中環(huán)保者也。噫，飛機(jī)之愛(ài)，有錢人多矣；自行車之愛(ài)，同予者何人；汽車之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇24
冬之傲骨只花，清傲者甚蕃。北宋周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)梅之凌寒獨(dú)自開(kāi)，雖稱不上香飄百里，但也有淡淡清香，亭亭凈植，不妖不艷。
予謂蓮，花之君子者也；牡丹，花之富貴者也；梅，花之堅(jiān)貞者也。噫！蓮之愛(ài)，周后鮮有聞。梅之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇25
牡丹，乃花中之王。她是富貴的象征，長(zhǎng)得雍容華貴，嬌艷多姿。她不是蓮花那樣的謙謙君子，也不是菊花那樣的默默隱士，她是雍容華貴的富貴之人。牡丹的香氣不像蓮花那般淡雅，也不似菊花般香中帶苦，而是香濃飄溢四方。
她的生長(zhǎng)條件特殊：氣溫不能過(guò)高，也不能過(guò)低；不能缺少陽(yáng)光，但不能直射；土壤的排水性要好，還不能過(guò)于潮濕。就是在這樣要求苛刻的環(huán)境下成就了國(guó)色天香的品性。
她顏色多樣，色彩艷麗，不像蓮花那樣淡雅，也不像菊花那樣金黃，她的每一種色澤都是大氣的，都是出彩的'。
“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城�！蹦档な瞧G麗的，是張揚(yáng)的，是雍容華貴的。她不必收斂自己的艷麗，不必收斂自己的美貌，也不必收斂自己的香氣。這就是我贊美的牡丹：她生來(lái)自信，生來(lái)富貴，生來(lái)大氣。真正無(wú)愧于“牡丹，花之富貴者也”的盛名。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇26
水陸草木之植，可敬者甚蕃。宋蘇軾獨(dú)愛(ài)竹。自宋元來(lái)，世人甚愛(ài)桃花。予獨(dú)愛(ài)梅之值暖春而不開(kāi)，遇寒冬而不謝，白花實(shí)果，虹曲萬(wàn)狀，氣冷益旺，可近賞而不可隨摘焉。予謂竹，植之正直者也。桃，植之輕浮者也。梅，植之骨氣者也。噫！竹之愛(ài)，蘇后鮮有聞。梅之愛(ài)，同予者何人？桃花之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇27
水陸草木之物，可愛(ài)者甚蕃。戰(zhàn)國(guó)屈原獨(dú)愛(ài)蘭，自朱明來(lái)，世人甚愛(ài)桃花。予獨(dú)愛(ài)竹之出硬土而不折，經(jīng)風(fēng)雨而不倒，四面光滑，枝葉翠綠，可敬賞而不可玩弄焉。
予謂蘭，花之高潔者也；桃，花之放蕩者也；竹，花之氣節(jié)者也。噫！蘭之愛(ài)，原后鮮有聞。竹之愛(ài)，同予者何人？桃花之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇28
世間花草樹木，人各有所愛(ài)也。謂菊，乃深幽隱沉；蓮，潔身自好者；蘭，優(yōu)美華貴。予謂梅之迎寒風(fēng)而生長(zhǎng)，面飛雪而綻放。幽香淡雅，默默無(wú)聞，傲骨強(qiáng)志，不折不屈。可遠(yuǎn)觀也可近賞，而不可污濁也。噫！菊之愛(ài)，未曾多有聞，蓮之愛(ài)，又有何人？梅之愛(ài)，知音難尋。蘭之愛(ài)，宜乎眾矣！正所謂：“一花一世界”，正是此意也。
愛(ài)蓮說(shuō)仿寫作文 篇29
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。北宋周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮，至今，世人皆愛(ài)玫瑰。予獨(dú)愛(ài)梅之風(fēng)欺而不凋，雪壓而不敗。雪過(guò)，白里透紅，傲然挺立，風(fēng)傳其香，陣陣沁人。
予謂蓮，花中西施也；玫瑰，花中妖艷者也；梅，花中高雅者也。噫！蓮之愛(ài)，周敦頤后鮮有聞；梅之愛(ài)，愛(ài)著屈指可數(shù)，玫瑰之愛(ài)，宜乎眾矣。
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