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讀后感

教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-06 14:10:18 讀后感 我要投稿

教師讀書(shū)心得體會(huì)(熱門)

  我們有一些啟發(fā)后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編幫大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

教師讀書(shū)心得體會(huì)(熱門)

教師讀書(shū)心得體會(huì)1

  如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛(ài)烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。

  在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過(guò)程中,有些"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō),在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。

  蘇氏明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),"五分"是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的`智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。

  其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn),這就是孔子提出的"因材施教"原則,只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇,而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。

  學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自己的"臨近發(fā)展區(qū)",使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。

  最后,在這條建議中我對(duì)提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由;在作業(yè)中,呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué),使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書(shū)中所提到的分組方法會(huì)不會(huì)傷害學(xué)生的自尊心?這一直是困惑我的問(wèn)題,還急需通過(guò)多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的摸索唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。

教師讀書(shū)心得體會(huì)2

  在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到:"作為幼兒教師,只要保持一顆童心,才能成為一個(gè)擁有真正生命意義的人,才能理解孩子、接納孩子,并以自己的熱情影響孩子。"曾經(jīng)的我一度渴望長(zhǎng)大,而現(xiàn)在的我卻不愿"長(zhǎng)大",因?yàn)槲疫x擇了做幼兒老師,選擇了做一個(gè)"孩子王",每天和孩子們?cè)谝黄穑斋@了快樂(lè)獲得了充實(shí),想知道我"返老還童"的秘密嗎?

  秘訣一:和孩子們同一陣線

  帶孩子們出去散步時(shí),孩子經(jīng)常會(huì)關(guān)注小蝴蝶、小螞蟻之類的昆蟲(chóng),這時(shí)的我便和孩子們一起看一看、玩一玩。記得有一次春天,校園里種植的油菜花開(kāi)的`正黃,引來(lái)了許多蜜蜂,孩子們一下子就被蜜蜂吸引了,一邊看一邊討論道:"這是蜜蜂嗎?會(huì)蜇人嗎?怎么抓不住!"我便說(shuō)道:"我來(lái)捉一只怎么樣啊?"當(dāng)我用空瓶子捉到蜜蜂后,孩子們便拍手歡呼:"老師好棒!"

  秘訣二:和孩子們打成一片

  在戶外游戲時(shí),我經(jīng)常和孩子們一起做游戲、玩跳繩皮球等等,有一次集體游戲活動(dòng)中,只見(jiàn)小君一組連輸了幾次,我便說(shuō):"老師和你一組好嗎?"他們疑惑的看著說(shuō):"老師也會(huì)玩嗎?"我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):"看!老師幫你們贏回來(lái)!",在孩子們一片加油聲中,我像個(gè)孩子一樣跑著、跳著,仿佛又回到了自己的童年,但不同的是,現(xiàn)在的我是一名幼兒老師,在我的眼里看到了孩子以及孩子眼中的世界,一切是那么美好。

  秘訣三:和孩子們好好聊天

  利用晨間談話的時(shí)間,和孩子們說(shuō)一說(shuō)有趣的話題,比如:開(kāi)學(xué)第一周,和孩子們聊聊話題"新年里到哪里玩了?在假期里最喜歡做什么事情?",一個(gè)孩子說(shuō)道:"我最喜歡睡懶覺(jué)!"我便說(shuō)道:"老師也喜歡的,在假期里晚一些起來(lái)的確很舒服!"。再如:在角色游戲時(shí),"小舞臺(tái)"里一個(gè)觀眾也沒(méi)有,演員們都"垂頭喪氣"的不開(kāi)心,我便說(shuō)道:"看我做的機(jī)器人然怎么樣!"聽(tīng)到我的動(dòng)作,小演員就議論開(kāi)了,"老師!你的機(jī)器人不高級(jí)!""老師,你有沒(méi)有看過(guò)這樣的機(jī)器人"……不一會(huì)兒便吸引了很多觀眾!

教師讀書(shū)心得體會(huì)3

  《愛(ài)的教育》一書(shū)講述了安利柯在老師、父母、同學(xué)的引導(dǎo)和幫助下變成了聰明善良、富有同情心的陽(yáng)光男孩。讓我們體會(huì)到愛(ài)的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。

  世界上的愛(ài)如空氣,遍布著每個(gè)角落,無(wú)論在哪里都能感受到愛(ài)的情意。比如說(shuō)安利柯的老師不對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣是因?yàn)樗珢?ài)安利柯他們,想讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到像在家里一樣的溫馨與和諧。

  親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼,這一切的情與愛(ài),讓我感覺(jué)到充滿情與愛(ài)的世界是幸福、友好的。在別人愛(ài)你的同時(shí),可別忘記關(guān)愛(ài)別人喲!讓我們珍惜這難得的機(jī)會(huì),在這愛(ài)意盈盈的環(huán)境里再多制造些愛(ài)的芬芳!

  愛(ài),像空氣,每天在我們身邊;愛(ài),是開(kāi)啟心靈的'金鑰匙;愛(ài),是一本教育我終生的書(shū)!看了這本風(fēng)行全世界的書(shū),那如春風(fēng)般的故事,我的心被震撼了,仿拂受了一次又一次的洗禮。

  這是其中的一個(gè)故事:安利柯的朋友一不小心把一位老人打傷了,那位朋友在老師和同學(xué)的支持和鼓勵(lì)下去向老人道歉,并把自己最心愛(ài)的郵票冊(cè)送給了他,過(guò)了幾天老人的病好了后,他不僅親自去學(xué)?丛覀约旱娜,還把郵冊(cè)還給了他。

  這就是愛(ài),是愛(ài)使他勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤,是愛(ài)使老師同學(xué)給予他鼓勵(lì),是愛(ài)使老人原諒了他。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有這一切。這一霎那,我忽然覺(jué)得愛(ài)深不可測(cè),高尚無(wú)比,似乎“愛(ài)”這個(gè)字的每一筆劃都是一個(gè)愛(ài)的哲理,她們也像一個(gè)拉環(huán)把每一個(gè)人的距離拉近,讓他們相互愛(ài)護(hù);愛(ài)讓世界更精彩。

教師讀書(shū)心得體會(huì)4

  李老師指出,教育工作者是否有一顆童心,對(duì)教育來(lái)說(shuō)是非常重要的。教師的童心是指教師具有童真的情感,能夠自然地和學(xué)生一起哭,一起笑。笑在一起的老師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心。教師的童心就是要有孩子的興趣。教師的職業(yè)要求我們?cè)诟鱾(gè)方面都要和學(xué)生有共同的興趣愛(ài)好。如果我們和學(xué)生有更多共同的興趣愛(ài)好,你就會(huì)有辦法深入學(xué)生的內(nèi)心。他們會(huì)無(wú)意識(shí)地把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)和學(xué)生玩游戲的時(shí)候,老師越忘記他們的尊嚴(yán),學(xué)生對(duì)老師的感覺(jué)就越好,這是成功教育的起點(diǎn)。

  啟示2:沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。

  李先生深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因是,他總是與他的學(xué)生進(jìn)行坦誠(chéng)的交流。愛(ài)是李振熙先生永恒的教育理念。他可以和孩子們一起過(guò)新年,玩雪,拍照拼寫(xiě),真正融入學(xué)生們的生活,在一次次的理解老師的愛(ài)中留下生活的精彩瞬間。在我讀李老師的書(shū)之前,我非常自信,我愛(ài)我的學(xué)生。讀完這本書(shū),我問(wèn)自己,我愛(ài)每一個(gè)學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心改變我過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),他們應(yīng)該控制自己的情緒,冷靜地理解錯(cuò)誤的原因,從學(xué)生的角度思考。李老師讓我對(duì)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解。

  愛(ài)不僅僅是對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的欣賞,更是對(duì)每一個(gè)有責(zé)任的學(xué)生的欣賞和期待。

  愛(ài)不應(yīng)該是居高臨下、平易近人的`人,而應(yīng)該是對(duì)朋友發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。

  愛(ài)情不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的嚴(yán)格調(diào)查,而應(yīng)該是對(duì)學(xué)生心胸開(kāi)闊的寬容。

  愛(ài)不應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的縱容,而必須包含對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的要求,甚至是必要和合理的懲罰。

  愛(ài)不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和身體,更重要的是要善于進(jìn)入學(xué)生的情感世界,了解學(xué)生的精神世界,學(xué)會(huì)把自己的思想感情融入生活,與學(xué)生一起感受喜怒哀樂(lè)。

  愛(ài)不僅要對(duì)你所教的這幾年負(fù)責(zé),還要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和他們未來(lái)的生活負(fù)責(zé)。

  愛(ài),不是用一個(gè)成年人的心去包容一個(gè)孩子的心,而是需要一個(gè)孩子的心,用孩子的心去碰撞孩子的心。

  愛(ài)是一種純潔,是一種莊嚴(yán),是一種責(zé)任感,是民主,是平等,是讓童年回到童年,是為學(xué)生美好生活打下良好開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)才是真正的愛(ài),只有這樣的教育才是真正的教育。

  小學(xué)教師讀書(shū)的心得體會(huì)3

  四年前,心懷忐忑和希望成為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,從青澀的教學(xué)到逐漸成熟,期間有過(guò)失敗的淚水,也收獲了成功的喜悅。在前行的教學(xué)路上,我也時(shí)常反思自己的課堂,與名師對(duì)話,交流,怎樣讓我的課堂富有藝術(shù)感?

  很幸運(yùn)的是《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》給了我方向。關(guān)注現(xiàn)實(shí),在對(duì)當(dāng)代教育實(shí)踐中遇到的突出問(wèn)題、典型案例、教育名家等的分析對(duì)比綜合上,從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。劉可欽老師:追尋常態(tài)下的生命課堂;華應(yīng)龍老師:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;葉云素老師:尋求屬于自己的數(shù)學(xué)教學(xué);徐斌老師:課堂的樸素之美;張齊華老師:將美孕育于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮,處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?

  劉可欽老師的課堂語(yǔ)言魅力和追求“努力把每堂課都看成是獻(xiàn)給孩子們的禮物,把課堂變成師生共同生活、共同創(chuàng)造的充滿智慧和溢滿愛(ài)意的家園。”令我溫暖。“教育就是一個(gè)成人做了有利于孩子發(fā)展的正確的事情。”多么值得深思的理念!我們要為孩子們的可持續(xù)發(fā)展而努力!

  華應(yīng)龍老師提出,課堂應(yīng)是自然而真實(shí)的課堂,應(yīng)具有生活性,人文性,趣味性。還有給數(shù)學(xué)教師提十點(diǎn)建議是最好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn):

  1.居高臨下駕馭教材,

  2.每天讓學(xué)生進(jìn)行五分鐘的口算,

  3.每周讓學(xué)生寫(xiě)一篇數(shù)學(xué)周記,

  4.鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,

  5.倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性思維,

  6.重視學(xué)生動(dòng)手活動(dòng),

  7.在組織學(xué)生合作時(shí)要突出思維碰撞,

  9.加強(qiáng)對(duì)少數(shù)差生的輔導(dǎo),

  10.作業(yè)設(shè)計(jì)要新穎有效。

  葉素云老師的培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)能力和追求清理交融的課堂,給我很深印象。一是對(duì)教材的拓寬,延伸,使教材成為學(xué)生與生活、社會(huì)自然的紐帶,二是培養(yǎng)學(xué)生的決策能力,使他們覺(jué)得數(shù)學(xué)有用,增進(jìn)他們多數(shù)學(xué)價(jià)值和作用的認(rèn)識(shí),激起他們學(xué)以致用的熱情。

  徐斌老師告訴我們:課堂不是舞臺(tái),學(xué)生不是道具,教案不是劇本,教學(xué)不是表演。課堂教學(xué)實(shí)踐中要力求“為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù)”,追求真實(shí)有效和互動(dòng)生成。真實(shí)的課堂不能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器,隨意刻畫(huà)和灌輸;真實(shí)的課堂不能死抱著教案,一問(wèn)一答,牽著學(xué)生的鼻子走,不敢越雷池半步;真實(shí)的課堂更不能課前操練,課中表演,少數(shù)參與,多數(shù)旁觀。有效的課堂追求簡(jiǎn)單和實(shí)用。課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)該是作為“教育形態(tài)”的數(shù)學(xué),而不是“學(xué)術(shù)形態(tài)”的數(shù)學(xué),應(yīng)該把“冰冷的美麗”轉(zhuǎn)化為“火熱的思考”

  張齊華老師帶領(lǐng)兒童在思維世界里奔跑,尤其是《圓的認(rèn)識(shí)》一課讓人念念不忘。從水面上漾起的層層漣漪到陽(yáng)光下綻放的向日葵,從光線折射后形成的美妙光環(huán)到用特殊儀器拍攝到的電磁波、雷達(dá)波、月球上的環(huán)形山,進(jìn)而再到建筑、美學(xué)、民俗、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域,“圓”這一抽象的平面圖形以一種瑰麗的姿態(tài)走進(jìn)了孩子們的視野,并悄悄改變著他們對(duì)數(shù)學(xué)抽象面孔的最初印象。不僅折服于“數(shù)學(xué)王子”博學(xué)的內(nèi)在素養(yǎng),也領(lǐng)略了他倡導(dǎo)“數(shù)學(xué)文化”的意蘊(yùn)。

  讀著幾位名師的成長(zhǎng)歷程,精彩的課例和他們的教育理念使我們不難看出他們對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)孜孜不倦的不懈追求。成功是需要付出辛勤勞動(dòng)的!教學(xué)探索永無(wú)止境。希望自己以后能做到:靜心讀書(shū),“專心”課堂,潛心實(shí)踐,悉心反思。

教師讀書(shū)心得體會(huì)5

  暑假期間,我認(rèn)真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書(shū),書(shū)中沒(méi)有太多太深的教育理論,而是以一篇篇鮮活生動(dòng)的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化,使我受益匪淺:

  一、教師必須突破授課形式單一制,使授課形式走向多元化。

  隨著素質(zhì)教育以發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性教育為主的要求的提出,授課形式單一制已越來(lái)越不適應(yīng)教育的自身發(fā)展。實(shí)踐表明“教師講,學(xué)生聽(tīng)”的授課形式單一制缺少了學(xué)生的自學(xué)、自悟、自得,學(xué)生本應(yīng)居于課堂的主體地位被教師所取代,本應(yīng)體現(xiàn)的自主探究學(xué)習(xí)被教師所剝奪。在非;钴S的現(xiàn)代生活中,教師和學(xué)生都扮演著新的角色,教師不在是知識(shí)的掌握者,而學(xué)生也不是單純接受知識(shí)的“容器”。同時(shí),知識(shí)也發(fā)生了變化,獲得信息的速度越來(lái)越快,“教育不是單純機(jī)械地將知識(shí)傳授給被動(dòng)和順從的學(xué)生”。現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為,教學(xué),就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),就是教叫給學(xué)生點(diǎn)石成金的方法。因此教師應(yīng)由專一傳授知識(shí)轉(zhuǎn)向以訓(xùn)練學(xué)生的能力為主的教學(xué)活動(dòng)中去,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

  二、教師必須突破講練結(jié)合的知識(shí)性教學(xué),轉(zhuǎn)向以引起學(xué)生活動(dòng)為主的雙向互動(dòng)化教學(xué)。

  基礎(chǔ)教育課程的改革和素質(zhì)教育的全面推進(jìn),要求我們重新構(gòu)建教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo),使學(xué)生進(jìn)一步感受知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系,并通過(guò)觀察操作猜測(cè)等方式,培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)。而目前教學(xué)中強(qiáng)烈的功利主義,為高分而授課的價(jià)值取向,使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力被淡化。從而導(dǎo)致了教學(xué)的`僵化和機(jī)械,失去了教學(xué)的靈氣。教學(xué)要讓學(xué)生成為教材學(xué)習(xí)的主人,而不要成為教材學(xué)習(xí)的奴隸,就要使現(xiàn)行的教學(xué)以傳授知識(shí)為主的教學(xué)模式全面轉(zhuǎn)向以引起學(xué)生活動(dòng)為主的教學(xué)中去,形成“以活動(dòng)促發(fā)展”的新型教學(xué)觀;通過(guò)活動(dòng)傳授知識(shí),發(fā)展能力,提高素質(zhì),這就要求教師在課堂上應(yīng)扮演問(wèn)題的設(shè)計(jì)者、活動(dòng)的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者角色!皩W(xué)生想什么,比教師講什么重要一千倍”。因此,教師在教學(xué)中不能將知識(shí)全部告訴給學(xué)生,而要留給學(xué)生一個(gè)適當(dāng)?shù)目梢宰杂上胂蟮目臻g,使其在活動(dòng)中探索問(wèn)題,愉快地接受知識(shí)。

  三、教師必須突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,轉(zhuǎn)向教學(xué)手段現(xiàn)代化。

  隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施,隨著現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段的出現(xiàn),要求我們廣大的教師應(yīng)徹底改變舊的傳統(tǒng)的教學(xué)模式,落實(shí)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識(shí)和激發(fā)學(xué)生的主體求知精神,教師要在課堂上要把“玩”的權(quán)利還給學(xué)生,把“做”的任務(wù)派給學(xué)生,把“說(shuō)”的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生,把“創(chuàng)”的使命交給學(xué)生,要積極實(shí)施啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法,廢止?jié)M堂灌、滿堂問(wèn),要以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題為前提,真正把培養(yǎng)學(xué)生的各種能力(收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)能力)作為初中教學(xué)的的首要任務(wù)來(lái)完成。要使中學(xué)教學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代生活,更加貼近學(xué)生生活實(shí)際,積極發(fā)展遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)上教育以盡快拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。暑假期間,我認(rèn)真拜讀了傅道春編著的《新課程中教師行為的變化》一書(shū),書(shū)中沒(méi)有太多太深的教育理論,而是以一篇篇鮮活生動(dòng)的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化,使我受益匪淺。

  總之,教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),而這種藝術(shù)的表現(xiàn)手法沒(méi)有固定的公式可循,這就要求我們要緊扣教材,抓住重點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),隨機(jī)應(yīng)變,大膽創(chuàng)新,努力探索,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念,不斷調(diào)整、優(yōu)化教學(xué)行為,以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。

教師讀書(shū)心得體會(huì)6

  我是一位剛剛走上工作崗位的青年教師,需要學(xué)習(xí)的地方有很多。

  讀完《幼兒行為的觀察與記錄》之后,我發(fā)現(xiàn)觀察是了解孩子的第一步。觀察幼兒行為時(shí),我們需要重視觀察幼兒的'游戲過(guò)程。青年教師常常重結(jié)果、輕過(guò)程,如這樣一份觀察記錄:“某某小朋友到數(shù)學(xué)區(qū)隨意拿了幾樣玩具,沒(méi)怎么玩就到別的區(qū)域去了!边@句話說(shuō)明,這位教師只注意了孩子的游戲結(jié)果,對(duì)孩子在游戲過(guò)程中的動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等沒(méi)有詳細(xì)記錄。我們不僅要了解孩子的行為,更要了解他們行為背后的原因。

  在游戲分享環(huán)節(jié),老師請(qǐng)孩子說(shuō)出自己的想法,問(wèn)問(wèn)孩子最喜歡玩什么,讓孩子真正成為游戲的主人。教師通過(guò)觀察分析幼兒的興趣點(diǎn)、最喜歡的游戲區(qū)域和材料等。有時(shí)我在撰寫(xiě)觀察記錄時(shí),對(duì)如何觀察、觀察的目的是什么、用什么方法記錄等無(wú)從入手。這本書(shū)告訴我們,要學(xué)會(huì)耐心觀察,等等孩子。集體活動(dòng)、區(qū)域游戲、戶外游戲等一日生活,都可以成為我們觀察記錄的重點(diǎn)。通過(guò)觀察,我們可以更好地為孩子提供支架,投放更加適宜的游戲材料。

  幼兒行為觀察和記錄最終目的是為了讓觀察更有針對(duì)性,記錄更細(xì)致,我們要不斷實(shí)踐、反思、改進(jìn)、創(chuàng)新,把自身的專業(yè)成長(zhǎng)與幼兒的發(fā)展聯(lián)系在一起,隨時(shí)隨地捕捉孩子的亮點(diǎn),找到共性問(wèn)題以便及時(shí)解決。

教師讀書(shū)心得體會(huì)7

  從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!

  這半年多來(lái),我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)?偟膩(lái)說(shuō),自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。

  告別人生中第一個(gè)幼兒園半年工作的經(jīng)歷,來(lái)到了萬(wàn)豐幼兒園已有一個(gè)多月,在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn),一切從零開(kāi)始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí),我不但更愛(ài)孩子,而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái),教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

  教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語(yǔ)言不文明,孩子也會(huì)跟風(fēng),有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家,勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng),從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要,如果過(guò)重,可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè),因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng),會(huì)形成自卑感,沒(méi)有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。

  教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的'行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。

  態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。

  當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng),我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。

教師讀書(shū)心得體會(huì)8

  我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)任教已近六年,在這六年中,我聽(tīng)過(guò)許多教師上課,也請(qǐng)教過(guò)許多有經(jīng)驗(yàn)的教師,深切感悟到了農(nóng)村語(yǔ)文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……

  縱觀整個(gè)農(nóng)村的小語(yǔ)課堂,教師在教學(xué)中往往只考慮教學(xué)內(nèi)容的達(dá)成度,卻很少考慮自己所使用的教學(xué)語(yǔ)言、個(gè)人情感是否能對(duì)自己的學(xué)生產(chǎn)生影響,以致于他們雖然苦心教學(xué),但教學(xué)成績(jī)總是平平。那么,如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語(yǔ)文課堂教學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,怎樣才能讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文是極富魅力、極具感染力的一門學(xué)科呢?我認(rèn)為,語(yǔ)文教師首先應(yīng)當(dāng)將自己塑造成一位富有詩(shī)意的人。

  什么是詩(shī)意的語(yǔ)文教師呢?詩(shī)意是充滿激情的,不僅要有理論的支持,而且要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn),更重要的是人格魅力。語(yǔ)文是文化的重要組成部分,不僅具有工具性,而且還具有人文性。我們面對(duì)的是鮮活的生命,教給學(xué)生的不僅是知識(shí)與能力,還有方法與過(guò)程,更重要的是情感與態(tài)度。那么怎樣成為一名富有詩(shī)意的語(yǔ)文教師呢?

  首先,詩(shī)意的語(yǔ)文教師擁有自己的獨(dú)特的人格魅力——這是語(yǔ)文教師的“感性”。詩(shī)意語(yǔ)文教師的人格魅力主要體現(xiàn)在要擁有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心靈。正所謂“干一行,愛(ài)一行”,既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該熱愛(ài)自己的本職工作。教師熱愛(ài)本職工作,最重要的就是要熱愛(ài)學(xué)生。因此,教師應(yīng)該擁有一顆積極地關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的心靈。由于教師職業(yè)的特殊性,我們滿足不了學(xué)生的物質(zhì)需求,那么給學(xué)生的精神輸入就顯得重要了。學(xué)生的精神從哪里來(lái),當(dāng)然是從課堂中來(lái),從師生的密切交往中來(lái)。在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高不在于你的地位,而在于一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心,在于愛(ài)心的涓涓流淌,在于對(duì)學(xué)生的尊重。“你是快樂(lè)的,我是幸福的!笔且粋(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科,如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師,沒(méi)有豐富的情感,沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言,沒(méi)有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓學(xué)生喜歡你呢?如果學(xué)生不喜歡一位教師,又怎么能認(rèn)真聽(tīng)課,喜歡語(yǔ)文學(xué)科呢?“學(xué)生是不可能向一個(gè)自己不喜歡的教師學(xué)習(xí)的”。

  其次,詩(shī)意的語(yǔ)文教師必須具備較強(qiáng)的專業(yè)能力——這是語(yǔ)文教師的“知性”。詩(shī)意語(yǔ)文教師的“知性”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,語(yǔ)文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步不斷地更新與變化的,語(yǔ)文教師這個(gè)職業(yè),是一定要“教到老,學(xué)到老”的,只有不斷地學(xué)習(xí),才能擁有教學(xué)的`活力和魅力;只有不斷地完善自我,才能永葆教學(xué)的青春與活力。第二,語(yǔ)文教師要有扎實(shí)的基本功。隨著現(xiàn)代科技地發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)于教師的基本功已不僅僅局限于傳統(tǒng)教學(xué)中的“三字一話”,作為新時(shí)代的教師,還應(yīng)該掌握必要的現(xiàn)代化教育教學(xué)手段與技能,以輔助教育教學(xué)工作,使課堂教學(xué)趨于多樣化,更好地適應(yīng)時(shí)代的需要。第三,語(yǔ)文教師要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。由于語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性和多元化,語(yǔ)文教師雖不能說(shuō)要通曉天下事,但最起碼的文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)知識(shí)、史政、哲學(xué)、自然地理常識(shí)是應(yīng)當(dāng)具備的。在語(yǔ)文教材中有不少的課文涉及到科學(xué) 、史政、哲學(xué)、自然地理等方面的知識(shí),作為一位語(yǔ)文教師,如果沒(méi)有相關(guān)知識(shí),又如何能上好這些課文呢?常言道:“欲施人于一瓢水,自己應(yīng)有長(zhǎng)流水!庇纱丝梢(jiàn),一名詩(shī)意的語(yǔ)文教師應(yīng)該具備豐富的文化內(nèi)涵。

  再次,詩(shī)意的語(yǔ)文教師也應(yīng)該具備高超的教學(xué)技藝。語(yǔ)文教學(xué)本身是一門藝術(shù),是技能與智慧的完美結(jié)合。教學(xué)藝術(shù)包括處理教材、教學(xué)目標(biāo)、課堂設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、處理問(wèn)題等的藝術(shù),以及語(yǔ)言、板書(shū)、操作和教師的教態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、行為、心理、情緒等的調(diào)控藝術(shù)。既然是藝術(shù)就不是大眾化的,突出的是個(gè)性與創(chuàng)新。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)新的,一種方法、藝術(shù)再好,但反復(fù)的運(yùn)用,學(xué)生沒(méi)有了新鮮的感覺(jué),反而會(huì)影響教學(xué)效果。要建立一個(gè)充滿生機(jī)與樂(lè)趣的課堂,教師就要有好“點(diǎn)子”,這“點(diǎn)子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學(xué)活動(dòng),有的教師是簡(jiǎn)單照搬,甚至是反復(fù)操作一個(gè)模式。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個(gè)性組織形式。每一位語(yǔ)文教師從學(xué)生的興趣和認(rèn)知出發(fā),因材施教,不斷地變化和創(chuàng)新自己的教學(xué)藝術(shù)。不能人云亦云,一味地效仿,還應(yīng)根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)采用體現(xiàn)自己個(gè)性的教法,讓課堂充滿詩(shī)意。所以說(shuō),教學(xué)技藝智慧與技能的結(jié)晶。

  第四,詩(shī)意的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)是極富激情的。一堂詩(shī)意的語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)是激情四溢的!耙郧槲蚯椋郧閯(dòng)情,以情生情!币粋(gè)語(yǔ)文教師上課用語(yǔ)平淡、面無(wú)表情、心靜如水,沒(méi)有任何一個(gè)富有深意的肢體語(yǔ)言,又如何能讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴?又如何能把文中所表達(dá)的思想感情淋漓盡致地傳遞給學(xué)生,使他們的內(nèi)心泛起陣陣漣漪,悟出文章作者的用意呢?更不用說(shuō)能提高其精神境界,蕩滌其心靈了。一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)是充滿激情的,只有他全身心地投入到課堂當(dāng)中,運(yùn)用飽含深情的話語(yǔ)、豐富的肢體語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生,才能以情悟情,以情動(dòng)情,讓學(xué)生融入到課堂當(dāng)中,與作者產(chǎn)生共鳴,自然就能體會(huì)到文章中所表達(dá)的思想感情了,同時(shí)也讓學(xué)生盡情享受著學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的奧妙。

  總之,語(yǔ)文課堂因詩(shī)意而變得浪漫,學(xué)生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒(méi)有詩(shī)意的語(yǔ)文課堂是呆滯的,是死板的,是做作的。只有飄逸著詩(shī)意的語(yǔ)文課堂,才是真正的返樸歸真,才能讓人如癡如醉、如沐春風(fēng)。上一節(jié)語(yǔ)文課容易,上一節(jié)詩(shī)意的語(yǔ)文課不易;當(dāng)一個(gè)語(yǔ)文教師容易,做一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師不容易。詩(shī)意的語(yǔ)文課,如高山流水,春雨纏綿;詩(shī)意的語(yǔ)文課,情景交融,自然流放;詩(shī)意的語(yǔ)文課,師生融洽,興趣盎然。詩(shī)意的語(yǔ)文教師,充滿著自信與關(guān)愛(ài);詩(shī)意的語(yǔ)文教師,才華橫溢、運(yùn)籌帷幄;詩(shī)意的語(yǔ)文教師,語(yǔ)言優(yōu)美、風(fēng)趣幽默。讓我們都努力爭(zhēng)當(dāng)一名詩(shī)意的語(yǔ)文教師吧,用我們的愛(ài)心和智慧去點(diǎn)燃詩(shī)意的語(yǔ)文課!

教師讀書(shū)心得體會(huì)9

  莎士比亞說(shuō)過(guò)這樣一句話:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!”這句話向我們?cè)忈屃私逃恼嬷B——書(shū)籍就像蔚藍(lán)的大海,翻滾著文化的輝煌和厚重;就像肥沃的土地,蘊(yùn)藏著思想的博大與精深;就像廣闊的天空,給人力量,讓人自新,催人奮進(jìn)!

  “營(yíng)造書(shū)香校園,打造書(shū)香班級(jí),讓好書(shū)陪伴師生成長(zhǎng)”是我校踐行特色文學(xué)閱讀活動(dòng)的口號(hào)。這兩年來(lái),我們不斷在努力踐行著,組織學(xué)生的文學(xué)閱讀活動(dòng)一直在悄然無(wú)聲中進(jìn)行著,一如既往到今天。在師生共同努力下,在“文學(xué)閱讀”這塊熱土上,我們收獲了滿滿的幸福和喜悅。漸漸地,我欣喜地看到,開(kāi)展文學(xué)閱讀活動(dòng)的意義不僅僅在于閱讀本身,而是閱讀之外的讀書(shū)觀念、讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成,閱讀方法的掌握,是為學(xué)生營(yíng)造一種風(fēng)氣,一種氛圍。

  一、注重環(huán)境布置,營(yíng)造書(shū)香氛圍

  為了讓學(xué)生更好更快地多讀書(shū)、讀好書(shū),我們班建起了讀書(shū)吧,取了一個(gè)童真而可愛(ài)的名字叫“小筆頭讀書(shū)吧”。班級(jí)圖書(shū)角的創(chuàng)建傾注了我們的心血。我從圖書(shū)館借閱了幾十本中外名著;孩子們也從家里帶來(lái)各種各樣種類繁多的書(shū)籍,有童話故事、中外名著、科技博覽……全部圖書(shū)都在班級(jí)圖書(shū)角上整齊擺放著。同學(xué)們集思廣益,制定了圖書(shū)管理制度,并在學(xué)生中選出優(yōu)秀的圖書(shū)管理員。讀書(shū)吧深深吸引著學(xué)生,課余飯后總能看到他們埋頭看書(shū)的小身影,小小讀書(shū)吧成了孩子們的天堂。

  二、通過(guò)文學(xué)閱讀課加強(qiáng)對(duì)孩子們的閱讀指導(dǎo)。

  如今的書(shū)籍名目繁多,而學(xué)生年齡小,好奇心強(qiáng),鑒別能力低,面對(duì)各種各樣的課外讀物,或順手拈來(lái)就讀,或?yàn)楂C奇而讀,甚至讀了一些不健康的讀物,這往往會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,我首先在選擇讀物上作好指導(dǎo),如本學(xué)期結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生推薦了《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》和沈石溪系列動(dòng)物小說(shuō)等書(shū)籍。內(nèi)容涉獵多個(gè)方面,引導(dǎo)學(xué)生多讀一些對(duì)自己的成長(zhǎng)有幫助的書(shū)。

  接下來(lái)就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇閱讀方法,進(jìn)行有效閱讀。我利用語(yǔ)文課、閱讀課等形式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo),教給學(xué)生科學(xué)的讀書(shū)方法。我還鼓勵(lì)學(xué)生大量自主閱讀,在閱讀中學(xué)會(huì)生疑、釋疑、自主探究;在閱讀中自由選擇自己愛(ài)讀的書(shū)籍;在閱讀中自己去獲取、去探究、去尋覓、去掌握,去感受讀書(shū)的樂(lè)趣;在閱讀中產(chǎn)生強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望;在閱讀中形成自主讀書(shū)的良好習(xí)慣。另外,每周一次的油城文學(xué)“我是快樂(lè)油城娃,我愛(ài)克拉瑪依”循序漸進(jìn)地開(kāi)展著。我班閱讀主題是“知油城歷史,惜今日生活”。通過(guò)此次活動(dòng),提高了孩子們的閱讀理解能力,拓展了孩子的知識(shí)面,豐富了孩子們的見(jiàn)聞。

  三、以活動(dòng)為載體,享受濃郁書(shū)香

  組織豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀、延伸的機(jī)會(huì),努力營(yíng)造濃郁的書(shū)香氛圍,讓學(xué)生將學(xué)生將閱讀思考所獲轉(zhuǎn)化為自己的思考與表達(dá),從而感受讀書(shū)的快樂(lè)。

  1、建立“讀書(shū)漂流記”。孩子們將自己的閱讀心得記載在特定的筆記本上,三言兩語(yǔ)也行,長(zhǎng)篇大論也行,漫畫(huà)也行,不拘一格,不定形式。

  2、師生共讀一本書(shū)。凡是學(xué)生讀過(guò)的書(shū)我都一一進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀,然后利用閱讀課和學(xué)生進(jìn)行主題討論。這樣不但可以檢驗(yàn)學(xué)生讀書(shū)的效果,還可以讓學(xué)生在交流中分享閱讀的樂(lè)趣。

  3、開(kāi)展智慧泉大評(píng)比活動(dòng)。我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生把書(shū)本上精彩的字、詞、句、段、篇,或讀后感,記在學(xué)校所專門印制的智慧泉上,以豐富寫(xiě)作素材。然后定期進(jìn)行評(píng)比展覽。

  4、親子閱讀享樂(lè)趣。我希望,閱讀要從課內(nèi)走向課外,從學(xué)校走向家庭,帶動(dòng)家庭來(lái)一起讀書(shū),共同感受閱讀帶來(lái)的快樂(lè)。于是,我在家長(zhǎng)會(huì)時(shí)與家長(zhǎng)宣傳讀書(shū)的好處,教給家長(zhǎng)與孩子共同讀書(shū)的方法,同時(shí)利用校訊通、QQ群讓家長(zhǎng)明白近期要讀的書(shū)……不斷地宣傳,不斷地溝通,家長(zhǎng)越來(lái)越重視讀書(shū),越來(lái)越關(guān)注讀書(shū)了,這樣倡導(dǎo)的親子閱讀才真正的'啟動(dòng)起來(lái),有了家長(zhǎng)的配合與支持,班級(jí)讀書(shū)的氛圍更好了,學(xué)生讀書(shū)的熱情更高了!

  “腹有詩(shī)書(shū)氣自華,最是書(shū)香能致遠(yuǎn)!敝挥袝(shū)聲瑯瑯的班級(jí)才是真正的班級(jí),喜愛(ài)讀書(shū)的孩子才是未來(lái)年棟梁,喜愛(ài)讀書(shū)的老師才能成為學(xué)生深深愛(ài)戴的老師,讓書(shū)香浸潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田,讓我們和孩子們一起捧起心愛(ài)的書(shū),誦讀經(jīng)典,牽手美文,共同構(gòu)建令人仰慕的書(shū)香班級(jí),打造最美書(shū)香校園。愿讀書(shū)成為孩子最美的姿態(tài),愿讀書(shū)成為孩子永遠(yuǎn)的摯愛(ài),讓書(shū)香孩子浸潤(rùn)心靈。讓我們“沐浴書(shū)香,悅讀閱美”吧!

教師讀書(shū)心得體會(huì)10

  “書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!彪S著時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的開(kāi)展,對(duì)于我們?nèi)嗣窠處煻裕獙W(xué)的東西實(shí)在太多了!而我們知道的東西顯然太少了。有人說(shuō),“教師要想給學(xué)生一杯水,自己首先應(yīng)該有一桶水!边@句話很有道理,但是教師自己的一桶水如果不經(jīng)常添加的話,也有用盡之時(shí)。這就要求我們要不斷的往自己的桶里添水。前一段時(shí)間我讀了《義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)》這本書(shū),通過(guò)閱讀,使我深刻感受到:“義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)”里有非常多好的觀點(diǎn)和建議,使我獲益匪淺,又從新認(rèn)識(shí)到有關(guān)教學(xué)和評(píng)價(jià)的建議。

  課程的改革不僅是內(nèi)容的改革,也是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革。重視教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革,是本次課程改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。為了更好地實(shí)施本《標(biāo)準(zhǔn)》,提出如下教學(xué)建議。

  1、美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律,多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的時(shí)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想像,進(jìn)展比較。教師不要急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí),而應(yīng)當(dāng)通過(guò)比較、討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷,努力提高他們的審美情趣。

  2、美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過(guò)思考、討論、對(duì)話等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中,創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言;教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中,開(kāi)展探究性的學(xué)習(xí),發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

  3、美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境,增加文化含量,使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí),加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí),加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀,修養(yǎng)人文精神。

  本書(shū)作者楊景芝是我國(guó)著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,以經(jīng)過(guò)近二十年對(duì)兒童繪畫(huà)能力開(kāi)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開(kāi)放的心態(tài),每前進(jìn)一步,心中都裝著國(guó)際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云,同時(shí)也沒(méi)有忘記與中國(guó)特殊的國(guó)情和人情相結(jié)合。正如老師表示的:“我試圖探索一條適合我國(guó)國(guó)情的兒童美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識(shí)技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,反對(duì)用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。

  另一方面,我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在缺乏,它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠開(kāi)展兒童知覺(jué)、美感和創(chuàng)造性,促進(jìn)兒童成長(zhǎng)!崩蠋煵还軐(duì)她的理論還是實(shí)踐,都浸透著一種愛(ài)心,誠(chéng)如她在書(shū)中指出的“愛(ài)與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)!边@里不僅有對(duì)其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛(ài),還有對(duì)她的教學(xué)對(duì)象的愛(ài),對(duì)兒童作品的愛(ài)、對(duì)兒童在繪畫(huà)中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛(ài)。另外,老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書(shū)洋洋20余萬(wàn)字,涉及了藝術(shù)教育的方方面面,凝聚著老師多年心血的結(jié)晶。

  《美術(shù)教育與人的開(kāi)展》一書(shū),分為上、下兩篇,上篇是美術(shù)教育與人的開(kāi)展,從走進(jìn)根底教育天地談起,到詳細(xì)闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)開(kāi)展。從兒童承受美術(shù)教育的心理特征分析,到構(gòu)建開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐體系的詳細(xì)做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。詳細(xì)論述了老師的教育觀和教學(xué)方法,以及多年來(lái)總結(jié)的“教的藝術(shù)”。老師通過(guò)上下篇理論與實(shí)例的論述,讓我們?nèi)轿、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn),及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。在書(shū)中,我特別欣賞的是老師提出的“從愛(ài)心出發(fā)進(jìn)展教育”的主張,她在書(shū)中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度,教師的愛(ài)最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對(duì)教師的眷戀!贝_實(shí),愛(ài)就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進(jìn)。相信,我們的美術(shù)教育一定能芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高,也會(huì)培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。

  這是一本好書(shū),一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書(shū)。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果,為藝術(shù)教育開(kāi)辟了一片凈土。美術(shù)教育是一門藝術(shù)教育。小學(xué)美術(shù)教育的目的,是對(duì)學(xué)生進(jìn)展美的教育和術(shù)的教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)展全面的美術(shù)教育,既使其掌握根本知識(shí),能認(rèn)識(shí)和欣賞美,又掌握根本的技能技巧,能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。其中,審美教育比之技能技巧的培養(yǎng)更為重要。然而,目前的美術(shù)教育還存在許多問(wèn)題,輕視美育,片面地理解術(shù)育,為畫(huà)而畫(huà),忽略兒童參與美術(shù)活動(dòng)的根本素質(zhì)全面和諧的開(kāi)展,使學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中,缺乏表現(xiàn)的愿望,機(jī)械的地畫(huà),這就勢(shì)必造成美術(shù)教育上的偏差。

  學(xué)生在參加美術(shù)活動(dòng)中,根本素質(zhì)是:1感知,2愿望,3動(dòng)作活動(dòng),4再現(xiàn)能力。這四方面的因素是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)的`整體,不可缺一,但是考慮到小學(xué)生的年齡特點(diǎn),在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)以激發(fā)興趣、培養(yǎng)愿望為抓手,同時(shí)全面照顧,使各個(gè)因素都向著積極方向和諧開(kāi)展。

  這幾年,我根據(jù)上述思想,以提高欲望、提高自信心為主要目標(biāo),把愿望與感知、動(dòng)作活動(dòng)、再現(xiàn)能力有機(jī)結(jié)合,經(jīng)過(guò)實(shí)踐,取得了較好效果。絕大多數(shù)兒童都喜歡上美術(shù)課,有的說(shuō):我長(zhǎng)大以后也要像老師一樣當(dāng)畫(huà)畫(huà)老師。有的升到高年級(jí)的學(xué)生遇見(jiàn)了總問(wèn):老師,你什么時(shí)候再教我們美術(shù)課?同時(shí),他們作品上的創(chuàng)造能力與繪畫(huà)技能有明顯提高,構(gòu)思比較新、奇,色彩較鮮艷,形態(tài)表現(xiàn)較富童趣。

  下面,我就詳細(xì)做法作一簡(jiǎn)要介紹:

  教材內(nèi)容是學(xué)生創(chuàng)造愿望的最基根源泉。在選擇教材上,我采取了三種做法。

  1.拓寬原教材主要形式臨摹的內(nèi)涵,使臨摹教材內(nèi)容由刻板機(jī)械模仿而轉(zhuǎn)化為有變化、有生氣的創(chuàng)作。

  在美術(shù)教學(xué)中,有相當(dāng)一部分內(nèi)容要求學(xué)生臨摹。臨摹是一種比較古老的學(xué)畫(huà)方法,一種踩在巨人肩上上樓的好方法,確能幫助兒童掌握一定的繪畫(huà)技能,登堂入室,但也帶來(lái)不少弊端:思維受束縛,畫(huà)面效果呆板,千篇一律。我認(rèn)為應(yīng)拓寬臨摹概念,以原作為主,但可取舍。形式、內(nèi)容、構(gòu)圖、表現(xiàn)對(duì)象根本相似即可,色彩亦可加以變化,這樣能給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造天地,加強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí),使他們求異思維、想象力、情感的表現(xiàn)有舒展的可能,并照顧學(xué)生的個(gè)別差異。

  2.補(bǔ)充生動(dòng)有趣的情境添畫(huà),找錯(cuò)改畫(huà)。單純的課本內(nèi)容,并不能滿足學(xué)生的需要,通過(guò)補(bǔ)充,到達(dá)內(nèi)容的完善。在內(nèi)容的選擇上也要符合兒童特點(diǎn):如《狐貍和雞》《小鴨子學(xué)游泳》《懊悔也來(lái)不及》《摘草莓的小姑娘》等,這些內(nèi)容都有一定的情節(jié),都是一那么有趣的小故事,通過(guò)生動(dòng)的講述,使學(xué)生頭腦中形成一幅畫(huà)面,得到感染,并激發(fā)了作畫(huà)的愿望。每個(gè)小朋友的想法各異,通過(guò)互相描述,可進(jìn)一步豐富想象,然后提供片段的描繪(指導(dǎo)),給學(xué)生以一定的表象,再以補(bǔ)畫(huà)的形式要求學(xué)生創(chuàng)造一幅情境畫(huà)(可采用故事畫(huà),也可采用連環(huán)畫(huà)的形式空缺一張,要求補(bǔ)上),我在啟發(fā)學(xué)生作想象畫(huà)的時(shí)候,啟發(fā)學(xué)生做到:(1)范圍往廣處想;(2)題材往新處想;(3)構(gòu)思往妙處想;(4)構(gòu)圖往巧處想。兒童畫(huà)就本意來(lái)說(shuō),是為了用自己的畫(huà)表現(xiàn)自己的意愿。因此,兒童畫(huà),也可稱為兒童意愿畫(huà),這種意愿畫(huà)有很大的創(chuàng)造性,充分展示了兒童擴(kuò)散性思維的開(kāi)展程度。

  在找錯(cuò)改畫(huà)中,我成心畫(huà)錯(cuò),讓小朋友找出錯(cuò)處,在學(xué)生哈哈大笑中改正。例:《小鴨子學(xué)游泳》一課,我把小鴨子的嘴畫(huà)成小雞的嘴,學(xué)生一下發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了,說(shuō)小雞的嘴才是尖尖的,而小鴨的嘴是扁扁的,通過(guò)形象的描述,學(xué)生很容易掌握根本特征,并充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主觀能動(dòng)性。

  3.設(shè)計(jì)生動(dòng)有味的畫(huà)題,以吸引注意,激發(fā)意愿,突出教育主題。

  例如,《熊貓的故事》和《懊悔也來(lái)不及了》,雖然講述的都是說(shuō)熊貓因不注意保護(hù)眼睛變成近視這樣一個(gè)故事,要求學(xué)生畫(huà)熊貓?jiān)谔?yáng)底下看書(shū)影響視力這樣一個(gè)畫(huà)面,前者似開(kāi)門見(jiàn)山,卻不適合低年級(jí),而后者似一個(gè)懸念,使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn):誰(shuí)懊悔呀,懊悔什么呀?無(wú)形中把全班學(xué)生的注意力吸引到課題上來(lái),激發(fā)了興趣和作畫(huà)的愿望,使兒童追求完美的表現(xiàn)形式。

  美術(shù)教育的根本方法是講解、示范,運(yùn)用這些方法時(shí),必須注意趣味性、形象性。

  1.我在講解示范時(shí),語(yǔ)言注意兒童化、形象化,使學(xué)生易于理解和接納。

  對(duì)低年級(jí)學(xué)生而言,興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在講解時(shí),不僅要了解兒童的心理,還要熟悉兒童語(yǔ)言,掌握兒童的語(yǔ)言特點(diǎn)。對(duì)兒童難以理解的概念,教師要加以解釋:例:小學(xué)生對(duì)書(shū)中的橫線豎線不大理解,我就說(shuō):站著的線叫豎線,躺著的線叫橫線。這樣,學(xué)生就明白了,同時(shí),根據(jù)兒童比較喜歡用重疊字,我在講解各種動(dòng)物特征時(shí),多用諸如長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子、大大的耳朵、圓圓的腦袋、尖尖的嘴、胖胖的身體等,這樣有助于小學(xué)生的理解,更適于他們依靠表象作畫(huà)的特點(diǎn)。

  低年級(jí)兒童喜愛(ài)猜謎,我就順其童心,常編一些和內(nèi)容有關(guān)的謎語(yǔ)兒歌,加深所畫(huà)物體的印象,如:一年級(jí)課本中的《快樂(lè)的小鳥(niǎo)》,我把小鳥(niǎo)的特征歸結(jié)為一首兒歌:小鳥(niǎo)小鳥(niǎo),圓頭圓腦,嘴巴尖尖,身體半圓,翅膀尾巴像三角;小鳥(niǎo)小鳥(niǎo),圓頭圓腦,快快樂(lè)樂(lè),自由飛翔。這樣,小朋友就畫(huà)出了小鳥(niǎo)的形態(tài)了。 2.各種示范形式交替運(yùn)用。

  美術(shù)課中的示范也是美術(shù)教學(xué)中的重要一環(huán),示范得法,往往事半功倍,在教學(xué)中,我作了以下嘗試:

  表演示范。對(duì)所畫(huà)物體作仔細(xì)描繪并加以說(shuō)明,例:在教《花瓶設(shè)計(jì)》一課時(shí),我先對(duì)花瓶作了介紹(形、色、花紋),然后在板上進(jìn)展表演,使學(xué)生對(duì)畫(huà)法及過(guò)程一目了然。領(lǐng)畫(huà)示范。根據(jù)低年級(jí)特點(diǎn),我畫(huà)一部分,學(xué)生跟我畫(huà),我畫(huà)完,學(xué)生也畫(huà)完。這方法主要在教較難的內(nèi)容,和新生時(shí)采用,一般不多用。

  學(xué)生參與示范。師生合作,共同作畫(huà),學(xué)生較能掌握操作過(guò)程與技能。

  課堂上作畫(huà)是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),和諧優(yōu)美的創(chuàng)作氣氛,能使學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)造佳境。詳細(xì)做法是:

  1.教師以情景角色,朋友身份,真誠(chéng)信任的態(tài)度進(jìn)展巡回指導(dǎo),為學(xué)生創(chuàng)作效勞。

  在一個(gè)班級(jí)中,學(xué)生作畫(huà)的能力有多種層次。我分別對(duì)待不同層次的學(xué)生,對(duì)好的鼓勵(lì)獨(dú)立,創(chuàng)新更上一層樓;對(duì)中等水平的鼓勵(lì)進(jìn)一步提高,給與適當(dāng)指導(dǎo);根底差的采取迎合的態(tài)度,以鼓勵(lì)為主。

  2.恰當(dāng)運(yùn)用音樂(lè)藝術(shù),使兒童創(chuàng)作過(guò)程中視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和諧活動(dòng),更好的提高作畫(huà)水平。

  選擇一些適合學(xué)生的輕松愉快的音樂(lè),學(xué)生得以感染,在音樂(lè)聲中想象,在無(wú)形中受以啟發(fā),畫(huà)起來(lái)更有勁,有利于技能表現(xiàn)和創(chuàng)造性發(fā)揮。

  1.知情結(jié)合。即在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的作畫(huà)知識(shí)技能與激發(fā)其繪畫(huà)愿望相結(jié)合。

  如每節(jié)課5分鐘的簡(jiǎn)單畫(huà)練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在根本技能訓(xùn)練的根底上變化各種小動(dòng)物的頭像,變化種種表情等。從動(dòng)物擴(kuò)展到人物的表情變化。

  2.所謂情意交替。指把憑借興趣作畫(huà)和意志努力作畫(huà)過(guò)程相交替。在教學(xué)形式上,讓學(xué)生參與,當(dāng)小老師,或者改變一下一成不變的師生關(guān)系。如《效勞公司招生考試》《服裝設(shè)計(jì)一課》,我一改老師身份,以總經(jīng)理的身份出現(xiàn),學(xué)生作為招聘對(duì)象,學(xué)生在新穎的課堂教學(xué)形式中積極性得以提高,并產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在激發(fā)興趣的根底上,讓學(xué)生集中注意力繪畫(huà),努力畫(huà)好。到一定程度,再調(diào)節(jié)興趣,使小朋友始終保持濃厚的作畫(huà)興趣。

教師讀書(shū)心得體會(huì)11

  讀完《陶行知教育名篇精選》這本書(shū),讓我受益匪淺。

  “沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”,作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育,他愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”,令人震驚,也給我很大的啟示。

  當(dāng)通過(guò)一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí),不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見(jiàn)與深刻。因?yàn)樗诙嗄昵疤岢霾⒀芯康膯?wèn)題,正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。

  書(shū)中也談到民主的教師必須要有1、虛心;2、寬容;3、與學(xué)生同甘共;4、跟民眾學(xué)習(xí);5、跟小孩子學(xué)習(xí);6、肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。

  通過(guò)讀書(shū),使我學(xué)習(xí)到了:

  1、教師和孩子是平等的,我們的`教育要以幼兒為本,有一顆寬容的心,公正地對(duì)待每一個(gè)幼兒。

  2、尊重,就要學(xué)會(huì)寬容與接納孩子,教師對(duì)孩子的內(nèi)心深入的寬容,為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間。

  陶行知先生說(shuō)過(guò):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生!弊鹬睾⒆舆要學(xué)會(huì)欣賞孩子,特別是對(duì)個(gè)體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)孩子都有展示自己的機(jī)會(huì),讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、激勵(lì)會(huì)是另一種情景。

教師讀書(shū)心得體會(huì)12

  今天看到的一篇,讓我想起了這樣一件事情,它們是那樣的相似。記得在一節(jié)班會(huì)課上,我向?qū)W生強(qiáng)調(diào)校園文明行為的養(yǎng)成問(wèn)題,特別強(qiáng)調(diào)部分同學(xué)在看到老師時(shí)候熟視無(wú)睹、缺乏禮貌的現(xiàn)象,希望大家能自覺(jué)樹(shù)立“以文明有禮為榮,以目無(wú)師長(zhǎng)為恥”的榮辱觀落實(shí)到實(shí)際的行動(dòng)中去。但在課后,一位學(xué)生對(duì)我說(shuō):“老師,我向有的老師問(wèn)好,但是他不理我,這樣還要問(wèn)好嗎”?

  學(xué)生的問(wèn)題觸發(fā)了我的深思,學(xué)生談到的這個(gè)現(xiàn)象確實(shí)存在。我們常常聽(tīng)到有的老師抱怨現(xiàn)在有不少學(xué)生缺乏教養(yǎng)、沒(méi)有禮貌,以前我也這樣認(rèn)為。但是后來(lái)我經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察,我有所覺(jué)悟:是不是教師的某些行為促發(fā)了學(xué)生的“無(wú)禮”呢?

  民主、平等、和諧的師生關(guān)系,需要一種良性互動(dòng),我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)老師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí),卻似乎忘了自己該做些什么。如果學(xué)生一次向您問(wèn)好,您不理不睬,兩次、三次,長(zhǎng)此以往,他還會(huì)主動(dòng)問(wèn)好嗎?也許您忙于工作,也許您正在思考,也許您要事在身,也許……但這些“也許”,都不應(yīng)該成為您疏于回應(yīng)的理由。

  面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑,我作出的回答是:“大家要理解老師工作辛苦,這種現(xiàn)象只是偶然的,老師不是故意不作回應(yīng)的。有一點(diǎn)我們要明白:你向老師問(wèn)好是一回事,而老師回應(yīng)與否是另外一回事。記。汉脤W(xué)生、好習(xí)慣是一如既往的!”

  我不知道,這種“引導(dǎo)”能否自圓其說(shuō),是否有效果,如果有,效果又有多少呢?我們的部分老師您是不是也應(yīng)該好好反思一下呢?

  面對(duì)失敗的教育案例,采用簡(jiǎn)單的怨天尤人來(lái)推卸責(zé)任,輕易地把工作中存在的問(wèn)題敷衍過(guò)去,從而減輕自己的挫敗感,這絕不是一位優(yōu)秀的`班主任老師應(yīng)該采用的方法。優(yōu)秀的班主任都會(huì)直面現(xiàn)實(shí)、追根究底、深入反思、認(rèn)真分析失敗的原因,迎難而上,積極面對(duì)。因?yàn)榉此、直面,他們的班?jí)工作也將做得更加出色。

  中的學(xué)生小聰接二連三的異常表現(xiàn)都未引起班主任的足夠重視。學(xué)生失眠,班主任認(rèn)為是因?yàn)樗且关堊有偷模瑢W(xué)生生活費(fèi)繳不上來(lái),班主任認(rèn)為是父母太忙,一時(shí)疏忽;學(xué)生撿廢品繳生活費(fèi)、比賽考試失誤,班主任都沒(méi)有找學(xué)生認(rèn)真的了解情況;直至學(xué)生期末考試徹底考砸了,才向班主任吐露實(shí)情。了解真相后的班主任無(wú)比羞愧、自責(zé)?上驳氖撬(jīng)過(guò)反思,及時(shí)采取措施補(bǔ)救,才避免了“悲劇”的繼續(xù)上演。

  當(dāng)然,反思的過(guò)程是痛苦的,層層剝繭般深入皮肉直至靈魂;反思的過(guò)程又是快樂(lè)的,從內(nèi)疚、痛苦、焦慮到豁然開(kāi)朗、柳暗花明,深沉的內(nèi)省洗凈了靈魂的污濁與丑陋,避免了錯(cuò)誤的擴(kuò)大蔓延,在挽救學(xué)生的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了靈魂的自救。

  “以銅為鏡,可正衣冠;以古為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。”何況卑微渺小的我們———天底下最小的官,班主任。

教師讀書(shū)心得體會(huì)13

  每一個(gè)教師都不應(yīng)無(wú)視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛(ài)戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛(ài)的教師,學(xué)生樂(lè)于走進(jìn)她的課堂,樂(lè)于與她相處的四十分種,樂(lè)于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通,生活中的交流。

  我讀了《做卓越的教師》一書(shū),頗有感觸。內(nèi)容豐富,文筆清晰,構(gòu)思精巧。該書(shū)給我們教師指明了一條成長(zhǎng)之路,如何做一名卓越的教師。

  書(shū)中彭老師引用了一個(gè)個(gè)短小精悍、富有哲理的故事,告訴我們要進(jìn)行專業(yè)開(kāi)展的六項(xiàng)修煉,如潛能,愛(ài)崗敬業(yè),勇于實(shí)踐、善于反思、博覽群書(shū)、加強(qiáng)研究等。在工作崗位上,如何讓自己成為一名優(yōu)秀的教師,我談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

  因?yàn)閻?ài),自己才會(huì)樂(lè)意去做,自己愿意做的事情才會(huì)覺(jué)得不累,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。古今中外所有有成就的教育家,都把愛(ài)當(dāng)做教育成功的法寶。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生,才會(huì)用心和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒(méi)有足夠的愛(ài)心,就沒(méi)有方法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒(méi)有方法真正的了解學(xué)生,進(jìn)而幫助學(xué)生。愛(ài)要面向全體學(xué)生。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體,教師要眼中無(wú)差生,只有差異的學(xué)生。教師的工作就是培養(yǎng)他們,轉(zhuǎn)化他們,轉(zhuǎn)變他們。只有明確了這一點(diǎn),才具備一名合格教師的品質(zhì)。在教師眼里,所有學(xué)生都是自己的孩子。

  深厚的.教學(xué)底蘊(yùn)、超前的教學(xué)理念和高超的授課技藝,是優(yōu)秀教師的追求。 “人不學(xué)不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學(xué)生。要提高素質(zhì),必須從自主學(xué)習(xí)抓起。教育者必須先學(xué)習(xí),教育在不斷開(kāi)展,教育理念不斷更新,不能只靠培訓(xùn),自覺(jué)、主動(dòng)的不斷學(xué)習(xí)和積累,勤學(xué)廣集,才能厚積薄發(fā)。加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是優(yōu)秀教師必備的條件。所謂“領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”,平時(shí)觀摩、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)給教師提供學(xué)習(xí)素材,一節(jié)優(yōu)質(zhì)觀摩課,一次參觀學(xué)習(xí)都是很好的提高時(shí)機(jī)。只有勤于思考,善于思考,認(rèn)真,不斷總結(jié),才能獲得收益,是自己得到提高。只有善于自己工作的教師,才能成為有得的、有經(jīng)驗(yàn)的教師。研究教學(xué)的得與失,找出閃光點(diǎn),指出缺乏之處,教師在研究中不斷進(jìn)步。

  教育工作是一個(gè)全方位的系統(tǒng)工程,需要各個(gè)方面相互配合。認(rèn)真對(duì)待關(guān)于學(xué)生的每一件小事,促使學(xué)生珍惜時(shí)間、自覺(jué)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。凡事無(wú)小事,簡(jiǎn)單不等于容易。把小事做細(xì)致了,工作效率自然就提高了。一名教師要想成為,沒(méi)有絕招,也沒(méi)有捷徑。沒(méi)有哪一位是在幾年之內(nèi)一步登天的。他也是從每一次認(rèn)真研讀教材,用心地進(jìn)行每堂課的教學(xué)設(shè)計(jì),寫(xiě)好每一篇教學(xué)隨筆,批改好每一份學(xué)生和每一本作業(yè)開(kāi)始的。從備課、上課到聽(tīng)課、評(píng)課,從問(wèn)題設(shè)計(jì)到板書(shū)設(shè)計(jì)等小事做起。“從小事做起”,小事能表達(dá)教師是否優(yōu)秀,也能造就優(yōu)秀教師。

  如何成為一名優(yōu)秀教師,那就是每天多做一點(diǎn)點(diǎn),就是從成功開(kāi)始;每天創(chuàng)新一點(diǎn)點(diǎn),就是領(lǐng)先的開(kāi)始;每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就是卓越的開(kāi)始;每天謙虛一點(diǎn)點(diǎn),就是被接納的開(kāi)始。只要我們朝著優(yōu)秀教師這一目標(biāo)不斷前進(jìn),相信我們一定能取得成功!

教師讀書(shū)心得體會(huì)14

  “在漫長(zhǎng)的人生路上,每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗,沉著應(yīng)對(duì),于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個(gè)木桶,它的盛水量,不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)!焙糜姓芾淼囊痪湓,從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵,?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng),我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的.孩子,沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。

  其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過(guò)來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著好。

  每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過(guò)去和現(xiàn)在拿來(lái)進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。

教師讀書(shū)心得體會(huì)15

  到現(xiàn)在為止,這本書(shū)我讀了兩遍,第一遍讀的時(shí)候只是淺淺的了解了一下,可是,到第二邊讀的時(shí)候,作者對(duì)于生命的理解深深的震撼著我的心靈,也深刻的影響了我的內(nèi)心思想。

  讀《完整的成長(zhǎng)》,“完整”兩個(gè)字首先觸動(dòng)了我的心弦,在書(shū)的背面,對(duì)“完整”做了件的解釋。何為“完整”這里的完整不是完美,人,不會(huì)完美,也無(wú)需完美,完整是表明一個(gè)人是豐滿的、立體的、多個(gè)層面的人。人的完整需要一個(gè)人完整的成長(zhǎng)過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng)造的過(guò)程。兒童的成長(zhǎng)應(yīng)該是完整的,然而在現(xiàn)實(shí)生活中,幼兒的成長(zhǎng)卻是不完整的,如何使幼兒做到完整的成長(zhǎng),這需要家長(zhǎng)、老師的共同努力,更需要那我們運(yùn)用正確的方法。而這本書(shū),通過(guò)大量的例子來(lái)告訴我們?nèi)绾问挂粋(gè)兒童從出生到成年完整的發(fā)展給了我很大的啟迪和思考。

  一、兒童自己創(chuàng)造自己

  人的成長(zhǎng)都將從身體開(kāi)始,經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理認(rèn)知,然后有精神升華。這些奇妙的內(nèi)在部分,將協(xié)助兒童創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我。兒童總是繞過(guò)或躲過(guò)成人有意無(wú)意設(shè)置的障礙,一步步創(chuàng)造自己一步步完整自己,這是兒童成長(zhǎng)的開(kāi)始,也貫穿幼兒發(fā)展的始終。因此,在幼兒自己創(chuàng)造自己的同時(shí),我們成人要給于兒童充分的自由,讓兒童自己找到創(chuàng)造自己的方法。

  二、兒童是自己身體的主人

  兒童要成為自己身體的主人之前必須喚醒自己的身體,而喚醒自己身體的前提便是對(duì)兒童的“愛(ài)和自由”。愛(ài)可以把各種場(chǎng)所變成兒童的家,在兒童自己家中,大多數(shù)孩子可以自由的支配自己的`身體,他依靠身體來(lái)探索外界以此上升到頭腦,這是發(fā)展他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。因此,身體的自由對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。反復(fù)的活動(dòng)四肢,讓身體自由這是兒童的第一個(gè)自由,這一階段四肢的活動(dòng)就是快樂(lè)就是成長(zhǎng)就是一切。

  三、隱藏在兒童身體內(nèi)的生命力

  兒童體內(nèi)天生就隱藏著生命力,我們不被兒童發(fā)現(xiàn),是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙偕ΑH欢,我們想要做好教育工作,就必須讓兒童發(fā)現(xiàn)自己,那最好的方法就是“發(fā)揮我們體內(nèi)的生命力”來(lái)吸引孩子的眼球。幼兒天生對(duì)“生命力”有著敏感的嗅覺(jué)。孩子的生命力指引著孩子身體的自由,如果身體被他人支配就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果,所以,我們要更加都懂尊重孩子的身體自由,使其生命力延續(xù)下去。

  四、兒童是自己情緒的主人

  情緒在兒童完整發(fā)展中是個(gè)不可缺少的部分,我們要理解孩子就,要了解孩子的情緒;我們要接納孩子,就要接納孩子的情緒;我們愛(ài)孩子,就要包容他的情緒。幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園,難免會(huì)有害怕的情緒,最直接的反應(yīng)便是哭,孩子為什么哭呢?是因?yàn)檫@時(shí)的她心里有種強(qiáng)烈的不安感這種不安是他感到很難過(guò),這時(shí)候老師應(yīng)該了解幼兒心理的情緒,才會(huì)找到有效的解決方法。

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