關(guān)于孔乙己教案3篇
作為一名老師，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的孔乙己教案3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
孔乙己教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解孔乙己這一形象所揭示的社會(huì)意義。
2、學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。
3、了解環(huán)境描寫(xiě)的作用。
4、培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解孔乙己的性格特征。
2、理解小說(shuō)主題
3、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)線索，品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色
教學(xué)課時(shí)：
3課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
了解孔乙己的性格特征。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入新課
1、簡(jiǎn)介魯迅，回憶之前學(xué)過(guò)的魯迅的文章。
2、導(dǎo)語(yǔ)：在魯迅先生寫(xiě)的33篇小說(shuō)中，巴金先生曾稱(chēng)贊說(shuō)：“《孔乙己》寫(xiě)得多么好��！”日本有一位作家也說(shuō)，孔乙己是一個(gè)最完美的藝術(shù)典型�？滓壹旱降资窃鯓右粋�(gè)藝術(shù)形象呢？魯迅先生又是以怎樣的鬼斧神工之筆來(lái)塑造這個(gè)苦人兒的形象的呢？你們認(rèn)真讀課文以后，就能得到回答。有人說(shuō)古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會(huì)問(wèn)題的悲劇。那么，魯迅寫(xiě)孔乙己悲慘的一生，是命運(yùn)的悲劇，性格的悲劇，還是社會(huì)問(wèn)題的悲劇呢？下面我們就從課文中尋找答案。
二、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景
《孔乙己》寫(xiě)于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗�？婆e制度雖于19XX年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下贰ｔ斞高x取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
本文發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》。
三、簡(jiǎn)介封建科舉制度
封建科舉制度是隋以后封建王朝用考試選拔官吏的制度�？婆e是分科舉人的意思。明清兩代的科舉制基本相同。清代規(guī)定：凡參加正式科舉考試之前必須參加童試，童試參加者稱(chēng)儒童或童生（不管年齡大小），經(jīng)過(guò)童試被錄取入縣學(xué)的稱(chēng)秀才，也叫生員、相公，還叫進(jìn)學(xué)等。這是得功名的起點(diǎn)。正式的科舉考試分三級(jí)，即鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試通常每三年在各省城舉行一次，考試時(shí)間在秋季。秀才才有資格參加鄉(xiāng)試，考中者稱(chēng)為舉人，第一名稱(chēng)解元。會(huì)試在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行。參加者是舉人，考中的稱(chēng)貢士，第一名稱(chēng)會(huì)元。殿試由皇帝主持，貢士有資格參加，考中的稱(chēng)進(jìn)士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名，第一名稱(chēng)狀元，第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)探花，合稱(chēng)三甲鼎�？婆e考試實(shí)際上是由下而上的層層考試�？婆e考試明朝以后主要考八股文以四書(shū)五經(jīng)中某個(gè)文句為題作文，文章有固定的格式，內(nèi)容是闡釋孔孟之道，從內(nèi)容到形式都不允許越軌半步，嚴(yán)重禁錮了知識(shí)分子的思想。加之參考人數(shù)多，入選者少，官場(chǎng)黑暗，許多讀書(shū)人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)習(xí)的主人公孔乙己就是其中一個(gè)。
四、學(xué)生自由朗讀，整體感知課文
要求：
1、找出生字詞。
2、試從課文中找出反映以下內(nèi)容的活。
�、倏滓壹旱奶厥馍矸�。
②孔乙己對(duì)人們的.作用。
③孔乙己的結(jié)局。
五、教師糾正字音
踱（duó）亨（hēng）舀（yǎo）硯（yàn）拭（shì）附和（hè）蘸（zhàn）
闊綽（chuò）羼（chàn）間（jiàn）或
六、品味小說(shuō)中幾句意味深長(zhǎng)的話
1、反映孔乙己特殊身份的句子。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人�！�
明確：“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣；“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書(shū)人的架子，思想上羨慕上層階級(jí)，輕視勞動(dòng)人民；“唯一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與酒店的上層人、下層人都有距離。
2、反映孔乙己對(duì)人們的作用的一句話：
“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！�
明確：孔乙己的存在只是為無(wú)聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說(shuō)明孔乙己地位低下，境遇凄涼。
3、反映孔乙己結(jié)局的一句話：
“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了�！�
明確：“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無(wú)力維生，加上二十多年也沒(méi)有見(jiàn)到，在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的確”表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。
七、分析孔乙己的性格特征
1、本文通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等方面的描寫(xiě)，鮮明地表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。請(qǐng)從課文中找出相關(guān)的語(yǔ)句并加以分析。
明確：通過(guò)對(duì)外形的整體描寫(xiě)揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人�！边@一外形的整體描寫(xiě)，集中而簡(jiǎn)練地概括了人物的特殊身份，預(yù)示了悲劇命運(yùn)的必然性。
通過(guò)肖像描寫(xiě)揭示孔乙己的不幸遭遇�！扒喟啄樕�，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”�；町�(huà)出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他的遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征�！按┑碾m然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮，只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書(shū)人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫(xiě)，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示得分深刻。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
課文多次描寫(xiě)他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深�？滓壹河谩八臅�(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)，顯示孔乙己善良的心地�？滓壹航獭拔摇弊R(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
2、指名學(xué)生歸納孔乙己的性格特征。
明確：科舉失敗又以讀書(shū)人自居，生活貧困愛(ài)面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個(gè)既可悲又可笑的沒(méi)落的讀書(shū)人。
八、布置作業(yè)
思考：
1、小說(shuō)的前三節(jié)并沒(méi)有寫(xiě)到孔乙己，它們?cè)谛≌f(shuō)中有什么作用？
2、孔乙己的形象有什么社會(huì)意義？
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
理解小說(shuō)主題。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。
二、提示與思考
1、小說(shuō)的前三個(gè)小節(jié)有什么作用？分析以咸亨酒店為中心的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)塑造孔乙己形象的作用。
3、酒客、掌柜、伙計(jì)等人是怎樣對(duì)待孔乙己的？
4、孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷說(shuō)明了什么？
4、丁舉人是通過(guò)科舉爬到上層的讀書(shū)人，他是怎樣對(duì)待孔乙己的？丁舉人和孔乙己都是封建社會(huì)里的知識(shí)分子，本是科舉道路上的同路人，不同的是一個(gè)“爬”了上去，一個(gè)“掉”了下來(lái)。假如孔乙己“爬”了上去，他會(huì)是什么樣的形象？社會(huì)是否會(huì)有所改變？
三、交流、討論后明確
1、小說(shuō)前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。
由時(shí)間推算，我們可知當(dāng)時(shí)封建科舉制度還未廢除。
由以?xún)煞N不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富對(duì)立和階級(jí)對(duì)立的狀況。
由“我”職務(wù)的變動(dòng)可以看出當(dāng)時(shí)人際間的世態(tài)炎涼。
小結(jié)：咸亨酒店是孔乙己活動(dòng)的空間，是中國(guó)封建社會(huì)的縮影。文章通過(guò)對(duì)咸亨酒店格局的描寫(xiě)，自然而巧妙地交代了故事發(fā)生的社會(huì)背景，形象而又深刻地揭露了階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。掌柜對(duì)“短衣幫”與“長(zhǎng)衫客”的不同態(tài)度，店內(nèi)單調(diào)無(wú)聊、令人窒息的氣氛，讓人感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間冷酷、虛偽的關(guān)系，而孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，這樣的特殊身份生活在這樣的社會(huì)環(huán)境中，就注定了孔乙己悲劇的必然性。
2、孔乙己不能與長(zhǎng)衫酒客為伍，短衣幫酒客雖然也處在社會(huì)底層，但他們?nèi)运烈庾I笑孔乙己。唯利是圖的掌柜以取笑孔乙己為樂(lè)，就連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己。這些，都充分說(shuō)明在封建科舉制度的毒害下，人們對(duì)科舉不幸失敗者的冷酷。
3、孔乙己讀了一輩子書(shū)，卻連“半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”，既不能進(jìn)學(xué)，又沒(méi)有學(xué)會(huì)營(yíng)生，反而養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，說(shuō)明了封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害。
4、（激發(fā)學(xué)生的逆向思維，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治的弊端。）提示：（孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇。）
丁舉人對(duì)同是讀書(shū)人的孔乙己毫無(wú)憐憫和同情，在孔乙己寫(xiě)了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉制度的本質(zhì)和罪惡：培養(yǎng)殘酷的統(tǒng)治者�？滓壹杭偃纭芭馈鄙先ィ矔�(huì)像丁舉人一樣欺凌那些沒(méi)爬上去的人。
四、學(xué)生討論歸納造成孔乙己悲慘遭遇的原因
學(xué)生討論后明確：
1、社會(huì)原因。
�。�1）封建科舉制度的毒害。
�。�2）封建等級(jí)制度和封建思想侵蝕下，民眾的麻木不仁。
�。�3）以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘。
2、自身原因。
熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。
五、理解小說(shuō)主題
組織學(xué)生集體討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)本文的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考分析。
六、布置作業(yè)
思考課后練習(xí)題三、四。
第三課時(shí)
課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)：
理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)線索，品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)
1、指名回顧小說(shuō)情節(jié)的四個(gè)組成部分。
（開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局）
2、按照小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局劃分課文結(jié)構(gòu)。
開(kāi)端（1~3段）：介紹咸亨酒店，交代環(huán)境。
發(fā)展（4~9段）：孔乙己的經(jīng)歷和性格。
高潮（10~11）：孔乙己被打折腿的悲慘遭遇。
結(jié)局（12~13）：孔乙己的悲慘結(jié)局。
二、理清小說(shuō)的人稱(chēng)
明確：小說(shuō)以“我”（小伙計(jì)）的所見(jiàn)所聞作為線索，選取了孔乙己一生中幾個(gè)分散的，然而又是典型的生活片段構(gòu)成小說(shuō)情節(jié)。
�。ㄋ伎迹盒≌f(shuō)用第一人稱(chēng)的手法寫(xiě)有何作用？）
討論分析：使故事顯得真切，使情節(jié)集中，內(nèi)容簡(jiǎn)要，更增加了悲涼的意味，表現(xiàn)作者對(duì)孔乙己的同情。
三、體會(huì)“以笑寫(xiě)悲”的巧妙構(gòu)思
提示與思考：小說(shuō)中多次寫(xiě)到旁人的說(shuō)笑、哄笑，有什么作用？
（課文寫(xiě)人們對(duì)孔乙己的五次取笑，孔乙已成了人們的笑料，掌柜看不起他，取笑他，這是沒(méi)有人性的自私的笑；短衣幫們看不慣他，哄笑他，這是麻木不仁的笑；小孩子們因他的古怪譏笑他，這是天真無(wú)邪的笑。最后又在別人的笑聲里離去。說(shuō)明孔乙己的人生價(jià)值僅是人們的笑料。從而體會(huì)到這笑中的人情冷暖和世態(tài)炎涼，體會(huì)到封建文化教育的罪惡。）
討論明確：酒店中的人們也深受封建思想的毒害，他們麻木不仁、自私冷漠，他們意識(shí)不到自己與孔乙己一樣同樣受著統(tǒng)治階級(jí)的奴役，所以他們對(duì)孔乙己這樣一個(gè)科舉的不幸失敗者不但沒(méi)有同情和幫助，相反只有無(wú)情的嘲弄，以求得他們勞累而苦悶的勞動(dòng)生涯中片刻的快樂(lè)。這種麻木的笑使孔乙己的悲劇更添悲涼之感。它表明，孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。這樣，就更加深了小說(shuō)反封建的意義。
“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段�！靶β暋必灤┤�，這陣陣笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，它深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗與冷酷，同時(shí)也批判了群眾的麻木�？滓壹涸谛β曋谐鰣�(chǎng)，在笑聲中茍活，最后在笑聲中走向死亡。小說(shuō)對(duì)各種人物的笑，描寫(xiě)越是生動(dòng)，越是具體，我們就越是感到悲涼。這樣讓悲劇在喜劇的氣氛中進(jìn)行，以“喜”襯“悲”，更增強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。
四、品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色
引導(dǎo)學(xué)生揣摩以下加點(diǎn)詞的意味：
1、便排出九文大錢(qián)。
2、他從破口袋里摸出四文大錢(qián)。
3、坐著用這手慢慢地走去了。
4、大約孔乙己的確死了。
五、布置作業(yè)
小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)—大約孔乙己的確死了�！笨滓壹壕烤顾懒藳](méi)有？請(qǐng)展開(kāi)想像，寫(xiě)一篇短文來(lái)明確交代，300字左右。
孔乙己教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
一、認(rèn)識(shí)封建教育、科舉制度的罪惡，學(xué)習(xí)魯迅反封建的戰(zhàn)斗精神。
二、理解運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)塑造人物形象的方法；體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)在刻畫(huà)人物表現(xiàn)主題中的作用。學(xué)習(xí)本文遣詞造句的簡(jiǎn)煉、精確。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)塑造人物形象。
難點(diǎn)：對(duì)孔乙己人物性格的理解。
一、導(dǎo)入：
我們?cè)诔踔须A段已經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅的哪些小說(shuō)?(學(xué)生回答)在魯迅先生寫(xiě)的33篇小說(shuō)中，巴金先生曾贊嘆說(shuō)：《孔乙己》寫(xiě)得多么好啊!”日本有一位作家也說(shuō)，孔乙已是一個(gè)最完美的藝術(shù)典型�？滓壹旱降资窃鯓拥囊粋�(gè)藝術(shù)形象?魯迅先生又是怎樣塑造這個(gè)形象的?下面讓我們一起總進(jìn)《孔乙己》
二、解題
本文寫(xiě)于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》。在當(dāng)時(shí)的文化教育領(lǐng)域，雖然在1906就廢止了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容。魯迅先生針對(duì)現(xiàn)狀，寫(xiě)了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們將其與當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)照，懂得批判與取舍。
三、初讀課文，整體感知
要求：
1、找出生字新詞。
2、試從課文中找出反映以下內(nèi)容的話。
�、倏滓壹旱奶厥馍矸�。
�、诳滓壹簩�(duì)人們的作用。
③孔乙己的結(jié)局。
四、品味小說(shuō)中幾句意味深長(zhǎng)的話。
1、反映孔乙己特殊身份的句子：
“孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人�！�
明確：“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣；“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書(shū)人的架子；“惟一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與上層人、下層人都有距離。
2、反映孔乙己對(duì)人們作用的一句話：
“孔乙已是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”
明確：孔乙己的存在只是為無(wú)聊的`人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說(shuō)明孔乙己地位低下，境遇凄涼。
3、反映孔乙己結(jié)局的一句話：
“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”
明確：“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無(wú)力維生，加上二十多年也沒(méi)有見(jiàn)到，在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用的確表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。
五、分析孔乙已的性格特征
1、引導(dǎo)學(xué)生討論，分析如下語(yǔ)句。小組討論，各抒己見(jiàn)
△孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的惟一的人。
△孔乙己穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。
△他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。
△孔乙己睜大眼睛說(shuō)：“你怎么這樣憑空污人清白……”
△孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道：“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事，能算偷么?”
△他便給他們茴香豆吃，一人一顆。
2、指名學(xué)生歸納孔乙己的性格特征。
明確：科舉失敗又以讀書(shū)人自居，生活貧困愛(ài)面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個(gè)既可悲又可笑的沒(méi)落的讀書(shū)人。
六、布置作業(yè)
思考：
1、小說(shuō)的前三個(gè)小節(jié)并沒(méi)有寫(xiě)到孔乙己，它們?cè)谛≌f(shuō)中有什么作用?
2、孔乙己的形象有什么社會(huì)意義?
小結(jié)：課文較長(zhǎng)，利用第一節(jié)課，把時(shí)間主要放給學(xué)生，讓學(xué)生讀中悟出主要內(nèi)容，抓住幾個(gè)重要句子來(lái)抓文章的靈魂。學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容把握的較好，可是對(duì)深層含義把握不透，適合在第二節(jié)課時(shí)做好引導(dǎo)。
孔乙己教案 篇3
一、 教學(xué)內(nèi)容
《孔乙己》是初三第X冊(cè)第X單元中的一篇小說(shuō)，本單元是初中階段最后一次體裁為小說(shuō)的課文閱讀，主要是為了培養(yǎng)和提高學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力。
《孔乙己》是一篇短篇小說(shuō)，卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)社會(huì)的世態(tài)。它揭露了為封建科舉制度所殘害的讀書(shū)人的痛苦，是一篇討伐封建制度以及封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文。小說(shuō)充分運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面的描寫(xiě)，鮮明地表現(xiàn)了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)，成功塑造了孔乙己這個(gè)封建下層知識(shí)分子的形。教這一課不僅能幫助學(xué)生深刻理解小說(shuō)的思想內(nèi)容，而且還能啟發(fā)學(xué)生怎樣欣賞小說(shuō)。
二、教學(xué)目標(biāo)
教授本課主要是培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的興趣和基本方法，從而培養(yǎng)和提高他們對(duì)小說(shuō)的欣賞能力，為今后更好地閱讀和欣賞小說(shuō)打下基礎(chǔ)�？滓壹菏俏覈�(guó)現(xiàn)代文學(xué)長(zhǎng)廊里很突出的一個(gè)人物形象，可以這樣說(shuō)，只要成功地解讀孔乙己這個(gè)人物形象，欣賞《孔乙己》這篇小說(shuō)的目的就能達(dá)成。因此，我們把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、認(rèn)知目標(biāo)：進(jìn)一步了解通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)及側(cè)面描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的方法。
2、能力目標(biāo)：從理解作品塑造人物形象方法及作品的社會(huì)意義的角度入手，初步學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的基本方法。
3、情感目標(biāo)：感受作者對(duì)孔乙己“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的感情，感覺(jué)作者對(duì)封建文化教育的憂憤之情。
這樣的教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生提供了欣賞小說(shuō)的方法和途徑之一——通過(guò)篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，分析人物的性格特征，評(píng)價(jià)人物的社會(huì)意義，理解小說(shuō)的主題。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)對(duì)象，對(duì)孔乙己性格特點(diǎn)的分析是教學(xué)重點(diǎn)，而由于學(xué)生對(duì)小說(shuō)的背景和小說(shuō)所反映的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)缺乏了解，因此，分析造成孔乙己悲劇的社會(huì)原因是教學(xué)難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
文學(xué)鑒賞本來(lái)就是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的精神活動(dòng)。不同的人有不同的眼光，不同時(shí)代的人的眼光更是千差萬(wàn)別。為此教學(xué)中，可設(shè)計(jì)幾個(gè)討論性的問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)中人物性格、主題、閱讀感覺(jué)進(jìn)行充分的討論。學(xué)生的回答，只要是經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的，表達(dá)出來(lái)又能自圓其說(shuō)的，我們就肯定。課堂中形成了一種“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的師生互動(dòng)，使學(xué)生一反被動(dòng)、靜止的狀態(tài)而富于強(qiáng)烈的參與意識(shí)，最大限度地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能提高課堂教學(xué)的效率。
四、教學(xué)環(huán)節(jié)
基于上述教學(xué)目標(biāo)和教法設(shè)想，在教學(xué)環(huán)節(jié)上設(shè)計(jì)如下：
1、提示課題，了解時(shí)代背景——為學(xué)生分析人物形象，理解小說(shuō)主題提供基本條件。
小說(shuō)所寫(xiě)的是清朝末年的事。一九一一年資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了反動(dòng)腐朽的清王朝，但反帝反封建的任務(wù)并沒(méi)有完成，舊的封建教育制度根本沒(méi)有改變。一些封建復(fù)古主義者頑固地維護(hù)著封建思想和封建文化教育制度針對(duì)這種現(xiàn)狀，新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手——魯迅在“五四”前夕，寫(xiě)下了這篇白話小說(shuō)。
對(duì)于這一背景材料，如果說(shuō)條件允許的話可預(yù)先布置學(xué)生從網(wǎng)上或書(shū)籍中搜集，課內(nèi)交流補(bǔ)充。后來(lái)由于怕時(shí)間緊，就沒(méi)有讓學(xué)生在課內(nèi)交流，而是由我直接以此導(dǎo)入新課。
2、分析人物的悲慘命運(yùn)，尤其是現(xiàn)代文閱讀教材的處理，要改變舊有觀念，改變每文必分析結(jié)構(gòu)層次，每課必講授寫(xiě)作方法的做法。教師應(yīng)當(dāng)想盡辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的興趣，從而激發(fā)學(xué)生的探究和認(rèn)知，因而更富于有效性。比如，對(duì)本文的信息順序也可作適當(dāng)調(diào)整，首先設(shè)計(jì)這樣的個(gè)問(wèn)題：
小說(shuō)最后一名寫(xiě)道：我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)————大約孔乙己的.確死了。你認(rèn)為孔乙己到底是死了，還是活著?為什么?
設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題，目的有兩個(gè)：一是激起學(xué)生的探究興趣，并能以課文為依據(jù)陳述觀點(diǎn)，培養(yǎng)篩選能力;二是為分析孔乙己的性格及其社會(huì)原因打好基礎(chǔ)。
通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的討論，學(xué)生從結(jié)局入手，對(duì)孔乙已的悲慘命運(yùn)、性格特點(diǎn)作了思考分析。
3、 突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：分析孔乙己性格特點(diǎn)及其社會(huì)原因。
分析孔乙己的性格，是為突破“社會(huì)原因分析”這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)做準(zhǔn)備，同時(shí)，通過(guò)對(duì)孔乙己性格的分析，讓學(xué)生初步掌握從分析人物性格入手欣賞小說(shuō)的基本方法。為此，可要求學(xué)生深入具體課文，快速閱讀找出神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等方面語(yǔ)句，圈點(diǎn)主要詞語(yǔ)、句段分析孔乙己好喝懶做、迂腐守舊、窮困潦倒、死要面子、自命清高、自欺欺人、心地善良的性格特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生從文中篩選重點(diǎn)語(yǔ)句，進(jìn)行分析、歸類(lèi)，加以論述，多角度分析孔乙己的死因。
4、 評(píng)價(jià)孔乙己這一典型形象的意義。
為了使學(xué)生對(duì)孔乙己這個(gè)人物形象有更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)《孔乙己》這篇小說(shuō)的主題有更深刻的理解，也為了使教學(xué)更有層次感，更為了讓學(xué)生初步了解從分析小說(shuō)典型形象的社會(huì)意義入手欣賞小說(shuō)的基本方法，可設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在對(duì)下列問(wèn)題的討論中，理解孔乙己這一典型形象的意義。具體問(wèn)題如下：
①對(duì)孔乙己這一人物是否同情?為什么?
�、趯�(duì)孔乙己這一個(gè)物是否怨恨?為什么?
�、壅邽槭裁匆坍�(huà)孔乙己這個(gè)典型形象?
5、 教學(xué)小結(jié)。
教學(xué)小結(jié)具備兩大功能，一是反饋課堂教學(xué)效果，二是整理課堂教學(xué)思路與方法。為了充分發(fā)揮教學(xué)小結(jié)的這兩個(gè)功能，可設(shè)計(jì)下面的問(wèn)題，讓學(xué)生在討論中完成對(duì)本課的教學(xué)小結(jié)：
�、賹W(xué)了《孔乙己》這篇以后，你在閱讀小說(shuō)方面有什么收獲?
�、谀銓�(duì)封建科舉制度有什么新的認(rèn)識(shí)?
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
孔 乙 己
魯迅
孔乙己性格特點(diǎn) 悲劇的社會(huì)原因
死?——————→死�！�!
好喝懶做 窮困潦倒 科舉制度的毒害
迂腐守舊 死要面子 封建等級(jí)觀念
自命清高 自欺欺人 封建統(tǒng)治者的狠毒殘酷
心地善良
這個(gè)板書(shū)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是：結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵豐富。中間一行，從問(wèn)號(hào)的“死”到句號(hào)的“死”再到感嘆號(hào)的“死”，既體現(xiàn)了本堂課的教學(xué)思路和線索，又揭示了對(duì)孔乙已這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)過(guò)程的不斷深入。從“孔乙己的性格特點(diǎn)”到“悲劇的社會(huì)原因”，則認(rèn)識(shí)過(guò)程不斷深入的具體體現(xiàn)。
這堂課的設(shè)計(jì)，主要想體現(xiàn)了兩個(gè)特點(diǎn)：一是追求學(xué)習(xí)目標(biāo)的逐步實(shí)現(xiàn)，通過(guò)幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，反復(fù)強(qiáng)化，圍繞孔乙已這個(gè)主要人物進(jìn)行充分分析和討論，使學(xué)生學(xué)得實(shí)，學(xué)得活。二是課堂提問(wèn)由幾組問(wèn)題組成，問(wèn)題有一定的層次性。我認(rèn)為，問(wèn)題的設(shè)設(shè)計(jì)是推進(jìn)教學(xué)層次，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的有效途徑。設(shè)計(jì)這些問(wèn)題，是為了引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)教學(xué)目標(biāo)去“學(xué)”——從哪些角度去學(xué)，用什么方法學(xué)，學(xué)到怎樣的程度。
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