在线看片av久草草视频观看|日韩一级片手机在线观看|91人人看人人日韩无码第1页|国产一级无码成人片|精品国产乱伦一区二区三区|欧美极品精品在线|日本无码网站亚洲无码一二区|成人免费电影无码日韩|深爱激情乱伦五月天|欧洲亚洲有码无码a v

讀后感

狂人日記讀后感

時間:2026-01-25 06:11:58 讀后感 我要投稿

狂人日記讀后感(通用15篇)

  一天將要結束了,我相信大家都是有收獲的,想必是時候寫一篇日記了。日記怎么寫才合適呢?下面是小編整理的狂人日記讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

狂人日記讀后感(通用15篇)

狂人日記讀后感1

  我高度贊揚魯迅,在很大程度上,我性格的形成與魯迅有著密切的關系。我啟蒙時期讀的書都是魯迅的,當然環(huán)境因素仍然是一個很大的因素。

  可是我當時都是帶著魯迅的書去吃飯的,吃飯的時候,還是不看書好。我現(xiàn)在已經失去了當初的那一份快樂,取而代之的是一種惆悵,一種自我解嘲、忘不了的'惆悵。我該不該轉過身來責備魯迅寫的作品?當然不,我終究還是我,魯迅終究還是魯迅。

  《狂人日記》是魯迅先生的第一部白話小說,在中國文學史上占有非常重要的地位。我看過很多很多次了。在這個時候的我,真的很難說出自己的感受。

  狂人真的狂嗎?當然沒有,但他不狂嗎?不狂的話又怎么說這些話?事實上,在很大程度上,魯迅扮演的就是這樣一個狂人的角色。狂人是清醒的,魯迅也是清醒的。但是,他們卻極度孤獨,從一開始的暗室理論,到后來難以抑制的吶喊。

  魯迅走了很長的路,不僅在他自己的思想中,還在中國文化的發(fā)展中。當然,我們還需要不斷提煉出一些深層次的文化核心。

  其實,狂人形象產生的根源在于一種文化的內在升華,同時,大家所理解的是一種極其深刻的壓抑。

  我們不需要詳細討論在那種情況下,一個狂人是什么樣子的,也許我們可以把它應用到現(xiàn)實中。如果一個人的思想落后于或超前于這個時代,其實都是痛苦的。

  當然,痛苦是一方面的,另一方面會被時代當成狂人,但是,時間會證明一切。

狂人日記讀后感2

  近幾天,我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說,讓我深深體會到了當時舊社會的黑暗。

  這部小說主要講了在舊社會中,魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪,當魯迅一人走在路上時,路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當我讀到有個女人在街上打自我的兒子,邊打還邊說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!笨吹竭@,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個有血有肉活生生的女人怎樣會如此殘忍呢!可是,更可怕的還在后面。那天,一個人來告訴大哥說村里有一個大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了,還說是能夠壯壯膽子。直到最終,魯迅最終明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時的死,是因為被大哥吃了,才明白那里是一個吃人的.地方。

  我想:舊社會實在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補自我身上的什么這樣一個荒唐的謠言,就去忍心去傷害自我的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會實在太黑暗了。

狂人日記讀后感3

  今天我看魯迅寫的《狂人日記》。它是我國第一篇用白話文寫的文章。也是人民覺醒的開始。

  我看《狂人日記》時,真的覺得寫此日記的人確實是個不正常的狂人。因為文章中作者老寫他那里的人不像人,還吃人,把他妹子的肉也吃了?墒锹肺,才知道剛才的想法過于天真,過于膚淺了。魯迅先生寫《狂人日記》的目的不是要寫的好玩,他是想借此狂文狂語表達他生活的時代分不清是日是夜,一片漆黑!犊袢巳沼洝芳仁堑谝黄自挾唐≌f,也是現(xiàn)代文學的創(chuàng)作基礎。它蘊含的'思想,是中國的現(xiàn)代史上以一個“瘋子”的筆觸,展露中國傳統(tǒng)禮教的罪惡。

  這篇《狂人日記》滿是孤獨和悲涼的味道,更有狂人獨特的內心獨白。它寓意深刻,喚醒了那些以傳統(tǒng)禮教為理由的野蠻人。文章虛實相雜,讓人謎亂,但也讓人們感到這種“吃人”行為只有瘋人、狂人才能干的出來。所謂狂人就是自己,所謂瘋狂就是當時那個社會。不要再抱怨社會對自己不公了,先想一想自己對別人是否友好,是否誠心,是否是真心真意,以誠相待吧!

狂人日記讀后感4

  讀了《狂人日記》我思潮起伏:那個年代,真可怕!

  《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》,文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時,被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。

  那個年代,真是可怕!竟有人吃人的事情出現(xiàn)?蛇@人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么呢?我想,是因為當時半封建半殖民地的社會并不注重人民的思想發(fā)展,才導致這種非人性的現(xiàn)象出現(xiàn)。思想落后的,這無非是吃了快肉罷了,這種人真是悲哀;思想不落后的,不吃人,自然也成了前者的`口中餐,須時時警覺,處處小心,唯恐斷送了性命,這種人一定也不是快樂的。

  看看那個年代,再看看現(xiàn)在,你會發(fā)現(xiàn)我們的生活是多么幸福的。

  現(xiàn)在國家注重人民的思想教育,前一種悲哀的人不會在出現(xiàn)了;蛘咭膊挥脫谋怀。我們現(xiàn)在的生活是多么幸福。例如:我在上學路上不用大人陪著,也不用提心吊膽,怕被別人一把抓住,去當做點心吃點;單獨一個人去旅行,也不用擔心由于吃人肉被別人取了性命,那種人是會受到法律的嚴懲的。。我們的生活很幸福,我們要珍惜,努力學習,不要浪費了這幸福的時光。

  我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力學習,讓未來的生活更加幸福。

狂人日記讀后感5

  小時侯雖說是聽說過魯迅,卻從沒正面接觸過魯迅大師的文章?山袢臻啞犊袢巳沼洝泛,令我頗有感觸。

  《狂人日記》中所謂狂人,就是一個精神錯亂的人物,語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構的,可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑,流露出十分暗淡的調子,可你只要細細“品嘗”如此深奧的小說,興許也會感到憂愁:高遠的夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

  是啊,在這個動蕩不安的年代,優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當然了,除了自己,還有誰呢?

  在那位“狂人”眼里,他不僅想保護自己,又想保護那些千千萬萬人當中又要被“吃”的孩子。

  最后一段就寫出了他憂患的.希望:誰不希望快點救救孩子呢?只有讀得懂魯迅的人,都明白他寫出了什么。在這奇異的文字里,可以讀出我們中國民族的憂患。魯迅曾經說過,希望是苦楚中勞動人民創(chuàng)造出的。

  看來,《狂人日記》中的狂人,是對舊社會人民的深層批判。

狂人日記讀后感6

  “救救孩子吧……”

  想必大家都知道,這句話出自魯迅的《狂人日記》!犊袢巳沼洝分械目袢耍钦姣,認為身邊的任何人都想吃他,盡管與他比較親的大哥也被他懷疑。

  把狂人放到現(xiàn)在來看,狂人似乎就是一名精神病人。狂人的思想比較奇怪,他害怕別人吃掉他,所以他一直沒有告訴大家。走到路邊,總覺得人們都要吃掉他,看見植物,總覺得植物都會吃掉他,回到家,總覺得親朋好友都想吃掉他。有一次醫(yī)生來看狂人的病,狂人也認為醫(yī)生是在檢測他的肉質肥不肥?袢穗m然思想奇怪,卻在故事后面當上了官。

  你可能會納悶,這樣一個狂人,怎么會當上官呢?其實這是作者在諷刺清朝時朝廷的腐敗,用狂人來比喻那些毫無學才的人,朝廷上像狂人的官很多,作者就用《狂人日記》挽救了當時中國人的心靈。我認為如果我是狂人的.大哥,我會將狂人送進醫(yī)院,這是正常人的思維,然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷,這就是話中有話。

  在魯迅先生創(chuàng)作《狂人日記》時,正值中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),八國聯(lián)軍又在1900年侵華,魯迅先生原是學醫(yī)的,但是他認為學醫(yī)學只能挽救人們的身體,于是棄醫(yī)從文喚醒人們抗日的斗志。所以魯迅在創(chuàng)作《狂人日記》時,先后創(chuàng)作了《阿Q正傳》、《吶喊》、《彷徨》……

  《狂人日記》就先介紹到這里了,希望你們繼續(xù)閱讀完這本書哦!

狂人日記讀后感7

  初讀《狂人日記》,認為這篇小說毫無邏輯,可漸漸地,漸漸地,便讀懂了魯迅先生在小說中所要表達的情感。

  《狂人日記》以日記形式記述了“我”在這個人吃人的社會中逐漸走向絕望。真實逼真的言語,沒有任何多余的修飾,用平白的語言向讀者展示一個沒有人性,人吃人的社會。在這個社會中,人心惶惶,大家都恐慌哪一天自己會成為餐桌上的佳肴;在這個社會中,人們思想麻木,盲目地隨波逐流,不分是非黑白,與黑暗同流合污,沒有人站出來拯救世人,哪怕是一句吶喊……

  “狂人”的'第一則日記就吸引了我。雖然只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通,卻又與眾不同,平凡得出奇,普通得入勝。

  魯迅意識到了制度的可怕,人與人之間已經沒有了真正的仁義道德,只是猜測,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此,魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊“救救孩子……”的絕望之音。

  也許《狂人日記》真正令人感到震撼,驚悚的不是魯迅先生對“吃人”的洞察,甚至不是小說結尾“救救孩子”的吶喊,而是狂人無比震驚的“我也吃過人”的發(fā)現(xiàn),那是一種關于自身罪過的覺醒。

  魯迅用文字去喚醒當時昏庸的人們,反省自身,《狂人日記》這篇富含深刻哲理的短篇小說值得我們去回味,更值得我們去深思。

狂人日記讀后感8

  這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當他發(fā)現(xiàn)的時候,那個小鎮(zhèn)上的人已經開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

  這是一個多么恐怖的事。⒆约旱挠H生妹妹吃了,連自己弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了。“自己吃人,又怕被別人吃了。”這句話就是反應了那個小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊!

  一個“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個生癆病的人,用饅頭蘸血吃。”如此荒唐的事在那時盡然沒人管。

  小說的末尾那個“救救孩子”的`呼聲,是何等攝人心魄。對于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標“救救孩子”

  這本書讓我震撼不已,如果,我們的時代也發(fā)生這樣的事,那我們要怎么辦?

狂人日記讀后感9

  今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,看的時候起還真擔心讀不懂,打開電腦,我靜靜地讀了起來……。

  文章不是特別長,分為好幾篇,一天一篇,跟日記一樣。從“狂人”的日記中,我看到的是一個吃人的社會,一個特別黑暗殘暴的社會。所有的人都想著如何去吃別人,就連自己的親人都不放過,比如文章中的大哥,主人公的妹妹就讓它給吃了,而且父母生病,還要把自己的腿上的肉割掉,蒸熟讓父母吃掉。還有殺了犯人,還有生病的人,用饅頭蘸血舐。還有每天都是驚險的一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個可怕無情的人吃人的社會,黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。這不就跟當時的情況相同嗎,你不吃別人,別人就要來吃你!

  主人公“狂人”到底是真狂還是假狂?狂人的“狂”,一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征,更重要的一方面卻是他對傳統(tǒng)和世俗的反抗;狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認識是符合歷史發(fā)展趨勢的',并且被歷史所證明是正確的,只是他說出了當時的人們不敢說或者是還沒有說出的駭人聽聞的話罷了。

  最后,魯迅還感嘆地說道:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……這其實是在文章中的結尾說了一個含義超深的句子,以此來喚醒國人反抗當時黑暗社會的意識!

狂人日記讀后感10

  讀了《徐悲鴻學畫的故事》這篇文章以后,我深深地感受到了徐悲鴻的愛國情懷。讓我想起了鄧小平爺爺說地話:我是人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。徐悲鴻也是這樣,他用自己的努力,也為中國爭了一口氣。文章主要寫了徐悲鴻在外國留學的時候,遇到了一個外國學生侮辱中國,徐悲鴻十分生氣就與他比賽,看誰無能經過他的努力,他成為了著名的畫家,為中國爭了氣。徐悲鴻的愛國精神體現(xiàn)在他的努力上,他每次去臨摹名畫,都是帶著一塊干面包和一壺水去的',一去就到閉館時間才回來。自從國家被侮辱的那一刻起,他就下定決心為祖國爭氣,讓我感受到了他的好品質。最終,在他的努力下,他完成了目標,給祖國爭了光。這位偉大的愛國人物使我又想起了奧運冠軍劉翔,他也是一位愛國的人物,在他受傷的情況下,還堅持跑步。在奧運會上,劉翔扭傷了腳,但他并沒有放棄比賽,而是堅持地向前沖。即使他跌倒了,他也會用自己的那最后的力氣爬起來,因為在他的行蹤還有一個信念:我要為國爭光。只要有這個信念在劉翔的心中,他就一定會爬起來的。他最終也是經過努力,得到了冠軍,不僅自己爭了光,也為祖國爭了氣。魯迅先生說過:“惟有命魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進步!毙毂櫼彩沁@樣,他的愛國精神永遠記在了我的心里。我們也要想他一樣,努力學習,報效祖國。

狂人日記讀后感11

  魯迅先生生活在巨變前夕的中國,那時的中國可謂是風云激蕩。處于在舊時期社會的人,魯迅先生十分了解當時社會的缺點。當時的文壇算是波瀾壯闊,而魯迅先生則是適應時代的變遷,向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。

  魯迅先生抨擊了當時“吃人”的社會現(xiàn)實,他借用“我”這一角色,描繪出了當時社會人性的丑陋和世界的殘缺。文章中處處是晦暗,但在晦暗中也灼射著亮光,透露著激蕩與高昂。真的是“吃人”嗎?“我翻開歷史一查,這個歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’個字。我橫豎睡不著覺,仔細看了半天,才從字縫里看出字來,每本都寫著兩個字是‘吃人’”。文中表達了對封建道德的定義:禮教就是吃人!魯迅先生從風人的思想中看到了可怕的.封建社會,每層人民都被上一層人民所欺壓,過去痛苦的生活,用諷刺的手法對封建社會進行了批判。為此,魯迅先生以狂人的思想與口吻無奈的吶喊,去救救自己的下一代孩子,不要讓下一代的頭腦與思想腐化,不要讓封建社會侵害到下一代,生活在“吃人”與“被吃”的世界里。

  魯迅先生是一位真正的勇士,他敢于在那樣的時代勇敢的站出來批判社會的險惡。既然是瘋子,就只能毫無在意的瘋下去,雖然不知道前方的路應該怎么走,但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會有盡頭的。

狂人日記讀后感12

  《狂人日記》是魯迅寫的,這是中國第一部白話小說,是《吶喊》的初篇。

  這篇小說是描寫一個欺害狂癥患者的心理活動,把他生活的感受和心理幻覺柔和一體,用人物自敘的`方式“暴露家族制度和禮教的弊害!

  “狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對社會的恐怖心理。他認定現(xiàn)在是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史,看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質,被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

  “狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然,語言沒有太多的修飾,只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣,平凡得出奇,普通得入勝。簡單的“我怕得有理”這句話,就讓我的心開始猜測:下面會寫些什么?

  一個人的文章,若能抓住讀者的心,那就算是好文章了。魯迅就是這樣一個好作家。

狂人日記讀后感13

  在這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當他發(fā)現(xiàn)的時候,那個小鎮(zhèn)上的人已經開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的'菜里,讓家人也吃了許多。

  其實這是一個多么恐怖的事啊!將自己的親生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了!白约撼匀,又怕被別人吃了!边@句話就是反應了那個小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊。

  其中一個“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個生癆病的人,用饅頭蘸血吃。”如此荒唐的事在那時盡然沒人管。

  小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標“救救孩子”。

  這本書讓我震撼不已,如果,我們的時代也發(fā)生這樣的事,那我們要怎么辦?

狂人日記讀后感14

  魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人。《狂人日記》這本書的作者也就是魯迅所編寫的。

  《狂人日記》主要收集了魯迅的三個白話小說:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達了封建社會對人們的壓迫和迫害,諷刺了當時被封建社會所感染的人們,也讓我深深的體會到了舊社會的黑暗。

  就拿《吶喊》里的.一篇散文狂人日記來說。

  這篇文章中寫了“趙富翁”和“七八個人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認識“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個“惡人”被村民打死,幾個人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認為他們也要吃“我”,大哥作文/找了一個老頭子給“我”診一診,“我”認為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)不過是想養(yǎng)肥了吃“我”。后來又認為“哥哥”要吃“我”。

  這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來就像是一個喪心病狂的人寫的“一派胡言”,但是我認為魯迅所寫的“吃人”應該是說的舊社會里的一些官僚和地主也就是一些有權利的人,對底層勞動人民的迫害。

  文中最后的一句話:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對打破黑暗的舊社會的期望,希望舊社會不要在迫害其他人。

  “狂人日記”這本書讓我體會到了以前黑暗、封建的舊社會對人民壓迫和迫害。

狂人日記讀后感15

  《狂人日記》這是一篇白話小說,最初發(fā)表于1918年5月。是中國現(xiàn)代文學第一篇白話小說,它從“表現(xiàn)的深切和格式的特別”,而在中國文學發(fā)展的歷揭開了新的一頁,這是非常有價值的一篇小說。

  作品通過狂人的形象,尖銳的揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質,表現(xiàn)了作者對家族制度和封建禮教為內涵的中國封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。

  從作品中我們可以看出,這些人,這個社會多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧。聯(lián)系魯迅先生所處的時代背景,可見當時真實的社會,就像書中所描繪的那樣:人吃人,殘酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力。人們除了被折磨,就是站起來反抗,可是國人的心都早已沉睡。于是,魯迅便拿起手中的筆,寫出如《狂人日記》一般的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起反抗。

  作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的'赤子。他們是這個國家和民族的未來。

  在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里,魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

  整篇小說讀完,給人一種扼腕嘆息的感慨,魯迅的小說真是對現(xiàn)實的批判到了極致。作品構思巧妙,語言直白簡潔,故事內容發(fā)人深思,更重要的是小說的思想性很高,非常值得去看。

【狂人日記讀后感】相關文章:

《狂人日記》讀后感01-25

《狂人日記》讀后感(15篇)01-25

狂人日記讀后感 精選15篇01-25

《狂人日記》讀后感集合(15篇)04-16

《狂人日記》讀后感集合15篇01-25

狂人日記讀書心得9篇01-25

《干法》讀后感-讀后感07-07

人性的弱點讀后感 人性的弱點讀后感 人性的弱點讀后感09-22

母親的傳說讀后感作文_讀后感06-03