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讀后感

聞過則喜的感受

時間:2022-10-08 17:56:12 讀后感 我要投稿
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關于聞過則喜的感受

  兒子拿著“家校聯(lián)系卡”,讓我給填“在家表現(xiàn)”一欄。小家伙很狡猾,估計我從來都是“實話實說”,于是他先作了一下“鋪墊”:先問我“爸,我在家是經(jīng)常干家務是吧?”言下之意你可要給我寫得好看一點,要不拿給老師看后那多沒有面子。我沒有受他“暗示”的影響,實事求是的寫了“干家務不主動,但家長安排了后能干一些力所能及的家務勞動”。小家伙看了后就悶悶不樂了,認為大人不給他面子。小小年紀,竟也學會了虛榮,唉!

  于是就想起了“聞過則喜”這個詞。正好最近讀過《孟子》一書,知道此語出自《孟子公孫丑上》“子路,人告之有過則喜”。意思很簡單,就是說他聽見別人說自己有過錯就感到很高興。因為明白了自己的缺點后就可以改正,以后就可以少犯錯誤,自己的修養(yǎng)就可以日臻完美了。

  但是,說句實在話,歷史上真正能做到這一點的人寥寥無幾。更多的人是“聞過則不喜”或“聞過則怒”。這是人性的弱點所致,也是人類的悲哀。就連唐朝的明君李世民在魏征的直諫下感到難堪后,回到后宮都要發(fā)火“我早晚要殺了這個鄉(xiāng)巴佬!”后經(jīng)長孫皇后勸說才逐漸氣平。后來魏征死后,玄宗對人說“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕嘗寶此三鏡,用防己過。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣!笨梢哉f在中國歷史上,能做到下臣直諫如此而不殺人的,也只有唐太宗了。

  大凡人都喜歡聽奉承話,哪怕自己與一些事根本不沾邊,但只要聽到別人對自己的`奉承或夸獎,心里還是美滋滋的,感覺舒服極了。普通人有這樣的毛病尚不至于毀家亡國,但是作為一國之君的封建帝王要是聽不別人的批評,那麻煩可就大了。同樣是唐朝的皇帝,唐玄宗李隆基就差遠了。公元736年,安祿山率軍討伐契丹,犯了冒進的錯誤,大敗而歸,被范陽節(jié)度使張守珪押送京城問罪。張九齡早就知道安祿山的情況,也知道玄宗對他的錯誤寵愛,所以堅持說:“安祿山狼子野心,面有逆相,應馬上殺死,以絕后患。”玄宗很不高興的回道:“不要誤害忠良。”竟然縱虎歸山,放了安祿山。并在幾年后重用了這個心懷不軌的家伙,終于釀成了“安史之亂”的大患。當玄宗狼狽逃到四川時,才知道張九齡的話是多么正確!可為時已晚,唐朝經(jīng)此折騰后元氣大傷,迅速由盛轉衰。因為聽不進大臣的諫言而剛愎自用,導致了國家的衰敗,這個教訓夠深刻的了。

  哪個朝代沒有小人?沒有佞臣?那些家伙正是看到了封建帝王的死穴和軟肋:不喜歡聽到別人說自己的缺點和錯誤。于是一個勁的說奉承話,拍馬溜須,時間長了小人得勢,于是朝政黑暗,迂腐橫行,民不聊生,最終國家滅亡。這種角色,清朝的和珅應該是個典型了吧。

  現(xiàn)在,很多領導干部由于受“一把手”意識的影響,封建專制思想嚴重,往往聽不進群眾和其他領導的批評或建議,大搞封建家長制,為了自己的升遷而大搞形象工程,重復建設,浪費錢財,而自己也把口袋裝滿了。更有甚者,心胸狹窄,動輒對提意見者進行狂轟亂炸或打擊報復,最終把自己也送進了監(jiān)獄,這樣的事例不勝枚舉。這樣的干部不但不是“聞過則不喜”,而是“聞過則報復”了,真是個人悲哀,民族的悲哀。由此看出加強對權力的約束機制的建設是一項多么緊迫的任務。

  可以說,“聞過則喜”是一種修養(yǎng),是一種境界。

  “聞過則喜”是智者,是君子;“聞過則不喜”者是小人;“聞過則怒”者就是豺狼了。

  現(xiàn)在,還有多少人能做到“聞過則喜”?

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