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買(mǎi)書(shū)或是不買(mǎi)，這是個(gè)問(wèn)題隨筆心得
題記：喜書(shū)愛(ài)書(shū)，因?yàn)闀?shū)籍是人類(lèi)精神營(yíng)養(yǎng)的富礦；因喜愛(ài)而常買(mǎi)，時(shí)至今日，已經(jīng)裝滿(mǎn)了七個(gè)書(shū)柜，且尚有一些至今無(wú)法安居。盡管如此，出自喜書(shū)、愛(ài)書(shū)、看書(shū)，購(gòu)書(shū)的打算時(shí)刻在心頭，又因寒舍空間有限，唯恐難以使之安居得以善待，故心常糾結(jié)……
我對(duì)書(shū)的愛(ài)不知道到底是什么時(shí)候萌發(fā)的，大概就像少女之懷春，不過(guò)是個(gè)自然而然的過(guò)程罷了，非要說(shuō)出一個(gè)時(shí)候節(jié)點(diǎn)，比如某年某月某日的某個(gè)時(shí)辰，的確是很難的。說(shuō)出懷春的準(zhǔn)確時(shí)間的確難，但要說(shuō)出為什么愛(ài)書(shū)就更難了，就像少男少女的戀愛(ài)，要想非常理性而具象地說(shuō)出愛(ài)的理論基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)動(dòng)力和客觀(guān)必然來(lái)，總歸不是那么清晰明白，似乎是有，也似乎是無(wú)。還是時(shí)下的話(huà)說(shuō)得比較到位，愛(ài)就是愛(ài)唄，需要什么理由？總之，我對(duì)書(shū)的愛(ài)就是這樣一本糊涂帳，起碼在愛(ài)之初是如此。
愛(ài)的萌發(fā)于糊涂之中，但這并不影響愛(ài)的真切與持久。就像某些一個(gè)人的生活，經(jīng)常過(guò)得渾渾噩噩、懵懵懂懂的人，這并不能說(shuō)明他不熱愛(ài)生活，他不會(huì)有一個(gè)長(zhǎng)壽的人生一樣。我對(duì)書(shū)的愛(ài)大體自糊涂始，至今也一直沒(méi)有弄太明白，但同樣也不影響我對(duì)書(shū)愛(ài)的真切和持久。有時(shí)我在想，世上的好多事其實(shí)沒(méi)有必要弄得過(guò)于明白，過(guò)于明白一方面容易滑入功利的泥潭，另外過(guò)于明白了反而沒(méi)了意思，沒(méi)了情趣，起碼會(huì)缺少一種朦朧的美。
我對(duì)書(shū)的愛(ài)怎么說(shuō)呢，至少我目前找不出確切恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)言狀。差堪比擬的倒有幾個(gè)，但仍覺(jué)得差強(qiáng)人意。這幾個(gè)詞是：如漆似膠，一日不見(jiàn)如隔三秋，愛(ài)不釋手，不忍卒讀，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉……
我對(duì)書(shū)的愛(ài)，妻子是看在眼里的，羨慕有沒(méi)有我不知道，有沒(méi)有恨我也不知道，但嫉妒總歸是常有的。因?yàn)樗恢挂淮蔚卦谖遗蹙矶x、掩卷而思的時(shí)候小有慍怒，嫉妒之心形之于面，吐之于口�！耙挥袝r(shí)間就呆在你那書(shū)房，掂一本破書(shū)，難道魂魄都讓書(shū)勾引了去！”“都一臉苦楚皮了，還天天拿本破書(shū)，難道書(shū)能管你饑飽？”妻子的話(huà)常讓我想起唐寅的《妒花歌》，詩(shī)云：
昨夜海棠初著雨，
數(shù)朵輕盈嬌欲語(yǔ)。
佳人曉起出蘭房，
將來(lái)對(duì)鏡比紅妝。
問(wèn)郎花好奴顏好？
郎道不如花窈窕。
佳人見(jiàn)語(yǔ)發(fā)嬌嗔，
不信死花勝活人。
將花挼碎擲郎前：
請(qǐng)郎今夜伴花眠！
當(dāng)然，作為現(xiàn)代女性，妻子較妒花使者到底有些修養(yǎng)，只是端詳一番我看的書(shū)，然后卻又開(kāi)始幫我打理書(shū)房了；一邊整還一邊說(shuō)，“書(shū)房是你常呆的地兒，還是弄得整潔些好。”每至此時(shí)，我總會(huì)掬上一臉的笑，伴笑而出的便是我的一句發(fā)自?xún)?nèi)心的經(jīng)典性標(biāo)志性的句式：謝天謝地謝媳婦兒！
我理解妻子的慍怒，因?yàn)楹枚鄷r(shí)光我本該屬于她的，卻被她所謂的幾本破書(shū)都勾引了去，不僅肉體，還有魂魄，這書(shū)正是她的情敵呢。情敵是一個(gè)打破醋壇子的高手，不管這壇子原本屬于誰(shuí)。對(duì)于妻子的慍怒，我總是笑臉相迎，說(shuō)實(shí)話(huà)，有些時(shí)候熱臉還是要帖一下冷屁股的，特別當(dāng)有客觀(guān)需要又不得不的時(shí)候。每逢此時(shí)，妻子便說(shuō)，成天就知道嬉皮笑臉的，好了好了，你還是繼續(xù)和你那破書(shū)親熱去吧。每逢此時(shí)，我心便立馬得到了安穩(wěn)，甚至有些得勝回朝的感覺(jué)，也有點(diǎn)像阿Q“得勝”時(shí)那種飄然的神情了。這里我必須補(bǔ)充說(shuō)一下，我愛(ài)書(shū)，更愛(ài)吾妻，正如亞里士多德說(shuō)的“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”一般。
光說(shuō)愛(ài)書(shū)，空口無(wú)憑，總該有些鐵證才對(duì)。首先呢，無(wú)論如何，我每天必得和它們中的某某一番幽會(huì)。如果因客觀(guān)的限制而不能，那種猴急的感覺(jué)用古老村語(yǔ)形容“狗不得過(guò)河”再恰當(dāng)不過(guò)，外加四肢乏力，精神恍惚，心中空落落的，心情失卻卻的，正如熱戀中的情人不得相見(jiàn)。其次呢，好書(shū)如好色�！睹献�?告子上》篇云：食色，性也。大體是說(shuō)，對(duì)美食和異性的摯愛(ài)與追求這是人的本性�。】资ト艘苍褪里L(fēng)日下喟然長(zhǎng)嘆：吾未聞也德如好色者也！如此看來(lái)，人之好色，本也，既自然而然又天經(jīng)地義，因此才有了那些為情色不管不顧而私奔的，而殉情的，而將法律與道德置之度外的。當(dāng)然，我真正想說(shuō)的并不是人之于食于色，而是借此言狀一下我之于書(shū)的那種感覺(jué)——因難以言傳只得借助“食色”說(shuō)讓諸位看客意會(huì)一下了。噫，筆之掘如是，羞矣！看來(lái)還要讀，還得讀。其三呢？發(fā)現(xiàn)一本好書(shū)，如巧遇一個(gè)美人，欣之賞之仍不知足，必欲攬之入懷而后快。行文至此，想起金圣嘆君的三十條“不亦快哉”之中，似乎沒(méi)有此“快”，頓時(shí)為其的粗心與遺漏嘆息之，嘆息之余念及“智者千慮必有一失”的話(huà)，對(duì)圣嘆君的刻求之心便立刻釋?xiě)蚜�，只是希望再版修訂時(shí)，那怕有狗尾續(xù)貂之嫌，務(wù)要將之吸納進(jìn)去，使之更加客觀(guān)、公正、全面、情趣。由于在下久存發(fā)現(xiàn)好書(shū)必欲攬之的動(dòng)力和行動(dòng)，屬我的書(shū)籍林林總總已裝滿(mǎn)了七個(gè)兩米多高的書(shū)柜了，書(shū)柜都帶著門(mén)，門(mén)上都裝有玻璃，玻璃上都沒(méi)有塵埃。每當(dāng)我將一本好書(shū)置入書(shū)柜，就像找到了當(dāng)年漢武帝金屋藏嬌的感覺(jué)，金屋豈能無(wú)門(mén)？染了塵埃如何是好？門(mén)上怎能無(wú)玻璃？否則我們?nèi)绾蔚靡詴r(shí)常對(duì)視？玻璃上塵埃怎么能夠？圣潔的書(shū)啊無(wú)論如何也不該與塵埃為伍……
寫(xiě)到這里，妻子悄無(wú)聲息地走了進(jìn)來(lái)，一聲“滿(mǎn)紙荒唐之言，盡管胡說(shuō)八道，快說(shuō)說(shuō)這書(shū)倒底是買(mǎi)還是不買(mǎi)？”河?xùn)|獅吼一下驚醒了夢(mèng)游人，今后這書(shū)到底是買(mǎi)還是不買(mǎi)，這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題。此時(shí)的腦海里不知就里地就蹦出了一首小詩(shī)，詩(shī)云：
我欲與君相知，
長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵，
江水為竭，
冬雷震震，
夏雨雪，
天地合，
乃敢與君絕！
謹(jǐn)以此作為我心的宣示、對(duì)妻子的回答和文章的結(jié)束。
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