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作家為什么而寫作
作家為什么而寫作呢?你有想過嗎?在我心里一直有個(gè)問題：作家究竟是為什么而寫作?為名嗎?有太多太多的優(yōu)秀作家聲明鵲起于離世之后，正如杜甫評價(jià)李白那樣：“潦倒生前事，千秋萬歲名。”死后被封為詩仙，又有多少意義?生前潦倒，人家看不起你，自身生活拮據(jù)，縱寫萬篇錦繡文章分文不值，費(fèi)紙費(fèi)墨而已。
又浪費(fèi)自己的時(shí)間，占用陪妻子玩耍的時(shí)間，還要耗費(fèi)心神，如賈島所言：“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。”遠(yuǎn)不如那些做官之人，吃喝玩樂，所到之處人皆夾道歡迎。
雖死后名滅，然生前盡享榮華富貴，其結(jié)局遠(yuǎn)勝于窮困之文人。
死后之名，如雞肋耳!食之無肉，棄之有味。
竟惹無數(shù)文人競相逐之，此文人之悲也!后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也!我雖深知其理，然依舊忘我于文學(xué)，最可悲也!元好問有這么一闋詞：“今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。
人生常恨水常東，幽懷誰共語，遠(yuǎn)目送歸鴻。
蓋世功名將底用，從前錯(cuò)怨天公。
浩歌一曲酒千鐘，男兒行處是，未要論窮通。”從詞中可以看出，他仕途坎坷，縱情于酒，借酒來麻醉自己被名利之心奴役的思想。
名利駕馭人心，人成名利之奴。
可悲可憐，但無奈。
欲掙脫名韁利鎖，數(shù)千年來，僅老莊而已。
老莊行不言之教，本不愿寫《道德經(jīng)》，迫于出關(guān)受阻，無奈寫之，身后之名，非其所求。
莊子卻相位，游戲于人間，寫書僅為娛樂而已，文壇地位未曾覬覦。
作家之寫作為利乎?曹雪芹批閱十載，增刪五次，著《紅樓夢》。
未得分文稿費(fèi)，生前名聲不傳。
其作品屬于無償捐獻(xiàn)于后代，自己卻舉家食粥，無飯充饑。
社會(huì)對文人何其之冷酷也!然文人卻對文學(xué)之癡心未曾稍減，文人視利如無物乎?倘若曹雪芹經(jīng)營生意十年，縱不能成陶朱猗頓之富，解決溫飽總可以吧。
寧守窮而從文，寧潦倒而著述，此文人之精神，名利之人難以想象。
司馬遷寧受腐刑也要堅(jiān)持完成《史記》，雖然寫完也不會(huì)有分文收入，他還是堅(jiān)持寫下去，而且是忍受著巨大恥辱，若非是“所欲有甚于死”，他斷然赴死，也絕不讓祖宗蒙羞。
其生前不曾得名也沒得利，反而蒙受難以忍受的恥辱，蒼天何薄于文人?對如斯之人我們只能敬佩，對于如斯之社會(huì)，我們只能驚訝。
陸游懷揣邊疆殺敵收復(fù)河山之壯志，一生卻與軍旅無緣，寫了大量詩篇，對生活對理想沒有絲毫幫助，僅能換得一些無用的同情而已。
李白杜甫縱有詩仙詩圣之美譽(yù)，作品膾炙人口，卻不能讓他們仕途順利，也不能增加經(jīng)濟(jì)，可悲也，此文人之悲也，社會(huì)之悲也。
四大名著之作者，有誰官運(yùn)亨通，又有誰收入頗豐?一個(gè)沒有，惜哉!哀哉!如此之例，不勝枚舉，越舉越悲，不如不舉。
鳥鳴于樹，蛙歌于水，風(fēng)吹于野，雨降于地，日照于宇，為名乎?為利乎?非也，為抒發(fā)情感而已。
因無名利之囿，所以鳥鳴不顧人之好惡;蛙歌不看人之心情;風(fēng)吹不擇時(shí);雨降不顧天;日照無所忌，率性而為，憑心而作。
歌唱家以歌抒情，畫家以畫達(dá)意，詩人以詩傳心，皆情感淤積有待宣泄，不因無稿費(fèi)而不泄，不因名不傳而不作。
天下之作家數(shù)以千萬，有稿費(fèi)的不多，出名的更少，然作品層出不窮者何也?情感所積，不吐不快，焉有閑暇顧及名利?憂愁者作文以排憂;寂寞者寫詩以消寂;高興者吟詠以助興，皆無名利之想。
我作文數(shù)十篇，世人皆不知有我，也沒有分文進(jìn)賬，還倒貼許多電費(fèi)，依然作文不止，原因系于此也!我既無名利之限，又無名利之念，所以我作文不受格式限制，寫詩不顧音律，不因讀者之喜而作，不因讀者不喜而不作，不因?qū)戝e(cuò)而更改，不因?qū)憣Χ桓摹?/p>
不去刻意裝飾文章，不去嘔心瀝血的尋典，僅為泄憤、泄孤獨(dú)、助興而已，別無所求。
不屑萬貫稿費(fèi)，不求千年美名，只想當(dāng)下之抒情。
天下之作家，所想著何?有吾之類乎?
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