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發(fā)言稿

文明禮儀演講稿

時(shí)間:2026-01-13 03:08:16 發(fā)言稿 我要投稿

文明禮儀演講稿【熱門】

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,在很多情況下我們需要用到演講稿,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?以下是小編為大家整理的文明禮儀演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

文明禮儀演講稿【熱門】

文明禮儀演講稿1

  大家好!今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士”。

  禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說(shuō):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”,由此可見文明禮儀對(duì)于個(gè)人、國(guó)家以及整個(gè)社會(huì)的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊(duì)伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán),是贏得行政相對(duì)人的理解、信任和尊重的必要條件,是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見,作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員,踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。

  踐行執(zhí)法禮儀,需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊,樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象,不僅是對(duì)行政相對(duì)人的尊重,同時(shí)是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀,需有潤(rùn)物無(wú)聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說(shuō),“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。 文明用語(yǔ)不僅是禮貌問(wèn)題,更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問(wèn)題。那么如何才能做到文明用語(yǔ)呢?這需要我們用心說(shuō)話、真誠(chéng)待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中,“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中,我們準(zhǔn)備依法沒(méi)收一名無(wú)證行醫(yī)男子的`診療器械,該男子情緒激動(dòng),強(qiáng)烈阻撓,甚至對(duì)衛(wèi)生監(jiān)督員惡語(yǔ)相加。面對(duì)他的無(wú)理抗拒,我們稍有不慎,可能會(huì)導(dǎo)致沖突。這時(shí),我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前,將面巾紙遞給她,對(duì)她說(shuō):“大姐,你們的心情我很理解,出來(lái)謀生不容易,可是法不容情,合法經(jīng)營(yíng)才是正道啊。你愛(ài)人這樣鬧下去,解決不了任何問(wèn)題,不如我們坐下來(lái)商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道,你看行嗎?”一番話使這對(duì)夫妻的情緒逐漸緩和下來(lái),我們耐心地向這對(duì)夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī),認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件,并詳細(xì)告知其辦證程序,F(xiàn)在,該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》,成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員,他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對(duì)我們的處罰沒(méi)有懷恨在心,反而對(duì)我們的幫助感恩于懷。

  踐行執(zhí)法禮儀,需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法時(shí),首先應(yīng)向監(jiān)督對(duì)象表明身份,出示證件。 在行政處罰前,通過(guò)我所推出“約談”制度,明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項(xiàng)。在實(shí)施行政處罰時(shí),力求事實(shí)清楚,法規(guī)依據(jù)

  準(zhǔn)確,處罰適當(dāng);同時(shí),一切操作都要在陽(yáng)光下進(jìn)行,不得以權(quán)謀私,杜絕索拿卡要。只有這樣,在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板,問(wèn)心無(wú)愧。20xx年,一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來(lái)一面錦旗,上寫“秉公執(zhí)法,廉潔恤民,關(guān)注民生,指導(dǎo)就業(yè)”16字,這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無(wú)私,換來(lái)的是百姓的敬重和信服,這是多么讓人欣慰的鼓勵(lì)!

  踐行執(zhí)法禮儀,需有為民服務(wù)、排憂解難的誠(chéng)摯之心!叭娜鉃槿嗣穹⻊(wù)”是我們的宗旨,為了更好的落實(shí)這個(gè)宗旨,我們實(shí)行暖人心的“七點(diǎn)”和“三到位”服務(wù),即“微笑多點(diǎn)、態(tài)度好點(diǎn)、脾氣小點(diǎn)、說(shuō)話輕點(diǎn)、做事細(xì)點(diǎn)、推諉少點(diǎn)、行動(dòng)快點(diǎn)”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實(shí)現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨,我們經(jīng)常主動(dòng)上門為監(jiān)督對(duì)象開展咨詢服務(wù)、解答疑難問(wèn)題。在全國(guó)文明創(chuàng)建過(guò)程中,我們對(duì)監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進(jìn)行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn),對(duì)不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查,不漏掉任何一個(gè)環(huán)節(jié),直到全面達(dá)標(biāo)為止。我們通過(guò)熱情服務(wù)消除行政相對(duì)人的畏難情緒和對(duì)我們的誤解。我們通過(guò)人格魅力充分調(diào)動(dòng)被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性,融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,為歷次文明創(chuàng)建的順利達(dá)標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。

  踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說(shuō)教,而是我在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中的深刻領(lǐng)悟,是我們所衛(wèi)

  生監(jiān)督文化的真實(shí)體現(xiàn),是我的前輩們用自己的行動(dòng)對(duì)我們年輕人的榜樣示范。我深知,我身上的藍(lán)色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價(jià)值理念化作行動(dòng)去履行這份責(zé)任。同時(shí),我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做,并將永遠(yuǎn)快樂(lè)地做下去!

  我的演講完畢,謝謝大家!

文明禮儀演講稿2

  自古以來(lái),我們中華民族作為禮儀之邦,一直站在世界的東方?酌蠌膩(lái)都是君王百姓從小就要學(xué)習(xí)的文化,現(xiàn)在卻逐漸被我們忽略了。隨著青奧會(huì)的到來(lái),文明禮儀之風(fēng)再次在南京吹起。

  談?wù)摱Y貌禮儀不是喊口號(hào),它需要我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。首先要從我做起。學(xué)會(huì)如何穿著很重要。穿適合自己身份的衣服,會(huì)顯示自己的修養(yǎng)和氣質(zhì),讓別人看著舒服。

  當(dāng)我們遇到別人時(shí),我們也應(yīng)該微笑著給人看。微笑是無(wú)聲的語(yǔ)言,是沒(méi)有翻譯的通用語(yǔ)言。有句老話,伸手不打笑臉人,能看出微笑有多有效。微笑會(huì)讓我們感覺(jué)更好,展示我們的自信,讓人感到信任,容易被別人接受。在當(dāng)今信息發(fā)達(dá)的社會(huì),手機(jī)和電話已經(jīng)變得非常流行,所以我們應(yīng)該注意接電話:電話響了,上帝

  動(dòng)接,先問(wèn)好,語(yǔ)親切;通話畢,說(shuō)再見,有禮貌,輕掛斷;打電話,則時(shí)段,休息時(shí),勿致電;電話號(hào),手輕按,接通后,語(yǔ)簡(jiǎn)練。公共場(chǎng)所打電話更要注意不要影響別人。在餐桌上,我們也要注意文明,不要發(fā)出一些奇怪的聲音,來(lái)客人倒茶時(shí)要以七分滿為宜,不要太多或太少,并且喲要雙手奉上,已是尊重。

  古語(yǔ)云“百善孝為先”,作為小學(xué)生,我們能做點(diǎn)什么呢?在父母生日時(shí),送上自己的祝福,知道愛(ài)吃的菜,幫父母做一些力所能及的'小事,外出時(shí)告知父母自己的去向,以免他們著急等,這些都是孝順的表現(xiàn)。

  在學(xué)校,對(duì)于傳授知識(shí)給我們的老師我們要以“一日為師,終身為父”的態(tài)度來(lái)尊敬他們,見面主動(dòng)問(wèn)聲好,多配合老師的教學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)嚴(yán)格要求自己。同學(xué)之間和睦相處,互相幫助,不挖苦和取笑別人。學(xué)會(huì)傾聽,不要打斷別人的說(shuō)話邊聽邊給予回應(yīng)。

  古人與“不學(xué)禮,無(wú)以立!本褪钦f(shuō)你不學(xué)禮,就沒(méi)法在社會(huì)中立足。我們漸漸長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)更多的社會(huì)禮儀,及早的適應(yīng)社會(huì),正確面對(duì)和處理問(wèn)題。

  學(xué)會(huì)了禮儀,文明也就做到了,文明禮儀不是一朝一夕學(xué)成的,他還需要我們一直堅(jiān)持,養(yǎng)成好的習(xí)慣,并且把這個(gè)好習(xí)慣一直傳承下去,我們的國(guó)家才能更加輝煌,讓我們一起努力吧。

文明禮儀演講稿3

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。

  在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先就應(yīng)是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

  中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下,繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái),并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時(shí)代資料,容納新的代精神,到達(dá)承前啟后,與時(shí)俱進(jìn),古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

  我們從小理解文明禮儀的教育,很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的'臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兝斫馕拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有理解社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  好的文明行為習(xí)慣,能夠影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪我們不斷探索,求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。我相信,經(jīng)過(guò)我們的同努力,必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明完美的校園。

  我們播下一個(gè)動(dòng)作,就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

  同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),學(xué)做文明人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園,讓文明禮儀永伴我成長(zhǎng)!

  謝謝大家!

文明禮儀演講稿4

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  如果你今天輸了,你不是失敗者,因?yàn)槊魈爝會(huì)再來(lái)。如果你輸了錢,你不是一個(gè)失敗者,因?yàn)樯膬r(jià)值不是金錢可以買到的。如果你失去了文明禮貌,你將徹底失敗,因?yàn)槟闶チ俗鋈说幕A(chǔ)!

  我上幼兒園的時(shí)候,天真無(wú)邪,不知道什么是文明禮貌。當(dāng)我遇到人或朋友時(shí),我不能打招呼。是我的老師教我怎么打招呼,怎么打招呼。星期天,我和媽媽去購(gòu)物,遇到了一個(gè)朋友。我主動(dòng)和她打招呼,她笑著向我招手。我突然覺(jué)得心里很溫暖。

  有一天,陽(yáng)光明媚,天空晴朗,爸爸讓我去公園的游泳池注冊(cè)游泳。當(dāng)我來(lái)到公園時(shí),我忘記了游泳池在哪里?吹揭粋(gè)大叔,就問(wèn):“喂,游泳池在哪里?”大叔露出一副滿不在乎的表情,說(shuō):“我不知道!蔽乙粴庵碌吐暤溃骸昂!別告訴我,我自己去找!”然而,公園就像一個(gè)巨大的迷宮。幾個(gè)回合都找不到。我不得不問(wèn)一個(gè)阿姨:“阿姨,游泳池在哪里?”

  阿姨和藹地說(shuō):“哦,從這里直走,然后右轉(zhuǎn)!蔽抑x過(guò)阿姨,跑到游泳池。這時(shí)我突然意識(shí)到:是不是我對(duì)那個(gè)大叔太不禮貌了,讓他不想理我?這時(shí),我才真正意識(shí)到禮貌和禮節(jié)的重要性。終于找到了游泳池,成功報(bào)名。看來(lái)文明禮貌真的不可或缺!

  長(zhǎng)大了,我上五年級(jí)了。我覺(jué)得不能失去文明禮儀,因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的基礎(chǔ)。如果我們失去了基礎(chǔ),即使我們知道了一些知識(shí)和技能,我們也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人,因?yàn)樗刮覀凁B(yǎng)成了禮貌、不隨地吐痰等良好習(xí)慣。

  比如我看到一個(gè)小孩在踐踏草地,我就上去告訴他不能這樣,因?yàn)槭澜缟系囊磺卸际怯猩臇|西,草地怕疼,不要踐踏。還有一次,看到一個(gè)大叔在公園里到處扔垃圾,我走過(guò)去告訴他,不可能,因?yàn)檫@樣做不僅不文明,還污染了環(huán)境。這也是文明的.表現(xiàn),不僅提醒了自己,也提醒了別人要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  這些都是小事,但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都那么辛苦,因?yàn)樗鼈兏嬖V我們文明禮儀的重要性,也告訴我們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)道路上沒(méi)有什么是長(zhǎng)久的,只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們!

  謝謝大家!

文明禮儀演講稿5

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

  大家好!

  從盤古開天辟地到現(xiàn)代社會(huì),人類的生活也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)走到了新中國(guó)成立,從改革開放走到了奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,這不是偶然的`,是中國(guó)人給世界的契機(jī),也是世界對(duì)中國(guó)的肯定。

  “講文明,樹新風(fēng)”,這六個(gè)字已不在新奇,它是社會(huì)進(jìn)步對(duì)整個(gè)人類的要求,更是對(duì)中國(guó)的要求。它不只要求每個(gè)成年人,更是要求每個(gè)中學(xué)生的,它已然成為了中學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則。

  中學(xué)生要從哪做起呢?應(yīng)該從我們身邊的小事做起,從我們自身做起。愛(ài)護(hù)我們的校園,讓我們的校園多一分綠色,少一分灰塵,努力創(chuàng)建一個(gè)美好,和諧,文明的校園。只要做好身邊的小事,那就是為“講文明,樹新風(fēng)”除了一份力,那我們做得就不再是小事了。

  “當(dāng)水龍頭開的時(shí)候,讓我們伸手將它擰緊”;

  “當(dāng)我看到紙屑的時(shí)候,告訴自己把它撿起來(lái)”;

  “當(dāng)你想在地上吐痰時(shí),請(qǐng)你想一想文明禮儀”。

  一個(gè)人的力量是有限的,如果我們所有的人都團(tuán)結(jié)起來(lái),那將會(huì)創(chuàng)造另一奇跡。大海之所以浩瀚,是因?yàn)樗菬o(wú)數(shù)條河流匯聚而成的。我們很平凡,但只要我嚴(yán)格要求自己,學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),從身邊的小事做起,做一個(gè)文明的中學(xué)生,那我們就會(huì)創(chuàng)造奇跡。讓我們從現(xiàn)在開始一起加油,一起努力吧!

  謝謝。

文明禮儀演講稿6

  我要講的這只“蝴蝶”,不是纏綿于梁祝世界里,而是飛舞在美國(guó)氣象學(xué)家羅倫茲的學(xué)說(shuō)中,他提出:一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,能在兩周以后引起美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)——這就是后來(lái)被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應(yīng)”學(xué)說(shuō)。

  試看歷史上的腐敗行為,無(wú)論個(gè)人的還是集團(tuán)的,無(wú)一不是一場(chǎng)場(chǎng)倫理道德的“蝴蝶效應(yīng)”,從微小處開始,終至罪惡累累,不僅個(gè)人前途喪盡家人聲譽(yù)株連,也令集體利益受損,甚至累及國(guó)家政權(quán)崩潰。當(dāng)惡果的龍卷風(fēng)摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的一切,又有幾人能回憶起當(dāng)初欲望之翅是如何扇動(dòng)第一下的呢?

  如果面對(duì)的'是大是大非,大約每個(gè)人都能做到清醒認(rèn)識(shí),正確抉擇。然而當(dāng)腐敗化身萬(wàn)千,以溫柔面目現(xiàn)身時(shí),我們還能正確判斷嗎?比如:當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)因私人關(guān)系請(qǐng)你關(guān)照某生時(shí),當(dāng)親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時(shí),當(dāng)家長(zhǎng)以聯(lián)絡(luò)感情為由請(qǐng)你吃喝玩樂(lè)時(shí),當(dāng)學(xué)生以感恩名義送你與其購(gòu)買力不相符的禮物時(shí)……拒絕,還是接受?在許多人看來(lái),這些請(qǐng)、送,并非教師主觀要求,又都是“人之常情”,卻之不恭,受之也無(wú)愧吧。

  然而,有多少腐敗的源頭就來(lái)自這格外的要求與獲取?“小隙沉舟,小蟲毒身”,小小蝴蝶引發(fā)龍卷風(fēng)。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài),就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動(dòng)啊,給學(xué)生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應(yīng)”,會(huì)在他們走入社會(huì)后、組成家庭后、傳下子孫后,不斷擴(kuò)散,最終可能驟變?yōu)榇輾鐣?huì)主義文明的“龍卷風(fēng)”!

  我們教師,不能做那只引發(fā)腐敗風(fēng)暴的蝴蝶!

  不做那只蝴蝶,就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。

  不做那只蝴蝶,就在你謝絕家長(zhǎng)請(qǐng)吃后淡定的微笑。

  不做那只蝴蝶,就在你婉拒學(xué)生送禮后寧?kù)o的目光。

  我們不能否認(rèn),是人,都會(huì)有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性,而生活的希望就在于,人是有良知的是向善的是能學(xué)習(xí)能自制的——是人,就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅!“朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫”,屈原用行動(dòng)縛緊了自己的貪欲之翅;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。

  榜樣的力量是無(wú)窮的,有多少人在先哲們廉潔情操的感召下,也將貪欲之翅緊縛,比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中:優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動(dòng)蓮城模范教師湯光覽,在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中,他們選擇了山區(qū),僅因?yàn)樯絽^(qū)人民需要教師;十佳師德標(biāo)兵胡湘平、十佳校長(zhǎng)馬偉碩,在個(gè)人私利與學(xué)校利益中,他們選擇學(xué)校,僅因?yàn)閷W(xué)校是一方凈土需要奉獻(xiàn)——縛緊了自己的貪欲之翅,他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”!

  然而,“廉潔”這道人文主義中亮麗風(fēng)景線,卻在扭曲的道德觀價(jià)值觀中被認(rèn)為是“傻子作風(fēng)”。難道“廉潔”就真的是傻嗎?正是因?yàn)橛羞@種“傻”,“捧上一顆心來(lái),不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家,永遠(yuǎn)活在人民心中。也正因?yàn)槿笔н@種“傻”,李真因腐敗處死后,燒化的骨灰許多公墓拒絕存放,在人民心中腐敗者已是“死無(wú)葬身之地”。廉潔,不是你在腐敗的龍卷風(fēng)中自我毀滅時(shí)的幡然悔悟,而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。

  讓我們大聲宣言:“不做那只蝴蝶!”我們1600萬(wàn)的教師大團(tuán)隊(duì),傳遞“崇尚廉潔”的信念,那么我們身后二億三千多萬(wàn)學(xué)生的大陣營(yíng),必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長(zhǎng)城!

文明禮儀演講稿7

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  一種美就在我身邊,流淌在浮云上,深埋在土底下。這是一種能吸引靈魂的美,是文明的美。

  說(shuō)到文明,很多人覺(jué)得遙不可及,談文明是高不可攀的事情。其實(shí)文明就在我們身邊,文明不是轟轟烈烈的,而是真實(shí)的。記得小時(shí)候父母經(jīng)常教我做一個(gè)文明的男孩子。我上學(xué)的時(shí)候,老師經(jīng)常這樣教我們。對(duì)于他們的教育,我一開始很茫然,不知道該怎么做,F(xiàn)在我明白了,其實(shí)文明就在我們身邊:在公交車上,不小心踩到別人,就應(yīng)該說(shuō)“對(duì)不起”,這是一種文明;遇到困難,別人幫你,說(shuō)“謝謝”,這是一種文明;在校園內(nèi)外遇到老師,應(yīng)該說(shuō)“老師好”,這是一種文明...“融四歲能做梨”的故事家喻戶曉,很多這樣的故事代代相傳,都是教育我們文明禮貌。但是現(xiàn)在,隨著我們科學(xué)技術(shù)的`快速發(fā)展,文明禮貌的人越來(lái)越少了。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)做好人和文明人。

  文明是一種責(zé)任,是不可推卸的責(zé)任?吹浇淌液托@里的垃圾,彎腰撿起來(lái);看到老師同學(xué)需要幫助,盡力而為。在言語(yǔ)和行為上表現(xiàn)文明之風(fēng),討論文明。我相信我們可以做到所有這些,這將使我們更接近文明。

  文明,從我做起,從點(diǎn)滴做起,讓我們共享一片廣闊的土地,撐起一片藍(lán)天。

文明禮儀演講稿8

同志們:

  今天,我們召開“踐行文明市民公約,爭(zhēng)創(chuàng)巾幗文明崗位”現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)。這次會(huì)議主要任務(wù)是交流學(xué)習(xí)“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動(dòng)的新實(shí)踐和新經(jīng)驗(yàn),表彰先進(jìn),樹立榜樣,再鼓干勁,進(jìn)一步推進(jìn)文明創(chuàng)建活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展,激勵(lì)廣大婦女為促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建功立業(yè)。剛才,命名表彰了8個(gè)縣級(jí)“巾幗文明崗”,10名“巾幗建功標(biāo)兵”,縣交通局、地稅局、檢察院的巾幗文明崗代表和衛(wèi)生局的李莉同志作了典型發(fā)言。在此,我代表縣委、縣政府向獲得“巾幗文明崗”和“巾幗建功標(biāo)兵”榮譽(yù)稱號(hào)的單位和個(gè)人表示熱烈的祝賀!同時(shí),向關(guān)心支持文明創(chuàng)建活動(dòng)的單位領(lǐng)導(dǎo)和付出辛勞的各位婦女干部表示親切的問(wèn)候!

  “巾幗文明崗”創(chuàng)建活動(dòng)作為提高婦女素質(zhì),促進(jìn)女性成才的實(shí)踐平臺(tái),是我縣社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是婦女工作服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要載體。多年來(lái),縣婦聯(lián)精心組織策劃,傾力協(xié)調(diào)推進(jìn),極大地促進(jìn)了行業(yè)文明建設(shè)和服務(wù)水平的提升,激發(fā)了蘊(yùn)藏在婦女中的聰明智慧和創(chuàng)造活力,成為廣大婦女塑造形象,展示風(fēng)貌,建功立業(yè)的有效形式,創(chuàng)建活動(dòng)取得了驚人的成果。目前,全縣已創(chuàng)建2個(gè)國(guó)家級(jí)“巾幗文明崗”,會(huì)前我們參觀學(xué)習(xí)的縣公路局105國(guó)道收費(fèi)站是XX年創(chuàng)建的,XX年縣社保局保險(xiǎn)繳撥中心榮獲全國(guó)迎奧運(yùn)百城千崗創(chuàng)建活動(dòng)“巾幗文明崗”稱號(hào),還有6個(gè)省級(jí)“巾幗文明崗”和24個(gè)市級(jí)“巾幗文明崗”!敖韼轿拿鲘彙钡慕(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和人才效益日益顯現(xiàn),成為我縣推進(jìn)婦女發(fā)展的品牌工作,受到了縣委和縣政府的高度評(píng)價(jià),贏得了社會(huì)的普遍認(rèn)可和廣泛贊譽(yù)。下面,我就進(jìn)一步推進(jìn)文明創(chuàng)建工作講三點(diǎn)意見。

  一、正確認(rèn)識(shí)形勢(shì),充分發(fā)揮“巾幗文明崗”在建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)縣中的示范帶動(dòng)作用。

  當(dāng)前,全縣正處于“彎道超越”經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)縣,離不開廣大婦女的參與和奮斗,踐行文明市民公約,提升城市形象,更離不開先進(jìn)婦女群體的示范和引領(lǐng)。新的形勢(shì)和任務(wù),對(duì)“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動(dòng)提出了新的課題,同時(shí)也拓展了新的空間,提出了新的要求。我們要引領(lǐng)廣大城鎮(zhèn)婦女認(rèn)清形勢(shì),堅(jiān)定信心,充分發(fā)揮各級(jí)“巾幗文明崗”的示范帶動(dòng)作用,立足崗位,建功立業(yè),為建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)縣作出新的貢獻(xiàn)。要堅(jiān)持以提高婦女整體素質(zhì)為重點(diǎn),引導(dǎo)婦女把個(gè)人的前途與單位部門的發(fā)展結(jié)合起來(lái),激發(fā)婦女的創(chuàng)新熱情、創(chuàng)造活力和創(chuàng)業(yè)潛能。要積極營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)信友愛(ài),安定有序的和諧環(huán)境,用優(yōu)質(zhì)的服務(wù),良好的作風(fēng),精湛的`技能,創(chuàng)造文明進(jìn)步環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧發(fā)展。踐行文明市民公約,是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然要求。踐行文明公約要充分體現(xiàn)廣大婦女的傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神,要將踐行文明市民公約作為創(chuàng)建“巾幗文明崗”的重要標(biāo)尺,全面提升文明崗的創(chuàng)崗質(zhì)量,讓踐行文明市民公約、爭(zhēng)創(chuàng)“巾幗文明崗”成為引領(lǐng)社會(huì)文明新風(fēng)的一面旗幟。

  二、務(wù)求活動(dòng)實(shí)效,著力推進(jìn)“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。

  “巾幗文明崗”創(chuàng)建活動(dòng)作為一項(xiàng)面向基層、面向職業(yè)女性的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng),目的就是“崗位建功,崗位成才”。要以“巾幗建功”創(chuàng)建活動(dòng)為載體,以“巾幗文明崗”為品牌,著力提升創(chuàng)建質(zhì)量,推進(jìn)工作運(yùn)行機(jī)制的科學(xué)化和規(guī)范化,努力擴(kuò)大活動(dòng)覆蓋面,營(yíng)造有利于婦女發(fā)展的良好環(huán)境。

文明禮儀演講稿9

  文明禮儀是一種美好的行為,更是一種高尚的品質(zhì)。

  從小,老師就教育我們要講文明、懂禮儀,可生活中真正能堅(jiān)持做到、始終如一的人卻寥寥無(wú)幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué),我在路口焦急地張望。前面是綠燈,但來(lái)往的車輛不停地穿梭,我嘗試了幾次,為了安全,還是最終放棄。眼看就要遲到,就在我心急如焚的時(shí)候,交警叔叔大步向我走來(lái),他果斷地站定,對(duì)我面前的'車輛做了個(gè)暫停的手勢(shì),我順利地走到馬路對(duì)面,回頭感激地望望:只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直,右手雪白的手套不停地?fù)]動(dòng)。他盡職盡責(zé),細(xì)心周到,他就是我心目中的“馬路天使”。

  交警叔叔的舉動(dòng)深深感染了我。一年四季,他就是這樣默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn);嚴(yán)冬酷暑,他就是如此堅(jiān)守崗位,服務(wù)人民。他是平凡的,但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時(shí),他們揮汗如雨,指揮交通;當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進(jìn)房間時(shí),他們哈氣取暖,毫不松懈;當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時(shí),他們無(wú)怨無(wú)悔,笑對(duì)行人。假如每個(gè)人都能像他們一樣恪盡職守,認(rèn)真負(fù)責(zé),我們的生活會(huì)更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻(xiàn)社會(huì),世界將變成美好的人間。

  文明無(wú)小事,細(xì)節(jié)見真情。讓我們行動(dòng)起來(lái),文明禮儀從我做起!

文明禮儀演講稿10

  在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

  不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

  以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

  南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

  要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

  文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的.臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

  文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個(gè)文明的都市里,更需要文明的禮儀!

  中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!!

  文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

  我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì),就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

  我經(jīng)?吹,有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好,將使我們的社會(huì)更加的和諧!!

  同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓我們的深圳天更藍(lán),水更清,道路更清潔,環(huán)境更優(yōu)美。

  今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

  文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

  文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個(gè)文明的都市里,更需要文明的禮儀!

  中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!!

  文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

  我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì),就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

  我經(jīng)?吹,有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好,將使我們的社會(huì)更加的和諧!!

  同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓我們的深圳天更藍(lán),水更清,道路更清潔,環(huán)境更優(yōu)美……

  讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!!

文明禮儀演講稿11

  我國(guó)自古以來(lái)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),人人都因?yàn)檫@個(gè)美譽(yù)而感到無(wú)比的榮耀和自豪。大家都在為自己的祖國(guó)盡一份力。我一直在想:小學(xué)生能些做什么呢?我們也許幫不了什么大忙,不過(guò)可以像那默默無(wú)聞的小草一樣在學(xué)校,小區(qū)等公共場(chǎng)所,遇見的一些不文明的事與行為,提出善意的忠告。有一天,我和爸爸媽媽吃過(guò)晚飯出去散散步。剛走到單元門口,我發(fā)現(xiàn)地上靜靜地躺著一塊香蕉皮,我向四周看了看,沒(méi)有什么人。于是我邊走邊找,在岔路口看見了一個(gè)大概比我小一點(diǎn)兒的男孩兒,應(yīng)該是個(gè)中小年級(jí)的學(xué)生吧,他的目光總往香蕉皮的地方看著。我走過(guò)去,拍了拍他的肩膀,問(wèn):“小弟弟,那個(gè)單元門口的香蕉皮是不是你扔的?”他聽了顯得有點(diǎn)吃驚,慌慌張張地說(shuō):“啊?我……我沒(méi)有。”他雖然嘴上說(shuō)沒(méi)有,可我明明在他嘴角邊發(fā)現(xiàn)了吃過(guò)香蕉的痕跡,一定是他!

  我暗想道。于是,我拉著他走到單元門口,指著地上的香蕉皮問(wèn):“給姐姐說(shuō)實(shí)話,到底是不是你扔的?”“姐姐,我真的沒(méi)有啊……”。我有點(diǎn)不耐煩了,怎么辦?冷靜,不能發(fā)火啊!

  唉-—到底該怎么辦?突然,我眼前一亮,想出了一個(gè)好主意。我走到他旁邊,輕輕地問(wèn):“你是一名少先隊(duì)員嗎?”“是,剛剛才入隊(duì)的!彼忧拥鼗卮。我又繼續(xù)說(shuō):“你既然是剛?cè)腙?duì)的.少先隊(duì)員,就應(yīng)該做少先隊(duì)員該做的事,你把香蕉皮扔在單元口,人經(jīng)常過(guò),如果踩到香蕉皮滑倒了怎么辦?大人還好辦,如果是小孩或老人呢?你要將心比心,如果你踩到別人扔的香蕉皮怎么辦……”話說(shuō)到這兒,我發(fā)現(xiàn)他眼眶紅紅的,我拍了拍他的肩膀:“沒(méi)事吧?”他抬起頭,說(shuō):“姐姐,我知道該怎樣做了,我以后一定做個(gè)好少先隊(duì)員!”說(shuō)罷他立刻拾起地上的香蕉皮扔進(jìn)了垃圾桶?粗h(yuǎn)遠(yuǎn)跑去的背影,我笑了,笑得很輕松。

文明禮儀演講稿12

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

  寒風(fēng)送來(lái)冬天,悄悄的,沒(méi)有一點(diǎn)兒聲音。暮然回首,來(lái)到中學(xué)的們已經(jīng)長(zhǎng)大了不少,像寒風(fēng)送來(lái)冬天一樣,悄悄的,不發(fā)出任何聲音。但,發(fā)生改變的,不僅僅是我們的個(gè)子變高了,還體此刻文明的舉止談吐上。

  在浩大的學(xué)校內(nèi),除了寒風(fēng)掠過(guò)的身影外,還有一片溫暖的圣地,那是文明的火焰在燃燒!在一個(gè)垃圾桶旁,地上的垃圾"流浪"在綠茵茵的草地上,這時(shí),一位大姐姐走來(lái),把垃圾撿起來(lái)放到垃圾桶內(nèi),笑吟吟地走了。文明,就這么簡(jiǎn)單。

  公交車上,十分擁擠,座位山都坐滿了人。車停了,人群有很多地涌了進(jìn)來(lái),一位老人慢慢的從人海中擠出來(lái),呼出一口氣,擦去額頭上的汗珠,環(huán)視四周,看看還有沒(méi)有空座位?墒亲簧隙加辛巳。這時(shí)一位小伙子站了起來(lái),扶老人坐下。文明,就在身邊。

  微笑是世間最美的'語(yǔ)言。在上半年的人群中,碰到幾個(gè)熟人,嘴角立刻向上揚(yáng)起。在上學(xué)的路上,學(xué)生見了教師,端正地敬個(gè)禮,嘴中大聲喊道:"教師好!"教師會(huì)心一笑,說(shuō):"同學(xué)好!"文明,就藏在文明用語(yǔ)中。

  文明,不是什么奢華的東西,不是嘴上只說(shuō)"我要文明"就能辦到的,要靠實(shí)際行動(dòng)。讓我們攜起手來(lái),用文明創(chuàng)造完美明天。

文明禮儀演講稿13

敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  綠化是城市的外衣,建筑是城市的骨架,環(huán)境是城市的容貌,市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看它的樓有多高,街道有多寬,種了多少樹,栽了多少花,有多少景點(diǎn),更要看城市中人的'素質(zhì),關(guān)注著不起眼的細(xì)節(jié),不引人注意的小事。

  是誰(shuí)每天起早貪黑地為我們打掃著這個(gè)無(wú)邊無(wú)際的大城市?是誰(shuí)每天冒著櫛風(fēng)沐雨在工地上為這個(gè)城市點(diǎn)綴上一朵美麗的鮮花?……他們都是“馬路天使”,默默地為這個(gè)城市勞動(dòng),不求名利。

  那是一個(gè)早晨,火辣辣的太陽(yáng)照在大地上,讓花兒都躲在小草的背后,讓鳥兒都躲在自己的小家里,我也吹著清涼的風(fēng)扇,舒服地躺在床上睡著懶覺(jué)!八,刷,刷”的聲音不絕于耳,把我從香甜的睡夢(mèng)中叫了起來(lái),我睜開朦朧的雙眼,伸了個(gè)懶腰,透過(guò)窗戶看見一位滿臉皺紋的老清潔工左手拿著掃帚右手拿著手帕正擦拭著玻璃上的灰塵。我一直目不轉(zhuǎn)睛地看著那位老清潔工,心想:年紀(jì)這么大了還要出來(lái)為這個(gè)城市獻(xiàn)出一份力,我們也就更沒(méi)有理由在這里睡懶覺(jué)了。不一會(huì)一片臟乎乎的玻璃就變成了一片嶄新的玻璃,當(dāng)那位老清潔工要走的時(shí)候,我親切地叫了聲:“爺爺,等等喝杯水吧!”那位老清潔工停下了沉重的步伐,迫不及待地喝下了那杯水!澳量嗔耍 蔽覝嘏卣f(shuō)道。“謝謝你!”老清潔工滿懷笑意地說(shuō)道。

  那是一個(gè)冷嗖嗖的下午,狂風(fēng)中夾雜著幾絲細(xì)雨,伴著幾聲雷聲,天空陰暗的讓人可怕,我躲在家里,突然一陣“噠噠噠噠”的聲音,我被吸引住了,打開陽(yáng)臺(tái)一看,原來(lái)是建筑房子的工人們冒著雨在工地上工作,我心想:難道他們就不冷嗎?就一頂安全帽,一件單薄的衣服和一條褲子,一雙雨鞋,就能保暖嗎?我都抱著暖寶寶了?粗麄兠娉S土背朝天,心里真不是滋味,眼眶不禁紅了起來(lái)。有些路過(guò)的行人還給他們翻白眼,唾罵,但那些工人并沒(méi)有在意,還是繼續(xù)默默地工作著,我心想:怎么會(huì)有這種人,太不懂禮貌了,沒(méi)素質(zhì)。

  日復(fù)一日,年復(fù)一年。就是那些默默奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工人,他們用那雙勤勞的雙手正在為我們這個(gè)城市忙碌著。雖然他們收入微薄,可是卻有一顆金子般的心,有一個(gè)美好的品質(zhì),這個(gè)品質(zhì)感化這任何一個(gè)人。我贊美他們,贊美這些默默奉獻(xiàn)的人!

文明禮儀演講稿14

親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡.意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

  有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從有意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的廢紙,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

  同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),校園文明從我做起,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同!

  謝謝大家!

文明禮儀演講稿15

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué):

  大家好!

  我們xx小學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,克服種.種困難,經(jīng)過(guò)全校師生的不懈努力,我們已經(jīng)擁有了一個(gè)幽靜而溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造了一個(gè)良好的文化氛圍,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)健康的成長(zhǎng)空間。在晨光下,在微風(fēng)里,在實(shí)小的殿堂中,同學(xué)們正在茁壯成長(zhǎng)。

  可是就在這塊美麗的校園中,也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符,偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如:清掃剛結(jié)束后的校園,就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋,飲料罐,冰糕紙;在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑,塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上,有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數(shù)同學(xué)在高聲喧嘩,追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話,臟話,爭(zhēng)吵,打架,搞不團(tuán)結(jié)。

  以上這種.種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個(gè)別同學(xué)的身上,但卻破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境,與我們當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的文明主流不相符。一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì),一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì),一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們,你們是否想過(guò)我們的文明與否,不僅代表著我們個(gè)人的形象,也代表著學(xué)校的`形象。因此,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種.種不文明的行為,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,做一個(gè)自尊、自愛(ài)、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的世紀(jì)的“四有”新人。

  同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),共建一個(gè)文明、美麗的校園,讓我們實(shí)小的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人,讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落。同時(shí)也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭,影響自己生活的社區(qū),影響自己周圍的街道,為我們創(chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家!

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