《給教師的建議》讀書心得必備(15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的《給教師的建議》讀書心得,歡迎大家分享。

《給教師的建議》讀書心得1
《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管這天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對(duì)我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時(shí),它就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師應(yīng)對(duì)面一樣,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
翻開書,一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不就應(yīng)“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問題:為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?
為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),此刻我最后明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性,沒有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng),而無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的'時(shí)間從哪里來”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的推薦:那就是讀書,每一天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
讀到這些推薦,突然很懊惱自己的消極,一向抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識(shí)的源泉,聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力,讀書能夠改變?nèi)松。讀完了《給教師的推薦》,我不時(shí)地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
《給教師的建議》讀書心得2
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書中共談了一百條建議,每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點(diǎn)體會(huì)。
一、 如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。
有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂就行了,我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。”因此,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。
二、 平等、民主地與學(xué)生相處
記得自己上學(xué)時(shí),對(duì)老師必恭必敬,對(duì)老師說的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑?涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說有笑,有時(shí),老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識(shí)問題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對(duì)話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求,也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
三、 閱讀
我們可以看出,在書中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地
位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說:“你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來益處!币虼,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。那就是使他特別喜歡一門學(xué)科,然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的'這門學(xué)科了嗎?
我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會(huì)越來越進(jìn)步。 孫 艷 紅
作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要,他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說,我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一?墒,在我們的城市學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退,即使是實(shí)驗(yàn)室,有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢?
建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。
記憶力,不管對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績的學(xué)生,無一不是具有比較強(qiáng)的記憶力,那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說明。在他的文章里,他特別反對(duì)“死記硬背”,他會(huì)這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹。喼睍?huì)把人變成傻瓜”。
那么他強(qiáng)調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說,依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長久的保持下來呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議,也就是要確定隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記之間的合理比例。他說,假如我們把六年級(jí)學(xué)生需要記住的教材量用x表示,那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時(shí),這些不隨意識(shí)記的東西要和隨意識(shí)記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以由不隨意識(shí)記隨時(shí)能勾起隨意識(shí)記的內(nèi)容。這樣做的好處,就是不隨意識(shí)記(比如閱讀的書籍)有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動(dòng)越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達(dá),他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強(qiáng)。如果一個(gè)人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書去識(shí)記(熟記)就會(huì)是死記硬背。
在這里,蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學(xué)習(xí)教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)了各個(gè)知識(shí)間的聯(lián)系,他就會(huì)舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識(shí)樹”,里面即使有一部分知識(shí)有了遺忘,他也會(huì)很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識(shí)。
所以我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過程中,一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識(shí)的整體概念,讓他所掌握的知識(shí)如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會(huì)很快地抽取出來。要做到這一點(diǎn),就需要對(duì)每一種知識(shí)所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長,他才會(huì)很快地找到!皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期,是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期。應(yīng)當(dāng)注意的是,那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過專門的背誦去掌握,而應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)谥苯佑^察的過程中去掌握!
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時(shí),我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長。
《給教師的建議》讀書心得3
本學(xué)期我仔細(xì)的閱讀了《給青年教師的建議》一書,我感觸頗深。對(duì)于我們這些剛剛畢業(yè)就走入教育行業(yè)的人來說,里面的許多道理都給予了我啟迪,讓我在成長的過程中能少走些彎路,懂得了作為一名教師要有積極向上的心態(tài),要有將工作做到極致的心態(tài),要有責(zé)任心、感恩之心和平常心,要將學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種習(xí)慣,培養(yǎng)良好的師德等等,讓我感受到成為一名優(yōu)秀的教師實(shí)屬不易,需要不斷的努力。書中每個(gè)講述的主題都有相應(yīng)的案例,我從案例中得到了很多的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)去分析案例,并與后面的案例剖析進(jìn)行比較,培養(yǎng)總結(jié)與概括能力。其中的心靈感悟中,給予了我們?cè)S多的建議與方法來幫助我們成長。下面我就以下幾個(gè)方面來說一說我的感悟。
1.保持積極的心態(tài)
泰戈?duì)栒f:“你的態(tài)度決定你的高度”。我覺得這句話很有道理,成功是由多種因素制約的,但態(tài)度是首要決定的問題,以一種正確的態(tài)度來面對(duì)工作,并從中感受到快樂,這樣才能把自己打造成能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人。不同的態(tài)度決定了不同的人生,作為青年教師,我們有必要讓自己的心態(tài)像每天東升的朝陽,享受快樂人生的每一天,同時(shí)教師只有保持快樂的心境,才會(huì)豁達(dá)而不失節(jié)制。作為青年教師,我們應(yīng)該如何端正心態(tài),做好本職工作呢?
首先對(duì)工作我們要充滿激情,對(duì)工作我們要心懷感激,其次工作中要學(xué)會(huì)釋放壓力,要保持平和的心態(tài),最后也是最重要的是對(duì)工作要有高度的責(zé)任感,要有敬業(yè)精神。
2.讓愛成為一種習(xí)慣
羅曼羅蘭說過:“要散布陽光到別人心里,先得自己心里有陽光!苯處熜闹械藐柟饩褪且活w愛學(xué)生的心。正如偉大的教育家陶行知先生所說:“真正的教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動(dòng)心的深處!睍信e了一個(gè)經(jīng)典案例,讓我深受啟發(fā),這個(gè)案例說的是有一位很受學(xué)生歡迎的教師,在給學(xué)生批改作業(yè)的時(shí)候看不到x號(hào),而是用“?”做記號(hào),而且每份作業(yè)的后面都有老師的評(píng)語:“祝賀你,進(jìn)步了!”“今天怎么了,小馬虎找上你啦?”“老師相信你能做對(duì),是嗎?”老師的評(píng)語猶如陽光播撒到學(xué)生的心靈,使學(xué)生充分感受到老師時(shí)時(shí)刻刻在關(guān)注著自己,并且愿意隨時(shí)給予幫助。讓我體會(huì)到在我們的教學(xué)工作中,愛,能改變一切,作為青年教師我們應(yīng)該做到:平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生;做學(xué)生的良師益友;善于換位思考;不斷學(xué)習(xí),提高自己,深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,轉(zhuǎn)變教育觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德水平;掌握學(xué)生心理發(fā)展趨勢(shì),多采用表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),少一些批評(píng)和懲罰。
3.做細(xì)心的教師
“教育無小事”這是我們常常聽到了一句話,這也時(shí)時(shí)提醒我們要從教育的小事做起,書中講了一個(gè)發(fā)生在英國查理三世時(shí)期的故事,古英格蘭的一首著名的歌謠講到:“少了一枚鐵釘,掉了一只馬掌;掉了一只馬掌,丟了一匹戰(zhàn)馬;丟了一匹戰(zhàn)馬,敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役;敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役,丟了一個(gè)國家”。百分之一的錯(cuò)誤導(dǎo)致了百分百的失敗,一釘損一馬,一馬失社稷。十年樹木,百年樹人,作為一線青年教師,只要認(rèn)真地從一件件小事做起,就會(huì)柳暗花明,獲得意想不到的收獲,所以我們要在以下細(xì)節(jié)中多多注意,首先第一印象很重要,教師的'第一節(jié)課,應(yīng)該是拉近和學(xué)生的距離,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這門學(xué)科的興趣;其次課堂上要充滿激情,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生探究問題的主動(dòng)性和積極性,不一定是要奔騰豪放,只要熱愛學(xué)生,你的平靜平和中蘊(yùn)藏的是含蓄的激情,你同樣會(huì)對(duì)學(xué)生的需求和興趣愛好產(chǎn)生欣賞,你也會(huì)把幽默帶進(jìn)課堂,你還會(huì)顯得有人情味,會(huì)更細(xì)心,更有耐心;接著要讓你的眼睛會(huì)說話,眼神是一種豐富的無聲語言,有時(shí)一個(gè)恰當(dāng)?shù)难凵窨梢詣龠^幾多苦口婆心的長談,收到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。教師不光要注意眼神上的交流,同時(shí)也要注意說話的語調(diào),恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)能使其語言平地生輝,具有磁鐵般的吸引力,能祈禱良好的教學(xué)效果,如“講到主要的地方就重復(fù)一遍;講到快樂的地方就露出微笑”。最后,要恰當(dāng)?shù)厥褂弥w語言,如撫肩、握手、貼貼學(xué)生的小臉蛋等,可以讓學(xué)生感到你的真誠和親昵,拉近師生的距離。
4.不做有惰性的人
一個(gè)人的命運(yùn)是由自己主宰的,正如莎士比亞所說:“人們可以支配自己的命運(yùn),若我們受制于人,那錯(cuò)誤不在我們的命運(yùn),而在我們自己!鄙钪校(xí)慣性的拖延者通常也是制造借口托詞的專家,事實(shí)上把事情“太困難、太無頭緒、太花時(shí)間”等種種理由合理化,的確要比相信“只要我們努力、勤奮就能完成任何事”的念頭容易得多。但作為青年教師的我們卻不能遇到困難就找借口,首先不要為自己的錯(cuò)誤找借口,勇于承擔(dān)自己的錯(cuò)誤,這是做人基本的責(zé)任和義務(wù)。要相信一句話:沒有什么不可能,在說“難”前,先問自己是否竭盡全力,只要努力想辦法,一定能有好方法。
前言中有一句話我非常喜歡,是一位哲人曾經(jīng)寫道:你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉孤缎θ;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,但你可以利用今天;你不能樣樣順利,但你可以事事盡心。是的,作為青年教師,我們要努力的是打開心靈,沐浴陽光,踏著輕快的步伐,向快樂出發(fā)!
《給教師的建議》讀書心得4
歲月流金,經(jīng)典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經(jīng)典著作。時(shí)隔五十多年的今天,雖然教育的形勢(shì)已不同于蘇霍姆林斯基所寫書的那個(gè)年代,但是當(dāng)我翻開書的那一刻,他亮閃閃的教育思想和樸實(shí)無華的語言依然如同一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾。
《給教師的建議》中第18條是:學(xué)習(xí)之母不應(yīng)變成后娘?鬃釉凇墩撜Z》中說:“溫故而知新,可以為師矣!彪m然復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,但是蘇霍姆林斯基認(rèn)為:這位本來慈善的母親在實(shí)際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是:學(xué)生被迫在短時(shí)間內(nèi)完成超負(fù)荷的'復(fù)習(xí)內(nèi)容,導(dǎo)致其身心俱疲。不僅沒有達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,反而傷了身體,乏了興趣。學(xué)生在學(xué)校里不僅僅復(fù)習(xí)一門課程,還要學(xué)習(xí)其他功課;叵肫鹱约簭慕桃詠恚苍高^類似的錯(cuò)誤,F(xiàn)在再回頭看,這確實(shí)是一種老師累、學(xué)生苦,又達(dá)不到預(yù)期效果的做法。針對(duì)這種情況,蘇霍姆林斯基給出的建議是:根據(jù)不同課程和具體教材的特點(diǎn),布置不同類型的作業(yè),采用不同形式的方法。例如:在復(fù)習(xí)理科類科目時(shí),可以采用綜合復(fù)習(xí)法,以完成實(shí)踐性作業(yè)為主。在復(fù)習(xí)文科類科目時(shí),則要撇開教材,不看細(xì)節(jié),仔細(xì)了解主要內(nèi)容。在本條建議的最后,蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個(gè)小技巧:要求學(xué)生在筆記本專門留出的空白邊上,用紅鉛筆記下應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住的內(nèi)容,以便他們翻閱課堂筆記時(shí),可以復(fù)習(xí)。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們:在日常的教學(xué)過程中,雖然,不同的學(xué)科有不同的復(fù)習(xí)方法;但是,應(yīng)當(dāng)遵循的總原則是一致的,即:既要符合學(xué)科的知識(shí)習(xí)得特點(diǎn),又要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這樣才能夠既達(dá)到復(fù)習(xí)的效果,又保護(hù)了學(xué)生的身心健康。在這條建議的背后,我看到了蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的愛。蘇霍姆林斯基之所以偉大,是因?yàn)樗麑?duì)教育充滿了愛,對(duì)學(xué)生充滿了愛。因?yàn)樗麗蹖W(xué)生,所以才會(huì)處處從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),來思考和解決教育中的問題,才會(huì)抓住了教育的本質(zhì),才會(huì)寫出這么偉大的著作。
其實(shí),教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手段,豐富教學(xué)形式,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,減輕不必要的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),保護(hù)學(xué)生的身心健康,這也是愛學(xué)生的表現(xiàn)。寓教于樂,讓老師教得開心,學(xué)生也學(xué)得開心,這才是教師在教學(xué)上對(duì)學(xué)生的真正關(guān)愛。
蘇霍姆林斯基作為一代大師,他沒有用居高臨下的方式,進(jìn)行空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提建議的口吻,將其三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)向我們娓娓道來,讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩,我會(huì)繼續(xù)向大師學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)和豐富自己,不忘教育者的初心,努力踐行教育人的使命。
《給教師的建議》讀書心得5
近日,我細(xì)細(xì)品讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,發(fā)現(xiàn)其中既有生動(dòng)的教育、教學(xué)實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,那閃光的教育思想,對(duì)我們今天的教師來說,依然受用.以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為教師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有學(xué)生對(duì)這門學(xué)科感興趣,他們才有可能學(xué),才有可能學(xué)好。那么,如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在書中,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這就是學(xué)生喜歡你課的表現(xiàn).
當(dāng)我讀到第六條《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》時(shí),頗有感受。“后進(jìn)生”,顧名思義,就是指那些相對(duì)于一般的學(xué)生對(duì)教材的感知很慢,知識(shí)在記憶中保持的不久而且不牢固的學(xué)生。在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一,這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。
而在這里,我卻了解到蘇霍姆林斯基這個(gè)偉大的教育家是怎樣教育和引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的。我想很多教師認(rèn)為:“后進(jìn)生不用讀那么多的書,只要把基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)會(huì)就可以了。”其實(shí),這樣的想法是不完全正確的`。在蘇霍姆林斯基的教育生涯里卻認(rèn)為,應(yīng)該加大他們的閱讀量。蘇霍姆林斯基說:“我曾試用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng),結(jié)果得出一條結(jié)論:最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。是的,必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書!碧K霍姆林斯基給每一個(gè)“后進(jìn)生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章,這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問,讓他們帶著這些疑問來問他,--這是對(duì)他們進(jìn)行智育的十分重要的條件。
在平時(shí)的教學(xué)中,難免會(huì)遇到一些成績差、紀(jì)律差的同學(xué),我們稱之為“學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時(shí),作為教師
應(yīng)該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”,從而正確地認(rèn)識(shí)自己。教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。所以賞識(shí)在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣:“請(qǐng)記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差。”
我在教育教學(xué)中體會(huì)到,教師要做到教書育人、提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根
“韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格,發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
《給教師建議》讓我愛不釋手,是因?yàn)樗嬲軌蜃屛已诰沓了紩r(shí)反省自己,使自己看到不足。
《給教師的建議》讀書心得6
這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級(jí)兩套教學(xué)大綱部分,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識(shí),也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”
"書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。"對(duì)于我們教師來說,要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是,同時(shí)我也要做到一點(diǎn):"讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求",不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師,還要懂得賞識(shí)教育的重要性。在《給教師的'100條建議》一書中,賞識(shí)教育是其精華,貫穿全書始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)象追逐蝴蝶那樣快樂呢?這本書告訴我:要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),樹立學(xué)生的信心,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣。
我也嘗試著用賞識(shí)的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語言、化為動(dòng)作來讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會(huì)到成功的快樂,并讓快樂延續(xù)著。
不過,我們?cè)谫p識(shí)教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題。這就違背了我們"賞識(shí)教育"的初衷啦!
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書,越讀越使人景仰敬重,越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長,不斷地給我以指引。
《給教師的建議》讀書心得7
《給教師的建議》是一本神奇的書,如果你去仔細(xì)品讀,在你教學(xué)中遇到的種種難題都能從這本書中找到解決的方法,文中每一個(gè)主題都不是枯燥的說教,書中有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,每一種解決問題的方法,都來自先生親身體驗(yàn)實(shí)踐的結(jié)果。所以說看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這本書對(duì)我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。要想做一個(gè)好老師,不單單是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
這本書中涉及到的內(nèi)容極其豐富,通過閱讀體會(huì)結(jié)合自身教學(xué)體驗(yàn),以及我也以一個(gè)家長的角度來看待問題,我認(rèn)為教育首先要喚醒內(nèi)心深處的善念。要讓學(xué)生用心靈去認(rèn)識(shí)世界,用心靈了解人。把小學(xué)生教得會(huì)感覺出他所遇到的人的內(nèi)心沉重,有無悲痛,是一種最細(xì)致的教育本領(lǐng),教育就是喚醒,我們一定要先喚起人的善意,讓每一個(gè)孩子都能成為善良的人,善待自己、善待他人,這也是孩子將來幸福生活的基礎(chǔ)。如何喚醒孩子的善念呢?在文中講到一個(gè)孩子想讓生病祖母看到最美的玫瑰,但時(shí)至冬日哪有玫瑰呢?孩子想到了學(xué)校的暖房,于是他第二天很早就來到了學(xué)校偷偷溜進(jìn)學(xué)校的暖房,采下了一朵最美的玫瑰。但孩子忘了,這是學(xué)校所不允許的,但此刻在孩子心里善良戰(zhàn)勝了紀(jì)律,也正是在這時(shí)被蘇霍姆林斯基發(fā)現(xiàn),他沒有因?yàn)榧o(jì)律就批評(píng)孩子,而是詳細(xì)的詢問,得知孩子的動(dòng)機(jī)后,蘇霍姆林斯基又采了一朵,送給并告訴孩子這一朵是為你有一顆善良的心而獎(jiǎng)勵(lì)給你的。此時(shí)真正為孩子種下了一顆善良的種子,喚醒善良之心是教育的首要任務(wù)。
其次是要培養(yǎng)孩子良好的勞動(dòng)習(xí)慣,從人類起源到如今,人類都是靠著勞動(dòng)改變自己,最后改變世界的。勞動(dòng)能力是人生存的必須,勞動(dòng)品質(zhì),勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成都是在學(xué)習(xí)中逐漸養(yǎng)成的。蘇霍姆林斯基在自己的校園中每個(gè)孩子每天都有勞動(dòng)課程,讓孩子們隨時(shí)都能參與勞動(dòng),在勞動(dòng)中鍛煉了意志,培養(yǎng)了品質(zhì),為孩子終身發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基通過研究發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)在智力發(fā)展中起著特別重要的作用。兒童的智慧出在他的手指頭上,因此他特別重視勞動(dòng)教育。學(xué)校為孩子們提供了許多不同的勞動(dòng)類型,孩子們可以自由選擇。比如:選擇對(duì)材料加工的.方式,選擇工具、機(jī)械和操作方法。我們力求使工具跟手似乎融成一體,成為手的一部分;創(chuàng)造植物和動(dòng)物生長過程的正常發(fā)展所必須的環(huán)境,控制這種環(huán)境.學(xué)生在農(nóng)業(yè)試驗(yàn)中應(yīng)進(jìn)行這方面的勞動(dòng),書中說到農(nóng)業(yè)勞動(dòng)是一種最有智慧的勞動(dòng)活動(dòng)。
通過勞動(dòng)促進(jìn)學(xué)生智育成長,培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣,把勞動(dòng)教育貫穿到教育的始終。
剛才我說要想做一個(gè)好老師,不單單是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情。接下來我以教師的身份結(jié)合我個(gè)人狹隘的認(rèn)知及現(xiàn)狀談?wù)勎业臒崆槿绾误w現(xiàn)?我的熱情需要體現(xiàn)在以下“四愛”中:
一愛,愛學(xué)生。我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的,善良的。不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長相如何,性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視,遺忘,希望自己在班上。在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。“對(duì)待學(xué)生,堅(jiān)持用‘四心’去教育,即‘愛心’———真心實(shí)意去愛班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生;‘細(xì)心’——— 認(rèn)真了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn);‘耐心’——— 不厭其煩地反復(fù)做學(xué)生的思想工作;‘恒心’——— 對(duì)學(xué)生的幫助和轉(zhuǎn)化工作要堅(jiān)持到底,不能隨便放棄一個(gè)孩子!
二愛,愛工作。我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè),單純的知識(shí)灌輸,教學(xué)方法單一,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情。有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望,有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
三愛。愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,集體的力量與智慧是偉大的。
四愛,愛讀書。本書給我印象最深的是“老師的時(shí)間從那里來?一晝夜只有24小時(shí)!币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間啊!逼匠N乙彩沁@樣抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間差不多有10小時(shí),而且這10個(gè)小時(shí)擠的滿滿的:備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心、應(yīng)接校園各種活動(dòng)等,還要抽出時(shí)間搞教研;下班回家還要忙家務(wù)。
可是教師的時(shí)間到底從哪里來呢?帶著這樣的問題和煩惱,我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!潺潺小溪,每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作!
另外,我還明白閱讀不但對(duì)老師有益,而且讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理,最好莫過于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地,應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野,汲取更多的精神營養(yǎng)。
在讀了《給教師的建議》這本書之后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,而且對(duì)蘇霍姆林斯基偉大的人格充滿了深深的敬意,他用赤誠之心,火熱的血,堅(jiān)強(qiáng)的毅力,辛勤的汗水,在人們心中豎起了一座不朽的豐碑。他讓每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,努力完善自己的教育方法,給學(xué)生發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。
《給教師的建議》讀書心得8
借著讀書活動(dòng)的契機(jī),前幾天,我閱讀了前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基的作品——————《給教師的100條建議》。讀后心情久久不能平靜。我覺得他的每一條建議,都是他在三十多年的教學(xué)生涯中,用心血和汗水換來的。都凝聚著他的聰明與智慧,都彰顯著他的熱情與博愛,都寄托著他的夢(mèng)想與希望。文章中有談如何教書育人的,有談如何關(guān)心后進(jìn)生的,有談如何提升自身素質(zhì)的。其中有關(guān)教師的`教育素養(yǎng)的內(nèi)容對(duì)我的觸動(dòng)特別大。
一位教師在他所教的基礎(chǔ)學(xué)科方面,如果沒有淵博的知識(shí),就談不上教育素養(yǎng)。那么怎樣才能使每一位教師不僅懂得一些教學(xué)常識(shí),而且能夠提高自己的教育素養(yǎng)呢?
有一句話說得好,“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在書中提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!
作為一名老師,如果沒有淵博的知識(shí),沒有較深的教育理論素養(yǎng),如何勝任自己的工作呢?讀過這本書,深刻反省一下自身,真是慚愧至極。我的業(yè)余時(shí)間大都浪費(fèi)在了閑談和看微信上了。我想我應(yīng)該有所改變:走進(jìn)圖書館,去翻閱大量的教育理論書籍。我還應(yīng)該制訂一份讀書計(jì)劃,多讀一些國內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面的著作,以提升自己的教育素養(yǎng),并將好的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于教學(xué)之中。同時(shí)注意積累、總結(jié)自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),并以筆記的形式記錄下來,讓自己的身后也留下一串歪斜而踏實(shí)的腳印。
《給教師的建議》讀書心得9
有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò),的確是這樣。本學(xué)期我主要閱讀的書籍是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界提高水平,是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。讀完此書發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。
以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
------《給教師的建議》讀書隨筆一
本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什么在一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。
-------《給教師的建議》讀書隨筆二
書中談到這樣一個(gè)問題:教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)啊!是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也這樣地抱怨。試想:每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來搞課題研究。教師和所有的人一樣,要做家務(wù),也要教育自己的子女,這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個(gè)時(shí)間問題,答案是:讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成
單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要多讀書。確實(shí),我們?cè)谧约核痰哪情T學(xué)科里,學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在知識(shí)的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來, 教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。
因此,讀了這本書之后,我想對(duì)自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。所以,讀書吧,老師們!
-------《給教師的建議》讀書隨筆三
讀到《給教師的一百條建議》的29條< 怎樣使學(xué)生注意力集中>,對(duì)我深有啟發(fā)。
把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。
要使學(xué)生學(xué)起來有趣,必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),新舊結(jié)合,才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書籍,教給有效的方法,引導(dǎo)他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”,在學(xué)習(xí)新知時(shí),再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來,再次感知,理解,針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過:只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來時(shí),才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。
簽于此,感覺自己在平時(shí)“預(yù)習(xí)知識(shí)”這一環(huán)節(jié)上,相對(duì)來說把握得還是比較適合一些,淺談點(diǎn)滴:在講新課之前,我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,這些知識(shí)跟已學(xué)的哪部分知識(shí)是相聯(lián)系的,教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對(duì)于自己搞不懂的問題,拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中,著重注意,將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對(duì)比,這樣反復(fù)識(shí)記,學(xué)到的知識(shí)是很難忘記的。而且經(jīng)過預(yù)習(xí)的新課,上起課來比較輕松,學(xué)生勁頭也足,當(dāng)然,這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。
但要控制學(xué)生的注意力,最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓他們憑借自己已有的`知識(shí)去獲取知識(shí),使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng),這樣在聽課時(shí)才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗(yàn),從而主動(dòng)探索知識(shí),提高課堂效率。
------《給教師的建議》讀書隨筆四
《請(qǐng)記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生》這條建議引發(fā)了我對(duì)以往教學(xué)行為的深刻反思。
在學(xué)困生方面,以往,面對(duì)學(xué)生的“不會(huì)”,我經(jīng)常會(huì)責(zé)怪學(xué)生:“都已經(jīng)講過了,你為什么還不會(huì)呀!”、“同坐在一個(gè)教室里,別的學(xué)生都會(huì)了,你為什么不會(huì)呀!”等等。有時(shí)候想想,學(xué)生與學(xué)生之間存在差異,這種現(xiàn)象是很正常的,但再想一想,就認(rèn)為這是不是對(duì)自己的一
種安慰呀,小學(xué)這么簡單的數(shù)學(xué)知識(shí),每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該會(huì)的。但是看了第一頁到第二頁的一段話,我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說:“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,—— 這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素!弊x完這段話后,我就下定決心:一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛,從尊重學(xué)生的角度出發(fā),采用學(xué)生樂于接受的方式與學(xué)生談心,讓他們體會(huì)到老師是真心幫助他進(jìn)步,并通過談心找到問題的癥結(jié)所在,制訂出符合孩子自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后從基礎(chǔ)的內(nèi)容學(xué)起,一步一步地幫助孩子,并讓孩子從中充分體會(huì)到成功的喜悅,從而消除對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望。這樣慢慢便成達(dá)到蘇霍姆林斯基所說的那樣:“學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者,也不會(huì)把評(píng)分看成一種棍棒。他可以坦率地對(duì)教師說:某某地方我沒有做好,某某地方我不會(huì)做。他的良心是純潔的,他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)!
此外,反思學(xué)生在課堂上調(diào)皮、做小動(dòng)作等現(xiàn)象,在以后的工作中,不能一味地批評(píng)、指責(zé)學(xué)生,而要學(xué)會(huì)反思自己,從自身找原因:為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?而學(xué)生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時(shí)卻那么專心致志,是不是自己的課堂不夠生動(dòng),沒有引起學(xué)生的興趣;是不是自己的某些做法學(xué)生不滿意,從而引起學(xué)生對(duì)自己的課堂的討厭等等。寫到這里,我又想起了一件有趣的事情,記得在一次數(shù)學(xué)課上,一位平時(shí)表現(xiàn)一直不錯(cuò)的女孩子竟然看起了課外書,在課后找這位學(xué)生談話時(shí),她竟然無辜地說:“老師,我一直舉手,你都不讓我發(fā)言。”多么單純的想法,竟然想到用這種方法來引起老師的注意。但是,班級(jí)那么多人,老師也不可能一一叫到,當(dāng)我向她解釋這種情況并告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會(huì)了以后,這位學(xué)生在接下來的數(shù)學(xué)課堂中一直表現(xiàn)優(yōu)秀,而且對(duì)待作業(yè)也更加認(rèn)真了。因此,在以后的工作中,要注重關(guān)注課堂中的每一個(gè)細(xì)節(jié),面對(duì)學(xué)生的問題,要善于蹲下身去傾聽孩子的想法,并及時(shí)、認(rèn)真地反思并改善自己的教學(xué)行為,讓每個(gè)孩子都把上數(shù)學(xué)課看作一種樂趣,并能在課堂中獲得發(fā)展。
最后,在這條建議中我對(duì)提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤辉谧鳂I(yè)中,呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué),使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書中所提到的分組方法會(huì)不會(huì)傷害學(xué)生的自尊心?這一直是困惑我的問題,還急需通過多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的摸索。
-----《給教師的建議》讀書隨筆五
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)
在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!
書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過程中,有些“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議: “接近那種無動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考,是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來,這是給我們提出的第二十三條建議。
早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》,也曾對(duì)其中的內(nèi)容有過涉獵,然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”,懷著無比虔誠的心情認(rèn)真拜讀之時(shí),心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請(qǐng)記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中,蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見的一個(gè)現(xiàn)狀,他說:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。學(xué)生的基礎(chǔ)不一,接受能力有差異,因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求不同的學(xué)生!翱梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件!弊鳛榻陶,我們的工作對(duì)象是學(xué)生,是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求不同的學(xué)生,用自以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來教育所有學(xué)生的話,那只能出現(xiàn)一種結(jié)果:一部分學(xué)生的自信被摧毀,一部分學(xué)生的能力被扼殺。
蘇氏明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來說,
“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn),這就是孔子提出的“因材施教“原則,只是我們往往口頭上無比的尊崇,而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自己的“臨近發(fā)展區(qū)”,使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣。
唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。
《給教師的建議》讀書心得10
從學(xué)校開展“書香校園”讀書活動(dòng)以來,每學(xué)期都會(huì)要求老師們從必讀書目和選讀書目中選擇自己喜歡的書籍來讀,而蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一直是必讀和選讀書目之一,而我卻從來沒有讀過。原因有三:一是因?yàn)槊看蔚谋刈x書目總是有兩到三篇的可選項(xiàng)目,而我每次去學(xué)校圖書室借書時(shí),這本書總是被老師們一搶而空,我也只能抱憾而歸;而是因?yàn)槲覐男〉淖x書習(xí)慣導(dǎo)致,我從小不喜歡讀國外的書籍,總是感覺里面的語言風(fēng)格與我們平時(shí)的風(fēng)格不一樣,不是太適應(yīng)。另外里面的譯音名字太復(fù)雜,總令我搞不清誰是誰。蘇霍姆林斯基雖然是世界級(jí)的大教育家,但也難逃我的讀書惡習(xí),很難成為我的首選書目。第三也是因?yàn)樽约旱淖x書墮習(xí)所造成的。當(dāng)我第一次看到同事哪來的厚厚的一本書,一想到這100條建議何時(shí)才能讀完?自己就望而生畏了。其實(shí)如今反思一次次與大師的著作擦肩而過,全因?yàn)樽约旱牟挥眯摹?/p>
前些日子吃飯的時(shí)候,和蔡松霞、劉芳、毛雙玲幾位骨干老師一起閑談,說起這本書,蔡老師感慨地說:“當(dāng)今之道教師成長的書籍那么多,而感覺最有實(shí)效、最能入心的還是蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》!眲⒎祭蠋熃拥溃骸笆前。K霍姆林斯基去世已經(jīng)四十多年了,而他的作品至今還在指導(dǎo)著我們的教學(xué),說明人家的思想是多么的超前!泵p玲老師慢悠悠地說:“說明人家教育大師抓住了教育的本質(zhì),體現(xiàn)的是教育最本真的東西!蔽茵堄信d趣地旁聽著三維老師的對(duì)話,不禁對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣:能令我們單位的三位才女老師青睞的書籍那得具有怎樣的魅力呢?
回到辦公室,和今年剛搬到我們辦公室來的學(xué)校里的另一位小才女王艷芬老師進(jìn)行交流,因?yàn)橥趵蠋熓亲钕矚g讀書的,她可以說是一位非常虔誠的“小書蟲”,平時(shí)不論什么書都愿意拿來看,而這本《給教師的一百條建議》她已經(jīng)讀過數(shù)遍了。我好奇地問:“艷芬,你讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》,感覺這本書最大的特點(diǎn)是什么?”艷芬略微思索一下,認(rèn)真地說:“這本書可以說是我們老師教育技能學(xué)習(xí)的入門書籍和工具書籍,特別是對(duì)新教師來說特別有用,他沒有高深的'教育思想,就是手把手地教你怎樣組織教學(xué)、怎樣面對(duì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題,怎樣對(duì)待我們的學(xué)生。很實(shí)用,也很有效!甭犃似G芬的話,我陷入了沉思:這不就是我們所需要的書籍嗎?當(dāng)今充斥在書籍市場(chǎng)的教師培訓(xùn)和專業(yè)成長的書很多,但真正能促進(jìn)教師成長的好書籍卻并不多,大部分都有東拼西湊、嘩眾取寵的嫌疑。而只有最樸實(shí)、最本真的書籍也才是最有效的。
恰巧,今天得到消息,本學(xué)期教師的必讀書目依舊是這本《給教師的100條建議》,突然有種“心有靈犀一點(diǎn)通”的感覺;蛟S以前那么多“不愿讀”的理由都是在為今天“我要讀”的迫切愿望而作鋪墊。如同面對(duì)一場(chǎng)饕餮盛宴,需做好充分的準(zhǔn)備才可以用心享用。而且今年為了緩解學(xué)校圖書室書籍不足的現(xiàn)象,學(xué)校給每個(gè)老師共享了此書的電子版,無論在家還是在校都可以隨時(shí)閱讀,把此書下到手機(jī)和平板電腦中,即使出差和休假也可以隨身攜帶,很是方便。我還把這本書放到“中國幼教論壇”,同壇友們一起分享,讓蘇大師的指導(dǎo)真正走入自己的生活。
期待與大師的對(duì)話,期待一場(chǎng)心靈的充實(shí)和精神的洗禮,期待一次自我的成長與提升,一切都將在我打開這本書時(shí)悄然開始……
《給教師的建議》讀書心得11
金秋十月里,還未落完的桂花是浪漫的,將黃的銀杏葉是浪漫的,這本《給老師的建議》也是浪漫的。他與漫山遍野的球陪伴我度過了初入教師行業(yè)的第二個(gè)月。
相比于九月份,我與這些“孩子們”已經(jīng)交手一個(gè)月了,他們漸漸地知道了我對(duì)他們的要求,我漸漸的了解他們的個(gè)性,但是慢慢地了解越多,我愈發(fā)迷茫,找不清工作與工作的關(guān)系,完不成基本的工作任務(wù),甚至有時(shí)都會(huì)迷失在忙忙碌碌卻又無所適從的日子里!督o教師的建議》出現(xiàn)在我生活里,像干涸沙漠中的一場(chǎng)雨,又像臘月寒冬中的那堆篝火。
翻開上篇,書中寫到;從哪找時(shí)間,一晝夜只有24小時(shí)。世界是公平的,并不會(huì)因?yàn)閷W(xué)識(shí)淵博會(huì)多給一分鐘,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而少一秒鐘。做教師的都知道,每天必做的事情:備課、上課、輔導(dǎo)。這些基本的工作將會(huì)用掉大量的'時(shí)間,如何確保剩下時(shí)間里,將自己的工作進(jìn)一步精進(jìn),這是困擾教師的一個(gè)難題。書中說道:優(yōu)秀教師教育技藝的提高,正是由于這種經(jīng)常性的閱讀不斷地補(bǔ)充了他們知識(shí)的海洋。在從事教育工作初期,教師所掌握的知識(shí)應(yīng)與交給學(xué)生基本知識(shí)的比例是10:1,那么,到了15~20年工齡時(shí),這個(gè)比例應(yīng)成為20:1,50:1。是啊,真理是不變的,但是時(shí)代是進(jìn)步的,社會(huì)是發(fā)展的。身處教育行業(yè),若不想被時(shí)代的洪流淹沒,我們必須依靠不斷學(xué)習(xí),不斷閱讀,與時(shí)俱進(jìn)。更應(yīng)該明白,教科書里的知識(shí),只不過是基本的入門常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教的知識(shí)更應(yīng)該是滄海一粟。
講完了教師,學(xué)生的話題便在下篇一一呈現(xiàn)。為什么會(huì)有為什么低年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了高年級(jí)就有落伍得無藥可救的學(xué)生?蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象的例子,每個(gè)孩子的體力是不同的,如果讓7歲的孩子都來提水,體力強(qiáng)的孩子可以提20桶水,而體力弱的孩子提了5桶水就已經(jīng)筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水,他會(huì)因?yàn)閯诶鄱軆?nèi)傷,甚至進(jìn)醫(yī)院。同樣兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的,有的孩子對(duì)事物領(lǐng)會(huì)理解記憶得快,有的卻領(lǐng)會(huì)得慢且記憶不牢固。這就是說,在學(xué)習(xí)中,無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容,還是就所需的時(shí)間來說,都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。面對(duì)“后進(jìn)生”,對(duì)于這個(gè)問題我們不應(yīng)光是說孩子們腦子笨,不知道學(xué)習(xí),家長不配合。而是提醒我們應(yīng)該找找自身的原因:對(duì)孩子我們?nèi)鄙賯(gè)別對(duì)待的態(tài)度!雖然平時(shí)我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩摹鋵W(xué)生,但真正說來我們有幾個(gè)能像孔子所說的“因材施教”的去做?作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,賞識(shí)每個(gè)孩子,特別是弱勢(shì)群體。因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。
蘇霍姆林斯基,大師級(jí)別的教育家,《給教師的建議》更是經(jīng)典中的經(jīng)典。我認(rèn)為這本書完全不同于當(dāng)下隨便翻翻的“快餐書”,我更想把他看成一本智慧教育大全,一本可以在整個(gè)教育生涯中隨時(shí)尋找方向的燈塔。《給教師的建議》出現(xiàn)在我生活中,像是剛經(jīng)歷大雨的沙漠,浸潤大地;更像是寒冬里的篝火,溫暖心靈。
生活還要繼續(xù),讀書便不會(huì)停止,一切都會(huì)更美好,所有人,所有事。
《給教師的建議》讀書心得12
讀書是由譯者根據(jù)蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著的《給教師的一百條建議》所編寫,其中還融合了蘇氏的其他著作的精彩條目,并根據(jù)我國的實(shí)際情況和需要,著就了這本《給教師的建議》,文章事例生動(dòng),理論精辟,見解獨(dú)到,可讀性極強(qiáng)。
文章一共介紹了100條給教師的建議,其中有幾條讓我印象最為深刻,讓我迫不及待想和大家分享一下。
其中第2條——教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。
我想每位老師聽到別人形容教師放假時(shí)間長,工作內(nèi)容輕松時(shí),都會(huì)感到很無奈,只有真正做教師的人才能體會(huì)到其中的辛酸。備課,上課,批改作業(yè)等事情讓老師的時(shí)間安排的滿滿當(dāng)當(dāng),尤其是當(dāng)班主任的同事,在備課時(shí)總會(huì)有各種事情被打擾,于是書中介紹了一位歷史老師,結(jié)束了一個(gè)觀點(diǎn),備課并不是一朝一夕的事,每一節(jié)課都是用一輩子的時(shí)間準(zhǔn)備的,這種準(zhǔn)備就是讀書,每天不斷地讀書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,隨著教師的知識(shí)儲(chǔ)備越來越長,量變就會(huì)變成質(zhì)變,在教書的過程中越來越得心應(yīng)手,正如作者所言:“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多的溪流來滋養(yǎng)它,要使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水!
其次,第33條——給剛參加學(xué)校工作的教師幾點(diǎn)建議。
作者總結(jié)了一條非常重要的真理:“無論年輕的時(shí)候充滿了的多么熱烈而緊張的勞動(dòng),但是在這個(gè)時(shí)期里,總還是能夠找到時(shí)間,來逐漸的,一步一步地積累我們地精神財(cái)富——教育是明智的!彼猿弥贻p,我們需要做的事有很多。首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智,為了成為一個(gè)真正的教育者,就必須在整個(gè)一生中努力掌握科學(xué)共產(chǎn)主義的理論,用馬克思列寧主義世界觀的精神教育自己,要使共產(chǎn)主義的.理想通過多種多樣的,具有深刻個(gè)性的特征從每個(gè)不同的獨(dú)立個(gè)體中體現(xiàn)出來,最后,年輕的朋友們,每個(gè)月要有三本書,學(xué)科方面,榜樣人物以及關(guān)于人的心靈的書,這會(huì)讓你在教書育人的過程中,不光傳授知識(shí),更能充盈學(xué)生的思維和心靈。教育者要具備一種對(duì)美麗的精細(xì)的感覺,要在創(chuàng)造美的勞動(dòng)跟人有精神交往。
這本《給教師的建議》中記載的100條建議可以說為我們教師量身打造,深入淺出,發(fā)人深省,作為一名人民教師,我們不光要教授知識(shí),還要幫助其養(yǎng)成好的習(xí)慣和性格,不光要呵護(hù)學(xué)生成長,還要讓他們擁有自信和堅(jiān)強(qiáng)的意志,每個(gè)學(xué)生都是不同的獨(dú)立的個(gè)體,我們所用的方法也不盡相同。因此,在這條“百年育人”的教育長河中,我們需要不停學(xué)習(xí),不停積累,才能不讓
《給教師的建議》讀書心得13
一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,直到讀了×校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。
“不妨一讀此書,這是一本無害的書”!猎凇督o教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
×校長的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識(shí)、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的`發(fā)展。我們常說:要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識(shí)積淀,在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來。
四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)
正所謂“金無足赤,人無完人”!皟(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn),反之,你只會(huì)看到無數(shù)的缺點(diǎn)。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí),一旦出了點(diǎn)問題,我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,反而久而久之,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說服教育,也就不能起到我們預(yù)想的效果了。
作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”
作為教師,我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們,后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛,他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他,愛護(hù)他,就會(huì)接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。
學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)時(shí)代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
《給教師的建議》讀書心得14
認(rèn)真閱讀了《給教師的100條新建議》這本書,留給我很深的印象,其中,努力構(gòu)建師生和諧愉快的課堂氣氛的建議給我印象尤其深刻。
現(xiàn)在各級(jí)學(xué)校師生間都存在這樣或那樣的隔閡,誤解乃至對(duì)立和沖突,這既不是教師的本意,更不是學(xué)生的需要,只是受制于溝通時(shí)間不充分,教師處理問題過于簡單,從而導(dǎo)致師生關(guān)系的緊張。而建議要求我們的教師創(chuàng)建民主,平等,融洽,和諧的師生關(guān)系,要求教師學(xué)會(huì)做一名“愉快教師”,有了“愉快的教師”,才能使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中成為“愉快的學(xué)生”。今年我剛到民本中學(xué)就接手了一個(gè)紀(jì)律較差的一個(gè)班的班主任,開學(xué)第一天,我去班級(jí)看看,所有的學(xué)生都在大聲講話,根本不理會(huì)你,有聽MP3的,有學(xué)生捧著籃球的……就這樣我默站了五分鐘仍然沒安靜下來。怎么辦?于是,我提了一個(gè)與學(xué)習(xí)無關(guān)的問題,我說:“今年你們奧運(yùn)會(huì)看了沒有?”這時(shí)有好幾個(gè)學(xué)生說:“那肯定是看的啦!保俏矣謫枺骸澳銈兏杏X我們中國哪個(gè)團(tuán)體項(xiàng)目進(jìn)步最大?”這時(shí),那些本來講話的也學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)化到了這個(gè)問題上,有人就說“跳水”,有學(xué)生就說:“不對(duì),跳水本身就是夢(mèng)之隊(duì)。進(jìn)步最大就是男子體操!蔽艺f:“完全正確,那你們知道他們訓(xùn)練時(shí)的口號(hào)是什么?”這時(shí)所有的學(xué)生都啞了,都看著我,我及時(shí)抓住時(shí)機(jī)說:“是:從零開始,不放棄,不拋棄!蹦敲次椰F(xiàn)在給你們班提出第一句口號(hào)“從負(fù)開始,不放棄,不拋棄,七班雄起”。這時(shí)全班學(xué)生都認(rèn)真地聽我講話。這就是建議上所說的教師要以良好的契機(jī)為抓手,立足誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要使學(xué)生真正成為課堂的主人,愉快的學(xué)習(xí),讓學(xué)生愉快的成長,是“以人為本,和諧發(fā)展”的實(shí)質(zhì)。建議提醒我們,實(shí)施愉快教學(xué),使學(xué)生喜歡上你,對(duì)你有興趣,教師首先要從“權(quán)威”的束縛中解決出來,脫去“威嚴(yán)”的外衣,到學(xué)生中去,和學(xué)生融為一體。而我接的“七班”以前的師生關(guān)系很僵硬,班主任挖苦,諷刺學(xué)生,學(xué)生經(jīng)常違紀(jì)。但是七班的`男生特別講義氣,就常和班主任對(duì)著干。我就思考,怎么讓學(xué)生們接受我呢?這就給我出了個(gè)難題。根據(jù)建議,我首先肯定學(xué)生,盡量發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),哪怕是缺點(diǎn)中的一點(diǎn)點(diǎn)好的地方也不放過。記得開學(xué)后的第二天,我就看到了三個(gè)男生放學(xué)后在操場(chǎng)上打球。當(dāng)時(shí)我站在那里,這三個(gè)學(xué)生理也不理我,過了大約五分鐘后,他們說,我們?cè)俅蚴,?dāng)時(shí)我一句話也沒說就走了,第二天早上我就給他們?nèi)齻(gè)學(xué)生出了這樣一個(gè)問題:昨天發(fā)生的情況你們換位考慮一下,你是老師,我是學(xué)生,你們當(dāng)如何處理,給你們五分鐘時(shí)間考慮。當(dāng)時(shí)他們就說我們錯(cuò)了以后改掉?墒怯诌^了二天,我又發(fā)現(xiàn)他們?cè)诖蚯颍沁@次當(dāng)他們看到我的時(shí)候就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開了。第二天我在課上就說:今天我又發(fā)現(xiàn)幾個(gè)學(xué)生有進(jìn)步,并且點(diǎn)了這三個(gè)
學(xué)生的名,說以前他們打球見到我可是不理我的,現(xiàn)在他們打球知道錯(cuò)了所以躲著我,這不就是一個(gè)明顯的進(jìn)步嗎?以后這幾個(gè)學(xué)生在課堂上以及課后都有明顯的進(jìn)步,師生關(guān)系也和諧起來了。有了良好的師生關(guān)系,就有了讓學(xué)生帶著興趣愉快學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。同時(shí)作為教師也應(yīng)時(shí)常檢點(diǎn)自己,如在課上我改掉一些壞習(xí)慣像口頭語之類的。如經(jīng)常說的一句話“這問題太簡單我不講了”。有時(shí)教師對(duì)于自己的言語不覺得怎么樣,可是不知不覺可能就傷害了學(xué)生,學(xué)生問我題目,我有時(shí)可能會(huì)漫不經(jīng)心地說:“這個(gè)也不會(huì)。”于是有學(xué)生發(fā)短信給我說:“你這樣一講,我不會(huì)做的話,感覺起來自己素質(zhì)太差,對(duì)信心有打擊!蔽液鲇兴,覺得很有道理,從此再不講類似的話了。就這樣慢慢地我們師生之間的關(guān)系越來越和諧了,有了和諧的師生關(guān)系后,學(xué)生們會(huì)時(shí)不時(shí)地給你一些好的建議,從而更有利于我教育教學(xué)水平的提高。
《給教師的100條新建議》認(rèn)為,有了和諧的師生關(guān)系,課堂教學(xué)中師生就可以互動(dòng)起來,因?yàn)榻處熢谡n堂上只有把學(xué)生看成了平等的朋友,用親切的笑臉,和藹的話語營造和諧,民主的課堂氣氛,使學(xué)生敢說,想說,知無不言,言無不盡。
《給教師的100條新建議》,緊緊圍繞高中新課程課堂教學(xué)的核心理念,針對(duì)新課程推進(jìn)中出現(xiàn)的典型問題或困惑展開富有建設(shè)性的建議和指導(dǎo),是一本不可多得的好書。
《給教師的建議》讀書心得15
我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。
一、心存博愛,永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱'成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)!币虼,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的!盁o論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。
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