《家》讀后感(合集15篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的《家》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《家》讀后感1
巴金是我非常喜愛(ài)的一位作家，我讀過(guò)巴金的很多書，在他的眾多作品當(dāng)中，《家》給我的印象頗為深刻。
《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí)，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的`覺(jué)醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說(shuō)大哥高覺(jué)新并未覺(jué)悟新生的話，那么二哥高覺(jué)民在抗婚上已有了由“民”自主的覺(jué)悟。
三弟高覺(jué)慧更如一團(tuán)火，為高府后院帶入了光明。小說(shuō)以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕，深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽，控訴了舊禮教、舊勢(shì)力罪惡，鼓舞知識(shí)青年反抗封建禮教、追求光明幸福，在至今，仍有反封建的重大意義。
《家》，在語(yǔ)言應(yīng)用上，更是彰顯了巴金作為杰出的語(yǔ)言大師的功力。語(yǔ)言運(yùn)用得簡(jiǎn)潔生動(dòng)，流暢奔放，帶著作者濃烈的感情色彩，突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格，讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí)，一同體味到了作者的喜怒哀樂(lè)。
《家》讀后感2
其實(shí)并不十分喜歡《家》這部小說(shuō)。雖然無(wú)論寫作手法還是情節(jié)設(shè)置都十分出色，但我并不喜歡它對(duì)于思想內(nèi)容的表現(xiàn)過(guò)于直白。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟明顯是那個(gè)時(shí)期三類最具代表性的青年人物形象。覺(jué)新的“無(wú)抵抗主義”、“作揖主義”是對(duì)封建勢(shì)力反對(duì)卻不反抗的.懦弱表現(xiàn)。覺(jué)慧則顯得有些過(guò)于激進(jìn)，覺(jué)民則搖擺不定、立場(chǎng)不明。
小說(shuō)在很多方面映射封建社會(huì)對(duì)人的壓迫。例如錢梅芬的死。同時(shí)也在很多方面表現(xiàn)了封建社會(huì)迷信思想對(duì)人的思想的毒害。例如瑞鈺的死。小說(shuō)中的人物要么引人同情，要么引人厭惡。鳴鳳剛烈的性情和純潔的愛(ài)情仿佛是有意地映射覺(jué)慧的寡情。
或許因?yàn)橥瑯由頌榕樱Q鳳的愛(ài)情無(wú)法換來(lái)覺(jué)慧同等地對(duì)待讓我由衷地憤慨。覺(jué)慧以事業(yè)、理想作為自己輕易摧毀一個(gè)美好女子生命與愛(ài)情的借口。我發(fā)自內(nèi)心地唾棄這種行徑。另一方面覺(jué)慧雖參與許多先進(jìn)組織，如辦報(bào)社等，或是堅(jiān)持不坐轎子，但骨子里仍是由封建殘余。他雖然贊美鳴鳳的愛(ài)情，卻不是以一個(gè)平等的地位去接受那份愛(ài)情。
或許殘缺的人性，也是那時(shí)代的悲哀吧！
《家》讀后感3
這個(gè)寒假里，我讀了沈石溪先生寫的動(dòng)物小說(shuō)《黑熊舞蹈家》。書里面一個(gè)個(gè)精彩的故事深深的吸引了我，我覺(jué)得它特別的好看。沈石溪先生的小說(shuō)主要是以動(dòng)物為主，讀了這些故事，讓我知道了動(dòng)物也是有感情的，動(dòng)物也非常的聰明。
《黑熊舞蹈家》這個(gè)小說(shuō)主要寫的在馬戲團(tuán)里的動(dòng)物演員里有一只叫阿寶的黑熊，這只黑熊能歌善舞，它對(duì)音樂(lè)有天生的好感，只要一聽(tīng)音樂(lè)就要跳舞，進(jìn)過(guò)訓(xùn)練它跳的更好了。在馬戲團(tuán)里還有一只叫圓球的，它是僅次于阿寶的演員。阿寶的'脾氣不好，很容易發(fā)火，而圓球的性格則很溫順，又一次有人想跟黑熊跳舞就找了圓球，但阿寶很生氣，它覺(jué)得圓球搶了它的風(fēng)頭，就對(duì)圓球又打又叫，所以阿寶就被關(guān)了起來(lái)，阿寶開(kāi)始絕食，它一天比一天虛弱，它就要死了，然后它就跳了最后一支舞，它是在人們掌聲中死去的，我覺(jué)得阿寶真可憐。
《家》讀后感4
大家平時(shí)一定被欺騙過(guò)吧，說(shuō)不定自己也欺騙過(guò)別人。但是你們知道被欺騙得后果嗎？
阿寶是陽(yáng)光大馬戲團(tuán)的一只熊。它可不是普通的一只熊，它是一只有藝術(shù)細(xì)胞的'舞蹈熊，它會(huì)跳探戈，會(huì)華爾茲，會(huì)……它也是陽(yáng)光大馬戲團(tuán)的明星熊，經(jīng)常會(huì)出去表演。在馬戲團(tuán)中，還有一只熊，叫做圓球，圓球只是個(gè)配角。
一天某國(guó)的元首夫人來(lái)陽(yáng)光大馬戲團(tuán)參觀，點(diǎn)名要求最出名的阿寶陪她跳一曲華爾茲，因?yàn)樵追蛉四贻p時(shí)是個(gè)舞迷。阿寶正好表演完了一場(chǎng)，情緒有些不佳，于是高導(dǎo)演便讓圓球來(lái)代替阿寶。元首夫人跟圓球跳完一曲后感覺(jué)很不錯(cuò)，便大大的鼓勵(lì)了陽(yáng)光大馬戲團(tuán)。就這樣，圓球陰差陽(yáng)錯(cuò)的代替了阿寶。不幸的是，在那天，圓球和元首夫人跳舞的照片被拍了下來(lái)（就是說(shuō)圓球被當(dāng)成了阿寶）。很多人慕名而來(lái)，觀看“阿寶”（圓球）的表演。
阿寶被落在了籠子里而“阿寶”則在外面接受萬(wàn)眾矚目。阿寶在籠子里愈發(fā)的孤單了，它不知道為什么。后來(lái)它終于了解到它被欺騙了，于是它絕食了，最后死亡。
看，這就是被欺騙的后果。欺騙，終究不是什么好事。
《家》讀后感5
今天我讀了《不來(lái)梅的音樂(lè)家》這本故事，這是一本介紹4只小動(dòng)物因?yàn)槟挲g都大了，而被自己的主人嫌棄。就打算到不來(lái)梅城去，那是一個(gè)城市音樂(lè)家的地方。在那里沒(méi)有誰(shuí)會(huì)嫌棄它們，所以它們決定一起去不來(lái)梅城。
在路上它們結(jié)伴而行，到了晚上它們就來(lái)到一片樹林，打算在那里休息一晚。公雞就飛到樹梢上，突然看見(jiàn)遠(yuǎn)處有燈，就說(shuō)：“在這里睡覺(jué)實(shí)在太糟糕，要不我們就到前面有燈的地方去，也可以暖和一點(diǎn)。”
說(shuō)完它們就出發(fā)了，到了屋前往窗戶里一看，看見(jiàn)里面有一伙強(qiáng)盜正在吃飯。想到這里它們的肚子也餓了，就想了一個(gè)辦法。驢子把前蹄放到窗臺(tái)上，狗跳到驢子的背上，貓爬到狗的身上，公雞飛到貓的頭上。擺動(dòng)了姿勢(shì)，就一起奏樂(lè)嚇跑了強(qiáng)盜。強(qiáng)盜們因?yàn)槭鞘裁垂治锍霈F(xiàn)，就趕緊跑了。它們看見(jiàn)強(qiáng)盜們跑了就看見(jiàn)桌上的美味，快快活活的吃上。
吃完以后，它們就按照自己的習(xí)慣找地方睡下了。到了第二天，它們醒了以后，就覺(jué)得這個(gè)地方不錯(cuò)，就住下了。過(guò)的`自在極了，也不再往別的地方去。讀完這個(gè)故事，我發(fā)現(xiàn)在故事里的主人公們，以它們的聰明才智戰(zhàn)勝了強(qiáng)盜們，好厲害��！
《家》讀后感6
《德川家康》這一套書被柏楊稱為是和中國(guó)的《三國(guó)演義》和《資治通鑒》齊名的一本書。因?yàn)樽约褐R(shí)面不廣，也因?yàn)閷?duì)日本人的仇恨，所以很少看日本人的書籍，可以說(shuō)幾乎沒(méi)有看過(guò)。幾年前，機(jī)緣巧合，我得到了《德川家康》這一套書，斷斷續(xù)續(xù)看了前5本，今年又看了第六本。
閑言少敘。德川家康第六部總體給人的感覺(jué)是日本人的文化傳統(tǒng)和思維方式與中國(guó)人不同，所以涉及的謀略和智慧也不同，很難說(shuō)孰優(yōu)孰劣。德川家康的家臣很忠心，體現(xiàn)出日本人的誓死效忠精神，但也有很大的缺陷不善于變通，死腦筋轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)。家康和秀吉關(guān)于娶秀吉的妹妹為妻的事就體現(xiàn)的淋漓盡致。家康的家臣腦子轉(zhuǎn)不過(guò)彎，家康面對(duì)這次政治婚姻采用了拖和處理好周邊關(guān)系的策略，巧妙化解了秀吉的.圈套——成為秀吉的家臣。期間，兩個(gè)人之間多次的斗智斗勇就顯示出水平來(lái)。秀吉要求家康去京城，家康一直拖著。秀吉除了送妹妹給家康為妻，還將自己的老媽也送到家康的陣營(yíng)中當(dāng)人質(zhì)。家康答應(yīng)的方式也很特別，在充分考慮周邊各個(gè)政治勢(shì)力平衡的基礎(chǔ)上才答應(yīng)秀吉的要求，而不是像他的家臣這么死板，要么殺要么打！
《家》讀后感7
假期里我讀了一本書名叫黑熊舞蹈家，這本書的作者是沈石溪，他被譽(yù)為動(dòng)物小說(shuō)之王，他寫的書我非常愛(ài)看。
其中有個(gè)古樹叫母熊大白掌，沈石溪和獵人在森林里打獵，看見(jiàn)一只母熊，他的熊掌潔白，能賣許多錢，人抵不住金錢的誘惑，獵人便拿起去追，母熊一看就快速的逃走，但他還帶著一個(gè)小熊仔，小熊仔遇見(jiàn)陡峭的`地方就走不動(dòng)，只能母熊吊著他跑但是這樣會(huì)減慢他的逃跑速度，小熊被抓了。獵人說(shuō)有了小熊母熊還會(huì)回來(lái)的，果然母熊回來(lái)了，為了救他的小熊。母熊先把獵人的獵狗抓了起來(lái)，當(dāng) 狗質(zhì) 這樣獵人就不敢開(kāi)槍，眼看小熊被救走獵人還是開(kāi)了槍自己的狗死了。母熊也受了重傷，母熊又一次逃走。這是獵人更惱了，讓沈石溪拿腰帶抽小熊并且還有澆上鹽水。這非常疼。小熊在哀嚎。獵人躲進(jìn)了石窩。這是一聲巨吼從山頂落下一個(gè)龐然大物。是那只母熊。他已經(jīng)摔得不行了。為了救自己的孩子自己死了。為了孩子留著血等到不可能等到的山頂。從天空跳下。
從這篇故事中我感受到了母愛(ài)的偉大，并且感受到了人世間的殘忍為了金錢可以做出一切事情。人應(yīng)該和動(dòng)物和睦相處，不能傷害它們！
《家》讀后感8
“這水，這可祝福的水啊，它會(huì)把它從這住了十八年的家?guī)У匠鞘泻臀粗娜酥腥ァ！?/p>
讀到這兒，我輕輕地合上了巴金的這本《家》，拉了拉蓋在身上的被子，腦子里突然被幾行字所占領(lǐng)：
覺(jué)慧他真的舍得離開(kāi)高公館嗎？他愿意拋棄他在這兒的回憶嗎？他想忘記在這里的那些他珍愛(ài)的和珍愛(ài)他的人嗎？……
答案是舍得。
高公館里使他心痛的事太多——是嫂嫂的死、梅姐的死、大哥的異變，更心酸是鳴鳳的死！封建社會(huì)如同一個(gè)牢籠，他無(wú)法掙脫，他不敢觸及�？山o他帶來(lái)力量的是琴姐的認(rèn)可和二哥的支持，更是新思想、新時(shí)代的那股力量使他向往外面的世界，他憎恨這個(gè)家！他試圖逃離高公館，他最愛(ài)的人在這里死去，他卻無(wú)力回天，他那顆燃燒的心帶上他坐上了遠(yuǎn)去的游船。
住在高公館的每一個(gè)人都一樣。在這里度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)辛苦的日日夜夜，無(wú)數(shù)個(gè)難熬的'春夏秋冬，或喜、或悲、或樂(lè)、或怒。這些都是封建的高公館為他們帶來(lái)的那深深的苦痛。他們的心都涼了，現(xiàn)在只有那寥寥無(wú)幾的兄弟姐妹還在那艱難的堅(jiān)持著。
想到這兒，我倒抽了一口涼氣，哀嘆里想著那可幸福的水流，覺(jué)醒于這美好的東西——青春。
前方路茫茫，
何處是歸宿？
《家》讀后感9
前幾天，我看了一本叫《巴金》的書是巴金寫的短篇小說(shuō)，很好看，都很令我我感動(dòng)，我最喜歡的是《長(zhǎng)生塔》。
有一個(gè)孩子，他的父親給他講了一個(gè)故事：有一個(gè)很偉大的皇帝，他有很多的大臣和妃子，他一直過(guò)著很快樂(lè)的生活。
皇帝也避免不了衰老。不長(zhǎng)時(shí)間，他就生了一場(chǎng)大病。他覺(jué)得自己老了。就命令各位大臣，給他找長(zhǎng)生秘方。
他們找遍了各個(gè)地方，都沒(méi)有蹤影。有一個(gè)老臣說(shuō)：“有一個(gè)叫長(zhǎng)生塔的建筑，站在上面就可以長(zhǎng)生，但是這座塔已經(jīng)倒了�！钡腔实鄄⒉簧鷼猓铝钭屓珖�(guó)的'百姓都來(lái)建這個(gè)長(zhǎng)生塔。
長(zhǎng)生塔就像長(zhǎng)城一樣，為了建塔，死了很多人，最后終于建成了�；实垡簧先�，塔就倒下了，皇帝也被埋在下面了。
我認(rèn)為這個(gè)皇帝真是個(gè)惡毒的人，死了很多的人吶！反正他害死了百姓，自己也得死，世界上沒(méi)有不老藥。
《家》讀后感10
巴金，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家，原名李堯棠，字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。
《家》寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。正如巴金所說(shuō)的：“《家》是一部寫實(shí)的小說(shuō)，書中的那些人物都是我愛(ài)過(guò)或者恨過(guò)的，書中那些場(chǎng)面還是我親眼見(jiàn)過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的�！�
長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)；但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的`爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信�，耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺(jué)慧為代表的一代覺(jué)醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開(kāi)勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
《家》讀后感11
小說(shuō)中還刻畫了許多鮮明的人物形象，如接受封建禮教安排的婚姻，最終郁郁寡歡，絕望而死的梅芬；頑固封建，完全淪為封建禮教奴隸的高老太爺；溫柔賢淑，通情達(dá)理，因高老太爺?shù)乃蓝岬揭巴獯a(chǎn)，最后因難產(chǎn)而喪命的瑞玨……這些都是在批評(píng)無(wú)情的封建禮教所帶給社會(huì)的黑暗。在那樣的社會(huì)中，人們看不見(jiàn)光明，看不見(jiàn)希望，人們每天過(guò)著行尸走肉的'生活，唯有新思潮，新思想才能帶領(lǐng)人們走出這個(gè)可怕的牢籠，就像主人公覺(jué)慧一樣為了掙脫這個(gè)牢籠，到最后舍棄從小長(zhǎng)大的家，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)追求自己想要的光明，他的這份追求新思想，新事物，敢于探索，敢愛(ài)敢恨的熱情和毅力值得我們學(xué)習(xí)。
讀了《家》之后，我不得不佩服巴金先生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體會(huì)之透徹，更能將這種現(xiàn)實(shí)生活展現(xiàn)在他的小說(shuō)中，那么的清晰，真不愧獲得“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)，《家》也不愧是中國(guó)文學(xué)的瑰寶。
《家》讀后感12
故事以饑餓藝術(shù)家被草草埋葬而告終，而閱讀后紛亂的思緒卻難以梳理，伴隨閱讀的困惑始終縈繞于心難以釋懷�？ǚ蚩ㄍㄟ^(guò)這篇小說(shuō)究竟要告訴我們什么呢？“我雖然可以活下去，但我無(wú)法生存�！比绻ǚ蚩ㄟ@句話能夠成為我們理解其作品的鑰匙的話，那么我們有理由說(shuō)，饑餓藝術(shù)家的生存困境就是我們現(xiàn)代人的生存困境，而這困境源自于人與社會(huì)的矛盾，高雅與庸俗的矛盾，精神與物質(zhì)的矛盾。
首先，我們每個(gè)人既是有著自我意識(shí)的個(gè)體，同時(shí)又是社會(huì)的人。社會(huì)的價(jià)值取向會(huì)的流行時(shí)尚，無(wú)不影響人們的生活和思維。當(dāng)社會(huì)以“票子，房子，車子”作為成功象征的時(shí)候，人們不得不在物質(zhì)利益面前低下高貴的頭顱，像饑餓藝術(shù)家那樣在名利面前保持自我，堅(jiān)定信念，寧可餓死也不愿茍且偷生的人，不是也淪落到馬戲團(tuán)與獸類為伍嗎？
在現(xiàn)實(shí)生活中，盡管會(huì)有許許多多的'人像饑餓藝術(shù)家的觀眾一樣表面上對(duì)“高潔”頂禮膜拜，而內(nèi)心里誰(shuí)會(huì)真正視“名利如浮云”呢？誰(shuí)會(huì)去學(xué)寧可餓死也“不食周黍”的伯夷叔齊呢？作為追求高雅藝術(shù)有堅(jiān)定信念的饑餓藝術(shù)家既“找不到適合自己口胃的食物”，也無(wú)人相信他的藝術(shù)，又不愿與現(xiàn)實(shí)和解，這樣的人怎能在現(xiàn)實(shí)生活中生存呢？
《家》讀后感13
某天，老師給我們推薦了一套書，其中有一本書和我相遇并擦出火花，給我留下了深刻的印象。
這本書為《法老的探險(xiǎn)家》，大概講述了公元前1472年，米內(nèi)邁斯是個(gè)孤兒，被他的舅舅卡瑪克廟的神父收留，同時(shí)他也是法老圖特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特謝普蘇特女王一起統(tǒng)治埃及，女王打算派出一支探險(xiǎn)隊(duì)去神秘的國(guó)度彭特，圖特摩斯決定讓米內(nèi)邁斯參加，一場(chǎng)去往彭特之地的奇妙探險(xiǎn)之旅開(kāi)始了……
故事以這個(gè)叫米內(nèi)邁斯的小男孩兒的日記的形式展開(kāi)，形式獨(dú)特新穎，每一篇日記都相當(dāng)于一個(gè)小故事，通俗易懂，字里行間，充滿著童真童趣但又不失驚險(xiǎn)。每篇日記可以單獨(dú)成文，數(shù)篇日記又匯聚成一個(gè)長(zhǎng)篇?dú)v史故事。故事的情節(jié)扣人心弦，故事主人公用自己的親身經(jīng)歷再現(xiàn)當(dāng)年的歷史，使我仿佛置身于書中，與主人公一起經(jīng)歷了一場(chǎng)生與死的'較量。
這位小作者十分喜歡寫日記，而且完全把日記當(dāng)成了自己每天必須做的事，因?yàn)樗X(jué)得寫日記可以緩解他的疲勞和痛苦。正因?yàn)檫@樣，我們現(xiàn)在才能了解當(dāng)時(shí)的歷史。我很佩服他這種毅力，把日記當(dāng)成自己的朋友。就象古羅馬詩(shī)人奧維德所說(shuō)，“忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處。”
我喜歡這本書！
《家》讀后感14
今天，我懷著激動(dòng)的心情又讀了《黑熊舞蹈家》這本書，讀完令我感受很大。
這本書主要寫了熊的故事，也寫了小熊貓，獅子的.故事。其中最主要的一章也是我感受最深的一個(gè)故事，講了一個(gè)馬戲團(tuán)里有一只熊，名叫阿寶，很有音樂(lè)天賦，還有一只熊叫圓球，舞技沒(méi)有阿寶好，排行第二。某國(guó)元首和元首夫人訪問(wèn)昆明，去馬戲團(tuán)看表演，節(jié)目完畢，元首夫人要和阿寶跳舞，可阿寶不樂(lè)意，只好換和它長(zhǎng)的比較像的圓球，元首夫人一連和圓球跳了七個(gè)曲子，因此圓球就成了動(dòng)物明星。阿寶卻成了配角，它們倆換了名字，圓球接受了，可阿寶不接受，表演時(shí)，阿寶望著圓球磨牙，馬戲團(tuán)害怕真阿寶傷害假阿寶（圓球），暫時(shí)把真阿寶禁閉了。真阿寶下鄉(xiāng)演出，特別賣力，回到馬戲團(tuán)，他對(duì)假阿寶還有敵意，因此，真阿寶又被禁閉了，它不吃不喝，最后它在舞中幸福地死去了。
這本書讓我感受到了動(dòng)物之間的親情，獅子的生活，也教會(huì)了我許多，要保護(hù)動(dòng)物，許多動(dòng)物正面臨滅絕，比如小熊貓，大熊貓……我們要以行動(dòng)來(lái)證明，人類不是殘忍的，而是有愛(ài)心的一種動(dòng)物。
《家》讀后感15
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的`里程碑。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗�，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。
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