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淺論知足與不知足的雜文隨筆
人生幸福不幸福在一定程度上是一種心境,是一種知識(shí)多寡與修養(yǎng)高深相結(jié)合的感觸,是一種對(duì)人生正確認(rèn)識(shí)后的樂(lè)觀曠達(dá)的精神。

有俗言:天高不為高,人心第一高。是說(shuō)明人的欲望是沒(méi)有止境的。也有俗言:知足常樂(lè)。這是說(shuō)明人不應(yīng)該貪心,知道滿足就會(huì)覺(jué)得幸福。這些都有正確的成份,但不是人類(lèi)思想最完整的表達(dá)。說(shuō)實(shí)在的人心要高又不要高,人要知足又要不知足。實(shí)際地說(shuō)人類(lèi)對(duì)物質(zhì)文明與精神文明的追求是永無(wú)止境的,它們只要符合道德法律政策。這是一種自然的基本人性和社會(huì)發(fā)展所決定的,并不以個(gè)人極端的理想意志為轉(zhuǎn)移。難道人心不比天高嗎?古言人定勝天呢!但是一切的追求要根據(jù)自身的條件,社會(huì)條件,自己的能力和承受能力,以及注重整體平衡,要水漲船高,注意追求力度的適度,采用正當(dāng)?shù)耐緩剑敲茨憔筒皇秦澬,你的修養(yǎng)就可以承受那么多財(cái)富。固此,人要知足又要不知足。知足,是因?yàn)樽陨項(xiàng)l件與機(jī)遇不成熟,就要從現(xiàn)狀中感覺(jué)出幸福來(lái),做到知足常樂(lè)。否則,條件不成熟,你非要追求自己達(dá)不到的東西,便欲望越多,失望越大,牢騷越甚,心境也就越不好,你也就只有悲天怨人,感覺(jué)不出快樂(lè)和幸福。不知足,就是順其自然地不斷改造自身?xiàng)l件,創(chuàng)造社會(huì)條件去引領(lǐng)人民追求更高目標(biāo),也就是不固守現(xiàn)狀,不固步自封。但是對(duì)于追求中的寵辱得失,失敗成功不要放在心上成為壓力,不要過(guò)于執(zhí)著,要看到自己得到的成績(jī)和幸福的地方。
幸福在一定程度上是一種意識(shí)感覺(jué),并且,它沒(méi)有絕對(duì)界限和絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。比如瞎子覺(jué)的明眼人是幸福的,沒(méi)妻子的覺(jué)得有妻子的是幸福的,沒(méi)兒女的覺(jué)得有兒女的是幸福的,甚至久處陰暗潮濕的地方,猛然沐浴和暖的陽(yáng)光,享受溫柔的風(fēng),也一下子會(huì)覺(jué)得無(wú)比的幸福。人沒(méi)有的地方會(huì)覺(jué)得別人有的地方就是一種幸福。幸福的感覺(jué)是不斷更換的,那都是靠人的認(rèn)識(shí)與感觸。
知足與不知足,我們都要看的明白,人生是在失得之間的矛盾中過(guò)日子的,也是在矛盾中尋出幸福的地方的。人生有失有得,人不可能和天下所有人打交道,但你總可以碰到有機(jī)緣的人,于是你就有緣和一部分人做生意,合作,交往,或共的來(lái)事。就因?yàn)槿绱,生意,?cái)富不會(huì)完全集中到某一個(gè)人或某一家,而是人人都可以在社會(huì)活動(dòng)與流通中追求財(cái)富,分享財(cái)富,創(chuàng)造財(cái)富,進(jìn)而人人都可以獲的生存與生活。也正因?yàn)槿绱,你和這個(gè)人不好,也許和那個(gè)人能好,能志同道合。在這個(gè)地方失去,卻在另一個(gè)地方能得到補(bǔ)償。你受過(guò)坎坷磨難,但你也會(huì)從中有所獲得,人生不只有失,必定還有得。別看別人怎樣恨你,但你不會(huì)永遠(yuǎn)是失,也許你會(huì)從中受到很大的益處。
我是受過(guò)磨難的人,但現(xiàn)在不是因禍得福了嗎?國(guó)家養(yǎng)著我,我還可以打工賺錢(qián),在知足與不知足中,覺(jué)的自己過(guò)的是神仙般的日子,誰(shuí)能說(shuō)人生只有失而不能得呢?
人的心情要自我安慰,人的身體要自我愛(ài)護(hù),人的知足要自我發(fā)現(xiàn),人的不知足要隨條件自我創(chuàng)造。自助而人助。自己不產(chǎn)生主觀能動(dòng)性,那是無(wú)可救藥的。
人要在不斷追求中發(fā)現(xiàn)過(guò)去的成績(jī),人要在知足與不知足中感覺(jué)著幸福,人要在坎坎坷坷中感覺(jué)出生活的哲理,人要樂(lè)觀曠達(dá)一些。
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