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論語(yǔ)心得讀后感于丹
于丹教授用通俗易懂的白話文把孔子的《論語(yǔ)》詮釋給世人,使我們能夠領(lǐng)悟到《論語(yǔ)》傳遞的樸素的、溫暖的生活態(tài)度,真是一本難得的好書(shū)!如下是小編給大家整理的論語(yǔ)心得讀后感,希望對(duì)大家有所作用。

論語(yǔ)心得讀后感篇【一】
曾經(jīng)粗略地讀過(guò)《論語(yǔ)》,但總是懵懵懂懂,不勝其意。最近,受單位閱覽室之惠,讀了于丹教授的《論語(yǔ)》心得,看了她對(duì)《論語(yǔ)》的解讀,使我有一種“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”之感。而且于丹教授那神閑氣定,娓娓道來(lái),古今中外,信手拈來(lái)的講解風(fēng)采,誠(chéng)可謂妙趣天成,觀之可以忘憂,思之可以解惑。
讀罷此書(shū),掩卷長(zhǎng)思,仿佛一位長(zhǎng)者坐于眼前,用智者的從容與平和與你談古論今,它傳遞著每個(gè)人心中有而口中無(wú)的簡(jiǎn)單真理,我覺(jué)得受益匪淺,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活略總結(jié)了幾點(diǎn)感悟:
悟點(diǎn)一 平和的心態(tài)
每個(gè)人都想過(guò)得幸福快樂(lè),但幸?鞓(lè)到底是什么,到底又在哪里呢?我們周圍有許多人在別人看來(lái)是十分幸福的,但自己內(nèi)心卻時(shí)常感到痛苦不堪;同樣有不少人在別人看來(lái)是艱難困苦的,然而他們自己心中卻時(shí)常充滿快樂(lè)。千帆過(guò)盡,驀然回首,“其實(shí)幸?鞓(lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),而與內(nèi)心相連。”這就需要我們有一個(gè)好的心態(tài),并能夠時(shí)常用好的心態(tài)來(lái)對(duì)待一切,因?yàn)闊o(wú)論人生給予我們什么,決定我們生存狀態(tài)的永遠(yuǎn)是心態(tài)。我們應(yīng)該經(jīng)常捫心自問(wèn),到底以什么樣的心態(tài)度過(guò)一生。生活本身并不完美,社會(huì)分工千差萬(wàn)別,人的素質(zhì)、能力和機(jī)遇也各不相同,誰(shuí)都會(huì)遇到成功的喜悅和失敗的沮喪。但不論碰到什么,我們都要以平常心看待自己的付出和收獲,不必喜形于色,不必急功近利,更不必在遇到困難和挫折的時(shí)候悲觀失望。要知道,決定一個(gè)人成功的不是命運(yùn)的垂青,而在于他是否能夠在任何情況下都始終不忘陶冶自己高尚的情操,始終保持不懈的精神追求,始終保持輕松、自在、灑脫的良好心態(tài)。
用《菜根譚》里的一句頗有感觸的話來(lái)說(shuō)吧,“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲,雁照寒潭,雁去而潭不留影,故君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空。”生活中不如意的事情有些必須面對(duì),甚至必須處理,當(dāng)然也必須穿越,事情來(lái)了,用心去作,最短時(shí)間內(nèi)做完,事情過(guò)去了,心里,還應(yīng)該是一片海闊天空。
悟點(diǎn)二 寬容的心靈
“仁”是這本書(shū)要告訴我們的最儒家的、最簡(jiǎn)單、也是最精華的道理。 “仁者不憂”你的胸懷無(wú)限大,很多事情自然就小了。想要無(wú)憂,那就要學(xué)會(huì)寬恕他人,要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人,這就是“仁”。當(dāng)然,要我們每一個(gè)人都抱著寬容的心去做每一件事絕非易事,但最起碼應(yīng)“己所不欲,勿施于人”,做事多想想他人,做一個(gè)善良的人,便也能內(nèi)心安靜、坦然。中國(guó)一直以和諧為美,而真正的和諧是什么?就是在堅(jiān)持不同聲音、不同觀點(diǎn)的前提下,對(duì)于他人的一種寬容,一種融入。其實(shí)這就是君子之道。
你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。雨果說(shuō)過(guò):“比海洋寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的心靈!
悟點(diǎn)三 提升生命的效率
孔夫子將他的一生概括為“吾十有五,而治于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲,不逾矩!
于丹認(rèn)為,這種人生的坐標(biāo)是有代表性的,但也不是絕對(duì)的。其實(shí)人生有生理年齡,有心理年齡,還有社會(huì)年齡,真正有效率的生命是讓我們也許在二三十歲,就能夠提前感悟到四五十歲的境界。
生命給予我們每個(gè)人只有一次,無(wú)論多么珍惜,多么不舍,或者是在不經(jīng)意間任時(shí)光飛逝,誰(shuí)都不可能重新來(lái)過(guò),最終每個(gè)人都要離開(kāi)這個(gè)世界。三十歲的自信堅(jiān)定和內(nèi)心的從容不迫,四十歲對(duì)自己真正需要什么的明了和懂得如何取舍,五十歲時(shí)心中擁有不再怨天憂人的內(nèi)定力,六十歲時(shí)有一顆寬廣的理解和包容之心,七十歲時(shí)從心所欲而不逾矩,這就是我們生命的歷程。
人生苦短,我們不能決定自己的'生理年齡,卻可以調(diào)整自己的心理年齡,在日益成熟的過(guò)程中,完全可以擁有一種年輕的心態(tài)。信息時(shí)代,只爭(zhēng)朝夕,面對(duì)各種生存和競(jìng)爭(zhēng)的壓力,我們沒(méi)有理由不成熟,但這不能影響我們保持永遠(yuǎn)朝氣蓬勃,永遠(yuǎn)充滿活力的精神狀態(tài)。
當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)代的規(guī)則下,重新領(lǐng)悟圣賢于千古之前以他簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出的人生大道時(shí),最終希望那種古典的精神力量,能夠圓潤(rùn)地融合成為一種有效的成分滲入靈魂,讓我們真正建立起有用的人生,用平和、寬容的心,實(shí)現(xiàn)幸?鞓(lè)而有效率的生命價(jià)值。
論語(yǔ)心得讀后感篇【二】
灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿生命活力,姹紫嫣紅,千姿百態(tài),萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。正因?yàn)橛辛松畹奈宀世_紛,理論的灰色才不顯得死寂;也正因?yàn)橛辛怂枷氲母哔F純粹,紛繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升著品位,而多彩保證了活力。這也就是和諧。
于丹為我們講述的就是這樣的孔子,一位鏈接了多彩世界的灰色孔子。鏈接是廣泛的,東西南北,古今中外。主題卻是單純的,單純到?jīng)]有色彩,沒(méi)有性別,沒(méi)有時(shí)間和空間,只有溫度。
《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二賢人。孔夫子正是以這種樸素的、溫和的生活態(tài)度來(lái)影響他的弟子,他的弟子都是一粒種子,把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
仔細(xì)傾聽(tīng)于丹教授的《論語(yǔ)》心得,感覺(jué)曾經(jīng)遙遠(yuǎn)而枯燥的《論語(yǔ)》一下子變得豐富和 溫暖起來(lái)。于丹教授用深入淺出的語(yǔ)言,結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際生活娓娓道來(lái),闡述其深刻內(nèi)涵,有許多獨(dú)到見(jiàn)解,豁然于眼前。 于丹對(duì)《論語(yǔ)》的解讀能夠贏得民眾的掌聲的根本原因正是她沒(méi)有把重點(diǎn)聚焦在什么王道政治、儒教等,她把論語(yǔ)的教導(dǎo)直接針對(duì)普通人的生活,比如她講解的心靈之道、處事之道都是幫助人的內(nèi)心需要,這就是當(dāng)今許多現(xiàn)代中國(guó)人的實(shí)際需要。尤其是在當(dāng)今忙忙碌碌、競(jìng)爭(zhēng)激烈以及精神相對(duì)空虛的情況下,人們更有對(duì)內(nèi)心平安的.追求,當(dāng)然孔子不能給當(dāng)代中國(guó)人完全的精神寄托,但《論語(yǔ)》中的一些內(nèi)容的確能給人某種心靈安慰,也可以讓人從中學(xué)到一些處事之道。
學(xué)習(xí)于丹《論語(yǔ)心得》,感覺(jué)最深的是能啟發(fā)我們的心智,觸動(dòng)我們的心靈,教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,讓人在不經(jīng)意中增加了智慧的法碼,給予了力量的源泉,得到了快樂(lè)的幸福,真正品味出那份平平淡淡才是真的細(xì)膩意境。 經(jīng)驗(yàn)告訴我們,一個(gè)人是否感到幸福,對(duì)現(xiàn)實(shí)是否感到滿足,主要取決于個(gè)人的心態(tài)。面對(duì)眼前千變?nèi)f化的世界,調(diào)整好個(gè)人的心態(tài),在工作和生活中得到快樂(lè),是我們每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中要解決的重要課題。人生的理想是心
中精神寄托的符合,只有站在個(gè)人心理的坐標(biāo)系上,建立務(wù)實(shí)有效的理想方能在人生的職業(yè)生涯中有所擔(dān)當(dāng),內(nèi)心的淡定與從容最為重要。于丹教授把《論語(yǔ)》樸素、敦厚的哲理解讀后以現(xiàn)代人的理解方式傳遞到我們,正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。就工作學(xué)習(xí)而言,一個(gè)人的目標(biāo),不能好高騖遠(yuǎn),必須經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到;同樣,目標(biāo)不能太小,不經(jīng)一定困難能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)不可能帶來(lái)多大的勇氣,即便是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)也不可能給我們帶來(lái)多大的快樂(lè)。
在于丹對(duì)《論語(yǔ)》通俗化的解讀中,無(wú)論是“心靈之道”還是“處世之道”,無(wú)論是“君子之道”還是“朋友之道”,于丹都用一種大氣的胸懷,獨(dú)到的眼神,加以審視、領(lǐng)悟,并用輕松自然的口吻娓娓道來(lái)。讓我們的精神得以飽滿,更從容,豁達(dá),樂(lè)觀的面對(duì)生活。
論語(yǔ)心得讀后感篇【三】
有一段時(shí)間于丹《論語(yǔ)》心得特別火,但通常,我對(duì)比較火的事物都不太留心,雖然下載在手機(jī)里,但是一直沒(méi)看。至到最近,工作很是繁忙,人也比較煩燥,晚上在睡前看看此書(shū),確實(shí)不錯(cuò),甚至感覺(jué)到了古圣先賢智慧的光芒,可以讓人很平靜。下面就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)這本書(shū)給我的感受。
萬(wàn)物之理相通。時(shí)事因時(shí)因事而變,有時(shí)重教化,有時(shí)重律法,有時(shí)重軍事,有時(shí)重民政,有時(shí)重內(nèi)政,有時(shí)重外情,任何一種理論既非放之四海而皆準(zhǔn),更非一勞永逸之良藥。知而行則善,知而不行則恥;不知而不行則庸;不知而行則可怕了。于丹老師講授的《論語(yǔ)》心得別具一格。在原來(lái)的認(rèn)知中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是給研究古詩(shī)詞的人去熟讀的,而像我這樣的老百姓是仰望而不可觸及,甚至不知自己是否能耐心把這本書(shū)看下去,能不能理解幾千年前人類留下的精神財(cái)富。但是當(dāng)我翻開(kāi)這本《論語(yǔ)》心得,疑慮便煙消云散了,正如于丹所說(shuō)的,《論語(yǔ)》的道理是樸素的,溫暖的,她的解說(shuō)沒(méi)有我想象中的高談闊論,而是帶給我一種簡(jiǎn)單而貼近心扉的感受。看《論語(yǔ)》心得,仿佛在和一位朋友聊天,所有的道理都被于丹娓娓道來(lái),那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的,所追求的。
這本書(shū)中穿插了很多簡(jiǎn)短但耐人回味的小故事,令我感觸頗深。老和尚背姑娘過(guò)河的故事讓我理解了仁者不憂的境界;國(guó)王尋找哲學(xué)問(wèn)題答案的故事讓我明白如何做一個(gè)仁愛(ài)之人;網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應(yīng)該以開(kāi)闊的心胸去面對(duì)生命中的缺憾;茶師為了最有尊嚴(yán)的`死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量這樣的小故事于丹還給我們講了很多,有些也許會(huì)讓我們受益終身。
以前我在自己受到傷害的時(shí)候總是放不下,怨恨一時(shí)難以消除。書(shū)中有這樣一段話有很多時(shí)候,一個(gè)事情本來(lái)已經(jīng)過(guò)去了,而我們還是老在那兒想,這么可惡的事,我怎么能原諒它呢?然后就在不斷的自我咀嚼中,一次一次再受傷害?戳诉@段話,我頓時(shí)明白了為什么自己會(huì)因?yàn)橐患芫靡郧暗氖虑槎敲淳枚疾婚_(kāi)心,原來(lái)是自己放大了傷痛而已。一個(gè)恕字可以使自己擁有海闊天空,何樂(lè)而不為呢?
讀完這本《論語(yǔ)》心得后,我覺(jué)得貫穿全書(shū)的思想就是注重自我的心理建設(shè)。那個(gè)有抑郁癥的喜劇演員的故事可能會(huì)給我們現(xiàn)代人很大的啟示。在紛繁的社會(huì)里,在忙碌的生活中穿梭的人們,在職業(yè)角色的外衣下,我們還有多少空間留給心靈呢?為什么在物質(zhì)越來(lái)越豐富的今天,我們生活得不夠歡欣,不夠幸福?幸?鞓(lè)只是一種感覺(jué),同貧富無(wú)關(guān),與內(nèi)心相連。
《論語(yǔ)》,2500多年前的經(jīng)典語(yǔ)錄,今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎?答案是肯定的。于丹游刃有余地將這部《論語(yǔ)》與現(xiàn)實(shí)交織在一起,讓我們發(fā)現(xiàn)這本語(yǔ)錄竟然可以穿越千年,在過(guò)去、現(xiàn)在甚至將來(lái)的任何時(shí)刻都能引導(dǎo)幫助我們。只要以不同的角度來(lái)看,它就適用于我們每個(gè)人所經(jīng)歷的每一件事。
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