重慶市高考滿(mǎn)分作文
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留一顆心看別人(1)
這個(gè)不停在自轉(zhuǎn)的世界，有自己的軌道，他也圍繞著太陽(yáng)公轉(zhuǎn);這個(gè)熙熙攘攘的世界，有你有我，但也絕不只有你與我，還有眾多的他。
留一顆心給他人，我們就能體會(huì)這世界該有多么溫暖。
去海邊度假的游客心中，就缺少那樣一份心，玻璃杯打碎了，只是因?yàn)椴恍⌒模簿凸们覍捜莺昧�，可是，在丟棄玻璃碎片時(shí)，卻只是。
圖自己省事，而沒(méi)有考慮到收拾垃圾的人，會(huì)因?yàn)椴恢槎艿絺Α?/p>
相反的，老年的房東，卻在裝有玻璃碎片的袋子上標(biāo)明袋中屬于危險(xiǎn)物品。
他的思想意識(shí)，不只是因?yàn)槟昀嫌薪?jīng)驗(yàn)，更是一種習(xí)慣，一種品性。
韓國(guó)客船沉沒(méi)事件，數(shù)百個(gè)乘客命懸一線，船長(zhǎng)卻獨(dú)自逃生，他的心靈世界里只有他一個(gè)人，那些毫無(wú)能力自救的老人、小孩恐懼的求救，全都沒(méi)能融化他冰涼的私心。
他算是船長(zhǎng)嗎?一船之長(zhǎng)，在他登上船，坐在指揮臺(tái)的那一刻時(shí)，他就應(yīng)該屬于整艘船，應(yīng)該把自己的生命置之度外。
但他棄船而逃的行為，雖沒(méi)有被海水淹死，不要說(shuō)法律如何懲罰他，單是世界的輿論也會(huì)淹沒(méi)他。
區(qū)少坤，監(jiān)督公車(chē)私用的一面旗幟。
人們都稱(chēng)他“區(qū)伯”。
他常常舉著一只舊的手機(jī)拍照，追問(wèn)公車(chē)私用的領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)公車(chē)為什么還要帶上老婆?記者問(wèn)他為什么這樣做?他實(shí)在不忍看那些令人發(fā)指的事件，便想到了自殺。
當(dāng)記者問(wèn)他為什么要這樣做時(shí)，他回答：“我想起了李志剛，一個(gè)用生命換取制度改變的人。
”按道理說(shuō)，作一位六十好幾的老人，他完全可以每天溜溜鳥(niǎo)，喝喝茶，享天倫之樂(lè)，公車(chē)怎么用，又礙著他什么事呢?可區(qū)伯心里裝著整個(gè)社會(huì)，他想要盡自己的力改變這個(gè)世界中不合理的現(xiàn)象，而不是任世界改變自己，也改變他人，他的心靈世界里裝著整個(gè)社會(huì)。
我的爺爺，按我奶奶的話說(shuō)，他是一個(gè)典型的古板封建的老頭，他不許我出去玩，不許我穿奇怪的衣服。
可就是這樣一個(gè)古怪的老頭，他卻常常把我愛(ài)吃的菜留給我，把省下來(lái)的錢(qián)偷偷給買(mǎi)零食。
他也愛(ài)幫助鄰居做一些體力活，喜歡等著爸爸回家吃飯，爺爺?shù)男撵`世界不大，卻裝著我，裝著奶奶、爸爸、鄰居和親戚朋友。
他總是用那顆充滿(mǎn)家的心關(guān)愛(ài)著他周?chē)娜恕?/p>
老房東是個(gè)寬容的人，是個(gè)慈愛(ài)的人，但又是一個(gè)懂得有道德底線的人。
在垃圾袋上注個(gè)說(shuō)明，實(shí)在是太簡(jiǎn)單的事情，但在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么少有人這樣做呢?是否有這樣的意識(shí)是關(guān)鍵。
有這樣的意識(shí)才可能有這樣的行動(dòng)，有這樣的行動(dòng)，才能形成這樣的習(xí)慣。
人的一生中習(xí)慣了將他人裝進(jìn)心靈世界，這世界就會(huì)更加溫暖。
最美是那一聲問(wèn)候(2)
工作累了，免了那一聲聲問(wèn)候;
生活忙了，忘了那一聲聲問(wèn)候;
人心冷了，煩了那一聲聲問(wèn)候;
可又有誰(shuí)清楚的知道，最是那一聲聲問(wèn)候，這世界才春暖花開(kāi);最是那一聲聲問(wèn)候，這人間才處處充滿(mǎn)溫暖的氣息;最是那一聲聲問(wèn)候，這大地才風(fēng)光無(wú)限。
最是那一聲聲問(wèn)候，得以將你從死亡的邊緣拉回。
一個(gè)公司該有多少員工啊，就像花叢中無(wú)數(shù)只翩翩起舞的五彩蝴蝶，可是他們都忙著采蜜，就算是相見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次的同伴也不互相問(wèn)候。
而只有你，每天上下班都問(wèn)候門(mén)衛(wèi)，“您好”“明天見(jiàn)”，多么簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，也只有你每天堅(jiān)持說(shuō)出。
所以，當(dāng)你被關(guān)進(jìn)冰庫(kù)時(shí)，當(dāng)你在死亡的邊緣掙扎時(shí)，外面有一個(gè)人在苦苦尋找你，就是那個(gè)你天天問(wèn)候的人——門(mén)衛(wèi)，把你從懸崖邊拉回。
最是那一聲聲問(wèn)候，得以讓你的心中春暖花開(kāi)。
蓬首垢面，衣衫襤褸的你，坐在路邊，儼然生活的重負(fù)已使你早已不堪重負(fù)，你望著眼前一個(gè)個(gè)行人，無(wú)人愿意停住腳步，好不容易看到一雙腳，充滿(mǎn)期望的抬起頭，還沒(méi)有看清模樣，那人早已離去，只留下兩行失望的淚。
直到有一人向你走來(lái)，他停在你的面前，你還是鼓起勇氣看著他，仿佛他就是你的救星，他在身上搜索了一遍，但還是一無(wú)所有，就當(dāng)你正準(zhǔn)備低下頭時(shí)，他一把抓住你的手：“兄弟，對(duì)不住，我身上沒(méi)有錢(qián)。”
最是那一聲聲問(wèn)候，拉近了你我之間的距離。
老師，你原是我心中可望而不可即的一個(gè)人。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，是你工作的信念，你的宗旨是把每位學(xué)生培育成國(guó)家棟梁，所以每次看到你，我都躲開(kāi)，我的膽小羞澀，使我連叫你一聲的勇氣都沒(méi)有。
后來(lái)，我第一次鼓起勇氣問(wèn)候您，您開(kāi)心的撫摸我的頭，那是我像您噴在手心的小孩，以后每次見(jiàn)到您，我都會(huì)開(kāi)心的上前問(wèn)候一聲：“老師您好”，我倆之間的距離拉近了。
您從那個(gè)我不敢觸摸的太陽(yáng)，成了我擁抱的母親。
提高語(yǔ)文素養(yǎng)(3)
中華文化博大精深，文學(xué)素養(yǎng)是每個(gè)人的精神體現(xiàn)。
隨著時(shí)間的流逝，語(yǔ)文素養(yǎng)卻有了高低之分。
那么作為青少年的我們應(yīng)該怎樣去提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?
我認(rèn)為最重要的是課外文學(xué)知識(shí)的汲取。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
可見(jiàn)，書(shū)對(duì)于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高起到了至關(guān)重要的作用。
正是有了書(shū)籍，才能有無(wú)數(shù)次與文人交流的機(jī)會(huì)。
正如周?chē)?guó)平曾說(shuō)：讀書(shū)就是與偉人進(jìn)行精神的交流。
這樣的交流，無(wú)疑是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的必須法寶。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”古人眼里，書(shū)籍便是高于黃金的東西。
提高語(yǔ)文素養(yǎng)，就是要走進(jìn)文字，去感受一本書(shū)里最細(xì)膩的感情，最深刻的思想。
將自己融于書(shū)中人物，體味百態(tài)。
通過(guò)對(duì)文字的領(lǐng)悟，來(lái)提高自己所思所想的東西。
其次，課堂上的專(zhuān)注聽(tīng)講，獨(dú)立思考，自我感悟也是必不可少的。
老師的循循善誘與生動(dòng)教導(dǎo)，也為我們的語(yǔ)文素養(yǎng)創(chuàng)造了很大的提升機(jī)會(huì)。
"師者，所以傳道授業(yè)解惑也。
"韓愈在《師說(shuō)》中如是說(shuō)到。
老師的教導(dǎo)，無(wú)疑為我們?cè)诿鎸?duì)語(yǔ)文時(shí)開(kāi)創(chuàng)了思路與靈感，也為我們的答題與寫(xiě)作提供方法和模式。
我們要做的，就是自我感悟文字，獨(dú)立思考想法，提高自己內(nèi)在的文學(xué)素養(yǎng)。
最后，必要的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也是所需的。
我們處在信息化的社會(huì)里，信息的瞬息萬(wàn)變帶來(lái)的難免有文字的錯(cuò)誤。
我們要善于感知信息，要對(duì)信息中的文字給出自己的見(jiàn)解。
要懂得趨利避害，感受好的文字，得到文學(xué)素養(yǎng)的好的提升。
切勿去選擇錯(cuò)誤的文學(xué)與信息。
作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該怎樣做呢?“讀好書(shū)，好讀書(shū)”是其一。
“掌握知識(shí)，活學(xué)活用”也是關(guān)鍵。
語(yǔ)文素養(yǎng)的提高正如屈原所說(shuō)“路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”讓我們一同提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)吧。
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