[薦]實(shí)用的于春節(jié)作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的于春節(jié)作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

于春節(jié)作文 篇1

　　“啪、啪”，大街小巷的鞭炮聲此起彼伏。節(jié)日歡慶的氣氛也愈來(lái)愈濃。人們合家團(tuán)聚，吃著年夜飯，交談著一年中發(fā)生的事，真可謂其樂(lè)融融。

　　我家當(dāng)然也不例外。過(guò)節(jié)上午，我們便忙活起來(lái)，奶奶準(zhǔn)備可口的年夜飯，我和媽媽一會(huì)兒貼“福”字，一會(huì)兒貼春聯(lián)，大家忙得不亦樂(lè)乎。最有趣的是貼“福”字，媽媽想把“�！弊终�貼，我不同意，“�！弊置髅鲬�(yīng)該倒貼才對(duì)，構(gòu)成“福到”的`吉利話，更何況這是祖宗延用了千年的方法。媽媽不聽(tīng)，說(shuō)現(xiàn)在家家戶戶都流行正貼，她也想試試。我心里雖不同意，但誰(shuí)讓我是小輩，就只能同意了。貼完后，我們?nèi)�家圍坐在一起，興高采烈地吃著年夜飯。當(dāng)我看到忙活了一天的媽媽要洗碗，便自告奮勇去“洗碗”。來(lái)到廚房，我先放好水，倒點(diǎn)洗潔精，再用抹布仔仔細(xì)細(xì)地擦。各種碗碟互相碰撞，有的發(fā)出“咚咚”聲；有的發(fā)出“吱吱”聲，還有的發(fā)出“咣咣”聲，合成了一首動(dòng)聽(tīng)的交響曲。

　　在這些碗碟锃亮的釉彩里，映出了我開心的笑影，也映出了奶奶對(duì)我贊美的笑臉，更映出了媽媽對(duì)我在新的一年里的希望。

于春節(jié)作文 篇2

　　放寒假，我回到了老家永康過(guò)年。除夕夜，我家、伯伯一家和叔叔一家都到奶奶家一起吃年夜飯。吃過(guò)年夜飯，辦了臺(tái)屬于自己家的春晚，發(fā)了壓歲錢，我們就回賓館去看央視的春晚。

　　快到12點(diǎn)了，外面響起了此起彼伏的爆竹聲，我急忙爬到窗臺(tái)上看煙花。河對(duì)岸正好有戶人家剛出來(lái)放煙花，看他們擺放好煙花我就捂緊耳朵，只聽(tīng)一聲巨響，一個(gè)小火球像火箭似的躥向天空，在空中炸出美麗的火花。緊接著，煙花一個(gè)接一個(gè)飛向天空，綻放出五彩繽紛的`花朵，有紅的、有黃的、有綠的、有紫的……還有的像金色的大蝌蚪，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，扭著身子升上天空，我都看入迷了。此時(shí)，幾乎所有的人家都出來(lái)放煙花了，爆竹聲聲連成一片，絢麗的煙花照亮了整個(gè)永康的夜空，空氣中彌漫著濃重的硝煙味，大家仿佛在比賽誰(shuí)家的炮聲更響，誰(shuí)家的煙花更美。害怕花，我也放了幾個(gè)小煙花來(lái)迎接龍年的到來(lái)。

于春節(jié)作文 篇3

　　也叫“燒田蠶”、“照田蠶”、“燒田財(cái)”，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動(dòng)。

　　南宋范成大《照田蠶行》詩(shī)序說(shuō)，臘月二十五日夜，吳中“村落則以禿帚若麻秸竹枝輩燃火炬，縛長(zhǎng)竿之杪(miǎo)以照田，爛然遍野，以祈絲谷”。其詩(shī)更為形象：

　　鄉(xiāng)村臘月二十五，長(zhǎng)竿燃炬照南畝。

　　近似云開森列星，遠(yuǎn)如風(fēng)起飄流螢。

　　今春雨雹繭絲少，秋日雷鳴稻堆小。

　　儂家今夜火最明，的知新歲田蠶好。

　　夜闌風(fēng)焰西復(fù)東，此占最吉余難同。

　　不惟桑賊谷芃芃，仍更苧麻無(wú)節(jié)菜無(wú)蟲。

　　由上可知，照田蠶是臘月二十五日夜在田邊燃火炬的群體性活動(dòng)，旨在祈求來(lái)年田之稻谷和蠶之繭絲豐收。用火照，這是通過(guò)用火抑制蟲害實(shí)現(xiàn)的。詩(shī)中說(shuō)“此占最吉”，又有占法，可惜范成大未講明，不過(guò)后世的.記載有助于我們理解。顧祿《清嘉錄》說(shuō)“焰高者稔”，是以火焰高低占是否豐收。方鵬《昆山志》則說(shuō)“視火色赤白，以占水旱”，火是關(guān)鍵。

　　關(guān)于照田蠶習(xí)俗的形成，王利華認(rèn)為源于火焚燒田間的殘藁宿草，以利化草為肥和殺除害蟲并提高田地翻耕效率。中唐以后太湖以東地區(qū)開發(fā)，火耕逐漸廢除，但由于積養(yǎng)下來(lái)的習(xí)慣，田間放火焚燒雖在生產(chǎn)日程安排的項(xiàng)目單上逐漸被抹去，但卻以一種歲時(shí)節(jié)日娛樂(lè)活動(dòng)的形式殘留下來(lái)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N固定的歲時(shí)民俗活動(dòng)。

　　明清時(shí)期，照田蠶主要流行于江浙一帶，其他地區(qū)也有，如道光湖南《永州府志》、光緒《荊州府志》均有“照田蠶”記載。“田蠶”也寫作“田財(cái)”，或直接針對(duì)害蟲，如弘治《上海志》說(shuō)：“鄉(xiāng)人秉高炬，謂照麻蟲�！闭仗镄Q的時(shí)間除臘月二十五日外，還有元旦和上元日進(jìn)行的。照田蠶的活動(dòng)也被擴(kuò)大，除立竿焚燒火把外，還要供奉劉猛將、田祖、蠶花諸神，甚至請(qǐng)巫師唱歌頌贊神歌。

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