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教案

語文教案

時間:2023-10-29 13:23:29 教案 我要投稿

語文教案經典5篇

  在教學工作者實際的教學活動中,常常需要準備教案,教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。教案要怎么寫呢?以下是小編精心整理的語文教案5篇,歡迎大家分享。

語文教案經典5篇

語文教案 篇1

  大班語文教案:水果歌

  活動目標

  1、觀察梨子、蘋果等水果的顏色,以水果的顏色為題材創(chuàng)編兒歌。

  2、培養(yǎng)幼兒樂意在眾人面前大膽發(fā)言的習慣,學說普通話。

  活動準備

  1、梨子、蘋果、葡萄、西瓜等水果的圖片(正面沒涂色,反面涂有顏色)。

  2、水果掛飾(梨子、蘋果、葡萄、西瓜)若干。

  活動過程

  一、導入

  “今天呀,我們班來了幾位小客人。是誰呢?現在,就請它們出來和大家見見面!

 。薄⒔處熤鹨怀鍪咎O果、梨子、葡萄、西瓜等水果圖片(沒涂顏色的一面),并引導幼兒說出是什么水果。

 。、“仔細看看,它們有顏色嗎?”(沒有)

 。、請幼兒說說蘋果是什么顏色的,說對了,老師則將圖片翻過來,即紅紅的蘋果。

 。、用同樣的方法,請幼兒說說其它水果的顏色,如說對了,老師則將該水果的圖片翻過來,即黃梨子、紫葡萄、綠西瓜。

  二、編兒歌《水果歌》

  老師告訴幼兒要根據水果的顏色來編兒歌。

 。薄⒔o蘋果編。

  老師先編一句:什么水果紅紅的?啟發(fā)幼兒編第二句:蘋果蘋果紅紅的。告訴幼兒把老師編的一句和小朋友編的一句連起來,兒歌就編好了。

  2、給梨子編。

  由老師編第一句:什么水果黃黃的?啟發(fā)幼兒說出“梨子梨子黃黃的!

 。、給葡萄編。

  “現在我們給葡萄編。誰來編第一句?”請一能力強的幼兒編第一句:什么水果紫紫的?再由大家編出第二句:葡萄葡萄紫紫的。

 。、請幼兒把剛才編的兒歌連起來念一遍。

  什么水果紅紅的?蘋果蘋果紅紅的。什么水果黃黃的?梨子梨子黃黃的。什么水果紫紫的?葡萄葡萄紫紫的。

 。、“小朋友們編的兒歌真好聽,F在我們再給西瓜編。誰會把兩句一下子編出來?”

  請幼兒模仿前面的句式編出:什么水果綠綠的'?西瓜西瓜綠綠的。

 。丁⒄堄變涸囍丫幍膬焊柽B起來念一遍。

  7、集體再念一遍,可邊念邊動作。

  三、游戲:水果歌。

  請幼兒戴上水果掛飾,練習兒歌。如老師(或個別幼兒)問:“什么水果紅紅的?”戴蘋果掛飾的幼兒則站起來說:“蘋果蘋果紅紅的!贝髌渌鼟祜椀挠變簞t不可以站起來。

  四、鼓勵幼兒回家后把其它水果編進兒歌,并念給爸爸媽媽聽。除了小朋友們編的水果歌外,還有的小朋友們編出了這樣的水果歌,小朋友們真會動腦筋:水果歌:

  蘋果愛紅臉,

  香蕉愛彎腰,

  石榴愛咧嘴,

  西瓜愛賴床,

  起來要人抱。

語文教案 篇2

  教學目標

  1、培養(yǎng)初步鑒賞古典詩歌能力;

  2、提高解答古典詩歌鑒賞題能力。

  教學重點:把握重要環(huán)節(jié),抓住關鍵詞句。

  教學難點:對詩歌背景及其所用典實的了解。

  教學方法與思路

  1、從高考古典詩歌鑒賞題考查的內容歸納所要復習的重點;

  2、掌握具體方法;

  3、實例訓練,形成能力。

  教學內容與步驟

  一、引言導入,板書課題

  我們偉大的祖國是一個詩的王國,優(yōu)秀的詩人像群星燦爛,優(yōu)美的詩篇流傳久遠。古典詩歌是我國傳統(tǒng)文化的寶貴財富,也是近年高考的必考內容。然而在實際學習中,由于年代相去甚遠,許多同學對古典詩歌的理解總是有一定的難度,有時似懂非懂,有時只能意會,不能言傳,在考試中失分較多。這說明我們有必要提高自身的鑒賞能力,提高古典詩歌鑒賞題的解答能力。這節(jié)課我們就來探討古典詩歌鑒賞中應注意的幾個問題。(板書課題:古典詩歌鑒賞)

  二、從高考題歸納古典詩歌鑒賞的要點

  1、投影顯示1996年高考古典詩歌鑒賞題(習題1)。

  引導學生思考:鑒賞的內容有哪些?

  明確:第一題是元曲句子的鑒賞,第二題涉及結構、內容、主旨、風格。

  2、投影顯示1997年高考古典詩歌鑒賞題(習題2)。

  引導學生思考:鑒賞的內容有哪些?

  明確:

  3、歸納古典詩歌鑒賞題的鑒賞要點:

 。1)字詞

  古代詩人在用詞方面可謂孜孜以求?嘁髋傻谋R延江曾說:吟安一個字,拈斷數莖須。賈島推敲的詩壇趣話更是流傳千古。

  提問:你還能舉出表現古人講究煉字的例子嗎?

  明確:為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)

  兩句三年得,一吟雙淚流。(賈島)

  一詩千改始心安。(袁枚)

 。2)詩句

  詩句的理解往往是理解全詩的關鍵所在,因此,對詩句的考查也是重點之一。它的內容包括詩句的意義,修辭技巧,表現手法,有時還考查詩句所涉及的典故等。

 。3)意境

  詩歌的主題通常借助意境來表達。意境是作者的思想感情和描繪的生活圖景融合而成的境界,因此,鑒賞古典詩歌,必須體味意境。體味意境的主要方法是抓住詩歌的畫面和氣氛去理解此時、此景中此人的此情是什么。

 。4)評價

  包括作者評價、內容評價、思想評價、藝術評價等,往往是總體評價。

  三、借鑒題例,把握鑒賞三個環(huán)節(jié)

  1、顯示題例:習題1、習題2

  2、思考與練習

  3、把握鑒賞三個環(huán)節(jié):了解感悟聯想

  板書設計:

  詞語把握

  語言選詞煉字

  句義把握

  1、了解名物

  典實

  背景

  2、感悟

  3、聯想

  三種境界:

 。1)昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。

 。2)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

 。3)眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

  四、實例訓練,形成能力

  1、出示材料甲,訓練對詞語的把握能力。

  材料甲對李清照《如夢令》一詞分析不當的一項是(D)

  昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否?知否?應是綠肥紅瘦。

  A、不消表面是指酒意未消,實際指的是消不盡的傷感和煩躁情緒。

  B、綠肥紅瘦中,綠、紅分別代替葉和花,肥、瘦分別內形容葉的茂盛和花的凋零。

  C、這首詞從一般敘述,轉入到一問一答,然后是設問和慨嘆,層層拓展、深入。

  D、作者采用直抒胸臆的手法,表達對春光留戀和惜別的一種傷感情緒。

  2、出示材料乙,訓練整體把握能力。

  材料乙讀陸游的《小園》,選出分析有誤的一項(D)

  小園煙草接鄰家,桑枳陰陰一徑斜。臥讀陶詩未終卷,又乘微雨去鋤瓜。

  A、第一、二句是描寫,B、第三、四句是敘述。

  C、臥讀陶詩是指D、臥度陶淵明的.詩。

  E、這首詩屬于田園詩歌,F、其選材和表達的意蘊與陶淵明的詩很相似。

  G、陸游不H、可眼不I、愧為愛國詩人,J、即使是寫田園生活,K、也表達出憂國憂民之心。

  4、出示材料丙,5、訓練整體鑒賞能力。

  材料丙對以下一首詩分析不當的一項是()

  丹陽郭里送行舟,一別心知兩地秋。日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠。

  A、作者在詩中用一秋字,主要是為了交待送別友人的季節(jié)。

  B、江南江北在詩中有照應的作用,突出了江水的阻隔;望字傳出思念之神態(tài)。

  C、第四句寫望中所見,給人以孤獨、寂寞、空虛的感觸;水悠悠暗含著無限的思念之情。

  D、作者將對友人的感情滲透在景物的描寫之中,做到了言盡而意無窮。

  五、小結

  六、布置作業(yè)

  請同學們課后寫一篇關于張炎《南浦*春水》的鑒賞文字。

語文教案 篇3

  教學目的:

  1.學會認讀Z、C、S三個聲母和整體認讀音節(jié)zi、ci、si,發(fā)音準確。

  2.學會正確書寫Z、C、S三個聲母。

  3.引導學生觀察,發(fā)展學生的觀察能力,培養(yǎng)學生把話說完整的習慣,項固“i”上的標調規(guī)則。教學重難點:

  1.認識整體認讀音節(jié)zi、ci、si。

  2.學會正確書寫“S”。

  教具準備:

  聲母及音節(jié)卡片、小黑板、插圖等。

  第一課時

  一、激發(fā)學習興趣

  我們到拼音王國中認識了許許多多的拼音朋友,對嗎?你們還記得它們都是誰嗎?對,單韻母家族的“aoeiu{”6個小朋友,還有聲母家族的“bpnf、dtnl、gkh、jqx”14個小朋友,你們喜歡它們嗎?為什么呀?今天我們這節(jié)課不僅要再認識聲母“zcs”3個小朋友,而且還要到整體認讀家族中看一看。你們想去嗎?那我們先認識一下聲母“zcs”,一會兒它們帶我們去整體認讀家族。

  二、借助插圖學習聲母“zcs”的音形

  (一)學習聲母z的音形

  1.出示“z”的圖,學習字母的音

 。ǎ保﹩枺簣D上畫的是誰在干什么?

 。ǎ玻┠隳茉囍x讀這個字母嗎?學生試讀。

  (3)講:你們可以借助“字”的音平讀來學習字母

  “z”的讀音。發(fā)音時,舌尖向前平伸,頂住上牙門齒背,

  憋住氣流,舌尖稍微放松,讓氣流從窄縫中擠出來,注意

  讀得輕短些就是“z”的音了。自己試試?

 。ǎ矗┙處煼蹲x“z”。

 。ǎ担⿲W生練讀“z”,體會發(fā)音要領。

  2.記憶“z”的形(1)問:看看圖有什么好辦法記住“z”的形呀?(2)學生說記憶順口溜,誰說得最好,就讓他帶讀:像個。瞶zz。(二)學習聲母“c”的音形1.出示“c”的圖,學習字母的音

 。1)問:圖上畫的是什么呀?

 。2)你能試著讀讀這個字母嗎?學生試讀。

 。3)講:你們可以借助““刺”的音平讀來學習字母

  “c”的讀音。發(fā)音的方法基本與“z”相同,只是從窄縫

  中擠出的氣流比較強。自己試一試?

 。3)教師范讀“c”。

  (4)學生練讀,體會發(fā)音要領。

  2.記憶“c”的形(1)問:看看圖有什么好辦法記住它的形呀?(2)學生說記憶順口溜:半個圓圈ccc。(3)學生讀記憶兒歌。(三)學習聲母“s”的音形1.出示“s”的圖,學習字母的音

 。1)問:你們看這是什么呀?

  (2)你能試著讀讀這個字母嗎?學生試讀。

 。3)講:你們可以借助“絲”的音來學習字母“s”

  的讀音。發(fā)音時讀得輕短些,舌尖平伸,與上門齒背接近,

  中間留一條窄縫,讓氣流從窄縫中擠出來。自己試一試?

 。4)教師范讀“s”。

 。5)學生練讀,體會發(fā)音要領;同桌互讀,相互糾正。

  2.記憶“s”的.形

 。1)問:仔細看看圖,哪兒像字母“s”的形呀?

 。2)學生說記憶順口溜:半個8字sss。

 。3)學生讀記憶兒歌。

  三、電腦博士指導書寫

 。1)大家看大屏幕:出示四線三格,我們看看電腦博士是怎樣書寫“zcs”的?比比誰觀察得最認真?仔細看字母是幾筆寫成的?在四線三格的哪個格上寫?

 。2)電腦博士書寫后,讓學生觀察這三個字母像什么?“z”像2;“c”像半圓;“s”像半個8。學生不僅記住了字形,而且利于學生書寫。

 。3)學生練習書寫,教師行間巡視,進行個別指導,還要注意提醒學生書寫的姿勢和執(zhí)筆的方法。

  四、小結:

  這節(jié)課我們又認識了3個聲母朋友,大家不僅掌握了它們的音形,而且書寫得也非常好!下節(jié)課我們接著學習這3個字母與“aeu”組成的音節(jié)和整體認讀音節(jié),好嗎?

  板書設計:

  第二課時

  一、復習

  抽讀學過的聲母卡片。

  2.抽讀帶聲調的單韻母卡片。

  二、學習聲母“zcs”與單韻母“aeu”組成的音節(jié)。

  1.出示書中“zcs”與“aeu”組成的音節(jié),讓學生自己試著拼一拼。

  2.同桌同學互拼,相互糾正。

  3.指名拼讀,比一比誰拼得最準?

  三、創(chuàng)設活動情景學習整體認讀音節(jié)

  (一)學習音節(jié)“zi”

  1.請一個學生拿著水搶滋水,讓學生說一句話。

  比如:zz同學在滋水。

  2.問:“滋”的音節(jié)是什么呢?帶著“z”頭飾的學生說:“z的音節(jié)就是我”。說完,教師帶著“i”的頭飾,說:“z是聲母,不是音節(jié),要想給‘滋’注音,必須要我這個單韻母i來幫忙,就成為了音節(jié)zi”。教師板書:“zi”

  3.教師范讀:聲母“z”和音節(jié)“zi”,讓學生聽聽有什么區(qū)別?

  4.教師強調:只要把聲母“z”的音讀長些、響亮些就是音節(jié)“zi”的音,這叫整體認讀音節(jié),不用拼直接讀。

  5.學生練習讀,體會它們的區(qū)別。

  6.教師板書“zi”的四聲,問:你們發(fā)現了什么?

  7.教師強調:整體認讀音節(jié)可以直接給漢字注音,注意在“i”上標聲調時要去點。

  8.學生練習讀“zi”的四聲。

  9.用“zi”的四聲調組詞或說句子。

  (二)學習音節(jié)“cisi”

  1.師說:我們都知道“cs”是聲母,不能給漢字注音。在日常生活中有很多發(fā)“刺、詞、絲”等的字,要想給漢字注音,怎么辦?

  2.師板書:“cisi”。

  3.能用學習“zi”的讀音方法試著讀讀“cisi”嗎?

  4.學生練習讀,教師糾正。

  5.同桌互讀,互相糾正。

  6.指名讀。

  7.學習“cisi”的四個聲調,通過組詞鞏固音節(jié)的發(fā)音。

  四、小結

  今天我們又認識了3個聲母朋友“zcs”,我們不僅掌握了它們的音形、能夠正確書寫,而且還學習了整體認讀音節(jié)并能讀準它們的四個聲調,真棒!

  板書設計:

語文教案 篇4

  教學內容:11.畫楊桃

 。ǖ诙n時)

  教學目標:

  1.認識6個生字,會寫12個生字。正確讀寫“叮囑、想當然、前排、靠邊、一幅畫、審視、半晌、和顏悅色、熟悉、教誨”等詞語。

  2.有感情地朗讀課文,背誦課文中老師說的那段話。

  3.抓住重點詞句,理解課文內容,懂得無論做什么事或看問題應該實事求是。

  教學重點、難點:

  抓住重點詞句理解課文內容,體會蘊含的道理;領會課文中蘊含的道理。

  教學準備:

  有關的課件。

  教學過程:

  一、復習導入

  1、認讀生詞,出示課件“我會認”學生開火車讀。

  2、過渡語:在“畫楊桃”的課上究竟發(fā)生了什么事,老師說的哪段話包含了怎樣的意思呢?

  二、學習課文

  1、自由讀第一自然段

  2、找出爸爸的叮囑我的話來讀,并找出“叮囑”的近義詞。

  3、課件出示爸爸的話,要學生說說從中體會到什么?(板書:是就)

  4、理解“想當然”

  5、過渡:父親平時對我畫畫的.要求這么嚴格,我在畫畫時有沒有按照父親的叮囑去做呢?

  6、學習2~18自然段。

  (1)快速瀏覽,找找哪幾段具體寫了畫楊桃時發(fā)生的事。

  (2)自由讀第2個自然段找出我畫楊桃時動作、神態(tài)的句子,從中你體現出什么?{“我”記住父親的話,對待畫畫一絲不茍}(齊讀父親的話)

  思考:我為什么會把楊桃畫成五角星呢?(找出有關句子后用實物演示)

  小結:

  “我”把楊桃畫成五角星,不僅是因為我看的角度不同,還因為父親平時對“我”嚴格的教育。

 。3)我把畫交上去時同學們?yōu)槭裁闯靶ξ夷兀?/p>

 。4)討論:老師的兩次發(fā)問與學生的兩次回答為什么使用不同符號?

  出示課件:

  這幅畫畫得像不像? 像你平時看到的楊桃嗎?

  不像! 不像

  那么,像什么呢?

  它像什么? 像五五角星

  像五角星

 。ㄓ^察前用嘆號說明學生自以為是嘲笑我)(觀察后用省略號,說明學生認識到自己的錯誤再也神氣不起了。

 。7)分角色表情朗讀。

 。8)體會老師的“神態(tài)”動作。

  多媒體出示第6個自然段理解“審視”一詞。

  a.為什么老師要對楊桃審視?

  “審視”是仔細地看的意思,老師之所以要走到我的座位上坐下來,審視桌上的楊桃,是因為他是一個嚴謹認真的老師,不會想當然地評價學生,他要根據事實進行評價。

  b.為什么老師變得嚴肅起來?“半晌”的近義詞是什么?(半天)

  因為老師發(fā)現我的畫畫得很準確而同學們又不知道,反而在笑。

  c.為什么老師發(fā)現“我”的楊桃畫得很正確時不直接告訴嘲笑“我”的學生,而是讓他們輪流坐到我的座位上呢?

  因為老師是讓大家親身感受一下看的角度不同,結果是不一樣,可謂是用心良苦!

  d.后來,老師為什么變得和顏悅色呢?( )

  因為老師已經知道同學們已經認識到自己的錯誤在哪里了。

  e.多媒體出示老師的話,并讓大家說說其中的意思。

  結合學生回答板書:角度不同 樣子不一

  要...不要......

  是......就......

  7.學習第19個自然段。

  多媒體出示父親的話,比較他們的話的相同和不同點。(練習背誦)

  說說為什么他們的教誨使我一生受用?

  找“教誨”的近義詞{教導}

  因為父親和老師教“我”做人實事求是、不想當然,這是做人的根本!從畫楊桃一事中,讓我明白了從不同的角度去觀察,會看到不同的結果,這種科學的思想方法,對我來說終身受益。板書:一生受用

  附板書;

  父親: 是......就是

  角度不同 樣子不一

  老師: 要......不要......

  是......就是......

語文教案 篇5

  [學習目標]

  一、結合時代背景與關于老子的傳說、記載,初步了解老子及其辯證思想。

  二、通過精讀課文積累文言知識(實詞、虛詞和特殊句式)與成語。

  三、結合現實生活中的實例,充分理解本文的思想內容。

  [教學設想]

  一、以逐段講解為基礎,啟發(fā)思維,引導學生一起參與課堂討論。

  二、安排兩課時。

  第一課時

  [教學要點]

  一、介紹春秋時代背景及老子其人。

  二、講解前三節(jié),并就有關思想進行討論。

  [教學內容與步驟]

  一、時代背景及作者簡介(同學介紹,老師補充)

  (一)春秋戰(zhàn)國時期

  周室東遷以后,奴隸制社會逐漸動搖。到了春秋戰(zhàn)國之交,社會各個階級都在轉化,新興地主階級逐漸代替了奴隸主貴族階級。在這個社會大變革的時代,產生了新型的士,其來源很復雜,屬于中間階層,在統(tǒng)治階級的最下層,同人民比較接近。士的地位雖低,卻大多是有學問有才能的人。他們中間有的通曉天文、歷算、地理等方面知識,有的則是政治、軍事的杰出人才。在學術流派上表現為儒家、墨家、道家、法家、農家、縱橫家等。當時諸侯無不禮賢下士,延攬如恐不及。士這個階層極為活躍,代表人物如儒家的孟軻、荀卿,墨家的墨翟,法家的商鞅、申不害,農家的許行、陳相,縱橫家蘇秦、張儀等,都是在這一社會變革中先后以學者或政論家面貌出現于政治舞臺的。他們出身不同,立場不同,為了解決現實問題,從代表各自的階級或階層的利益出發(fā),對政治提出各種不同的要求和主張,并且著書立說,爭辯不休,形成了百家爭鳴的局面。這就是春秋末期到戰(zhàn)國時代諸子散文蓬勃發(fā)展的基本原因。

  百家爭鳴,對活躍我國學術思想具有重要的作用,是我國學術思想史上一個重要的發(fā)展階段。它有力地推動了社會經濟的發(fā)展和社會的前進,對我古代文化的繁榮昌盛從各個方面都作過重要貢獻。

  馮友蘭先生在《中國哲學史》中將整個中國哲學史分成子學時代與經學時代:自春秋迄漢初,為子學時代;漢武帝時期起,到康有為、譚嗣同為止的時代稱為經學時代。子學時代的特點是建造,經學時代的特點是闡述。先秦諸子的思想,除了本身具有價值外,也對后世具有巨大的啟發(fā)作用。

  (二)老子的傳說與簡介

  老子是楚國苦縣(今河南鹿邑縣)人,姓李,名耳,謚曰聃,字伯陽。約生活于前571年至471年之間。據說曾做過周朝的守藏史(即管理圖書的官,當時的圖書在很大程度上就是檔案),后退隱蒙山著書立說,游歷江南塞北,又西出陜關,不知所終。他是我國人民熟知的一位古代偉大思想家,著有《道德經》五千言,但經考證是后人或老子同時代稍后的人根據老子的言行編纂的,又名《老子》,基本上概述了老子的思想。他在世界上較早提出了樸素的唯物論和辯證法,為人們提供了觀察社會、思索人生的獨特視角,他的思想是構筑中華文化思想體系的.重要支柱和組成部分。他又是現實生活中一位特立獨行的奇人,為人處世卓爾不群,在當時和后人的心目中包裹著濃厚的神秘色彩,神化傳說中的太上老君指的就是他。

  也許正是如此,老子才半云半霧,“神龍見首不見尾”,令人好奇。最有代表性的記述是關于孔子求見老子的故事,說孔子見老子問“道”,老子說:“良賈深藏若虛,君子盛德若愚。去子之驕氣與多欲淫志,是皆無益于子也!笨鬃佑謫枴叭柿x”,老子說:“今仁義慘然而汩人心……夫子修道而趨,則以至矣,又何用仁義?……夫子乃亂人之性也!庇终f孔子引以為榮的《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等“六藝”都是因人陳跡,了無新意:“跡者履之出,而跡豈異哉?”這些話對儒學理論進行了一番鞭辟入里的韃伐與批判?鬃幽瑹o言回來,三天沒有給學生講課。學生怪問,孔子慨嘆:我見什么人做什么事都能猜測揣度其用意,“至于龍,乘云氣,游太清,吾不能逐也。今見老子,其猶龍乎!”老子使名滿天下的孔丘張口結舌,“神錯而不知其所居也”。

  二、講解課文前三節(jié)。

  “天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已!

  斯:則,就。惡:丑,長得難看。已:表示確定語氣。

  “有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨!

  形:在比較和對照中顯現出來。盈:呈現。

  美與惡,有和無,難和易,高和下,音和聲,前和后,都是相對的概念,這節(jié)選文意在說明事物都是相對而存在的。在我們的生活中,也到處顯示著這個道理,譬如動與靜,世界上沒有絕對靜止的事物,物理學中談到運動,都會先假定一個相對靜止的參照物。假如沒有靜止,運動也就無從談起。再推而廣之,世界上所有的事物,都存在著一個對立面。

  “曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。”

  一切事物中都包含著相反的動向,這就是道家所說的“反者道之動”:客觀規(guī)律總是驅使著事物向它的對立面轉化,雖然細微但卻綿延不絕地持續(xù)著。

  討論:事物有以上說的運動趨勢,請結合生活實例討論:我們在看待世界時,應該采用什么樣的態(tài)度呢?

  以紀律和自由這對概念為例,自由是人人都渴望得到的,但是,如果人人都不擇手段地追求自己的完全自由,必然會侵害別人的利益,影響別人的自由,而別人為了得到自由,也會侵害你的自由,整個群體就會成為一團混亂。所以,為了得到自由,群體就需要自由的對立面——紀律。遵守紀律就意味著受約束,這表面上看來與追求自由背道而馳,但實際上,每個人都遵守紀律,就會帶給別人自由,而自己也會得到自由,這就是文中表述的道理。

  “圣人執(zhí)一為天下式!

  執(zhí):堅守。一:指自身。式:表率,標準。

  “執(zhí)一”就是堅守自身,也就是老子所主張的“無為”,因為事物包含著對立面,“無為”的態(tài)度也就會得到“無不為”的效果。所以做天下的表率,并非指事必親躬,而是要無為而治。這是老子的治世理念。與儒家相比,似乎顯得消極,但實際上卻包含著更為深刻的道理。儒家講“躬行”而濟天下,以道德為本,追求大山一樣的仁厚;道家講“無為而無不為”,追求的是智慧,是像水一樣的靈動。后者對于中國哲學思辨精神的發(fā)展意義更大。

  “不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故能長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂‘曲則全’者,豈虛言哉?誠全而歸之!

  見:表現。是:正確,引申為認為正確。伐:自夸。長:長進。

  “上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下世聞道,大笑之!

  討論:如何理解三種“士”對于“道”的不同態(tài)度?

  老子將“士”分為三種,實際上講的是“聞道”的三種境界:大笑是因為不能窺透天機,只覺得荒謬;半信半疑是因為看明白一些,卻又不能完全弄懂;而上士之高明,就在于他能夠一眼看穿,見出本質,從而勤力行之。這三種境界從側面說明事物(“道”)深藏不露,常常以相反的姿態(tài)示人,如文中所舉:

  “明道若昧,進道若退,夷道若颣,上和協(xié)若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質真若渝,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形!

  昧:暗,絲線上的疙瘩,引申為不平。建:通“健”,剛健。偷:茍且,懈怠。渝:改變,此處為敗壞。器:才能。貸:施與。

  大器晚成:指能擔當重任的人物要經過長期的鍛煉,所以成就較晚。也用做對長期不得志的人的安慰話。

  思考:除了文中舉的這些例子,你還能想到類似的情況嗎?

  (大巧若拙、大智若愚等等)

  這一段說明,真正的“大”與“高”,可能不會直接給人這樣的印象,而庸人常常被蒙蔽;只有高明的人,才能得道。而且,得道之士,也不會直接表現出高明,反而常常會甘居人下,不避塵世。就像后世談到隱士所說:“小隱隱于野,大隱隱于市”。

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