開(kāi)題報(bào)告格式以及范文
開(kāi)題報(bào)告是由選題者把自己所選的課題的概況(即"開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容")，向有關(guān)專家、學(xué)者、科技人員進(jìn)行陳述。以下是開(kāi)題報(bào)告格式以及范文，大家一起學(xué)期其寫(xiě)作方法吧!
開(kāi)題報(bào)告基本格式【1】
綜述
由于開(kāi)題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想，因而篇幅不必過(guò)大，但要把計(jì)劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問(wèn)題說(shuō)清楚，應(yīng)包含兩個(gè)部分：總述、提綱。
總述
開(kāi)題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。
折疊提綱
開(kāi)題報(bào)告包含的論文提綱可以是粗線條的，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架。
可采用整句式或整段式提綱形式。
在開(kāi)題階段，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒(méi)有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。
參考文獻(xiàn)
開(kāi)題報(bào)告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻(xiàn)的目錄
要求
開(kāi)題報(bào)告應(yīng)有封面頁(yè)，總頁(yè)數(shù)應(yīng)不少于4頁(yè)。
版面格式應(yīng)符合以下規(guī)定。
寫(xiě)作方法【2】
我一直縈繞于懷的，是在寫(xiě)博士論文開(kāi)題報(bào)告的一年多時(shí)間里，導(dǎo)師薛瀾教授反復(fù)追問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題：“你的 puzzle 是什么?”多少次我不假思索地回答“我的問(wèn)題就是，中國(guó)的半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)為什么發(fā)展不起來(lái)。
”薛老師以其特有的含蓄，笑而不答。
我在心中既惱火又懊喪：這么簡(jiǎn)單的道理，這么明顯的答案，到底哪兒不對(duì)了?!
奧妙就在于提出問(wèn)題的“層次”。
不同于政策研究報(bào)告，學(xué)術(shù)文章聚焦理論層面、解決理論問(wèn)題。
理論是由一系列前設(shè)和術(shù)語(yǔ)構(gòu)造的邏輯體系。
特定領(lǐng)域的理論有其特定的概念、范疇和研究范式。
只有在相同的概念、視角和范式下，理論才能夠?qū)υ?只有通過(guò)對(duì)話，理論才能夠發(fā)展。
極少有碩博論文是創(chuàng)造新理論的，能這樣當(dāng)然最好，但難度很大。
我們多數(shù)是在既有理論的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，因此，在提出問(wèn)題時(shí)，要以“內(nèi)行”看得懂的術(shù)語(yǔ)和明確的邏輯來(lái)表述。
審視我最初提出的問(wèn)題“中國(guó)半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)為什么發(fā)展不起來(lái)”，這僅僅是對(duì)現(xiàn)象的探詢，而非有待求證的理論命題。
我的理論命題是：“中國(guó)產(chǎn)業(yè)政策過(guò)程是精英主導(dǎo)的共識(shí)過(guò)程嗎?”在這個(gè)命題中，“政策過(guò)程”、“精英政治”、“共識(shí)訴求”三個(gè)術(shù)語(yǔ)勾勒出研究的理論大體范圍和視角。
其次，選擇問(wèn)題是一個(gè)“剝筍”的過(guò)程。
理論問(wèn)題總是深深地隱藏在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)背后，而發(fā)現(xiàn)理論問(wèn)題，則需要運(yùn)用理論思維的能力。
理論思維的訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程。
不過(guò)初學(xué)者也不必望而卻步，大體上可以分“三步走”：第一步，先劃定一個(gè)“興趣范圍”，如半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村醫(yī)療、高等教育體制等，廣泛瀏覽相關(guān)的媒體報(bào)道、政府文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)文章，找到其中的“癥結(jié)”或“熱點(diǎn)”。
第二步，總結(jié)以往的研究者大體從哪些理論視角來(lái)分析“癥結(jié)”或“熱點(diǎn)”、運(yùn)用了哪些理論工具，如公共財(cái)政的視角、社會(huì)沖突范式等。
第三步，考察問(wèn)題的可研究性，也就是我們自己的研究空間和研究的可行性。
例如，西方的理論是否無(wú)法解釋中國(guó)的問(wèn)題?或者同一個(gè)問(wèn)題能否用不同的理論來(lái)解釋?或者理論本身的前提假設(shè)、邏輯推演是否存在缺陷?通過(guò)回答這些問(wèn)題，我們找到自己研究的立足點(diǎn)。
不過(guò)還要注意我們研究在規(guī)定的一到兩年時(shí)間內(nèi)，是否可能完成?資料獲取是否可行?等等。
最后，如何陳述問(wèn)題?陳述問(wèn)題實(shí)質(zhì)上就是凝練核心觀點(diǎn)的過(guò)程。
觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和總結(jié)，而不是為了套理論而“削足適履”。
中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展充滿動(dòng)態(tài)的、豐富的景象，如何才能用恰當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)、準(zhǔn)確的邏輯表述出來(lái)呢?雄心勃勃的初學(xué)者往往提出宏偉的概念或框架，但我的建議是盡可能縮小研究范圍、明確研究對(duì)象，從而理清對(duì)象的內(nèi)在邏輯，保證能在有限的時(shí)間內(nèi)完成規(guī)范的學(xué)術(shù)論文。
如“中國(guó)半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)政策研究”就是一個(gè)非常含糊的陳述，我們可以從幾個(gè)方面來(lái)收縮話題：( 1 )時(shí)間：從 1980 年到 2000 年;( 2 )對(duì)象：政府的叛亂者和決策行為，而不是市場(chǎng)、企業(yè)、治理結(jié)構(gòu)等;( 3 )視角：政治和政府理論中的精英研究;( 4 )案例： 908 工程、 909 工程、 13 號(hào)文件和《電子振興》，這是發(fā)生在 1980 - 2000 年間半導(dǎo)體政策領(lǐng)域的兩個(gè)重大工程和兩個(gè)重要文件。
通過(guò)這樣的明確界定，我們將目光集中在“政策過(guò)程”、“精英”、“共識(shí)”幾個(gè)顯而易見(jiàn)的概念上，問(wèn)題也就水落石出了。
同時(shí)，問(wèn)題清楚了，我們?cè)诤Y選信息和資料時(shí)也就有了明確的標(biāo)準(zhǔn)，在這個(gè)“信息冗余”的時(shí)代，能夠大大提高研究效率。
心理學(xué)開(kāi)題報(bào)告范文【3】
1.1 國(guó)外的研究綜述
1.1.1 由邊沁開(kāi)始的快樂(lè)與功利研究
英國(guó)倫理學(xué)家洛克和邊沁是其中堅(jiān)代表。
由于倫理學(xué)的學(xué)科使命與問(wèn)題意識(shí),使得倫理學(xué)家把快樂(lè)與行為的道德準(zhǔn)則、價(jià)值判斷相聯(lián)系。
倫理學(xué)的這一道德追問(wèn)與價(jià)值聯(lián)系,使得哲學(xué)中的快樂(lè)演繹成為倫理學(xué)中的“功利”。
功利是有利于快樂(lè)的事情。
“凡是有利于快樂(lè)的事情就是好的”,這就是功利主義的行事原則。
1.1.2 經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于快樂(lè)與效用的量化研究
在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，把快樂(lè)概念引入經(jīng)濟(jì)學(xué)。
快樂(lè)——效用度量問(wèn)題的研究始于杰文斯創(chuàng)立的邊際效用論。
杰文斯認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的就是研究如何以最小痛苦換取最大快樂(lè)，人們消費(fèi)的目的便是追求快樂(lè)減免痛苦。
19世紀(jì)70年代,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰文斯把物品能夠給人們帶來(lái)快樂(lè)的屬性界定為效用。
[2]杰文斯把勞動(dòng)定義為心身所受的痛苦即負(fù)效用，勞動(dòng)收益得到的快樂(lè)則是正效用。
而均衡的勞動(dòng)時(shí)間則由勞動(dòng)的邊際收益(正效用：工資產(chǎn)生的快樂(lè))等于邊際成本(即由勞動(dòng)產(chǎn)生的負(fù)效用:痛苦)來(lái)決定。
[3] 在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,快樂(lè)概念轉(zhuǎn)化為“效用”，用以解釋人類在約束條件下的最大化選擇行為。
從而可見(jiàn),經(jīng)濟(jì)學(xué)中效用概念的本質(zhì)涵義仍然是快樂(lè),快樂(lè)即效用。
1.1.3 心理學(xué)視角中的快樂(lè)指數(shù)：主觀幸福感測(cè)量
從心理學(xué)角度看,快樂(lè)是個(gè)體依據(jù)自身標(biāo)準(zhǔn)對(duì)生活質(zhì)量所作的主觀性評(píng)價(jià)與情感性反應(yīng),即主觀幸福感。
[5]由于其注重個(gè)體行為心理研究的學(xué)科特征，使快樂(lè)研究進(jìn)一步轉(zhuǎn)向主觀分析,并突出對(duì)快樂(lè)的個(gè)體心理感受———情感與認(rèn)知的研究。
與之相應(yīng),心理學(xué)家們更愿意以“幸福”來(lái)表征快樂(lè)。
一些哲學(xué)家認(rèn)為幸福是指人們的良好的生活與行為狀態(tài),是人合理地節(jié)制感性欲望、充分發(fā)揮自身的潛能從而使人格、理性不斷完善的活動(dòng)。
1.1.4 社會(huì)學(xué)視角中的快樂(lè)指數(shù)：生活質(zhì)量與滿意度測(cè)量
社會(huì)學(xué)領(lǐng)域關(guān)于快樂(lè)與幸福研究的著眼點(diǎn)在于社會(huì)群體體驗(yàn),其目的是找到一種能夠用以評(píng)價(jià)特定社會(huì)主觀生活質(zhì)量與滿意度的指標(biāo)體系。
社會(huì)學(xué)視角中的快樂(lè)測(cè)量主要表現(xiàn)為生活質(zhì)量主觀指標(biāo)的構(gòu)建過(guò)程。
社會(huì)學(xué)家意識(shí)到,社會(huì)發(fā)展的根本目的是讓人人得到幸福生活,人人感受快樂(lè)。
因而,提高人們的生活質(zhì)量,達(dá)到人人快樂(lè)的狀態(tài),可以說(shuō)是對(duì)整個(gè)人類的終極關(guān)懷。
社會(huì)學(xué)家對(duì)快樂(lè)的研究是以人群對(duì)社會(huì)狀況的“認(rèn)可”即滿意程度為注意點(diǎn)的。
[7]
1.2 國(guó)內(nèi)的研究綜述
在我國(guó),20世紀(jì)80年代以后開(kāi)始重視生活質(zhì)量的研究。
1985年林南等首次在天津展開(kāi)調(diào)查他們認(rèn)為生活質(zhì)量是對(duì)生活及其各個(gè)方面的評(píng)價(jià)和總結(jié)，因此研究以人們的主觀態(tài)度資料為基礎(chǔ)從22個(gè)方面測(cè)量人們對(duì)生活的滿意度。
1987年,林南等又利用上海市居民生活質(zhì)量調(diào)查數(shù)據(jù)從個(gè)體生活的13個(gè)方面探討了社會(huì)指標(biāo)與生活質(zhì)量這兩個(gè)研究領(lǐng)域之間的因果關(guān)系。
20世紀(jì)80年代中后期林南所做的這兩次研究側(cè)重于生活滿意具體領(lǐng)域的分析及與社會(huì)指標(biāo)關(guān)系的探討,為我國(guó)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)θ藗兩顫M意度研究積累了一些經(jīng)驗(yàn)。
綜觀國(guó)內(nèi)外關(guān)于快樂(lè)指數(shù)的研究，在哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)和心理學(xué)等諸多領(lǐng)域，關(guān)于快樂(lè)的思考從未停止過(guò)，說(shuō)明快樂(lè)對(duì)人們整個(gè)社會(huì)生活的重要性。
需要強(qiáng)調(diào)的是,快樂(lè)是最能夠準(zhǔn)確表達(dá)人類正向情感的概念,幸福、滿意、效用、偏好等概念所包含的狀況最終都是以主體自身愉悅、快樂(lè)的內(nèi)心體驗(yàn)為根本尺度的。
快樂(lè)是人的一種主觀的身心體驗(yàn)。
事實(shí)上，快樂(lè)雖然是一種內(nèi)在的情緒體驗(yàn)，但這種個(gè)體體驗(yàn)與感受決不是“主觀隨意”的。
其實(shí)，不同的人對(duì)外物的刺激回產(chǎn)生不一樣的情感體驗(yàn)，不同的人，需要不同，因而對(duì)快樂(lè)的體驗(yàn)不同。
本人認(rèn)為，快樂(lè)是人們主客觀統(tǒng)一性的產(chǎn)物。
快樂(lè)是一種通過(guò)外物的刺激作用于主體而產(chǎn)生的內(nèi)在體驗(yàn)，并且通過(guò)主題評(píng)價(jià)，它隨主體身心需要的變化而變化。
由于快樂(lè)最終是通過(guò)主體感受的，因此快樂(lè)指數(shù)又稱主觀快樂(lè)感，是以百分?jǐn)?shù)表示的人們的主觀快樂(lè)滿足程度。
[8]需要強(qiáng)調(diào)的是我們不能忽視外界對(duì)主體的作用。
2 選題原因及意義
2.1 選題的原因
小學(xué)教育在整個(gè)國(guó)民教育體系中居于基礎(chǔ)地位，為其繼續(xù)接受中等教育提供了條件，在很大程度上決定著對(duì)學(xué)生未來(lái)的人格、國(guó)家和民族的未來(lái)發(fā)展起著重要作用。
值得思考的是，在素質(zhì)教育口號(hào)下，孩子們是否享受到學(xué)習(xí)和生活的快樂(lè)。
快樂(lè)與否，不僅影響著小學(xué)生現(xiàn)在的生活以及學(xué)習(xí)，甚至伴隨著他們一生的成長(zhǎng)。
作為未來(lái)祖國(guó)的培養(yǎng)人才，小學(xué)生的快樂(lè)、快樂(lè)感受與快樂(lè)指數(shù)，是值得全社會(huì)共同關(guān)注的。
在東環(huán)小學(xué)實(shí)習(xí)期間，班上的敖文清同學(xué)是一個(gè)生活在離異家庭的女孩。
在她的臉上，我看不到她天真爛漫的笑臉，看不到孩子們童年時(shí)代所應(yīng)有的快樂(lè)。
她從不按時(shí)完成作業(yè)，同學(xué)經(jīng)常嘲笑她不寫(xiě)作業(yè)的行為。
有一次我問(wèn)她：“為什么不按時(shí)完成作業(yè)呢?”她悶悶不樂(lè)地回答：“不想寫(xiě)，我后媽不幫我在作業(yè)上簽字。
”到底是什么因素讓這些四年級(jí)的孩子多了一份傷感，而少了一份快樂(lè)，我想這不僅是家庭、學(xué)校的原因，也許還存在其他的因素，那么這些因素是什么呢?這就引起了我思考。
在思考的基礎(chǔ)上，我編制了《小學(xué)生快樂(lè)指數(shù)問(wèn)卷》，共20個(gè)題目，題目涉及可能影響小學(xué)生快樂(lè)的9個(gè)因素(親子關(guān)系、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)習(xí)壓力、學(xué)校生活、課余時(shí)間、自我意識(shí)、自我價(jià)值感、自我效能感)對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
2.2 選題的意義
此研究是從實(shí)證的角度，通過(guò)自編的問(wèn)卷調(diào)查手段來(lái)來(lái)探究小學(xué)生的快樂(lè)程度，進(jìn)而測(cè)算出小學(xué)生快樂(lè)指數(shù)。
對(duì)于當(dāng)代小學(xué)生的快樂(lè)指數(shù)實(shí)證研究的價(jià)值，筆者認(rèn)為：
(1)對(duì)小學(xué)生“快樂(lè)指數(shù)”進(jìn)行探究，是檢測(cè)小學(xué)生精神狀態(tài)的重要指標(biāo)。
對(duì)小學(xué)生“快樂(lè)指數(shù)”進(jìn)行測(cè)量與分析，有助于提高他們的生活質(zhì)量，改善快樂(lè)的感受，使其能以良好的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)和生活中，從而有助于小學(xué)生身心的和諧發(fā)展。
(2)掌握小學(xué)生的快樂(lè)狀況，能為教師和家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育提供有益參考。
(3)對(duì)孩子進(jìn)行快樂(lè)教育，使其感受到人生的積極意義，對(duì)于他們樹(shù)立熱愛(ài)生活、積極向上具有重要的意義。
(4)進(jìn)行快樂(lè)教育，可以更好地促進(jìn)孩子們個(gè)性的充分發(fā)展，成為人格健全、心理健康的全面發(fā)展人才，提高民族素質(zhì)，為祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)和發(fā)展做出自己的積極貢獻(xiàn)。
3 研究的構(gòu)想
3.1 研究的內(nèi)容
(1)小學(xué)生快樂(lè)的研究評(píng)述。
(2)小學(xué)生快樂(lè)的研究現(xiàn)狀。
(3)對(duì)影響小學(xué)生快樂(lè)因素進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，得出統(tǒng)計(jì)結(jié)果。
(4)根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析小學(xué)生快樂(lè)的影響因素，探索影響小學(xué)生快樂(lè)的根源。
(5)根據(jù)影響小學(xué)生快樂(lè)因素以及學(xué)生的心里特征，探索和諧、健康、完整的社會(huì)環(huán)境、教育環(huán)境和家庭環(huán)境對(duì)孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)的必要性和重要性。
(6)根據(jù)研究的結(jié)果現(xiàn)實(shí)，呼吁社會(huì)各界都來(lái)關(guān)心小學(xué)生的快樂(lè)問(wèn)題，凈化小學(xué)生生活中的周邊環(huán)境。
3.2 研究的對(duì)象和方法
3.2.1 對(duì)象
調(diào)查選取玉林市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩所小學(xué)兩個(gè)班級(jí)四年級(jí)共110名學(xué)生進(jìn)行測(cè)試，回收有效問(wèn)卷97份。
3.2.2 方法
問(wèn)卷調(diào)查法
通過(guò)自編《小學(xué)生快樂(lè)指數(shù)問(wèn)卷》共20個(gè)題目分別對(duì)玉林市東環(huán)小學(xué)和桂平市油麻鎮(zhèn)中心小學(xué)兩所小學(xué)四年級(jí)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，問(wèn)題涉及對(duì)親子關(guān)系、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)習(xí)壓力、學(xué)校生活、課余時(shí)間、自我意識(shí)、自我價(jià)值感、自我效能感9個(gè)不同情境下的情緒體驗(yàn)。
每道題采用李克特氏5點(diǎn)尺度計(jì)分的方法，學(xué)生從中選擇一項(xiàng)符合自己的答案，統(tǒng)計(jì)時(shí)各項(xiàng)賦分分別為5、4、3、2、1。
因此,本問(wèn)卷關(guān)于快樂(lè)體驗(yàn)滿分為100分，表示很快樂(lè),最低分為20分,表示很郁悶。
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