2017中小學(xué)生植樹(shù)節(jié)保護(hù)環(huán)境建議書(shū)
導(dǎo)語(yǔ)：栽種一棵樹(shù)，綠色蕩漾在眼中;培育萬(wàn)棵苗，滿目蔥蘢會(huì)有時(shí);保護(hù)一片林，固土封沙環(huán)境改。植樹(shù)節(jié)到了，栽下希望之樹(shù)，還我們一個(gè)綠色的家園!下面是小編為大家整理的，植樹(shù)節(jié)保護(hù)環(huán)境建議書(shū)。想要知更多的資訊，請(qǐng)多留意文書(shū)幫!
植樹(shù)節(jié)保護(hù)環(huán)境建議書(shū)【篇1】
每年的3月12日是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)，其實(shí)這天是孫中山先生逝世的紀(jì)念日。確定這一天為植樹(shù)節(jié)，一是從植樹(shù)的季節(jié)考慮;二是為了紀(jì)念孫中山先生一生提倡植樹(shù)造林的功績(jī)。
孫中山先生從小就喜愛(ài)植樹(shù)，在他的故居至今仍生長(zhǎng)著一棵已滿百歲的檀香山酸豆樹(shù)。這是1883年，年僅只有18歲的孫中山，千里迢迢從美國(guó)檀香山帶回幼苗親手栽種的，在他的精心培育下終于成材。
孫中山也是我國(guó)近代最早極力提倡植樹(shù)造林的人。他親自起草的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書(shū)》中提出，中國(guó)欲強(qiáng)，必須“急興農(nóng)學(xué)，講究樹(shù)藝”。
辛亥革命以后，孫中山先生提出了在中國(guó)北部和中部大規(guī)模植樹(shù)造林的計(jì)劃。1924年，他在廣州一次演講中強(qiáng)調(diào)：我們防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法就是要不斷植樹(shù)造林，而且要造大規(guī)模的'森林。此外，他還在許多著作和演講中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)毀林的危害性和植樹(shù)造林的重要性，并且身體力行，親自植樹(shù)。
在孫中山先生的倡議下，我國(guó)曾于1915年7月30日首次規(guī)定，每年清明為植樹(shù)節(jié)。1925年3月12日，孫中山逝世后，決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹(shù)節(jié)，以紀(jì)念他提倡植樹(shù)造林的功績(jī)。
新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家十分重視綠化建設(shè)。上世紀(jì)50年代中期，毛澤東主席就曾號(hào)召“綠化祖國(guó)”“實(shí)行大地園林化”.1956年，中國(guó)開(kāi)始了第一個(gè)“12年綠化運(yùn)動(dòng)”.1979年2月23日，在第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議上，根據(jù)國(guó)務(wù)院提議，為動(dòng)員全國(guó)各族人民植樹(shù)造林，加快綠化祖國(guó)，再者，為了紀(jì)念孫中山先生決定每年3月12日為全國(guó)的植樹(shù)節(jié)。
近代植樹(shù)節(jié)則最早由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，樹(shù)木稀少，土地干燥，大風(fēng)一起，黃沙漫天，人民深受其苦。1872年，美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹(shù)節(jié)，動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹(shù)造林。
當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過(guò)決議采納了這一提議，并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節(jié)。這一決定做出后，當(dāng)年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的16年間，又先后植樹(shù)6億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī)，1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹(shù)節(jié)，并放假一天。
在美國(guó)，植樹(shù)節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日，沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間，美國(guó)各州都要組織植樹(shù)節(jié)活動(dòng)。例如，羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹(shù)節(jié)，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州長(zhǎng)或州的其他政府部門(mén)臨時(shí)決定植樹(shù)節(jié)日期。每當(dāng)植樹(shù)節(jié)到來(lái)，以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹(shù)大軍，投入植樹(shù)活動(dòng)。
今日的美國(guó)，樹(shù)木成行，載道。據(jù)統(tǒng)計(jì)。美國(guó)有1/3的地區(qū)為森林樹(shù)木所覆蓋，這個(gè)成果同植樹(shù)節(jié)是分不開(kāi)的。
植樹(shù)節(jié)保護(hù)環(huán)境建議書(shū)【篇2】
同學(xué)們，植樹(shù)節(jié)就要到啦~相信大家從小就知道植樹(shù)節(jié)，甚至很多人曾在這天親自植過(guò)樹(shù)~但是你們知道嗎?各國(guó)植樹(shù)節(jié)的日期是不一樣的，一年12個(gè)月中，每個(gè)月都有國(guó)家歡慶植樹(shù)節(jié)。下面就讓小編為大家介紹一下吧，從我們國(guó)家開(kāi)始：
我國(guó)的植樹(shù)節(jié)：
近現(xiàn)代植樹(shù)節(jié)： 首先，讓我們說(shuō)一說(shuō)我們現(xiàn)在過(guò)的植樹(shù)節(jié)的起源與發(fā)展：1915年7月，在孫中山的倡議下， 北洋政府曾正式下令，規(guī)定以每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)。到了1928年，北伐完成后，國(guó)民政府為紀(jì)念孫中山逝世三周年，舉行了植樹(shù)式。以后為了紀(jì)念孫中山先生，把他逝世的那天，即3月12日定為植樹(shù)節(jié)。那時(shí)規(guī)定自
3月9～15日一周間為“造林運(yùn)動(dòng)宣傳周”，于12日孫中山先生逝世紀(jì)念日舉行植樹(shù)式。北方地區(qū)因3月初旬，寒氣未消，還不適于栽樹(shù)，特規(guī)定植樹(shù)式仍于3月12日舉行但造林宣傳運(yùn)動(dòng)周延至清明節(jié)行之。1979年，在鄧小平提議下，第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議決定每年3月12日為我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。自此，植樹(shù)節(jié)成為了我國(guó)的重要節(jié)日。隨著環(huán)保理念越來(lái)越深入人心，參與植樹(shù)節(jié)活動(dòng)的人越來(lái)越多，植樹(shù)節(jié)活動(dòng)也變得越來(lái)越豐富多彩。自2009年，每年植樹(shù)節(jié)還有了自己的主題，今年的植樹(shù)節(jié)主題是：美化環(huán)境 清新空氣。
植樹(shù)節(jié)標(biāo)識(shí)(節(jié)徽)：
1. 樹(shù)形，表示全民義務(wù)植樹(shù)3至5棵，人人動(dòng)手，綠化祖國(guó)大地。
2. “中國(guó)植樹(shù)節(jié)”和“3.12”，表示改造自然，造福人類，年年植樹(shù)，堅(jiān)韌不拔的決心。
3. 五棵樹(shù)可會(huì)意為“森林”，由此引伸連接著外圈，顯示著綠化祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)以森林為主體的自然生態(tài)體系的良性循環(huán)。
古代植樹(shù)節(jié)：
中國(guó)古代在清明節(jié)時(shí)節(jié)就有插柳植樹(shù)的傳統(tǒng)，而中國(guó)歷史上最早在路旁植樹(shù)的`是西魏、北周時(shí)期的一位名將韋孝寬。他在任期間發(fā)現(xiàn)官道上作為標(biāo)記的土臺(tái)經(jīng)風(fēng)吹日曬，特別是雨水沖涮，很容易崩塌，便于1400年前在陜西下令用槐樹(shù)取而代之。這樣一來(lái)不僅不失其標(biāo)記和計(jì)程作用，還能為往來(lái)行人遮風(fēng)擋雨，并且不需要修補(bǔ)。韋孝寬的這一作法，造福了百姓，現(xiàn)在這種槐樹(shù)已經(jīng)作為西安市的象征，被確定為市樹(shù)。 說(shuō)到這里，小編想講幾個(gè)古代人植樹(shù)的趣事：
生兒育樹(shù)：《齊民要術(shù)》記載，生兒育女，要給每個(gè)嬰兒栽20棵樹(shù)。等到結(jié)婚年齡，樹(shù)就可以做車
轱轆，按一棵樹(shù)可以做三副轱轆、一副值三疋絹計(jì)算，20棵樹(shù)共值180疋絹，夠結(jié)婚費(fèi)用。為嬰兒植樹(shù)，是當(dāng)時(shí)盛行的風(fēng)俗。直到現(xiàn)在，貴州的侗族等少數(shù)民族地區(qū)還有為出生子女種“女兒杉”的習(xí)慣。
治病種杏: 三國(guó)東吳名醫(yī)董奉，醫(yī)術(shù)精湛，濟(jì)貧善施，為人治病不收財(cái)禮。只要求治好一個(gè)輕病人，種一株杏樹(shù);治好一個(gè)重病人，種5株杏樹(shù)。天長(zhǎng)日久，他的房前屋后竟有10余萬(wàn)株杏樹(shù)，人稱“董林杏仙”。后來(lái)，每當(dāng)杏子成熟，董奉把它換成糧食，賑濟(jì)窮人。這就是歷代傳為美談的“杏林佳話”。從此，“杏林”成了醫(yī)學(xué)界的代名詞。
思鄉(xiāng)植柳:
唐代文成公主遠(yuǎn)嫁西藏松贊干布，特地從長(zhǎng)安帶去柳樹(shù)苗，種植于拉薩大朝寺周圍，以表達(dá)對(duì)柳樹(shù)成蔭的故鄉(xiāng)的思念。因此，這些樹(shù)被稱為“唐柳”或“公主柳”，現(xiàn)在已成為藏漢友好交往的歷史見(jiàn)證。
外國(guó)的植樹(shù)節(jié)：
據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，世界上已有50多個(gè)國(guó)家設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。由于各國(guó)國(guó)情和地理位置不同，植樹(shù)節(jié)在各國(guó)的稱呼和時(shí)間也不相同，如日本稱為“樹(shù)木節(jié)”和“綠化周”;以色列稱“樹(shù)木的新年日”;緬甸稱為“植樹(shù)月”;冰島稱為“學(xué)生植樹(shù)日”;印度稱為“全國(guó)植樹(shù)節(jié)”;法國(guó)稱為“全國(guó)樹(shù)木日”;加拿大稱為“森林周”。
在這些國(guó)家中，美國(guó)的植樹(shù)節(jié)最早，已有130多年的歷史。1872年4月10日，由內(nèi)布拉斯加州一新聞?dòng)浾甙l(fā)起美國(guó)第一個(gè)植樹(shù)節(jié)。當(dāng)天，內(nèi)布拉斯加州全境種樹(shù)超過(guò)100萬(wàn)棵。到20世紀(jì)20年代每個(gè)美國(guó)公眾已通過(guò)國(guó)家法律，宣布某一天為植樹(shù)節(jié)或植樹(shù)節(jié)。在美國(guó)，全國(guó)植樹(shù)節(jié)慶祝4月第四個(gè)星期五。有些州慶祝選擇在不同的日期對(duì)應(yīng)的最佳時(shí)機(jī)在植樹(shù)地區(qū)植樹(shù)節(jié)。
內(nèi)布拉斯加州現(xiàn)狀
世界各國(guó)也有很多植樹(shù)趣聞： 幾百年前，南斯拉夫就制定了一項(xiàng)法律，規(guī)定每對(duì)新婚夫婦，必須先種植油橄欖樹(shù)70株。日本鹿兒島等一些地區(qū)也有新婚夫婦要植樹(shù)的規(guī)定，樹(shù)旁立碑寫(xiě)明姓名和婚期，植后50年方能砍伐，屆時(shí)植樹(shù)夫婦可舉行結(jié)婚50
周年慶祝活動(dòng)。印度尼西亞爪哇島法令條文規(guī)定，第一次結(jié)婚要種樹(shù)2
棵，離婚的要種5棵;第二次結(jié)婚必須種樹(shù)3棵，否則不予登記。
添車種樹(shù)，在日本有一項(xiàng)特殊的規(guī)定，凡是私人增添一輛汽車，必須植一棵樹(shù)。這是因?yàn)�，每輛汽車每年要排出大量有毒的碳?xì)浠衔铮�要發(fā)出噪音，而樹(shù)木則是天然的“消毒員”和“除音器”，所以必須種樹(shù)。
樹(shù)木銀行，為了防止建筑工程毀壞樹(shù)木，日本開(kāi)辦了“樹(shù)木銀行”。凡施工單位，必須把清理場(chǎng)地挖出來(lái)的帶根樹(shù)木及時(shí)存入“樹(shù)木銀行”，在工程結(jié)束后，該單位必須及時(shí)把樹(shù)木取出來(lái)栽上，以保持原有的綠化面積。
植樹(shù)工具
植樹(shù)節(jié)生態(tài)意義：植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園，同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用，是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡，世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，并積極投身植樹(shù)造林活動(dòng)，我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。所以，大家要積極植樹(shù)哦~
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