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讀后感

讀后感的作文

時(shí)間:2026-02-21 19:48:41 讀后感 我要投稿

有關(guān)讀后感的作文錦集8篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的讀后感的作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)讀后感的作文錦集8篇

讀后感的作文 篇1

  冬天容易感冒,為什么?有的人感冒了,不吃藥不掛吊瓶,過(guò)一段時(shí)間也就慢慢好了,而有的人吃藥掛水,不小心還弄個(gè)肺炎出來(lái),為什么現(xiàn)在醫(yī)療條件好了,反而白血病之類的器官病變性疾病反而比以前多了?我們小時(shí)候怎么沒(méi)有打那么多針,吃那么多藥反而體質(zhì)比現(xiàn)在的孩子要好?……當(dāng)時(shí)處在冬天,對(duì)感冒發(fā)生了興趣,我在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了張仲景的《傷寒論》,從對(duì)人體遭遇寒氣開始,描繪了我們所說(shuō)的“感冒”在人體內(nèi)的一步一步的變化,一直到有些人到了“病入膏肓”,書中所寫的就是我想知道的,趕緊跑到新華書店去買,誰(shuí)知道非常失望,我看到的《傷寒論》就是學(xué)生時(shí)代用的教科書,這不是我想要的,就象英文原著永遠(yuǎn)比中文譯著更有魅力;老外看了翻譯后的我們的古詩(shī)就象喝白開水一樣,永遠(yuǎn)沒(méi)有我們讀古詩(shī)時(shí)所能體味的那種意境。雖然我臨時(shí)看不懂,但我也要看文言文的,時(shí)間長(zhǎng)了我會(huì)知道的越來(lái)越多,我看了那些教科書倒是懂了,還不知道是不是正確的呢,誰(shuí)知道翻譯成白話文的那個(gè)人自己水平任何?

  終于在一次圖書展覽會(huì)上我找到了一套中醫(yī)書籍,而且正好符合我的水平,有文言文原文,不但有注釋,而且還有京城名醫(yī)之后寫的譯文,我真是心里樂(lè)開了花,毫不猶豫地買了一套。盡管有思想準(zhǔn)備,我還是比較暈,看不懂原文且不說(shuō),看了譯文我都暈暈乎乎,好在不要考試,我慢慢看,有精力看原文,沒(méi)精力對(duì)照著看,要不干脆看譯文。時(shí)間過(guò)去了半年,一本書好歹看了一遍,但我好像什么收獲都沒(méi)有,不懂的東西太多了。不過(guò)我還在看,同時(shí)通過(guò)其他方式,或者是中醫(yī)名家的講解,或者對(duì)一些我們見(jiàn)到病癥的討論,我發(fā)現(xiàn)我了解的東西越來(lái)越多了,同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)了我的無(wú)知,因?yàn)橐粋(gè)好的中醫(yī)應(yīng)該是上知天文,下知地理,中知人事,我也從原來(lái)的碰到誰(shuí)感冒了喜歡買弄一點(diǎn)醫(yī)學(xué)知識(shí)到現(xiàn)在閉口不言。

  用小侄女的話說(shuō),你們家凈是些奇奇怪怪的`東西,平時(shí)不常見(jiàn)到的書,別人不常常吃的東西。但我相信,我們老祖宗幾千年來(lái)流傳下來(lái)的東西比美國(guó)200年左右的東西的含金量要高的多。

讀后感的作文 篇2

  李歐梵先生是我敬重的海外中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究者,我至今仍清楚地記得當(dāng)年讀大學(xué),第一次捧讀《鐵屋中的吶喊》時(shí)的震動(dòng)和愉悅,及至讀到他的《狐貍洞囈語(yǔ)》,始在語(yǔ)言的輕松機(jī)智和見(jiàn)解的獨(dú)到深刻背后了解到歐梵先生“狐貍型”的治學(xué)方式和為人的性情,更添了一份學(xué)術(shù)之外的親切。

  近來(lái)歐梵先生又有新著《我的哈佛歲月》面世(江蘇教育出版社,20xx年5月第1版),我耳聞后忙找來(lái)一睹為快,同時(shí)也在關(guān)注網(wǎng)上報(bào)端的書評(píng);其間有兩則評(píng)論、商榷的文章引起了我的注意。先是9月7日《中華讀書報(bào)》上刊登了徐慈威的一篇《一流學(xué)者的“二流”著述——評(píng)李歐梵的新著〈我的哈佛歲月〉》,其后半月余,《新京報(bào)》“書評(píng)版”又登出了一則與徐文商榷的文章(9月23日,《“二流”學(xué)者的“三流”著述——兼與徐慈威先生商榷》),署名“舒平”。

  讀完《我的哈佛歲月》,我原本想寫點(diǎn)什么,一時(shí)沒(méi)有下筆,正巧看到這兩篇評(píng)論,還是把自己的一點(diǎn)想法寫出來(lái)。這兩篇文章的名字放在一起有點(diǎn)繞,先要解釋一通。徐文題為“一流學(xué)者的‘二流’著述”,在文中有一段關(guān)于“刺猬型”學(xué)者和“狐貍型”學(xué)者的論述,坦言“我寧愿相信,事實(shí)上李先生也是一流學(xué)者”,同時(shí)他認(rèn)為“李先生的這本《我的哈佛歲月》,即使不用學(xué)術(shù)的眼光審視它,充其量只是二流著述”;而題中的引號(hào)一方面表明引自原作,另一方面也隱隱體現(xiàn)了徐先生的善意。舒文名“‘二流’學(xué)者的‘三流’著述”一看即知化自徐文,舒平先生堅(jiān)持稱《我的哈佛歲月》是“二流”學(xué)者的“三流”著述,其實(shí)是以退為進(jìn)的法子,說(shuō)到底還是想讓人承認(rèn)《我》是“一流”學(xué)者的“一流”著述。

  舒平就這個(gè)問(wèn)題首先向徐文發(fā)難:李先生在書中明確地說(shuō)過(guò)自己只是“二流學(xué)者,三流作家”,(書中歐梵先生說(shuō)的是和“西方傳統(tǒng)中的名家”相比,“以世界大師級(jí)的尺度來(lái)衡量”,“有時(shí)自嘲”,以此自況,這其實(shí)是看似自謙實(shí)則自負(fù)的說(shuō)法),你非把他歸入一流之列,莫不是想“借批判的對(duì)象來(lái)抬高自己”?進(jìn)而以此猜測(cè)竟得出結(jié)論:“國(guó)內(nèi)的批評(píng)界還有一種現(xiàn)象值得注意,有些批評(píng)家專門喜歡拿名人開刀,借此打通自己的成名之路,即使批評(píng)的對(duì)象不夠一流,也非要把他說(shuō)成一流,否則自己的批評(píng)便會(huì)顯得缺乏分量”?赐赀@段話我大吃一驚,徐慈威的文章寫得很是平和中肯,(相形之下倒是舒平的文章到處顯得尖酸),我竟沒(méi)有看出包藏了這樣的禍心,忙按圖索驥地把徐文又讀了一遍,除了讀出諸如“由于李先生骨子里是位學(xué)者,所以看似漫不經(jīng)心的敘述,還是在在地透露出它所蘊(yùn)含的或者說(shuō)內(nèi)斂的學(xué)術(shù)價(jià)值”等句子和為文的坦率真誠(chéng)外還是沒(méi)有其它——似乎是舒平虛驚了一場(chǎng)。

  其實(shí)舒先生的話也并不新鮮,是文壇上的故伎了,前幾年有個(gè)滬上文人就慣用此術(shù),把一切批評(píng)者都看作“攀援的凌霄花”,這種話的`惡劣之處就在于以自己已獲得的話語(yǔ)權(quán)力而制止別人開口,幸而不是歐梵先生本人;我看到這類話一向有些憤懣不平,時(shí)至今日居然還有人發(fā)此舊論,讓人不免驚訝,不過(guò)聽(tīng)來(lái)既頗為耳熟,就不會(huì)如小兒女羞赧而退,還要照做凌霄花。

  舒平的文章存在兩大問(wèn)題,剖辨清楚,許多問(wèn)題自然水落石出。舒文的第一類問(wèn)題在于往往把一個(gè)問(wèn)題推向極端,或抓住一點(diǎn)不及其余,這樣就歪曲了徐文的原意往往導(dǎo)致謬誤,他再緊抓不放加以發(fā)揮,結(jié)果討論的其實(shí)不是一個(gè)問(wèn)題;我無(wú)暇指出文中無(wú)數(shù)的邏輯漏洞,僅舉兩例。

  一例是徐慈威先生認(rèn)為“以一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的哈佛教授而與哈佛女孩的媽媽去比試,去打擂,起點(diǎn)就不高”,舒平先生則說(shuō)出這樣一番話,“如果一個(gè)人總喜歡戴著有色眼鏡看人,喜歡將人分成三六九等,那就是思想有問(wèn)題了”,“哈佛女孩的媽媽怎么了,人家能把女兒培養(yǎng)成才難道沒(méi)有資格將自己的經(jīng)驗(yàn)與眾人分享嗎?”前者提出的問(wèn)題是歐梵先生作為在海外多年的學(xué)者、知識(shí)分子在書寫個(gè)人記憶時(shí)應(yīng)該具有怎樣的精神高度,這種被期待的精神高度使得論者認(rèn)為李先生不應(yīng)以一個(gè)暢銷書作家——哈佛女孩的媽媽作為參照(至于到底應(yīng)不應(yīng)該,下面會(huì)詳細(xì)討論),后者并沒(méi)有在這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)上作出回應(yīng)或駁難,而是粗暴地給對(duì)方首先扣上“總喜歡戴著有色眼鏡看人”,“喜歡將人分成三六九”,“思想有問(wèn)題”的大帽子,然后是近似胡攪蠻纏的發(fā)揮,回頭一看讓人覺(jué)得莫名其妙:什么時(shí)候前文中講哈佛女孩的媽媽不能寫書了呢?

讀后感的作文 篇3

  今天在小天馬讀了一個(gè)感人的故事叫《四季的風(fēng)》。

  故事講的是:從前有一個(gè)苦孩子,他沒(méi)有確認(rèn),他只有一個(gè)要好的朋友——風(fēng)。春天到了苦孩子生病了,風(fēng)給他帶了各種花和草的香味和一些小雞的叫聲。夏天到了,風(fēng)為他的不幸而哭泣。秋天到了,風(fēng)為他跳舞,而且高聲的歌唱。冬天到苦孩子去世了,他就憤怒地吹呀吹呀……

  讀了這個(gè)故事后我十分感動(dòng)。我認(rèn)為風(fēng)是十分偉大的`。雖然最后救不了苦孩子的命,但他給予了苦孩子許多的快樂(lè),讓苦孩子即使是在生病的時(shí)候也不會(huì)感到悲傷。

讀后感的作文 篇4

  今天我讀了《親愛(ài)的漢修先生》這一本書,這本書是紐伯瑞兒童文學(xué)晉江,是我看了許多遍都不過(guò)癮!

  《親愛(ài)的漢修先生》這本書的主人公是一個(gè)名叫鮑雷伊的孩子,他跟我們世界上許多孩子一樣,不喜歡寫作,不喜歡額外的.作業(yè),讓我們感到像是自己身邊的人一樣!

  《親愛(ài)的漢修先生》這本書是由信和日記組成的,很別致,而且書中的語(yǔ)言很幽默!

  《親愛(ài)的漢修先生》帶給我們了許多,還能提高我們的寫作水平!

讀后感的作文 篇5

  由于帝國(guó)主義的侵略和反動(dòng)政府的媚外,造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī),同時(shí)革命內(nèi)部在對(duì)待中外文化遺產(chǎn)的問(wèn)題上存在著相當(dāng)混亂的觀點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)的背景下,魯迅先生寫了《拿來(lái)主義》一文,揭露了帝國(guó)主義侵略政策和反動(dòng)派的賣國(guó)罪行,闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)正確中外文化遺產(chǎn)的基本觀點(diǎn)。而“拿來(lái)主義”延續(xù)到今天,又給我們這些后人帶來(lái)新的警示,更有了幾分啟示。

  當(dāng)年,魯迅先生告誡國(guó)人不能只“送去”,還要“拿來(lái)”,要放出眼光,自己來(lái)拿。

  今日,大多數(shù)人已經(jīng)能夠脫離純粹的“送去”主義,學(xué)會(huì)“拿來(lái):陌生人初次見(jiàn)面,微笑著伸出手,以為對(duì)方要跟你握手,正要伸手時(shí)卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方堆著的笑臉是在索要見(jiàn)面禮;有求于人,低聲下氣親登三寶殿,對(duì)方平放手掌看似胸有成竹,了事易如反掌,正要道謝才看穿對(duì)方那隱晦地勒索“勞動(dòng)費(fèi)”的“假動(dòng)作”……

  類似的例子多不勝數(shù),拿得準(zhǔn),拿得狠,不拿白不拿,拿了還要拿。如此看來(lái),國(guó)人是否有點(diǎn)矯枉過(guò)正呢?

  未必如此。

  現(xiàn)在的“拿”的思想也許與講求經(jīng)濟(jì)效益的社會(huì)發(fā)展有著密切的聯(lián)系,像從前的無(wú)私奉獻(xiàn)只會(huì)出現(xiàn)在極少數(shù)人身上,畢竟這是不符合經(jīng)濟(jì)利益的,只是不切實(shí)際的美好愿望。等價(jià)交換才是原則。然而如此個(gè)“拿”法,未免讓人們產(chǎn)生恐懼,同時(shí)萌生從別人身上“拿”回來(lái)的欲望,于是便是一個(gè)惡性循環(huán),沒(méi)有盡頭的墮落。

  與上述的情況一樣,盲目地追新跟風(fēng),盜版商無(wú)休止的盜取,不法分子肆無(wú)忌憚的掠奪,在人們眼中似乎已是司空見(jiàn)慣,不足為奇的“拿”了。然而魯迅先生的拿,是放出眼光的拿,是文明的拿,而不是橫沖直撞的拿,像野獸爭(zhēng)奪獵物的.拿!先生的原意慘被曲解。

  說(shuō)到底,到底該怎樣拿呢?

  要拿之有“法”!胺ā庇袃蓪雍x,一是“法律”,二是“方法”。要拿,就要堂堂正正地拿,正如要拿別人的技術(shù),別人的資源,要通過(guò)正當(dāng)途徑去拿,而不是投機(jī)取巧,藐視法律的存在;也不能生怕吃虧就拼命去拿,要如先生“取其精華,去其糟粕”,不是一成不變的生搬硬套,那不是拿,是抄。

  要拿之有“道”。不能以個(gè)人主觀因素決定,什么該拿,該怎樣拿,是由客觀因素所決定的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。亂拿一氣還不如不拿。

  要拿之有“利”。利人損己的大概沒(méi)有人會(huì)做,但是損人不利己的蠢事還是有不少人做得出來(lái)。要拿對(duì)自己最有利的部分,但是不能不顧后果,應(yīng)該尊重被拿一樣的意愿,最好讓對(duì)方心甘情愿地被拿,才能實(shí)現(xiàn)雙贏,這樣才是“新拿來(lái)主義”的最高境界。

  大膽地拿,小心地拿,“拿來(lái)主義”將在新世紀(jì)得到發(fā)揚(yáng)廣大。

讀后感的作文 篇6

  狼,在人們心目中一直是一種兇惡、貪婪的動(dòng)物。我也是厭惡狼的,因?yàn)槲?歲時(shí),爸爸媽媽經(jīng)常給我講《小紅帽》的故事,里面的狼十分兇惡,萬(wàn)分狡詐。媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō),你不聽(tīng)話就把我喂狼了,所以我對(duì)狼逐漸就有了厭惡之情。有時(shí)人類為了維護(hù)自己的利益,也會(huì)對(duì)狼大開捕殺之門,我甚至還為此拍手稱快。但是,讀了這本書,我對(duì)狼有了新的認(rèn)知。

  故事中的狼,名叫紫嵐,它在自己的小寶貝還沒(méi)出生的'時(shí)候,就有一個(gè)偉大的夢(mèng)想——它要把它的娃娃培育成狼王!

  因此,它不惜犧牲一切力量,東奔西跑,為狼種找食吃。小狼長(zhǎng)得很快,一下就長(zhǎng)大了,但是它在成長(zhǎng)過(guò)程中,經(jīng)歷了多少艱難的事啊!有時(shí),是與大白狗搏斗;有時(shí),被暴雨沖走,喪失狼種;有時(shí),到手的獵物被別的狼偷走,它和狼崽都得挨餓。可是最后,紫嵐的狼崽都沒(méi)有成為狼王。它為了讓自己的女兒平安生產(chǎn),與老雕同歸于盡了,這,其實(shí)是紫嵐生命中最輝煌的時(shí)刻——它把母愛(ài)發(fā)揮到了極致!海明威說(shuō)過(guò):“一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗。”雖然這個(gè)結(jié)局很悲慘,但是它的愛(ài)子精神將會(huì)被千秋萬(wàn)代的人們所贊揚(yáng)!

  同時(shí)這本書也提供了狼的生存邏輯,提供了一種理性的思考,在“沒(méi)意思”中蘊(yùn)藏許多啟迪,許多教訓(xùn),其意悠悠,其味也悠悠。書中作者影身而潛入各種角色,最多的是潛入母狼的角色,借母狼的視角、心理,表現(xiàn)存在于狼世界,也可能存在于人類世界的道理。

  “一花一世界,一樹一菩薩!笔澜缛f(wàn)物都是地球的主人,是它告訴了我動(dòng)物世界種種鳥獸生存的秘密,它們的心理、情感、愿望、生活習(xí)性、靈與肉、愛(ài)與恨、恩與仇、哀與樂(lè)……動(dòng)物也是有感情的!我們要善待動(dòng)物!

  《狼王夢(mèng)》不僅揭示了母愛(ài)的偉大,還是本“活科普書”!

讀后感的作文 篇7

  愛(ài)、夢(mèng)想、挫折、痛苦會(huì)使你充滿激情、感到無(wú)望、惶恐不安,然而你可以從某些書本上發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟到愛(ài)、希望、信心與鼓勵(lì)。

  《心靈雞湯》——一本以300多個(gè)故事改善我們與他人關(guān)系,移人情性,使人恍然大悟,認(rèn)識(shí)到“我們同在一片藍(lán)天下”的書。一則故事可使我們沉思生存的意義:一則故事使我們接受新的真理,給我們以新的視野和方式去體察大千世界,蕓蕓眾生。

  一位昔日女老師的愛(ài)影響了貧民窟里長(zhǎng)大的孩子,使他們個(gè)個(gè)出人頭地。一位退休的法官終其一生,總是以愛(ài)為前提,擁抱每一個(gè)人,讓別人的生命頭一次煥發(fā)出光彩。一個(gè)愿望是為弟弟買一輛車的哥哥,一個(gè)誤以為將血獻(xiàn)給姐姐會(huì)的'弟弟,卻毫無(wú)怨言的獻(xiàn)了血。一個(gè)臨終希望自己能當(dāng)消防隊(duì)員的孩子,并且夢(mèng)想成真,最后是微笑著的離開了世界。

  他們身上都洋溢著愛(ài),他們都很了解生命的意義,不僅自己快樂(lè),別人也快樂(lè),最后他們影響了很多很多人,所有人都像他們一樣,被愛(ài)包圍著,相互理解,相互幫助,用愛(ài);連起世界。

  生活中有太多太多不愉快,有太多陰暗處,但我們?nèi)砸嘈牛瑦?ài)的力量是強(qiáng)大的,我們會(huì)用自己的行動(dòng)影響每一個(gè)人,隨著時(shí)間的推移我,越來(lái)越多的愛(ài)在世間流轉(zhuǎn),堅(jiān)持自己,寬容別人。

  多讀《心靈雞湯》,你可以從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)屬于你的故事,也許它會(huì)讓你找到你未找到的答案。

讀后感的作文 篇8

  我現(xiàn)在是一名五年級(jí)的學(xué)生,語(yǔ)文書上有一篇課文的題目是《厄運(yùn)打不垮的信念》,厄運(yùn)指不幸的遭遇,信念指自己認(rèn)為正確而堅(jiān)定不移的觀點(diǎn),課文中的談遷就是有這種厄運(yùn)打不垮的信念,所以才名垂青史。

  這篇課文主要講了:史學(xué)家談遷為了編寫一部可以令人相信而精彩的明史,花了二十多年,終于完成一部鴻篇巨制《國(guó)榷》。此時(shí),談遷心中的喜悅可想而知,但是,天有不測(cè)風(fēng)云,這時(shí),《國(guó)榷》被小偷偷走了,更何況此時(shí)談遷已經(jīng)年近六旬,但是厄運(yùn)并沒(méi)有打垮他,他心中的信念激發(fā)了他的潛能,他下決心重新編寫,功夫不負(fù)有心人,終于一部新的《國(guó)榷》誕生了。課文最后總結(jié):人只要有厄運(yùn)打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。

  是啊,人生道路難免有一些崎嶇和坎坷,但你心中的'信念就會(huì)為你掃除他們。平時(shí),有些同學(xué)考試考了低分,就對(duì)自己沒(méi)有信心。但他們沒(méi)有想到,談遷經(jīng)受的磨難與我們的小小的挫折相比,簡(jiǎn)直是天壤之別。

  還記得老師說(shuō),磨難是創(chuàng)造天才的天堂,人生就是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅行,路上難免有“刺刺草”,但是它們并不能擋住你的欲望,那時(shí),正如課文所說(shuō),希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。

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