[優(yōu)選]傅雷家書讀后感
讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編收集整理的傅雷家書讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
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傅雷家書讀后感1
據(jù)說傅聰小時(shí)候,傅雷親自編制教材給孩子訂日課,一一以身作則,親自督促嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐,他就注意孩子坐的是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢(shì)是否妨礙了同席的人,飯菜咀嚼,是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲,甚至因傅聰不愛吃青菜,專揀肉食,又不聽父親的警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。在酷暑的時(shí)候,傅聰由于練琴,經(jīng)常衣褲全濕。這些事情,在書信里也可見一斑,傅雷在其中的一封信里這樣教導(dǎo)兒子:你素來有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細(xì)地講解在飯桌上應(yīng)該怎么做,出臺(tái)行禮或謝幕應(yīng)該怎么做。
光這一嚴(yán)一細(xì),能見父親對(duì)孩子那殷殷切切的愛意和期望。
我們作為學(xué)生的話,他這里也有許多能借鑒的;他說一切學(xué)問沒有速成的,尤其是語言。在語言的學(xué)習(xí)上,他有四五次提到,學(xué)習(xí)俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重新來過,犯不上。擔(dān)心到國(guó)外,由于語言障礙,樂理跟不上,在國(guó)內(nèi)要多學(xué)樂理。這都是在四五封信里提到的。其中樂器的技巧也是如此,幾次三番,一點(diǎn)都不膩煩。對(duì)傅聰?shù)母星椋谇巴緸橹,健康為重;?duì)友情,他說:待朋友不能馬虎,大小事都要對(duì)人家有交代。身體,要有空去休息,真是一切零星小事都幫孩子想得周到,一些事情都要做的妥帖。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的'開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。
傅雷家書讀后感2
紙與筆,造就家書,溫潤(rùn)而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什么家書了,但它始終是一種記憶,一種禮貌的傳承。提到家書二字,我便不由得想到了古人們的家書。
“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!边@是陸游的家書,寄托著沉甸甸的愛國(guó)之情。王師北定中原日,還有沒有這一日呢?陸游不明白,陸游的兒子也不明白……
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!边@依然是陸游的家書。一封封短小精悍的家書,承載著陸游一生所學(xué),寄托著詩人無盡期盼。一行行話語,是否也曾被厭煩,又被當(dāng)做無價(jià)之寶呢?
“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”這是蘇軾的家書?墒,這是寄給弟弟的。兄弟二人,你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知,無知人情世故,但又是學(xué)富五車,更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔,過去的夢(mèng),早已不在。
如此之多的家書,令人動(dòng)容。初讀《傅雷家書》,覺得便是些學(xué)術(shù)性的,大白話般的'假大空式的文章。再品,才逐漸發(fā)現(xiàn),字里行間都是對(duì)兒子深深地掛念。當(dāng)時(shí)的雛燕早已遠(yuǎn)走高飛,只剩下老燕默默注視,期望用翅膀扇出一陣順風(fēng),托你走向成功。那些提議,都是家人們一生的經(jīng)驗(yàn)。我總是被里面一些微不足道的字句感動(dòng)!安挥门侣闊┤思。運(yùn)到團(tuán)里時(shí),外面包的箋,千萬不要自我拆,很容易刺壞手。”真的是細(xì)致入微,想到了每個(gè)可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)。都說兒行千里母擔(dān)憂,我總覺得父愛如山,應(yīng)當(dāng)是不善于表達(dá)的。可是傅雷卻像媽媽一般,絮絮叨叨,說長(zhǎng)道短。可是這樣的表達(dá)是沒有錯(cuò)的!父親和孩子本該這樣交流,而不是緘默不語。
我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人的方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心,傾注在了墨水之上,那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機(jī)呀,可千萬不要墜落。那只飛遠(yuǎn)的雛燕呀,可千萬不要迷了路。
傅雷家書讀后感3
莎士比亞曾經(jīng)說過:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”
在一個(gè)慵懶的下午,帶著求知的欲望捧起一本書專心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國(guó)近世享有盛譽(yù)的翻譯大師與藝術(shù)批判家傅雷給兒子傅聰?shù)募倚耪。這是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,字里行間都流露出對(duì)兒子的愛與期望。
家書是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底與藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來感人至深。使我從中學(xué)到不少做人的道理。作者教導(dǎo)兒子:一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活。告訴兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家與民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家!边@些都使我受益匪淺。
讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰?shù)男拧R驗(yàn)樽髡咴趦鹤幼吆蟮牡诙,就想寫信,又怕兒子嫌煩。充分地表現(xiàn)出了一個(gè)父親對(duì)兒子的愛與理解。講述了兩代人相處中青年人應(yīng)持有尊重長(zhǎng)輩意見,理解長(zhǎng)輩的情感的態(tài)度。長(zhǎng)輩應(yīng)克服不太講究說話技巧,不夠耐心的`弱點(diǎn)。讓我懂得了如何與長(zhǎng)輩交流、相處。
在我們的生活中,我們的父親又何嘗不是如此待我們呢?當(dāng)我們驕傲?xí)r,父親是我們的“警鐘”;當(dāng)我們遇到困難、挫折時(shí),父親是我們的“打氣筒”;當(dāng)我們?cè)谕饷媸軅麜r(shí),父親是我們的“避風(fēng)港”……父愛如山,父愛偉大!讓我們常懷一顆感恩之心,來回報(bào)父親對(duì)我們的諄諄教誨吧!
傅雷家書讀后感4
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號(hào),且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。
咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對(duì)孩子提出要求的一起,也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì)得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的'比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說,卻從不檢討自己,為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的過錯(cuò),才會(huì)得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多。現(xiàn)在外面的國(guó)際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面,一起更多的是充溢陽光的新鮮國(guó)際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
傅雷家書讀后感5
愛,是一望無盡的大海,看不到源頭,看不到終止;父母對(duì)子女的愛是流露在在言語中,穿行于行動(dòng)中!陡道准視分惺歉赣H對(duì)兒子愛在那字里行間隱藏。
從1954年開始,一封封家書穿過一道道國(guó)境線,送到兒子的手中,那是跨越千山萬水的深情,直到一方的生命戛然而止。
父母對(duì)子女的愛是無盡的,我讀《傅雷家書》了解到父親對(duì)兒子的事情認(rèn)真仔細(xì)地,從“努力加餐飯”,“我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事,都是傅雷對(duì)傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注,讓我感受到愛的溫暖如春。
傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃苁菍Wⅲ拖裎业母改改菢,?dāng)我的成長(zhǎng)軌跡偏離軌道時(shí),父母都會(huì)給我加以改正,在無言的愛里默默關(guān)注我的成長(zhǎng)。
“今天是除夕了,想到你在遠(yuǎn)方用功,努力,我心里說不盡的歡喜。別了,孩子,我在心中擁抱你!”、“睡眠務(wù)須充足,一切總以身體為重,這是最基本的本錢!”傅雷對(duì)傅聰總是給予精神上的鼓勵(lì),關(guān)注身體狀況,天下的父母應(yīng)該都是這般啰嗦,哪怕讓我們做好防護(hù)感冒,返校時(shí)父母總會(huì)多提幾句:“要注意保暖,多喝水,照顧好自己。”
“少年得志,更要想到‘盛名之下,其實(shí)難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國(guó)人對(duì)你的期望。你對(duì)政府的'感激,只有用行動(dòng)來表現(xiàn)才算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時(shí),向父親傾訴,父親對(duì)傅聰說的話,在語句中體現(xiàn)了傅雷對(duì)傅聰思想上的疏通,也側(cè)面表現(xiàn)出傅聰把父親當(dāng)做朋友、知己那樣信賴,更體現(xiàn)了傅雷向傅聰?shù)钠谕?/p>
“你的動(dòng)作、語言代表你是否對(duì)人尊重”。傅雷在這方面從未對(duì)傅聰疏忽,在《傅雷家書》中“對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說話時(shí)要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處”。多么睿智理性的語言,傅雷從這些細(xì)節(jié)都是在為傅聰以后的成長(zhǎng)鋪路。
一沓家書是來自遠(yuǎn)方的父愛,傅雷對(duì)兒子的愛如山如火,是那么厚重,是那么濃烈,讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我們的愛吧!愛無盡頭!
傅雷家書讀后感6
傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰?shù)男,?nèi)容涉及生活、社會(huì)、音樂、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個(gè)方面。
讀后感:
每當(dāng)翻開這本書時(shí),腦海里就會(huì)自動(dòng)播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》,不管是這些信還是那些日記,無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切,讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。
原來不管他們的身份地位如何,兒女面前,父母總是卑微的,尤其是孩子長(zhǎng)大成人之后。他們不斷地小心試探,我親愛的孩子什么時(shí)候可以有空多回復(fù)我哪怕是一兩句。即使孩子長(zhǎng)大,生活方面,他們擔(dān)心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒,有錢花沒、遇到問題會(huì)解決沒。.。.。.仿佛他們還是自己掌心那個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子。.。.。.
當(dāng)然,這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛,更多的是傅雷對(duì)兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨,比如,學(xué)習(xí)的時(shí)候不要求速度,天下沒有速成的學(xué)問。時(shí)刻牢記自我批判!八囆g(shù)家需兼有獨(dú)特的個(gè)性和普遍的人性”。智慧使人醒悟,信仰易讓人偏執(zhí)。.。.。.
讀的時(shí)候只感覺像多了一位拳拳關(guān)心問候你的老父親,不僅有滿滿的關(guān)愛,還有諄諄的.教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯栴}我也有,許多年輕人也有,比如遇事容易感情用事,不會(huì)拒絕別人,對(duì)人沒有戒心。.。.傅聰都對(duì)傅雷提出了適當(dāng)?shù)慕ㄗh。這是一位來自愛子的父親的忠告,自然不會(huì)有私心。他只會(huì)把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)毫無保留地講給你聽,只為了你哪怕少走一點(diǎn)點(diǎn)的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。
這是一本老少皆宜的書,當(dāng)然,初中生往上會(huì)更容易讀些。不一樣的年紀(jì)讀自然是不一樣的味道,上面是我讀出的東西,你呢?
傅雷家書讀后感7
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心教導(dǎo),嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師,傅敏——英語特級(jí)教師),教育他們先做人,后成家,是中國(guó)父母的典范。
傅雷一個(gè)有文化、有內(nèi)涵的人,對(duì)中外的文學(xué)、音樂、繪畫涉獵廣泛,研究精深。一封封家書,短不過上百字,長(zhǎng)則有上千字,沒有許多優(yōu)美華麗的語言,也沒有長(zhǎng)篇大論的道理,只有用自身經(jīng)歷化為簡(jiǎn)單而又樸素的建議和忠告,為兒子擺正人生的旗桿,無怨無悔。
無數(shù)的家書,寫不盡的憂愁,無盡的擔(dān)憂,操不完的心,在一支筆下,處處開花。不問自己的身體,信上也只是輕輕帶過,有時(shí)卻只字不提,只時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的生活、音樂的進(jìn)展。兒子仿佛是那座五指山,日日壓在他們的心頭。兒子的`思想、活動(dòng)、花費(fèi),所有零碎的小事,父母?jìng)z卻無不擔(dān)心,看似無盡的嘮叨,卻是忠言利于行,句句金玉良言,事事為其著想。
國(guó)家一詞說大不大,說小不小。許多人常把國(guó)家掛在嘴邊,打著國(guó)家的旗號(hào),吞食國(guó)家的利益,干著非人哉的事情?墒歉道资菍(shí)打?qū)嵉膼蹏?guó),把國(guó)家一詞植在了自己的心里,生長(zhǎng)發(fā)芽。不僅是自己愛國(guó),還潛移默化、循循善誘地教導(dǎo)兩個(gè)孩子一起愛國(guó),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不亂花國(guó)家的錢,處處維護(hù)國(guó)家的利益,時(shí)時(shí)彰顯愛國(guó)之舉。中國(guó)是禮儀之邦,傅雷也深諳禮儀之道,從送畫而不是送錢這件小事,可見他設(shè)身處地為他人著想,把禮尚往來的禮儀風(fēng)度發(fā)揚(yáng)到國(guó)外,盡顯泱泱大國(guó)風(fēng)范。
每個(gè)人都生有父母,大都體會(huì)過父母的慈愛與教誨。當(dāng)我讀著這本家書的時(shí)候,感到的卻是另一番關(guān)愛,不同于老師的教導(dǎo),不只是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的細(xì)心呵護(hù),無微不至,用心良苦。那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。我就像一個(gè)乖孩子,閱讀著,感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷家書讀后感8
待來生,再同堂可好?
因初讀此書時(shí)略查背景,再讀來不免難過,又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點(diǎn)后生道路。
家書讀來真切,因是親人間來來往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫面常常浮現(xiàn)腦海,也望見了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國(guó)初期知識(shí)家庭的成長(zhǎng)史。
父愛如山。
你可明白,那以往與傅聰先生僵持不下的.傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的父愛,綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個(gè)不眠的夜,糾結(jié)了多少下筆不定的心境。以往那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛。
母愛似海。
信中,隨處可見朱梅馥先生對(duì)傅聰先生一家的掛念,異常是在凌霄出世后,對(duì)這個(gè)孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎樣忙得過來?我一點(diǎn)忙都幫不上,心里說不出的內(nèi)疚!弊x來令人動(dòng)容,感嘆著母愛似海。
我覺得我是幸運(yùn)的,我并沒有活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,我感受著如山的父愛,沐浴著似海的母愛,我們與家人的交流并不需要經(jīng)過書信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長(zhǎng)等待的方式。但,我們不會(huì)常在寫給家人的長(zhǎng)篇書信后加上“祝你們身體健康,心境愉快”,我們不會(huì)細(xì)細(xì)斟酌父母對(duì)我們說的一字一句,揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國(guó)人講究“言傳身教”,從小至今,我們究竟在父母身上學(xué)到了多少,生命中還有多少次能感恩父母?
別研究了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時(shí)間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過你的成長(zhǎng)與感動(dòng),快去把那些該做的做完,活出生命的內(nèi)在!
驀然,我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩,感恩他們無私的愛感染了每個(gè)讀書的人,悟得了一絲生命的真諦。
“愿來生同堂歡笑。”
傅雷家書讀后感9
傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂家,另一個(gè)成為了特級(jí)英語教師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。
在生活方面,傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐?船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的`社會(huì),作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經(jīng)驗(yàn),告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅(jiān)持大我,放棄小我,切忽對(duì)個(gè)人的名利和得失大過計(jì)較。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾,當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利,卻不可塵及時(shí),必然會(huì)因?yàn)榧刀逝c仇恨而變得無比痛苦。相反,如果我們堅(jiān)持大我,為社會(huì)和人類前途命運(yùn)著想時(shí),反而可以做出貢獻(xiàn),這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的,孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛,因?yàn)闆]有結(jié)果的戀愛會(huì)使人對(duì)愛情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長(zhǎng)地久。且不能因?yàn)樗囆g(shù)而放棄妻子,要知道兩個(gè)人在漫長(zhǎng)的道路上,時(shí)時(shí)都能拉對(duì)方一把,勿讓彼此掉隊(duì),這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。
本書反映的傅雷的特點(diǎn),同樣也正是中國(guó)父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心,甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到,體現(xiàn)出一個(gè)活靈活現(xiàn),可愛至極的父親形象,又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。
傅雷家書讀后感10
這個(gè)暑假看了《傅雷家書》一書,收獲很大。
《傅雷家書》是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷夫婦寫給子女傅聰和傅敏的一封信。,是包涵了滿滿的父愛之作。他們努力培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先長(zhǎng)大,后結(jié)婚。這是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、因材施教的成功體現(xiàn)。因此,我認(rèn)為傅雷和他的妻子是中國(guó)父母的榜樣。
我認(rèn)為,如果一個(gè)人能夠真正為自己熱愛的事業(yè)奉獻(xiàn)一生,同時(shí)會(huì)讓他的生活更加充實(shí),那將是一件很棒的事情。我現(xiàn)在可以找到我的人生目標(biāo)了,雖然我曾經(jīng)是個(gè)盲人。但我知道,只要我們朝著我們的目標(biāo)努力,我們就會(huì)有所收獲。
傅雷說:“金錢和物質(zhì)方面給不了你的回報(bào),學(xué)業(yè)和藝術(shù)一定會(huì)給你的努力找到答案!蔽蚁,不管努力能不能帶來回報(bào),至少可以充實(shí)我們的心。我相信,如果我每天把時(shí)間花在我認(rèn)為有用的事情上,我一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有相互鼓勵(lì)、相互支持,用最真實(shí)的心交流才是最令人羨慕的。傅雷說,他和兒子是最親密的朋友。多么好的父子關(guān)系啊。我覺得讀《傅雷家書》真的可以充實(shí)人心,讓人平靜。此外,文學(xué)和藝術(shù)將陶冶我們的情操。我們?cè)谀抢镂盏?營(yíng)養(yǎng)會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),并為我們的生活帶來很多樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的反映?梢哉f是傅雷一生中最重要的作品。頭腦。紙上寫的都是家常話。只寫心里所想,不必為讀者操心。正因?yàn)槿绱,感情才如此單純,沒有任何虛偽,《傅雷家書》的含義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傅雷一家的范圍。本書處處體現(xiàn)著父親深沉的愛;蛟S每個(gè)父親都非常愛自己的孩子,但在愛孩子的同時(shí),也不忘對(duì)他進(jìn)行全方位的教育。在人口眾多的中國(guó),這是可以實(shí)現(xiàn)的。最底下,有幾個(gè)人,因?yàn)檫@需要足夠的條件。父親要博學(xué)多才,兒子要學(xué)識(shí)淵博,父子之間要有充分的默契。
傅雷家書讀后感11
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)他自己的兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)他自己兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)他自己的孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的`藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀后感12
有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事,劃出國(guó)界。
傅聰,只身漂泊海外,遠(yuǎn)赴重洋,追逐夢(mèng)想。東歐很冷,赤手彈琴?zèng)]一會(huì)兒手就凍僵了。傅聰,就像藍(lán)天上翱翔的風(fēng)箏,無論飛的多高多遠(yuǎn),傅雷,他的父親,心緊緊系在長(zhǎng)長(zhǎng)絲線的一端,那一頭,中國(guó)成立之初,根基不穩(wěn),時(shí)局動(dòng)蕩不安,政治輿論如銳利刻刀,稍有不慎,家財(cái)性命便零落成泥碾作塵。但是,傅雷隨著“風(fēng)箏”的每一次飄搖而悸動(dòng),目光隨著線的痕跡追隨遙望。用素質(zhì)墨香為兒子帶來深沉愛意。那時(shí)消息閉塞,通信艱難,“烽火連三月,家書抵萬金!备糁f水千山的父母,在首都放飛紙薄情濃的書信。無論時(shí)局多么瞬息萬變,只有那堅(jiān)定不移的愛永恒,為漂泊在外的兒子構(gòu)建意一隅溫馨港灣。
傅雷嚴(yán)厲,卻又慈愛,信中的他僅體現(xiàn)出他是一位盡職盡責(zé)的父親,卻又是一位循循善誘的老師。他寫給傅聰信,大多講述生活瑣事,人生之道。傅雷是兒子最忠實(shí)的粉絲,且提供著寶貴的意見。沒有華麗的辭藻,卻飽含深情。最樸實(shí)的愛打動(dòng)著我,打動(dòng)著每一位讀者?羁畹囊龑(dǎo),悄悄的深淺,細(xì)細(xì)的回味,靜靜的領(lǐng)悟。純真的情思常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)當(dāng)中。像一燭燈火,溫暖心房,似小小棉布,包裹著心最柔軟的地方。
傅聰是否會(huì)懷念那段在飽含濃濃父愛書信,浸潤(rùn)在親情中的那段時(shí)光?可后來,周多變故,陰陽兩隔。無奈,落絮隨風(fēng)飄塵埃。但是,父愛卻永遠(yuǎn)保留下來了吧!
陽光下,傅雷家書的書頁被風(fēng)吹動(dòng),我想,人生路上,所有的.成長(zhǎng)都有父母的見證,所有的瓶頸都有父母拔開,羊有跪乳之恩,烏鴉尚有反哺之意,更何況我們?我們,該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿愛意的無私?我們,又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉,在你難熬的時(shí)候和你一起難熬,高興的時(shí)候比你高興,天地之間,哪里有比這更真摯,更無私,更永恒的愛呢?
大愛無聲,唯愛永恒。
傅雷家書讀后感13
傅雷家書不僅僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的為人處事,身心健康諸多方面的關(guān)愛,同時(shí)還流露出其對(duì)音樂、繪畫等頗有見地的才識(shí)和睿智。在談及藝術(shù)境界時(shí),他跟兒子分享道:“音樂主要是用你腦子,把你蒙蒙朧朧的感情(對(duì)每一個(gè)樂曲,每一章,每一段的感情)分辨清楚,弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事;等到你弄明白了,你的境界十分明確了,然后你的technic自會(huì)跟蹤而來的!痹谡劦揭魳放c技巧時(shí),他也曾告誡兒子:“此刻我深信這是一個(gè)魔障,凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的。”筆者以為,這兩點(diǎn)同樣適用于翻譯領(lǐng)域,如若譯者能對(duì)原文的意思(每一個(gè)詞,每一個(gè)句,每一個(gè)篇章的意思)分辨清楚,那么翻譯的境界也就高超了,翻譯技巧也會(huì)隨之爐火純青。反之,譯者如若整天只顧研究翻譯技巧,終若有所成,頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人,必然會(huì)偏離亦或遺忘翻譯目的的。
傅雷家書蘊(yùn)涵著深刻的`思想哲理,深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺職業(yè)生涯不樂觀時(shí),他鼓勵(lì)兒子:“你說常在矛盾與歡樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)提高,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢(mèng)想的矛盾,將來你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢:形式與資料的枘鑿,自我內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾,都在前途等著你。別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!”“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有perfect的一天!唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了!备道椎倪@種矛盾觀、積極向上的心態(tài),筆者以為,在今日仍不乏極高的藝術(shù)價(jià)值,或曰,在今日這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)最為激烈的社會(huì),此種矛盾觀、樂觀向上、進(jìn)取上進(jìn)的態(tài)度更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
傅雷家書讀后感14
即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長(zhǎng)的。中國(guó)父母對(duì)子女的關(guān)愛和責(zé)任,就是以這種方式傳達(dá)的!}記
每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。
傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論論家。一生譯著宏富,尤以《高老頭》《約翰。克利斯朵夫》《藝術(shù)哲學(xué)》等譯作最為著名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風(fēng),顯現(xiàn)的`底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".
家書是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作,讀來感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
傅雷家書讀后感15
《傅雷家書》嚴(yán)格來講,不能被稱之為書,但事實(shí)卻可以被稱為書。這說明了后人對(duì)這些信的評(píng)價(jià)很高,這些信極有水平。
書信中的傅雷字里行間透露著對(duì)兒子的愛。傅雷先生在傅聰小時(shí)對(duì)他十分嚴(yán)厲,要求極高,且脾氣暴怒無常,有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對(duì)父親似乎并沒有很大的恨意,這也使傅雷加倍悔恨。在此之后,父子二人之間關(guān)系緩和,傅雷也在信中不斷地道歉,也指導(dǎo)了傅聰在學(xué)習(xí)、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難。“多年父子成兄弟”用在他們二人身上正合適。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話,實(shí)在是有些惋惜。
說到父愛,我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同,但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛是含蓄的'、深沉的;而傅雷給予兒子的父愛是直接的、外露的。相比之下,傅雷威嚴(yán)的面孔又躍然紙上,又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
我曾看到有人這樣評(píng)論《傅雷家書》,說傅雷用真摯的話直抒胸臆,將諄諄教導(dǎo)化作閑話家常。所以書信中的語言特別樸實(shí)無華,通俗易懂。這能夠說明傅雷的“現(xiàn)代化”,他與兒子亦兄亦長(zhǎng),亦師亦友,詮釋了一種別樣又難得的親情。父類能夠意識(shí)到這些,可以證明傅雷的才華橫溢;而可以在兒子身上付出,才是父愛。
在這本書中,我們可以看到一個(gè)無私的、犧牲的,充滿教育的傅雷先生,他敢為人先,低頭向兒子認(rèn)錯(cuò);他無私奉獻(xiàn),對(duì)兒子傾盡所有;他教育兒子,用自己的生活經(jīng)驗(yàn)為他指點(diǎn)迷津,幫助兒子在成長(zhǎng)的道路上砥礪前行,成為一個(gè)獨(dú)立的人。
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