名人傳讀后感

時(shí)間：2026-01-13 11:20:00 讀后感

名人傳讀后感匯編15篇

　　認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的名人傳讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

名人傳讀后感匯編15篇

名人傳讀后感1

　　生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)戰(zhàn)役接著一場(chǎng)戰(zhàn)役，無(wú)邊無(wú)際，絡(luò)繹不絕。他們沒(méi)有時(shí)間停下行軍的腳步，去看看自己疲憊的情態(tài)，只是帶著心中那一點(diǎn)點(diǎn)信仰的火花，去和整個(gè)命運(yùn)的黑暗抗衡在萊茵河的波濤旁，在熾烈的佛羅倫薩，在俄羅斯荒涼的土地上。

　　羅曼。羅蘭說(shuō)：打開(kāi)窗子吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息。我們也許應(yīng)呼喊這樣三個(gè)名字：貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰。我們看見(jiàn)他們的偉大，光輝和超人的成就并給予不合適的贊美時(shí)，羅蘭卻高呼著生活的嚴(yán)酷和深重的苦難在他們的生平中流露。

　　在他們的一生中，聽(tīng)見(jiàn)了些什么？有時(shí)是無(wú)休止的贊美之聲，卻不是源于理解，發(fā)自?xún)?nèi)心；有時(shí)是輕描淡寫(xiě)的忽略，而更多時(shí)候是中傷的毒焰把他們燒灼，或是不和諧的聒噪，或是譏諷的矛尖，或是如同驅(qū)使奴隸般的催促后來(lái)他們中的一個(gè)聽(tīng)不見(jiàn)了，于是萊茵河的波濤聲低下去，淺下去，而他自己彈奏的和弦卻響徹云霄，如同悲愴的呼喚構(gòu)成的奔流的情感之河所發(fā)出的濤聲，萊茵河的壯闊也只顯得似乎淺吟低唱。在他們的一生中，看見(jiàn)了什么？繁瑣的群氓在街道上游走；狂熱的崇拜者們喧嘩鼓掌；偉大的藝術(shù)遭人鄙視，或是僅僅被當(dāng)做平凡的裝飾畫(huà)；如果這一切還不夠讓他們痛苦當(dāng)他們看見(jiàn)自己的靈魂時(shí)，不滿(mǎn)和矛盾以及無(wú)休止的追求又會(huì)充斥內(nèi)心于是他們中的一個(gè)轉(zhuǎn)移了目光，轉(zhuǎn)向秀美的自然，遠(yuǎn)離上流社會(huì)辛辣的譏諷，再轉(zhuǎn)向人民大眾之間，直視他們的苦難也是他自己的苦難，轉(zhuǎn)向他自以為平庸的生活，他對(duì)生命本質(zhì)的探究由此啟程。在他們一生中，都呼喚什么？都考慮了什么？是什么讓他們?cè)谧约簝?nèi)心和生活的苦難這一墻縫中生存？他們呼喚上帝，在快樂(lè)的時(shí)候，在悲傷的時(shí)候，在極端痛苦的時(shí)候他們呼喚他。尤其是那一位在自己懷疑而矛盾的性格中受苦的英雄，他不知道上帝的意志就是他自己的意志，當(dāng)他嘆息萬(wàn)千快樂(lè)不如一種痛苦時(shí)，他的力量已經(jīng)高過(guò)圣彼得教堂的十字架，高過(guò)整個(gè)他所熱愛(ài)卻把他拋棄的佛羅倫薩。他們信仰的`不止是上帝還有自己。

　　他們生活在無(wú)休止的苦難，無(wú)休止的黑暗，無(wú)休止的戰(zhàn)斗中，沒(méi)有時(shí)間嘆息，沒(méi)有時(shí)間讓自己顯得偉大而悲壯。這戰(zhàn)斗不會(huì)勝利，因?yàn)樗麄冏罱K被毀滅在沒(méi)有思想，沒(méi)有藝術(shù)之夢(mèng)的永恒的沉睡中，但他們心中的光明還活著，從他們的每一件作品中照耀著，那是他們?cè)?jīng)受難的證明生活是嚴(yán)酷而黑暗的，光明在他們心里。

　　我們，我們也是如此。我們被一種未知的力量推著前行，走上一條曲折坎坷的道路，沒(méi)有燈光，沒(méi)有指向標(biāo)，甚至沒(méi)有微弱的燭光為我們開(kāi)道。我們只能在黑暗中摸索前行，甚至負(fù)重前行。路太坎坷，我們無(wú)法顧及自身，路太漫長(zhǎng)，我們也無(wú)暇停住腳步，我們無(wú)法與他人牽手，甚至不懂互相安慰。但只要心中有那一點(diǎn)點(diǎn)信仰和理想的小火花，就能將苦難之路走下去，也許，那小火花會(huì)變成光明的源泉不會(huì)照亮自己卻照亮他人你在深重的苦難中不會(huì)知道，知不知道也不重要了，苦難成了光榮的化名。

名人傳讀后感2

　　“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”書(shū)帶給我們知識(shí)，快樂(lè)。書(shū)是人類(lèi)的老師，最近我讀了一本書(shū)《名人傳》。這本書(shū)里面有大家都熟知的貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰等的生平事跡。

　　其中，我最敬仰的是貝多芬。他一身勤勤懇懇，創(chuàng)造了很多著名的交響曲。他熱愛(ài)音樂(lè)，即使耳朵聽(tīng)不見(jiàn)了，也沒(méi)有被這個(gè)挫折壓垮，而是在短暫的痛苦之后，更加努力積極的`生活，還創(chuàng)造出來(lái)著名的《悲槍奏鳴曲》，即使在得知自己得了絕癥的時(shí)候，仍不忘創(chuàng)作。而且一身都愿意幫助貧困者，愿意用音樂(lè)幫助他們解除煩惱和困苦。即使在生命的最后，仍然想著要講他的鋼琴和作品送給牧師。

　　貝多芬一身飽受病痛的折磨，居無(wú)定所，生活坎坷，但是他不但沒(méi)有被這些挫折打敗，還百折不撓，創(chuàng)作出很多著名的交響曲，這是一筆巨大的精神財(cái)富。而且他還樂(lè)于幫助別人。我們現(xiàn)在過(guò)著安定富足的生活，有著良好的教育環(huán)境，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

名人傳讀后感3

　　《名人傳》的作者是法國(guó)的進(jìn)步作家和世界聞名的反戰(zhàn)主義戰(zhàn)士——羅曼·羅蘭。他是法國(guó)著名作家和音樂(lè)史專(zhuān)家，以他文學(xué)作品中的高尚理想和他描繪不同種類(lèi)人物時(shí)具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)而影響了世界文學(xué)史。

　　《名人傳》分為三部分：《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》。

　　貝多芬是被全世界公認(rèn)的最偉大的音樂(lè)家，他自幼不幸，他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼，剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)、休息和娛樂(lè)的時(shí)間，而一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒(méi)完沒(méi)了地練習(xí)鋼琴和小提琴，期望他將來(lái)成為自己的搖錢(qián)樹(shù)�？墒�，命運(yùn)似乎一直在捉弄貝多芬，在他事業(yè)的高峰期，他日夜工作耳朵日夜作響，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。后來(lái)又經(jīng)歷了兩次失敗的婚姻，使他的肉體與精神上受到了雙重折磨，面對(duì)生活苦難，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng)。他積極的工作，創(chuàng)作音樂(lè)，將他的一生都獻(xiàn)給了音樂(lè)事業(yè)。他創(chuàng)作了許許多多驚人的樂(lè)曲。作者在傳記的最后這樣概括了他的一生：什么勝利可和這場(chǎng)勝利相比？波拿巴的哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，奧斯特利茨哪一天的陽(yáng)光，曾經(jīng)達(dá)到這種超人的努力的光榮？曾經(jīng)獲得這種心靈從未獲得的'凱旋？一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的，——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的： “用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)�！�

　　《米開(kāi)朗基羅傳》分上下編，上編“戰(zhàn)斗”，下編“舍棄”和尾聲“死”。米開(kāi)朗基羅出生于卡森蒂諾地方的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去，米開(kāi)朗基羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。他自幼就有在美術(shù)方面的天賦，他的一生和貝多芬相似，痛苦坎坷。他一直都被教皇逼著干自己不喜歡干的事情。命運(yùn)似乎注定他只能幫助別人干事情。最后他在孤獨(dú)中死去。

　　《托爾斯泰傳》是整本書(shū)中最長(zhǎng)的一篇。托爾斯泰是一個(gè)小說(shuō)家，他的許多小說(shuō)都震動(dòng)了整個(gè)小說(shuō)界。他的人生沒(méi)有貝多芬和米開(kāi)朗基羅那么悲劇。他在成年的時(shí)候就擁有了金錢(qián)和地位，但是他并不像其他的那些有錢(qián)人一樣虐待下層的勞動(dòng)人民，他非常的同情那些人，但沒(méi)有人支持他，最后他離家出走，死在了火車(chē)上。

　　這本書(shū)是我分了幾天看完的，書(shū)中的三位主人公都讓我為之震撼，里面的道理讓我受益終身，他們讓我知道了悲慘的命運(yùn)不只降臨在我們普通人的身上，世界上許許多多的偉人同樣有著悲劇的命運(yùn)，但是我們不能被命運(yùn)打倒，我們要有自信和勇氣，我們要努力的克服這些困難。即使這個(gè)世界無(wú)法給我們歡樂(lè)，我們可以給予這個(gè)世界歡樂(lè)。

名人傳讀后感4

　　《名人傳》這本書(shū)大家應(yīng)該都讀過(guò)，這本書(shū)讓我感觸很深，里面的名人都是足智多謀、神機(jī)妙算。

　　李四光、孫中山、華佗、孔子等都是出生于貧苦的家庭，但是他們都熱愛(ài)學(xué)習(xí)，最后成了名人。我最喜歡的`一位名人就是神機(jī)妙算的諸葛亮了。他的老師是著名的水鏡先生，水鏡先生兩年收了十幾個(gè)徒弟，分開(kāi)的那一天，水鏡先生給徒弟們出了一道考題，說(shuō)道:“今天誰(shuí)要是走出了這間教室，就算出師了，出不去的，以后不許說(shuō)我是你老師！”過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，才有人開(kāi)口，有的說(shuō)后院著火了，有的說(shuō)家里寄信來(lái)家母重病，有的說(shuō)要上廁所……水鏡先生連眼皮都沒(méi)眨一下。這時(shí)諸葛亮開(kāi)口了:“我們都不做你的學(xué)生了！”說(shuō)完還抓住先生的衣襟。水鏡先生哪里受得了這種侮辱！就把諸葛亮趕走了。諸葛亮在院里撿了一根樹(shù)枝又跑回水鏡先生面前說(shuō):“老師，我是因?yàn)榭荚嚥耪f(shuō)您的，對(duì)不起，任由您處置！”水鏡先生這才轉(zhuǎn)怒為喜。

　　讀完這本書(shū)后，明白了名人之所以有名，是因?yàn)樗麄兌紵釔?ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)，有毅力。今后我一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。無(wú)論在多么艱苦的環(huán)境下，都要有一顆恒心，堅(jiān)持不懈就能勝利。

名人傳讀后感5

　　《名人傳》這是法國(guó)作家羅曼羅蘭的一部經(jīng)典之作。十分真切地向我們介紹路整個(gè)歐洲藝術(shù)三大領(lǐng)域的杰出代表：音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗琪羅和作家托爾斯泰。

　　年幼就失去雙親，這種痛苦是不可想象的，不論是誰(shuí)，都會(huì)有一段時(shí)間緩不過(guò)來(lái)，甚至從此一蹶不振，但是他們并沒(méi)有這樣，他們依舊堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，努力奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的成就，給“遠(yuǎn)方”的父母看看，讓他們欣慰。

　　其實(shí)這樣的人還有很多，在生活中遇到各種各樣的困難，但是他們都戰(zhàn)勝了，依靠自己的力量，依靠自己的毅力，戰(zhàn)勝了那些困難，不被他們所打到，不讓他們肆意猖狂。就像海倫·凱勒，她的生活一樣的波濤翻涌，很不平靜，但他還是靠著自己的毅力戰(zhàn)勝了不幸，創(chuàng)造出奇跡。從剛開(kāi)始一字不認(rèn)的小女孩到現(xiàn)在廣為人知的.作家，這中間的艱辛不是一般人能承受得了的，但他就憑著自己對(duì)夢(mèng)的堅(jiān)持戰(zhàn)勝了。

　　作為一名中學(xué)生，在學(xué)習(xí)以及生活中不免有許多的困難需要我們?nèi)ソ鉀Q，面對(duì)他們，我們需要的正是他們的這種精神，困難總是有辦法解決的，我們需要的就是去探索這些辦法，我們要用自己頑強(qiáng)的毅力去解決困難，創(chuàng)造理想。

名人傳讀后感6

　　這本書(shū)敘述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰苦難的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，但都是各自領(lǐng)域中的名人。他們經(jīng)歷了人生的種種磨難，為了自己永垂不朽的作品奉獻(xiàn)畢生的心血，他們那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的.精神值得我們學(xué)習(xí)！

　　貝多芬在生命的最后寫(xiě)下了不朽的歡樂(lè)頌；米開(kāi)朗琪羅在生命的最后幾天還在塑像，留下了精致的杰作；托爾斯泰在生命的最后下定了擺脫貴族生活的決心！貝多芬的偉大不僅在于他是偉大杰出的音樂(lè)家，而是因?yàn)樗囊魳?lè)是為苦難的人們而寫(xiě)的。他隱忍自己的痛苦，卻以她的痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們，給予人們勇氣和力量。米開(kāi)朗琪羅從事的每一項(xiàng)工程都會(huì)有一些卑鄙小人對(duì)他進(jìn)行攻擊。而托爾斯泰被教會(huì)宣布為“邪教徒和叛教者”而開(kāi)除教籍。他們面對(duì)困境選擇了不屈不撓的抗?fàn)�，�?jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為了偉人。

　　我們面對(duì)困境也應(yīng)當(dāng)向他們一樣，堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)困難，不要低頭，要選擇去克服它們！成為一個(gè)擁有高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神的人，為社會(huì)的需求做貢獻(xiàn)！

名人傳讀后感7

　　我是一個(gè)十足的“小書(shū)蟲(chóng)”，在我看過(guò)的很多書(shū)中，有一本書(shū)經(jīng)常像美麗的電影畫(huà)面一樣，不時(shí)地閃現(xiàn)在我腦海，里面那些美好的話語(yǔ)，就像是坐上火箭的小雨滴，飛速地沖進(jìn)我的心底，深深地敲打著我的心靈。這本書(shū)的名字就是——《名人傳》。

　　《名人傳》又稱(chēng)《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基羅傳》《列夫·托爾斯泰傳》三部傳記。無(wú)論是貝多芬、米開(kāi)朗基羅還是列夫·托爾斯泰，他們從事不同的事業(yè)，生長(zhǎng)在不同的時(shí)代和國(guó)家，但他們都是偉大的天才，他們經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為世界創(chuàng)造了不朽的杰作。

　　“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將無(wú)法使我屈服�！�

　　這是德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一——貝多芬說(shuō)過(guò)的一句話。貝多芬一生坎坷，二十六歲時(shí)聽(tīng)力漸漸衰退，四十五歲時(shí)耳朵完全失聰，只能通過(guò)談話冊(cè)與人交談。但是，他在音樂(lè)中找到了快樂(lè)的源泉，創(chuàng)作了《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等等這些鼓舞人心的傳世樂(lè)曲。這句話正是貝多芬百折不撓一生的真實(shí)寫(xiě)照，讓我感受到了永不放棄的精神。

　　“幸福的靈魂，時(shí)間在其中不再流逝……”

　　這是孤獨(dú)的巨人——米開(kāi)朗基羅說(shuō)過(guò)的一句話。米開(kāi)朗基羅是意大利偉大的繪畫(huà)家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人。他創(chuàng)作了很多著名的作品，除代表作《大衛(wèi)》外，他還在教堂的`墻壁上創(chuàng)作了西斯廷天頂畫(huà)，其中壁畫(huà)《末日審判》《創(chuàng)世紀(jì)》最為著名，這些畫(huà)都是獨(dú)自一人頑強(qiáng)地堅(jiān)持了很多年創(chuàng)作完成的。米開(kāi)朗基羅的這句話，我的理解是：面對(duì)所經(jīng)歷的苦難不退縮，堅(jiān)持到底，渴望光明的未來(lái)。

　　“我認(rèn)為對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命的意義只在于助長(zhǎng)人生的愛(ài)。”

　　這是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家——列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)的一句話。列夫·托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《懺悔錄》等等，特別是1889～1899年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)。列夫·托爾斯泰的這句話同時(shí)體現(xiàn)在他寫(xiě)的所有著作中，用簡(jiǎn)單而樸素的語(yǔ)言告訴人們，只有找到心中真正的愛(ài)，才能創(chuàng)造美好的生活。

　　我通過(guò)在班級(jí)開(kāi)設(shè)的讀書(shū)講壇——“崇瑞講壇”，與同學(xué)們分享了這些打動(dòng)心靈的話語(yǔ)和它們背后的故事。在講壇的結(jié)尾，我告訴同學(xué)們《名人傳》的作者羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)的一句話：《名人傳》拉近了我們與英雄之間的距離，讓我們的靈魂得以?xún)艋?/p>

　　這些打動(dòng)心靈的話語(yǔ)，教會(huì)了我們用更加積極、努力、堅(jiān)持的態(tài)度，讓自己勇敢地成長(zhǎng)。

名人傳讀后感8

　　打開(kāi)窗戶(hù)吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)，讓我們呼吸英雄的氣息！這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中一句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的一句話。

　　羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄，是堂堂正正的人。

　　何謂英雄品格，怎樣才無(wú)愧于人的稱(chēng)號(hào)。按羅曼羅蘭的觀念，首先是有進(jìn)取精神，二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，三是有關(guān)懷人，愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，名人傳里的三個(gè)人都有這樣的品質(zhì)。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的`執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮�。那不是他所企望的�！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。

　　是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。

　　《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來(lái)細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。

名人傳讀后感9

　　寒假，我讀了一本書(shū)叫《名人傳》內(nèi)容講述三位名人，名人傳講述了三個(gè)天才的故事——一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅，另一個(gè)是俄國(guó)的作家托爾斯泰。不過(guò)我只發(fā)表對(duì)貝多芬的感想吧。

　　貝多芬的故事在小學(xué)就有課文，他是個(gè)癡迷于音樂(lè)的人，卻在28歲時(shí)，聽(tīng)力減退。但他并沒(méi)有像一般聽(tīng)力減退的人那樣絕望，一蹶不振，放棄音樂(lè)，反而更加熱衷。從他所創(chuàng)的音樂(lè)中，我們可以感受到一種力量——那是一種堅(jiān)定地，永不后退的力量。

　　貝多芬曾說(shuō)過(guò)一句話，“我要扼住命運(yùn)的喉嚨！”事實(shí)上，貝多芬一直在用他的行動(dòng)證明這一切——他大部分的佳作都是耳聾后寫(xiě)出的。在貝多芬的身上，我們可以看到，一個(gè)人的命運(yùn)是由自己決定的。任何人放棄你，你都不應(yīng)該放棄你自己。我們能走過(guò)一個(gè)完整的人生并不容易，會(huì)有很多意外發(fā)生，類(lèi)似于貝多芬的聽(tīng)力減弱。但是，就算世界上沒(méi)有人贊成你，你也應(yīng)該繼續(xù)努力下去。人生并不是為別人而活，而是為自己，不是嗎？

　　從貝多芬的身上，我們也可以理解到更多。不要再任性的說(shuō)我不學(xué)了，不要再面對(duì)上學(xué)就產(chǎn)生郁悶的感覺(jué)，不要再在悲傷苦難挫折面前想要倒下。因?yàn)槿绻唤?jīng)歷挫折，又怎么能得到美好的未來(lái)呢？最近背的古文“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，惡其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”就很好的說(shuō)明了這一點(diǎn)。

　　我最欣賞敬佩的的是藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅，他一生孤獨(dú)，只有一些瘋子朋友，家畜，助手，這些伙伴。雖然他很孤獨(dú)，但他堅(jiān)持雕刻的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。米開(kāi)朗琪羅很討厭勝利，我覺(jué)得他像但丁伏在第八層地獄的火炕旁邊一樣，或站在墯落的'深淵的旁邊，充滿(mǎn)·厭惡。

　　米開(kāi)朗琪羅把痛苦深深埋在心中。他有強(qiáng)悍的命力，生來(lái)是個(gè)斗爭(zhēng)者。我覺(jué)得他澎拜不息的熱是我們現(xiàn)在所缺乏的。米開(kāi)朗琪羅，有著驚人的毅，在教皇與反對(duì)者的“攻擊”加上千瘡百孔的身體可以說(shuō)已經(jīng)要死了，可是有著熱情的灌溉，他活下去了。在某種意義上講米開(kāi)朗琪羅非常想死，但在某種意義上講她害怕死，因?yàn)樗挠H人都死光了，但又因?yàn)橛性S多作品都未完成，這讓人驚嘆的回答震驚了許多人。

　　米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)藝術(shù)家，在痛苦的環(huán)境中創(chuàng)造了奇跡！

　　如果把學(xué)習(xí)說(shuō)成挫折，倒不如說(shuō)成是磨練。在作為一個(gè)成年人，面對(duì)未來(lái)的復(fù)雜社會(huì)的磨練。對(duì)貝多芬而言，他在耳朵上所受的障礙，就好比是磨練。每天努力的想著，只要我在努力一點(diǎn)點(diǎn)，就能成功，日積月累，成功也就會(huì)膨脹。而最終，貝多芬也成功了，他終于戰(zhàn)勝了命運(yùn)，從面對(duì)高聳入云的山峰而只能掙扎在山腳的無(wú)力成長(zhǎng)為登上高山天下被一覽無(wú)余盡收眼底的成功。貝多芬是一位偉大的英雄。

名人傳讀后感10

　　《米開(kāi)朗琪羅傳》是羅曼·羅蘭《名人傳》的三部曲之一。其最初對(duì)我的吸引力在于米開(kāi)朗琪羅在文藝復(fù)興時(shí)期與達(dá)芬奇、拉斐爾并稱(chēng)為“文藝復(fù)興后三杰”。但在我讀完《米開(kāi)朗琪羅傳》后，卻對(duì)米開(kāi)朗琪羅傳奇的一生感觸匪淺。

　　天才總是孤獨(dú)的，所以米開(kāi)朗琪羅的一生也是孤獨(dú)的。他有家庭，他有朋友，但是他的內(nèi)心一直都在痛苦地掙扎著，并且這種掙扎很大一部分是源于上天賦予他的才情。書(shū)的首篇標(biāo)題為《神圣而痛苦的生涯》，其中非常概要地描述了米開(kāi)朗琪羅一生的成就，但是內(nèi)容除了讓人了解到他的藝術(shù)輝煌之外，還讓人深深體會(huì)到一個(gè)偉人身上的悲涼之感。

　　在閱讀此書(shū)時(shí)，我深深地被米開(kāi)朗琪羅的天賦才情震撼了。它不僅是個(gè)偉大的雕塑家，更是一名偉大的畫(huà)家和建筑家，而且在我眼中，他還是一位偉大的詩(shī)人。書(shū)中從時(shí)間方面縱向地描述了米開(kāi)朗琪羅的童年和青年、英雄時(shí)代、宏圖未果、情感波折、遲暮之年，而且還展開(kāi)說(shuō)明他的藝術(shù)影響。

　　曾經(jīng)，在未讀羅曼·羅蘭的《米開(kāi)朗琪羅傳》之前，對(duì)米開(kāi)朗琪羅的神圣而痛苦的一生頗不理解。因?yàn)樵谖铱磥?lái)，擁有極高藝術(shù)天賦的米開(kāi)朗琪羅總會(huì)一生都在痛苦邊緣掙扎，理應(yīng)是時(shí)代的寵兒、上天的眷顧。但是事實(shí)便是，這位偉人終其一生都在矛盾中輾轉(zhuǎn)迂回。人們審視米開(kāi)朗琪羅，也許只會(huì)看到他非凡的藝術(shù)成就，看到他創(chuàng)造出的《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》、西斯廷教堂的宏偉壁畫(huà)、《末日審判》。但我最有感觸的卻是米開(kāi)朗琪羅苦苦掙扎的痛苦一生。

　　缺乏家庭溫暖，背負(fù)家族的沉重枷鎖，缺少精神世界的伴侶，當(dāng)然還有其本身的巨大藝術(shù)天賦，這些都是米開(kāi)朗琪羅痛苦的原罪。而其中，教皇尤里烏斯二世的陵墓的建造便是米開(kāi)朗琪羅一生的痛�！俺錆M(mǎn)激情的孤獨(dú)是米開(kāi)朗琪羅的作品及其精神的靈魂”，羅曼·羅蘭如是評(píng)述米開(kāi)朗琪羅。的確，米開(kāi)朗琪羅總是沉醉于自己的工作及事業(yè)中，幾乎與外界隔絕，令自己處于一個(gè)封閉的世界，一個(gè)只有雕塑的世界。對(duì)，那里唯一有的.就是雕塑，而沒(méi)有繪畫(huà)，也沒(méi)有建筑!他總是被迫去完成繪畫(huà)以及建筑的任務(wù)，以致于不能從事他最熱愛(ài)的雕塑事業(yè)。他不能拒絕，也難以拒絕，因?yàn)樗砩媳池?fù)著沉重的家族枷鎖。

　　米開(kāi)朗琪羅一生都在追求自由，卻一生都不得自由。他的一生是糾結(jié)的、矛盾的，他的怯懦、孤獨(dú)使他的一生蒙上了一層陰霾，他的作品給人帶來(lái)光輝、堅(jiān)強(qiáng)的力量，卻無(wú)法令他的世界明朗和溫暖起來(lái)。時(shí)代造就偉人，而為人有深刻地反映一個(gè)時(shí)代。米開(kāi)朗琪羅是文藝復(fù)興時(shí)代的鮮明旗幟，為我們留下了文藝復(fù)興的時(shí)代烙印。米開(kāi)朗琪羅曾在臨終前說(shuō)：“我剛剛跨入藝術(shù)之門(mén)，意欲創(chuàng)造真正的作品，可生命卻完結(jié)了�！边@是一個(gè)偉大的藝術(shù)家對(duì)一生事業(yè)的遺憾與不甘，不過(guò)，在我看來(lái)，這何嘗不是生命其中一個(gè)階段的告別呢?!也許這是一個(gè)掙脫痛苦枷鎖的光明之門(mén)……在我看來(lái)，不必惋惜一個(gè)偉人的離逝，因?yàn)樗淹瓿闪巳碎g在世的使命，已在時(shí)間歷史長(zhǎng)河中留下來(lái)專(zhuān)屬的印記，而他也將開(kāi)啟另一段旅程……

名人傳讀后感11

　　這一本書(shū)里面，寫(xiě)了三個(gè)為了追求真善美的世界著名人物。他們分別是貝多芬、米開(kāi)朗羅和托爾斯泰。他們一個(gè)音樂(lè)家、一個(gè)雕塑家、一個(gè)寫(xiě)作家。三個(gè)的職業(yè)不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是他們都是經(jīng)歷過(guò)了許多風(fēng)雨，堅(jiān)持永不放棄后才出名的。

　　貝多芬一個(gè)音樂(lè)家的奇跡�？伤�(jīng)歷的種種都是殘酷的。從小沒(méi)有了家人的愛(ài)護(hù)，還要被爸爸極力挖掘音樂(lè)天賦，一連好幾個(gè)小時(shí)把他關(guān)在琴房，或給他一把小提琴。后來(lái)才13歲就賺錢(qián)養(yǎng)家糊口。17歲母親就死了，他也成了一家之主。在他的人生中，有兩次愛(ài)情，但兩次都讓他悲痛欲絕。所以我認(rèn)為貝多芬的經(jīng)歷是悲慘的。

　　米開(kāi)朗琪羅一個(gè)偉大的雕塑家。他的經(jīng)歷也是悲慘的。他的親人老是向他要錢(qián)，還說(shuō)他壞話。后來(lái)他的所有親人都死光了，只剩下一個(gè)他的侄子，他就很寵他的侄子。導(dǎo)致他的侄子也學(xué)壞了，和他的爸爸一樣他也去惹火米開(kāi)朗琪羅�？擅组_(kāi)朗琪羅還是寵著他。等到米開(kāi)朗琪羅快要死的時(shí)候，他做一件雕塑就毀滅一件。所以后人們都很少有他的著作。

　　托爾斯泰的`故事也是非常悲慘的。

　　從上面幾個(gè)名人的經(jīng)歷，我們看的出，名人們都是經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨的樹(shù)木，而不是溫室里的小花。我們也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持永不放棄。

名人傳讀后感12

　　貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國(guó)不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。

　　父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂(lè)隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫(xiě)下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂(lè)王國(guó)。

　　貝多芬告訴我們，熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類(lèi)”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒(méi)有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的音樂(lè)里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂(lè)的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩](méi)有給他歡樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)。

　　貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無(wú)成。所以，我們應(yīng)該用熱愛(ài)和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石，讓歡樂(lè)成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來(lái)成就我們美好的人生。

　　貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂(lè)圣人，每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會(huì)想到，人類(lèi)中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。

　　在羅曼·羅蘭的'筆下，歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風(fēng)雨，米開(kāi)朗琪羅正在不停地雕刻，列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻，下定擺脫貴族生活。

　　是他們，讓我懂得：在人生的軌道上，可能有凹凸不平的小路，也可能會(huì)有筆直平坦的大路，而如果想成為真正的偉人，只有選擇彎彎曲曲的小路，雖然這里充滿(mǎn)了荊棘和險(xiǎn)峻，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，只有走過(guò)種種磨難才可以看見(jiàn)天原來(lái)這么藍(lán)，海原來(lái)這么寬，成功原來(lái)這么好。

　　人生因?yàn)橛辛舜煺鄱兊酶訄?jiān)強(qiáng)，而如果將堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，努力合為一身，那么真正的偉人便會(huì)出現(xiàn)，只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。

　　挫折，是五彩生活中難堪的灰色。當(dāng)你遇到挫折時(shí)不妨做一個(gè)“色盲”把灰色看成勝利的紅色，挫折如同一把雙刃劍，一方面是擺在眼前的苦難，而另一方面則是讓人上進(jìn)的皮鞭，隨時(shí)不斷的鞭打你，使自己前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)，只有達(dá)到勝利的頂峰，才能超越自己，放飛自我，天下無(wú)敵！

　　馬克思曾說(shuō)過(guò)“人要學(xué)會(huì)走路，先得學(xué)會(huì)摔跤，這樣他才能學(xué)會(huì)走路。”而我說(shuō)“真英雄往往誕生于挫折�！�

名人傳讀后感13

　　于貝多芬來(lái)說(shuō)，他的一生快樂(lè)并痛苦著，用原文中的話來(lái)說(shuō)是：“用痛苦換來(lái)的快樂(lè)”。那異于常人的神明般的大腦和那沉浸在音樂(lè)世界的美妙無(wú)疑是快樂(lè)的。痛苦是做為一個(gè)音樂(lè)家是個(gè)聾子，親人朋友一個(gè)個(gè)離他而去，這難道對(duì)他來(lái)說(shuō)不是最大的痛苦嗎？

　　我覺(jué)得貝多芬的一生是悲哀的，是哦的，是悲哀的，耳朵本來(lái)應(yīng)該是他最自豪的地方，卻成了他的.痛處，他的軟肋，他的恥辱。他用心培養(yǎng)的侄子，把他當(dāng)成親生孩子對(duì)待，卻換來(lái)侄子一句“因?yàn)椴敢疑线M(jìn)，所以我變得更下流“他一生義結(jié)金蘭，朋友不乏，臨終前。卻是一雙陌生的手替他合上了眼睛。

　　這樣的一生讓人唏噓不已，悲嘆不已。轉(zhuǎn)瞬一想，貝多芬希望這樣嗎？肯定不希望。他希望，當(dāng)世人知道了解他的事情之后變得更加積極向上，永不放棄生的希望，凡事都要往好的方面想不是嗎？他那不屈不撓的精神，他那永不言棄的品質(zhì)，他那頑強(qiáng)拼搏的生命，不也是給后人留下了巨大的財(cái)富嗎？鼓舞了多少人向前�。∪绻雷约耗菬o(wú)言的教誨，鼓舞了億萬(wàn)人，那他應(yīng)該就會(huì)很高興吧，因?yàn)�，我也是這些人之一。失敗的時(shí)候，受挫的時(shí)候，低落的時(shí)候，想想貝多芬，一切都會(huì)迎刃而解。

　　很高興在這明媚的春天遇見(jiàn)你。

　　你好貝多芬。

名人傳讀后感14

　　他，是一個(gè)有獨(dú)到想法，超凡脫俗，對(duì)藝術(shù)有主見(jiàn)，思想唯美，藝術(shù)創(chuàng)造無(wú)與倫比，極其矛盾的悲劇人物�？褚�，不羈是對(duì)他最佳的形容。他欣賞自己，贊賞自己，從不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。他就是米開(kāi)朗琪羅。

　　為什么贊譽(yù)他有獨(dú)到想法、超凡脫俗呢？因?yàn)樗麖男”患酿B(yǎng)于一個(gè)石匠家里，十分用功于素描與繪畫(huà)。人們都說(shuō)他從小受到石匠的熏陶，仍期盼著一種更偉大的藝術(shù)。文藝復(fù)興的東風(fēng)，把這個(gè)有著堅(jiān)定信念的米開(kāi)朗琪羅變身為希臘雕塑家。在《半人半馬怪與拉庇泰人之戰(zhàn)》這座令他驕傲的浮雕中，充滿(mǎn)著力與美，充分反映出他成熟時(shí)期的武士式的靈魂與粗狂堅(jiān)強(qiáng)的手法。

　　正是這種堅(jiān)定的信念，使米開(kāi)朗琪羅對(duì)藝術(shù)的理解擁有自己的那份主見(jiàn)。說(shuō)到這兒，就一定要提及那件眾所周知的事情了。一塊巨大的、無(wú)人敢上手雕琢的白石，米開(kāi)朗琪羅勇敢地接了過(guò)來(lái)。主人去看這座雕像時(shí)，為表示他的高見(jiàn)，提出批評(píng)：鼻子太高了。米開(kāi)朗琪羅拿了把剪刀和一些石粉上臺(tái)架后，輕輕動(dòng)了幾下剪子，再慢慢散下若干粉屑，但卻一點(diǎn)也沒(méi)有改動(dòng)鼻子原來(lái)的形態(tài)。

　　“現(xiàn)在請(qǐng)看。”

　　“現(xiàn)在，”主人說(shuō)，“我更喜歡它了。你把它改得更有生氣了�！�

　　米開(kāi)朗琪羅走下臺(tái)架，暗暗好笑。從這件著名的《大衛(wèi)》雕像中，我們似乎可以看到幽默的輕蔑與悲哀。

　　再者，他也的.確擁有無(wú)與倫比的藝術(shù)能力及思想唯美的特質(zhì)。他將其天賦與創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)。建筑莫過(guò)于他最榮耀的藝術(shù)實(shí)踐了。當(dāng)他被指派為教堂建筑師時(shí)，他不要報(bào)酬，拼命為此設(shè)計(jì)奮斗了十六年。

　　上帝按照自己的樣式造人，他以自己的方式成就上帝。

　　與此同時(shí)，這么精彩的人，為什么又稱(chēng)之為極其復(fù)雜、矛盾的悲劇人物呢？他，賦有英雄的天才而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想的愿望，擁有決斷的熱情卻沒(méi)有激奮的意志，這是多么可悲的矛盾啊！是天才，因?yàn)槌颂觳艣](méi)有人會(huì)被自己的思想這樣束縛。這如同一個(gè)征服者投入他的懷抱把他制服了。他的意志簡(jiǎn)直一無(wú)所能，甚至也可以來(lái)說(shuō)他的精神與心靈。這是一種駭人的生命，是他太羸弱的肉體與靈魂所不能承受的。有熱情，他也曾寫(xiě)道：“我為了工作而精疲力竭，從沒(méi)有一個(gè)人像我這樣工作過(guò)，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”他總是這樣為事業(yè)而瘋狂，被勞作所束縛，沒(méi)有誰(shuí)能夠幫助他。

　　其實(shí)，可悲并非在于他那孤獨(dú)、冷僻的性格，而在于他對(duì)自己的冷漠。因?yàn)樗妥约翰荒苌�，不能作自己的主宰，他否認(rèn)自己，與自己斗爭(zhēng)，毀壞自己。他的靈魂永遠(yuǎn)壓迫他的天才。有這樣一種“反對(duì)自己”的命運(yùn)，所以他不能實(shí)現(xiàn)他任何偉大的計(jì)劃。

　　米開(kāi)朗琪羅，這個(gè)一生都在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過(guò)的人。無(wú)數(shù)的失敗，無(wú)數(shù)的成功，成就了他充滿(mǎn)坎坷的一生。最終他用自己的精神和生命為人類(lèi)留下了無(wú)限寶貴的財(cái)富，也包括無(wú)限的猜想。

名人傳讀后感15

　　最近我讀了《名人傳》一書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)了三位名人一生的大部分經(jīng)歷和事情，他們分別是貝多芬、托爾斯泰和米開(kāi)朗基羅。最使我難忘的是托爾斯泰。

　　托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家。有一次他為了認(rèn)真寫(xiě)作還鬧出了一個(gè)笑話。那時(shí)，托爾斯泰正在著手寫(xiě)《安娜·卡列尼娜》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。為了防止別人來(lái)打攪他寫(xiě)作，于是便在自家門(mén)上掛了一塊木牌，上面寫(xiě)著“托爾斯泰不在家”。這樣別人發(fā)現(xiàn)木牌上的字就不會(huì)打擾他了。但有一天，托爾斯泰去散步，他的腦海中盡是各種人物，上至沙皇、法官，下至農(nóng)民、農(nóng)奴。

　　就這樣一直到太陽(yáng)落山了，托爾斯泰才想起回家。來(lái)到自家門(mén)前，他自己也看到了那塊木牌。他從頭到尾讀下來(lái)：“托爾斯泰不在家�！薄捌婀郑袪査固┎辉诩�，他會(huì)到那里去呢？”托爾斯泰自言自語(yǔ)起來(lái)。于是，他又照出門(mén)的.路朝外走去。走了很遠(yuǎn)，托爾斯泰一拍腦門(mén)才想起來(lái)：“我不就是托爾斯泰嗎？怎么把我自己給忘了？”回到家，月亮都出來(lái)了。

　　這個(gè)故事讓我終身難忘。托爾斯泰這么認(rèn)真構(gòu)思寫(xiě)作，都達(dá)到了忘我的境界。這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？我們一定要向托爾斯泰那樣認(rèn)真寫(xiě)作，做個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，也做個(gè)愛(ài)寫(xiě)作的人。

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