龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄集合35條

　　或者說(shuō)，二十年里，價(jià)值翻轉(zhuǎn)到一個(gè)程度，所謂思考、判斷，所謂勇氣、良知，都不再是一種值得追求的價(jià)值？——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》下面是小編給各位讀者分享的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄35條,歡迎大家分享。

1、我總是在暮色深沉中奔向機(jī)場(chǎng)。

2、孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成績(jī)，而是我希望你將來(lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。

3、可是，我不能不意識(shí)到，我的任何話，一定都是廢話。因?yàn)�，清純靜美，白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結(jié)——誰(shuí)抵擋得住"美"的襲擊？對(duì)美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報(bào)告。我只能讓你跌倒，看著你跌倒，只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來(lái)，希望陽(yáng)光照過(guò)來(lái)，照亮你藏著憂傷的心，照亮你眼前看不見(jiàn)盡頭的路。

4、醉生夢(mèng)死的意思，是說(shuō)，生是一場(chǎng)醉，死是一場(chǎng)不醒的夢(mèng)，我說(shuō)。

5、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)…… ……尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí)…… ……撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí)…… ……喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭(zhēng)戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)。難的是，你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

6、你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗?fàn)�，還是妥協(xié)、接受�？�?fàn)帲�值不值得？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛(ài)的安德烈》

7、只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè)，是一扇緊閉的門(mén)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

8、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《孩子你慢慢來(lái)》

9、人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨(dú)，你真能面對(duì)生老病死，就真的明白，在這世間，沒(méi)有什么可以附著依托�！�—《目送》

10、孩子是兩個(gè)人的，生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候，只有丈夫能夠握著你的手，陪你度過(guò)每一場(chǎng)陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì)，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜�！�—《孩子你慢慢來(lái)》

11、回教徒和猶太人在彼此屠殺，衣索匹亞的老弱婦孺在一個(gè)接一個(gè)地餓死，紐約華爾街的證券市場(chǎng)擠滿了表情緊張的人——我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，愿意等上一輩子的時(shí)間，讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。

12、他曾經(jīng)是個(gè)眼睛如小鹿、被母親疼愛(ài)的少年，心里懷著鶯飛草長(zhǎng)的輕快歡欣，期盼自己長(zhǎng)大，幻想人生大開(kāi)大合的種種方式。唯一他沒(méi)有想的方式，卻來(lái)臨了，戰(zhàn)爭(zhēng)像突來(lái)的颶風(fēng)把他連根拔起，然后惡意棄置于陌生的荒地。在那里，他成為時(shí)代的孤兒，墮入社會(huì)底層，從此一生流離，半生坎坷。當(dāng)他垂垂老時(shí)，他可以回鄉(xiāng)了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無(wú)法跪拜。鄉(xiāng)里，已無(wú)故人。

13、幸福，就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。 ——龍應(yīng)臺(tái)

14、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

15、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睜大著眼睛無(wú)盡止的反省自己，審判自己，捶打自己，和醒著的靈魂做永無(wú)止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族！

16、"輕辭古之天子，難辭仿今之縣令者也"，原因，不是道德，不是文化，不是民族性，是什么呢？"薄厚之實(shí)異也"，經(jīng)濟(jì)利益，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，體制結(jié)構(gòu)，造成了今天完全不一樣的行為。

17、我有一種鄉(xiāng)下人特有的愚鈍。成長(zhǎng)在鄉(xiāng)村海畔，不曾識(shí)都會(huì)繁華，十八歲才第一次看見(jiàn)同齡的女生用瓶瓶罐罐的化妝品，才發(fā)現(xiàn)并非所有的女生都和我一樣，早上起來(lái)只知道清水洗素顏，在臺(tái)南的鳳凰樹(shù)下閑散讀書(shū)，亦不知何謂競(jìng)爭(zhēng)和進(jìn)取，畢業(yè)后到了臺(tái)北，大吃一驚，原來(lái)臺(tái)北人人都在考托福，申請(qǐng)留學(xué)。

18、文字之所以有力量將不同世界的人牽引在一起，是因?yàn)椴还芩麄兘?jīng)過(guò)了什么看見(jiàn)了什么，在心的最深處，他們有一樣的害怕與追求。相似的幻滅與夢(mèng)想，午夜低回時(shí)有一樣的嘆息。

19、我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了�！�—龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》

20、宇宙之內(nèi)，最公道的有三，一曰天，二曰地，三曰良心�！�—龍應(yīng)臺(tái)《女子與小人》

21、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜��！�—《親愛(ài)的安德烈》

22、我們這一代人，錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人。——龍應(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

23、我坐在風(fēng)暴中心，四周卻一片寂靜，這是寂寞的感覺(jué)，像沙塵暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，細(xì)微地滲透地包圍過(guò)來(lái)。出處：目送

24、我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。出處：親愛(ài)的安德烈

25、人瘦并不可恥，可恥的是把自己的臉打腫了來(lái)冒充胖子。出處：野火集

26、越往南走，到意大利，文化越傾向于以族群家庭，人情為中心，講關(guān)系，講感情，越往北走，到北歐，文化越傾向于所謂公民社會(huì)，以社群，公益為中心，講公平，講紀(jì)律。南人認(rèn)為北人沒(méi)有感情而呆板，北人則認(rèn)為南人沒(méi)有效率而且腐敗。出處：百年思索

27、我說(shuō)，我又不是圣人，我只管我記得的、做得到的。道德取舍是個(gè)人的事，不一定由邏輯來(lái)管轄。 ——《親愛(ài)的安德烈》

28、這人可能是你的上司、同事、或部屬，這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都做出決定：是與他決裂、抗?fàn)�，還是妥協(xié)、接受�？�?fàn)帲�值不值得？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現(xiàn)實(shí)之間，很艱難地找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——《親愛(ài)的安德烈》

29、我其實(shí)也誠(chéng)實(shí)地在問(wèn)自己，思考了之后我自己覺(jué)得，天呀，如果我的孩子能夠平安而且快樂(lè)，不管杰不杰出，我都已經(jīng)很感謝了，所謂的 成功好像真的不重要。事實(shí)上，這種情形已經(jīng)發(fā)生了，很多我臺(tái)北、香港的朋友，他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書(shū)，頂尖的優(yōu)秀，我的兒子還在尋找人生的意義和方向，而且并不以杰出作為人生志向。以不能輸在起跑點(diǎn)上的邏輯來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的陽(yáng)臺(tái)夜話，我整理了自己的思緒，是的，我可以接受我的孩子平庸，重要的是他們?cè)谌松�里找到意義。

30、"所有其他的人，會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開(kāi)。"

31、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？

32、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

33、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？

34、如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后，還是"自己"二字。因此，你當(dāng)然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對(duì)你的想象而活。 ——《親愛(ài)的安德烈》

35、我身邊的朋友們，不少人是教授、議員、作家、總編輯、律師、醫(yī)師、企業(yè)家、科學(xué)家、出版家，在社會(huì)上看起來(lái)仿佛頭角崢嶸，虎虎生風(fēng)�？墒�，很多人在內(nèi)心深處其實(shí)都藏著一小片泥土和部落——我們土里土氣的、卑微樸素的原鄉(xiāng)。 ——《親愛(ài)的安德烈》

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