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圖書(shū)館文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中與職責(zé)論文
第1篇:論高校圖書(shū)館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的職責(zé)與功能
文章介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概況，分析高校圖書(shū)館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，并重點(diǎn)論述高校圖書(shū)館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集、整理、保存和保護(hù)等工作環(huán)節(jié)中應(yīng)發(fā)揮的職責(zé)與功能。
1非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）又稱口頭或無(wú)形文化遺產(chǎn)，是相對(duì)于有形文化遺產(chǎn)而言的。2003年10月17日聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下的定義為：“指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所�！狈沁z涉及口頭傳說(shuō)和表述，表演藝術(shù)，社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng)，有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐，傳統(tǒng)的手工藝技能等五個(gè)方面的內(nèi)容[1]。
非遺也是一種以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)，不脫離本民族的生產(chǎn)生活方式，是民族個(gè)性和民族審美標(biāo)準(zhǔn)的活態(tài)表現(xiàn)。它以人為核心，以聲音、技藝和形象為表現(xiàn)手段，以口傳親授的方式傳承和延續(xù)本民族傳統(tǒng)文化，具有傳承性、社會(huì)性、無(wú)形性、多元性、活態(tài)性等特征。
非遺堪稱一個(gè)民族和地區(qū)精神的博物館及生產(chǎn)、生活、藝術(shù)的百科全書(shū)，它凝結(jié)了民族的智慧與精神，是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)歷史的“活”的見(jiàn)證，體現(xiàn)著國(guó)家“文化軟實(shí)力”的重要方面。著名文學(xué)家馮驥才先生認(rèn)為：“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與人類物質(zhì)遺產(chǎn)一樣，都是人類文明的結(jié)晶和寶貴的共同財(cái)富，是人類社會(huì)得以延續(xù)的文化命脈，而無(wú)形的文化，往往比有形的文化更為重要�！盵2]隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的逐步加快，我國(guó)的文化生態(tài)環(huán)境日益惡化，受現(xiàn)代生活方式的沖擊，許多珍貴的非遺實(shí)物遭到毀滅性的破壞，一些依靠口傳身授的民間傳統(tǒng)文化和技藝正瀕臨人亡藝絕的危險(xiǎn)境地，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)非遺的保護(hù)已是刻不容緩。
2高校圖書(shū)館與非遺保護(hù)的關(guān)系
2.1保護(hù)非遺是高校圖書(shū)館的重要職能
非遺作為人類知識(shí)的重要組成部分，理應(yīng)受到人們的珍惜和重視，搶救、保護(hù)非遺是人類共同的使命。隨著我國(guó)非遺保護(hù)工作的逐步開(kāi)展，圖書(shū)館作為保存和傳播信息的重要科研服務(wù)機(jī)構(gòu)，已經(jīng)成為非遺保護(hù)工作的重要參與者。聯(lián)合國(guó)教科文組織把圖書(shū)館的職能歸納為四種，即保存人類文化遺產(chǎn)，開(kāi)展社會(huì)教育，傳遞科學(xué)信息，開(kāi)發(fā)智力資源[3]。其中，保存人類文化遺產(chǎn)是包括高校圖書(shū)館在內(nèi)的所有類型圖書(shū)館的首要職能，這為高校圖書(shū)館參與和保護(hù)非遺提供了理論依據(jù)。
非遺保護(hù)工作在傳承中華文脈、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展方面起著重要作用，而保存人類文化遺產(chǎn)的職能始終貫穿于圖書(shū)館的所有工作環(huán)節(jié)，是圖書(shū)館得以生存與可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)。高校圖書(shū)館作為非遺保護(hù)和傳承的重要平臺(tái)，具有其他文化單位或機(jī)構(gòu)不可比的實(shí)力和優(yōu)勢(shì)，在整個(gè)非遺保護(hù)工作中起著舉足輕重的作用。面對(duì)當(dāng)前非遺瀕臨消失的困境，高校圖書(shū)館應(yīng)充分發(fā)揮保存人類文化遺產(chǎn)的職能，積極參與到非遺保護(hù)工作中來(lái)，責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起保護(hù)非遺，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的歷史重任。
2.2保護(hù)非遺是高校圖書(shū)館創(chuàng)新發(fā)展的需要
保護(hù)非遺是社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步對(duì)高校圖書(shū)館提出的工作要求和任務(wù)，同時(shí)，參與非遺保護(hù)給高校圖書(shū)館帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)，它從校園書(shū)齋式服務(wù)走向民間田野，從民間活態(tài)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)、吐故納新，使傳統(tǒng)圖書(shū)館工作發(fā)生了一系列的變革。圖書(shū)館的工作方式和服務(wù)理念也隨之發(fā)生了根本的變化，非遺保護(hù)工作給高校圖書(shū)館創(chuàng)造出新的知識(shí)服務(wù)生長(zhǎng)點(diǎn)，使它打破傳統(tǒng)的被動(dòng)服務(wù)模式，從單一的“以書(shū)為本”向“以人為本”的多元化信息服務(wù)模式轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館服務(wù)模式的創(chuàng)新，促進(jìn)圖書(shū)館事業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展。
2.3非遺保護(hù)工作可以擴(kuò)展和深化高校圖書(shū)館的社會(huì)職能
圖書(shū)館在不同的歷史發(fā)展階段有著不同的職能，圖書(shū)館的社會(huì)職能會(huì)隨著文獻(xiàn)載體的不同及人類對(duì)知識(shí)需求的不同而不斷地?cái)U(kuò)展和深化。高校圖書(shū)館除了為學(xué)校教學(xué)、科研提供信息保障之外，還擔(dān)負(fù)著保存地方傳統(tǒng)文化、為本地政府的決策提供信息支持和為本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的社會(huì)職能，是整個(gè)非遺保護(hù)系統(tǒng)中不可或缺的重要一環(huán)。
從古代的藏書(shū)樓到現(xiàn)代化的圖書(shū)館，圖書(shū)館的職能隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)生著變化，保護(hù)非遺是新形勢(shì)下賦予高校圖書(shū)館的一項(xiàng)重要任務(wù)。在參與非遺保護(hù)的過(guò)程中，圖書(shū)館的職能已經(jīng)不僅僅局限于收藏圖書(shū)，而是突破了傳統(tǒng)的、舊的館藏資源建設(shè)理念，利用高校圖書(shū)館自身的先進(jìn)技術(shù)和管理理念對(duì)非遺進(jìn)行保護(hù)，通過(guò)對(duì)散落于民間的非遺資源的挖掘、搜集、整理、保存和利用，挽救了大量瀕危失傳的民間傳統(tǒng)文化和技藝，極大地豐富了圖書(shū)館的館藏資源，從而形成本館的地方特色文獻(xiàn)體系，同時(shí)也使圖書(shū)館保存人類文化遺產(chǎn)、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的社會(huì)職能得到了擴(kuò)展和深化。
3高校圖書(shū)館在非遺保護(hù)工作中應(yīng)發(fā)揮的職責(zé)與功能
3.1高校圖書(shū)館在非遺資源收集、認(rèn)定環(huán)節(jié)的職責(zé)與功能
高校圖書(shū)館在長(zhǎng)期的工作積累中形成了豐富的館藏文獻(xiàn)資源，為圖書(shū)館開(kāi)展非遺保護(hù)工作提供了得天獨(dú)厚的有利條件，是人們獲取非遺資源的重要場(chǎng)所。特別是地方文獻(xiàn)和古代文獻(xiàn)，它們是了解某一地區(qū)文化的主要資料來(lái)源，可以為非遺的收集和認(rèn)定提供重要依據(jù)，從高校圖書(shū)館保存的地方文獻(xiàn)中，可以獲得大量與非遺相關(guān)的有價(jià)值線索。比如：民俗的記載大多分散在各類典籍志書(shū)中，一些口頭傳說(shuō)、神話故事等往往散見(jiàn)于歷代的民間戲劇、故事和圖畫(huà)中。古代文獻(xiàn)對(duì)于非遺的追溯和考查也有極大的參考價(jià)值，很多古籍本身就具有史料價(jià)值，有些古代文獻(xiàn)的內(nèi)容也與非遺相關(guān)，如我國(guó)古代文獻(xiàn)《山海經(jīng)》中，就有大量神話傳說(shuō)和涉及民俗文化起源的內(nèi)容。
吳慰慈先生曾說(shuō)過(guò)：“圖書(shū)館工作的任務(wù)，就是充分揭示文獻(xiàn)的形式信息和內(nèi)容信息，從而使文獻(xiàn)的內(nèi)容信息得以傳播。”[4]高校圖書(shū)館在非遺的收集和認(rèn)定環(huán)節(jié)要充分發(fā)揮其文獻(xiàn)信息資源的保障職能，即對(duì)館藏文獻(xiàn)資源的內(nèi)容和形式特征進(jìn)行充分揭示，進(jìn)而為其他單位或個(gè)人提供利用的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，高校圖書(shū)館要主動(dòng)配合有關(guān)調(diào)研人員，為他們提供收集和認(rèn)定工作所需要的地方文獻(xiàn)、古代文獻(xiàn)以及有參考價(jià)值的地圖、手冊(cè)、年鑒、百科全書(shū)等相關(guān)文獻(xiàn)。同時(shí)，高校圖書(shū)館還要組織館內(nèi)專業(yè)人員對(duì)本館文獻(xiàn)信息資源進(jìn)行整理和分類，并對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，從有關(guān)文獻(xiàn)中尋找與非遺相關(guān)的內(nèi)容和信息，主動(dòng)為非遺的調(diào)研和認(rèn)定工作提供線索和佐證。
3.2高校圖書(shū)館在非遺整理環(huán)節(jié)的職責(zé)與功能
非遺形式多樣，紛繁復(fù)雜，每一項(xiàng)非遺又有自己的獨(dú)特之處，有關(guān)工作人員除了要對(duì)它們進(jìn)行尋訪、記錄、管理和研究外，還要厘清每一項(xiàng)非遺產(chǎn)生的歷史淵源、表現(xiàn)形式、藝術(shù)特征以及其存在的各種價(jià)值等，這些都大大提高了非遺保護(hù)工作的難度。只有對(duì)龐雜、零散的非遺資源按照一定的方法和手段進(jìn)行科學(xué)合理的分類，才能提高工作效率，降低工作難度，從而使非遺保護(hù)工作能夠順利開(kāi)展。
高校圖書(shū)館在非遺資源的整理環(huán)節(jié)中，應(yīng)選派專業(yè)技術(shù)館員主動(dòng)參與非遺的記錄工作，利用聲像設(shè)備對(duì)非遺的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)過(guò)程進(jìn)行錄音和錄像，把非遺的面貌原汁原味地記錄下來(lái)，并和有關(guān)非遺的文字描述、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、價(jià)值鑒定等各種研究記錄加以整理后保存下來(lái)，成為高校圖書(shū)館的特色館藏文獻(xiàn)，這樣既能夠豐富圖書(shū)館的館藏資源，又為非遺研究人員提供了重要的原始資料。同時(shí)，高校圖書(shū)館還要在非遺的科學(xué)分類工作中發(fā)揮經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)的功能，把內(nèi)涵豐富的非遺按照不同的特征進(jìn)行科學(xué)分類，對(duì)于同一類別的非遺可以采用相似的工作方法。對(duì)非遺進(jìn)行科學(xué)的分類，也就是對(duì)其進(jìn)行更深一步的研究，可以使非遺的整體特征更加明顯，各部類之間的聯(lián)系更加清晰。
3.3高校圖書(shū)館在非遺保存環(huán)節(jié)的職責(zé)與功能
杜定友先生曾說(shuō)過(guò)：“圖書(shū)館的功能，就是社會(huì)上一切人的記憶，實(shí)際上就是社會(huì)上一切人的公共腦子”[5]。圖書(shū)館自誕生之日起就擔(dān)負(fù)著保存人類社會(huì)文化遺產(chǎn)和傳承人類文明的職能，它不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)或機(jī)構(gòu)的變遷而導(dǎo)致文獻(xiàn)資源的缺失。高校圖書(shū)館在非遺的保存環(huán)節(jié)要充分發(fā)揮其保存人類文明成果并提供給人們利用的職責(zé)與功能，使人們能夠無(wú)障礙地獲取非遺資源。
在文獻(xiàn)資源的保存方面，高校圖書(shū)館積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，具有文獻(xiàn)資源維護(hù)的技術(shù)，可以避免文獻(xiàn)資料老化、難以復(fù)原的難題，而且在非遺資源的數(shù)字化保護(hù)方面盡顯獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，可針對(duì)非遺存在形式的特殊性，通過(guò)現(xiàn)代化技術(shù)和手段實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺資源的永久保存。同時(shí)，高校圖書(shū)館要加強(qiáng)與其他文化部門(mén)之間的交流與合作，在非遺資源的收集、整理和保存方面走聯(lián)合建設(shè)之路，實(shí)現(xiàn)非遺資源的共建和共享，最大限度地滿足人們對(duì)非遺資源的檢索需要。
3.4高校圖書(shū)館在非遺傳承環(huán)節(jié)的職責(zé)與功能
作為人類知識(shí)寶庫(kù)的圖書(shū)館，一直以來(lái)都被人們稱為“沒(méi)有圍墻的大學(xué)”，它是指導(dǎo)大眾學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要陣地，也是人們接受終身教育的場(chǎng)所。高校圖書(shū)館是學(xué)校的文化信息中心，擔(dān)負(fù)著對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行文化宣傳、教育的任務(wù)，圖書(shū)館擁有豐富的館藏文獻(xiàn)資源以及現(xiàn)代化場(chǎng)所或設(shè)施，為開(kāi)展非遺宣傳和保護(hù)活動(dòng)提供了便利。高校濃郁的文化氛圍也為非遺提供了文化土壤，高校圖書(shū)館可將館藏資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃Y源，充分利用其場(chǎng)所優(yōu)勢(shì)，采取多種途徑和方式，廣泛開(kāi)展非遺的宣傳展示活動(dòng)。
圖書(shū)館可以利用地方民俗節(jié)、文化節(jié)，邀請(qǐng)非遺傳承人來(lái)校舉辦展示展演活動(dòng)，如：將民間刺繡、剪紙、歌舞等絕技通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)表演的方式呈現(xiàn)給廣大師生，調(diào)動(dòng)他們熱愛(ài)民間傳統(tǒng)文化的積極性，使他們自覺(jué)加入到非遺保護(hù)的行動(dòng)中來(lái)。圖書(shū)館也可以通過(guò)舉辦講座的形式，把非遺專家和非遺傳承人請(qǐng)進(jìn)校園進(jìn)行理論講解和現(xiàn)場(chǎng)表演，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行非遺知識(shí)的普及和教育，使他們對(duì)非遺產(chǎn)生濃厚興趣，激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。例如：對(duì)于中國(guó)的國(guó)粹——京劇藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)，就可以采取講座的形式，同時(shí)聘請(qǐng)京劇演員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演和解說(shuō)，使大學(xué)生真正體會(huì)到京劇的藝術(shù)魅力，感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
4結(jié)語(yǔ)
非遺保護(hù)是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的文化工程，需要集合全社會(huì)的力量來(lái)完成。高校圖書(shū)館在非遺保護(hù)中扮演了重要角色，在為教學(xué)和科研服務(wù)的同時(shí)，參與地方非遺保護(hù)工作，既是其職能的拓展和延伸，也是其不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。高校圖書(shū)館通過(guò)參與地方非遺保護(hù)工作，不僅挽救了大量瀕臨消亡與失傳的非遺，使我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化得到很好的保護(hù)和弘揚(yáng)，而且豐富了圖書(shū)館的館藏特色，提升了圖書(shū)館的文化底蘊(yùn)，同時(shí)擴(kuò)大了圖書(shū)館的社會(huì)知名度，這項(xiàng)工作也將使圖書(shū)館在高校教育中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
第2篇:地方高校圖書(shū)館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)的建設(shè)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技的不斷發(fā)展，我們國(guó)家在國(guó)際上的地位也不斷提高，各個(gè)國(guó)家的交流也在增強(qiáng)，西方的文化、思想也對(duì)我們國(guó)家的人民產(chǎn)生了一定的影響。越來(lái)也多的青少年開(kāi)始崇尚西方的文化，認(rèn)為我們國(guó)家的文化過(guò)于保守和封建，對(duì)于我們國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是了解的少之又少。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我們國(guó)家傳統(tǒng)文化的重要組成部分，發(fā)揮和它重要的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校中也沒(méi)有受到學(xué)生們的重視。本文基于這樣一種背景，以包頭師范學(xué)院為例，探討了地方高校圖書(shū)館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)的建設(shè)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它記錄著我們國(guó)家一些重要的文化，具有比較濃郁的地方特色。而地方性的高校主要是為了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)和相關(guān)的社會(huì)人文方面的人才，而地方高校的圖書(shū)館對(duì)收集當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)這一重任責(zé)無(wú)旁貸，對(duì)于我們國(guó)家各個(gè)地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集工作起著重要的作用。但是，筆者經(jīng)過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的地方高校的圖書(shū)館對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集工作并沒(méi)有做到位，而且有的地方還相差甚遠(yuǎn)。下面，我們一起來(lái)探討一下。
一、地方高校圖書(shū)館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)建設(shè)的優(yōu)勢(shì)
在當(dāng)前的階段，我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集以及整理工作還是比較重視，在各個(gè)地方都有專門(mén)的文化館或者是相關(guān)的企事業(yè)單位來(lái)進(jìn)行。但是，由于我們國(guó)家沒(méi)有專門(mén)的法律法規(guī)來(lái)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作進(jìn)行具體和詳細(xì)的要求，所以這些從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的部門(mén)并沒(méi)有全面、具體、完整的將收集到的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行整理和轉(zhuǎn)換成載體的形式，這對(duì)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻礙作用。導(dǎo)致有些重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不更夠及時(shí)的進(jìn)行保護(hù)和利用，浪費(fèi)資源。但是，與這些地方性的文化館相比，地方性的高校圖書(shū)館擁有較大的優(yōu)勢(shì)。我們以包頭師范學(xué)院為例來(lái)進(jìn)行分析。
�。ㄒ唬﹫D書(shū)館擁有較好的硬件設(shè)施
高校圖書(shū)館資金投入比較多，而且整個(gè)的圖書(shū)館的建筑相比文化館來(lái)講，不管是在占地面積還是在入館人數(shù)方面，都比文化館先進(jìn)。而且，高校的圖書(shū)館往往會(huì)有不同的分館，不急包括眾多的不同種類的書(shū)庫(kù)，而且閱覽室、展覽廳、報(bào)告廳等等也應(yīng)有盡有，而且其整個(gè)的環(huán)境和硬件的設(shè)施都要優(yōu)于文化館。我們以包頭師范學(xué)院為例來(lái)分析一下。包頭師范學(xué)院的圖書(shū)館不僅有良好的基礎(chǔ)設(shè)施，而且還包括有多種不同的電子書(shū)籍和電子數(shù)據(jù)庫(kù)等等。整個(gè)圖書(shū)館做到了消防和防盜裝置的電子化管理，而且圖書(shū)館的占地面積較大，主體有六層，有的局部的框架有七層，做到了繁忙變讀者借閱和翻看。這樣對(duì)于地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)的建設(shè)有很大的好處。
�。ǘ┤瞬乓约百Y料的基礎(chǔ)雄厚
高校的圖書(shū)館的管理人員都是一些有著高學(xué)歷的專業(yè)人才，他們對(duì)于各種圖書(shū)的管理、查閱都有著較強(qiáng)的實(shí)踐能力和實(shí)踐基礎(chǔ)，而且不同的高校圖書(shū)館都有著較為強(qiáng)大的資料科，主要供師生進(jìn)行查閱和學(xué)習(xí)。由于經(jīng)常使用和不斷提高，圖書(shū)館的軟件設(shè)施也比文化館要好。包頭師范學(xué)院的圖書(shū)館的整個(gè)的科研隊(duì)伍實(shí)力也較強(qiáng)大，科研成果較多，而且也不乏骨干精英。而且，在建館之初包頭圖書(shū)館就形成了館藏、借閱為一體的服務(wù)讀者的模式，這樣對(duì)于地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)的建設(shè)有很大的好處。
二、地方高校圖書(shū)館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)建設(shè)的方法
�。ㄒ唬┡c當(dāng)?shù)氐奈幕块T(mén)相結(jié)合
高校的圖書(shū)館盡管在基礎(chǔ)的建設(shè)上有著較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，但是，圖書(shū)館缺乏收集和建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)的實(shí)踐。圖書(shū)館的管理人員將自己的時(shí)間用在了圖書(shū)館的管理方面，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作接觸較少。所以，圖書(shū)館應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐奈幕块T(mén)相結(jié)合，爭(zhēng)取得到相關(guān)部門(mén)的支持和重視。具體來(lái)講，包頭師范學(xué)院圖書(shū)館對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)的建設(shè)就得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持和重視。學(xué)校組織了專門(mén)的人員負(fù)責(zé)對(duì)這一工作的安排和籌劃。在具體的工作中，成立了許多不同的小組，分別到不同的縣區(qū)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集。比如，采風(fēng)小組到達(dá)包頭市固陽(yáng)縣的時(shí)候，就得到了當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)的大力配合，對(duì)固陽(yáng)縣的踢股子這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行專門(mén)的研究和保護(hù)，這對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)的建設(shè)起到了重要的推動(dòng)作用。
�。ǘ┌l(fā)動(dòng)師生共同參與
由于大學(xué)的學(xué)生來(lái)自不同的地方，他們對(duì)自己家鄉(xiāng)的文化較為熟悉，所以，包頭師范學(xué)院在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)的建設(shè)的時(shí)候，就廣泛的發(fā)動(dòng)廣大的師生，對(duì)于自己家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行征集，這樣可以擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集范圍，也能夠提高工作的效率。在這一活動(dòng)開(kāi)始之后，包頭師范學(xué)院的師生都積極踴躍參加，許多師生將自己珍藏的有關(guān)于自己家鄉(xiāng)的有價(jià)值的文化、藥具、玩具等捐獻(xiàn)了出來(lái)，比如有的土右旗的師生捐獻(xiàn)出了當(dāng)?shù)氐募艏堃约笆詹氐目粐?huà)，并且無(wú)償?shù)闹С謱W(xué)校圖書(shū)館進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)的建設(shè)。包頭師范學(xué)院圖書(shū)館對(duì)于建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)的工作也取得了很大的進(jìn)展，有助于我們國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作的順利進(jìn)行。
綜合上邊的討論，我們明白了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于我們國(guó)家發(fā)展的重要性。由于我們國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的拯救和保護(hù)工作一直由當(dāng)?shù)氐奈幕^主持，但是這一工作開(kāi)展的并不是十分有效。地方高校的圖書(shū)館擁有較強(qiáng)的實(shí)力能夠進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫(kù)的建設(shè)，所以，我們應(yīng)該不斷地支持高校的圖書(shū)館的工作。
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