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《好運設(shè)計》讀后感作文
當(dāng)品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的《好運設(shè)計》讀后感作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《好運設(shè)計》讀后感作文 篇1
看完這篇《好運設(shè)計》，我不禁想提這樣一個問題：此作的基調(diào)究竟是歡樂還是憂傷？或許有人會說是歡樂，因為整篇散文文筆幽默，詳盡地描摹著一個美好的有關(guān)理想人生的白日夢；盡管其中不無調(diào)侃，但也絕談不上諷刺，反而能在一種逗樂中讓人若有所悟，會心一笑�；蛟S也有人會說是憂傷，因為一個白日夢的背后往往隱含著人生的缺憾，這種缺憾越是以一種相反的形態(tài)表現(xiàn)出來，缺憾本身就越能讓人在驀然間體會到一種刻骨銘心的傷痛。盡管作者在文章的結(jié)尾于否定這個白日夢的同時，正面提出了另一個考察人生價值的指標(biāo)——過程，但是這個“過程”，倒更像是一種無可奈何的自圓其說，猶如一塊刻意掩飾傷口的創(chuàng)可貼。
以上兩種看法究竟何種準(zhǔn)確呢？我以為都準(zhǔn)確。也正因為如此，這篇散文的基調(diào)究竟是歡樂還是憂傷便成為一樁說不清的事情�！罢f不清”并非一件壞事，它是真實的人生。而所謂純文學(xué)和流行文學(xué)的主要不同也就在這里顯現(xiàn)出來了。流行文學(xué)作為一種“樣式文學(xué)”，將人生的感受在強化中簡化，以滿足讀者對某種特定情緒的消費需要：悲情的文字就是為了賺人眼淚，喜劇的情節(jié)就是為了逗人一笑。而純文學(xué)又“純”在何處呢？純就純在它是對真實人生的純粹的自我呈現(xiàn)，它不是刻意的“秀”，它最真實也最自然。
這篇散文其實是有關(guān)生命苦難的敘說。但是作者并沒有如許多或勵志或煽情的文章那樣寫下許多睿智的格言、表明某種強烈的態(tài)度、記下一些刻骨銘心的事件。作者仿佛是在自言自語，自己給自己解悶，自己開導(dǎo)自己。人生的大幕就是在這樣的隨意自然中不經(jīng)意地被拉開了一角。
在真實的人生中，歡樂與憂傷總是如影隨形，它們難以分割地扭結(jié)在一起。人生得閑，如作者那般天馬行空地沉醉于白日夢中，設(shè)計自己理想的人生，并于其中自由地表達自己對人生種種境遇的看法，品評世事，不亦快哉！但是這種歡樂純粹嗎？它的背后有沒有苦澀和無奈？當(dāng)我們看到“一個人長大了若不能懷戀自己的童年，當(dāng)是莫大的缺憾。你應(yīng)該有一大群來自不同家庭的'男孩兒和女孩兒做你的朋友，跟他們一塊認真地吵架翻臉，然后一塊哭著和好如初”這樣的文字時，我們不禁要揣測作者自己是否享受過這樣理想的童年，而這揣測本身不正帶著揮之不去的沉重嗎？這沉重難道不是同樣隱藏在作者展示的力量背后嗎？然而我們又無法因為此而否定作者力圖超越自身痛苦的努力，無法因此而否定作者對“好運”的毅然排斥、對“過程”的肯定推崇，盡管這種排斥和推崇背后有著同樣如影隨形的無奈——一個真正得到幸福的人，似乎從來不會去認真考慮什么是真正的幸福，就好比一個失敗的人才會不停地琢磨究竟怎樣才算成功。
生命的苦難不在于某個具體的遭遇，而在于它使人形成了一種苦苦追尋、不斷追問的生命姿態(tài)。在這種生命姿態(tài)中，輕松與調(diào)侃是短暫的，力量和勇氣總是在一個巨大的陰影背景下展開，人們總是欲言又止、欲罷不能、欲抑先揚、欲哭先唱！因此我看著這篇散文，很想流眼淚——不是單純的傷感的眼淚，而是一種體會著“這就是我們一言難盡的人生”的眼淚！
《好運設(shè)計》讀后感作文 篇2
一時沒有了痛苦的映照，便一時沒有了幸福感。
——題記
在《好運設(shè)計》中，史鐵生為自己的來生（如果有）設(shè)計了最完美的命運：他從未嘗過挫折的滋味，生活看似一路坦途，可是自始至終總有一道淡淡的陰影籠罩著他，為他帶來了無窮的煩惱。
我想，這道陰影可能就是“不滿足！”
他的一生一直都是一帆風(fēng)順的，他能在這次令人艷羨的人生之旅中飽嘗幸福嗎？顯然不能。
沒有坎坷，沒有挫折，沒有望眼欲穿的渴望，沒有痛不欲生的瘋狂，也沒有萬死不悔的等待，他能夠體會到成功到來時感慨萬千的快樂嗎？不能。
他能夠感悟到鳳凰涅槃時百死一生的.榮耀嗎？不能。
快樂和榮耀是要用痛苦來映照的，體膚之餓，筋骨之勞，心智之苦，看似痛苦，其實都是成長過程中必不可少的磨練。如果沒有痛苦，快樂將變得暗淡無光。如果沒有磨難，榮耀只是過眼的浮華。沒有風(fēng)雨就沒有彩虹，難道僅僅是說風(fēng)雨造就了彩虹嗎？我認為，更重要的是風(fēng)雨映襯了彩虹，使它在一片凄風(fēng)苦雨過后顯得愈發(fā)光彩動人。
萬物皆有裂痕，但裂痕是光透進來的地方。在中華民族五千年的歷史長河中，砥礪前行者不可枚舉。春秋時，越王勾踐被吳王闔閭打敗后，忍辱負重，十余載臥薪嘗膽，終得一雪前恥。漢司馬遷受李陵案牽連，慘遭腐刑，萬念俱灰，但為了完成父親的遺愿和自己的理想，忍受住肉體和精神的雙重折磨，發(fā)奮著書，最終完成了《史記》這部輝煌著作。明談遷“六局其稿，匯至百卷”的《國槯》初稿被竊后，沒有一蹶不振，而是發(fā)奮重寫，經(jīng)四年努力，完成新稿……縱觀古今，成大事者，大抵如此。
完整的人生必將經(jīng)歷低谷和高潮，應(yīng)該像一條折線，充滿未知和不確定。史鐵生在小說里為自己的來生設(shè)計了一條直線，如一潭死水，毫無波動也毫無生機。我們不妨將人生這條線看作一幅心電圖，跌宕起伏才是生機勃勃，嘗遍人生百味，方得幸福圓滿。我想，史鐵生為自己設(shè)計的來世必定不會幸福，因為這是他刻意營造的完美人生。而沒有折線的完美人生，從來沒有！
《好運設(shè)計》讀后感作文 篇3
前幾天看是鐵生的作品集，在“生與死”中感悟生命時，忽然看到一個不一樣的題目——好運設(shè)計，眼前一亮的同時，也納悶了：“難道史鐵生也希望自己只有好運，沒有厄運嗎？”看后了之后才明白，不是這樣的。
作者給第二人稱“你”設(shè)計了一帆風(fēng)順的人生，包括出身、童年、青年時期，甚至戀愛史，一直都是那么順，好運連連的。“你”是個天才，“你”成績優(yōu)秀，“你”運動細胞又強，“你”的愛情很順利，是很完美。但我讀著讀著卻開始覺得別扭了，我開始懷疑，這是可能的嗎？這真是我們想要的嗎？
緊接著，作者提出了我想到的問題，并說，要添點痛苦才好。于是，“你”的人生才變得正常起來，才可以在痛苦中感受到健康的美好，感覺到幸福的存在。但是，痛苦又不能只有一次，否則當(dāng)痛苦被戰(zhàn)勝后，你有一帆風(fēng)順，生民又開始變得淡然無味了，也就又“陷入了絕境”�！澳銢]處可退也沒處可逃。情況就是這樣。現(xiàn)在我們只占著一項便宜，那就是死神還沒駕到，我們還有時間想想對付絕境的辦法，當(dāng)然不是逃跑，當(dāng)然你也跑不了。其它的辦法，看看，還有沒有。過程。對，過程，只剩了過程。對付絕境的辦法只剩它了。”“你可以把死亡也變成一個精彩的過程，相反壞運更利于你去創(chuàng)造精彩的過程�！薄吧囊饬x就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯�！薄翱啾M甘來，對，這才是最為掛念的好運道�！薄俺沁@樣的痛苦與你同在，永遠與你同在，你才能夠永遠欣賞到人類的步伐和舞姿，贊美著生命的呼喊與歌唱，從不屈獲得驕傲，從苦難提取幸福�！蔽抑溃业纳凶邉輹羞@樣那樣的挫折，我要坦然面對，我不能輕易感到苦惱，不能輕易困在“為什么我會這么倒霉”的想法中，我要鼓勵自己，我一定能戰(zhàn)勝它，我一定能在挫折之后收獲許多�？啾M甘來，當(dāng)天的'時候想起苦的過去，也會感謝上天的吧，感謝它讓我學(xué)會了堅強，學(xué)會了勇敢。那戰(zhàn)勝挫折，堅定信心的過程，其實也是可以很幸福的。當(dāng)以后遭遇痛苦時，我也能告訴自己，這是必須要經(jīng)歷的，這樣才會懂得珍惜已有的幸福。
對于文中的段落，印象最深的是作者設(shè)計的童年時的片段。在作者的筆下，“你”應(yīng)有一群的伙伴，有時認真吵架并認真翻臉，然后哭著和好�！澳銈儭笨梢酝盗锍鰜砣ッ半U，然后在很晚時安全回來，讓父母轉(zhuǎn)憂為喜，且不會責(zé)罵“你們”�！澳銈儭笨梢栽诩抑携偼妫蛩榱耸裁匆膊灰o。“你”應(yīng)擁有享受到純粹的友誼，感受到圣潔的憂傷的機會�！澳遣攀峭辏攀钦嬲耐��！薄耙粋�幸運的孩子理應(yīng)意過一點小禍，而且理應(yīng)遇到過一些困難，遇到過一兩個騙子、一兩個壞人、一兩個蠢貨和一兩個不會發(fā)愁而很會說話的人�！薄耙粋�人長大了若不能懷戀自己童年的癡拙，若不能默然長思或仍耿耿于懷孩提時光的往事，當(dāng)是莫大的缺憾�！�
對于我的童年，我竟已沒什么印象了。只記得幼兒園時確實有幾個常常在一起玩的好伙伴，家門前的那條小巷里常留下我們的足跡與笑聲，有時是玩彈珠，有時是追趕，有時是過家家。如今我還會碰到同樣長大了的他們，不知道他們是否也和我一樣記得那些快樂的時光。只是我，每次想起他們時，會覺得很感動，很幸福。
也許真的會有來世，那么我不想求自己多些好運，我只是想求，讓自己在來世，能成為爸爸媽媽來世的“媽媽”，我會努力讓他們過得快樂。過得幸福。我只想求來世如此，如果真的有來世。我相信那就是我的好運。
《好運設(shè)計》讀后感作文 篇4
看完《好運設(shè)計》后，還是很有些感觸的，畢竟我好像也做過“好運設(shè)計”這樣類似的事。
所謂類似的事，要從我玩過的一個叫“眾生”的游戲說起。這是一個單機的模擬人生游戲，里面有一個機制就是出生時性別、家庭背景、經(jīng)濟狀況以及各方面的天賦、學(xué)習(xí)能力甚至性格喜好的一部分都是隨機的。當(dāng)然，游戲本身不是重點，我只是想聊一聊我的行為。
我發(fā)現(xiàn)我所做的一切其實就是一種“好運設(shè)計”。如果隨機出的不是我滿意的先天條件，我會選擇重新開一局，其實也就相當(dāng)于在設(shè)計人生中最初與生俱來的好運方面，執(zhí)著于選擇一個我滿意的開局。正如文中史鐵生剛開始所想的那樣——“聰明、漂亮和一副好身體”。但是我卻發(fā)現(xiàn)了，這樣子的人生是單調(diào)的。因為畢竟我的性格會導(dǎo)致我一次次做出同樣的選擇，最后，每一個人物都活出了我在現(xiàn)實生活中的'樣子，而我最初玩游戲的本意也沒有達成——又把自己在現(xiàn)實中的經(jīng)歷重復(fù)一次，又有什么意思呢？
其實說了這么多，也想表達一個意思：雖然說可以設(shè)計好運，確實是讓人羨慕，但如果什么都設(shè)計好了，那么人生也未免太過無趣。一個人的人生也不是說不能過得一帆風(fēng)順，但這不應(yīng)該是設(shè)計好了的。人生的有趣之處正在于其中會有許多意外，一些難以預(yù)料的事情，如果一直順順利利的下去，這哪是人生呢？我可以希望自己的人生能夠順順?biāo)焖斓�，但事實上，它最后一定不會是完全一帆風(fēng)順的。
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