【薦】格列佛游記讀后感
讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的格列佛游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
格列佛游記讀后感1
一本好書，會讓你感動，會讓你有空靈飄逸感，會讓你百看不厭，會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對您有所幫助！
我看過一本好書名字叫《格列佛游記》，是英國作家喬納森·斯威夫特寫的，這是一部有趣的作品，書中的情節(jié)匪夷所思深深吸引著我。這本書偏于冒險題材，而內(nèi)容跌宕起伏又出呼人們的意料。后來并被改成電影、電視在全球播映。
格列佛他是18世紀(jì)一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜，是一個天生喜歡冒險人。他是一個勤勞勇敢、機(jī)智善良的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機(jī)智，有膽識，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他的'人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學(xué)者�？偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的勇者。
書中的第一部分“小人國之旅”中的小人國，描寫了小人國王國中最高的職位要通過跳繩（不是以人的能力品德）來決定，誰跳得最高，誰就能獲得最高的職位，實際上反映了在當(dāng)時的英國平常人難以憑真才實學(xué)獲得其應(yīng)有的地位。
書中的第二部分“大人國之旅”中的大人國則充分暴露了大人國國王對英國如此喜好戰(zhàn)爭也表示出極大的憎惡，這也正是作者借大人國國王之口來譴責(zé)戰(zhàn)爭帶給人民的惡果。
書中的第三，四部分也分別表達(dá)了作者贊成和平制度和反映出由于歷史的限制，作者無法找出擺脫人類丑惡的態(tài)度。
格列佛游記讀后感2
《格列佛游記》從前在我的印象中，是一片空白的，甚至連書名都沒有理解，只有真正去讀的時候，才認(rèn)識到了什么是“格列佛”，什么是“游記”。
先說說人物吧，主人公格列佛是一個魯濱遜式的人物。他生活在18世紀(jì)。天生喜歡冒險，不甘寂寞與孤獨，剛毅勇敢，心地善良。但不同于魯濱遜。魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對英國社會的文明加以肯定，格列佛在游記中，體會的卻是社會日益墮落，得出了英國社會并不文明的結(jié)論，為此小說增添了政治色彩。布羅卜丁奈格國王儒雅，聰明，正義，仁慈，并且治國有方，主張和平。在格列佛的心中，他就是理想君主的形象。還有慧骃國的主人——慧骃，是一匹充滿了智慧的'馬。種種美德和理性，都體現(xiàn)在它身上。
有了這些形形色色的人物的構(gòu)造，我們再來看看此書產(chǎn)生的時代背景�！陡窳蟹鹩斡洝樊a(chǎn)生的年代正是英國工業(yè)革命的前夕，是封建主義與資本主義交替，更迭的歷史大動蕩時期。17世紀(jì)末英國還是一個農(nóng)業(yè)國，有4/5的人口從事農(nóng)業(yè)，到19世紀(jì)，它已變成一個工業(yè)強(qiáng)國。全國約半數(shù)人口從事工業(yè)，交通，運輸和商業(yè)。這個過程在18世紀(jì)一直持續(xù)著，社會經(jīng)歷著巨大的人深刻的變革。而產(chǎn)生于這種時代的《格列佛游記》受到讀者的廣泛歡迎，甚至影響到后來《鏡花緣》、《老殘游記》等作品的創(chuàng)作。
文中的一句經(jīng)典話語，令我獲益匪淺。“盲目可以使你增加勇氣，因為你看不到什么危險�！�。這句話讓我再次領(lǐng)悟，任何事物都是“雙刃劍”。既會帶來好的一面，也會有著欠缺的地方。而《格列佛游記》亦是如此，它告訴了我們許多東西，其中的取舍，可都要靠我們自己。
格列佛游記讀后感3
《格列佛游記》講述了主人公格列佛游歷小人國、大人國、飛島國和慧姻國的經(jīng)歷。作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法，不留情面地對十八世紀(jì)前半期的英國社會進(jìn)行全面的批判， 他諷刺隧道出了當(dāng)時英國的特點：“”他譏諷地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。
這本書給我印象最深的是，格列佛游歷慧姻國，熟悉了具有仁慈、老實和友誼美德的慧姻。在慧姻國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧姻國里度過了一段美好的時光，他完全融進(jìn)這個社會，以致于與暗喻人類的野胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，由于他們總是以懷疑的眼光看待他的老實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的.主人公有幸能到慧姻國，慧姻國事我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情經(jīng)常發(fā)生：小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物，這是我們生活中常有的現(xiàn)象；拐騙販賣兒童謀取暴利、為了金錢拋棄自己的親身父母，這個電視中也經(jīng)常放。難怪我們的長輩從小就教育我們要進(jìn)步警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難同一的
我期盼著有一天我們的社會也像慧姻國一樣，人們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是同一的。讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。讓這個社會像慧姻國一樣一切都是那么真實，那么透明。這樣我們的世界將會變得更加美好。
格列佛游記讀后感4
《格列佛游記》是一本很奇特的書，它用清新的文字把我?guī)胍粋�奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。它給我?guī)淼木裆系挠鋹偅缤嘁衾@梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的.驅(qū)動，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢？但至少主人公近乎是其中的一個。
這部小說帶給我的感受是渾濁的社會，骯臟的政治。從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)著抗?fàn)幘�。而游記反映出來的�?dāng)時英國的社會風(fēng)貌，也讓我明白到在時代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，荒謬之中透露著真實，悲喜交織的是這部小說，當(dāng)然也是生活。
格列佛游記讀后感5
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋�奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的.經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч�，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒······所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇游記寫出來的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘�。而游記反映出來的�?dāng)時英國的社會風(fēng)貌，也讓我明白到在時代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
格列佛游記讀后感6
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純粹是記下主人公在海上諸島歷險的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。所以我覺得閱讀小說時，第一步并不是拿起書來就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環(huán)境，等等。
說起來不怕大家見笑，我以前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，因為我總覺得那些都是廢話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序�？春笪野l(fā)現(xiàn)許多原來弄不懂的問題都在其中得到了答案，獲得了解決。我第一次感到前言或譯序是那么重要，它剛好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境，還可以讓我們了解小說的大體內(nèi)容。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的'“教誨”，盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”；可到最后，他把人類批判到極點：主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動，甚至覺得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類，因為若沒有人類，哪有現(xiàn)在的他�？珊髞砑�(xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比，人類實在是應(yīng)感到慚愧萬分。因為慧骃是那么好，具備種種美德和理性，而人類是那么卑鄙齷齪，貪婪好斗，骯臟，好吃懶做。
我認(rèn)為這是一本好書，它讓世人看到了自己丑陋的一面，每一個看了這本書的人，都應(yīng)徹底地反思一下，我們是否真的是“野胡”？我們生活的世界為何不能像慧骃的國度那樣，到處充滿著溫馨？
格列佛游記讀后感7
實在想不出什么好題目了，讀了這本書，我也有與萊繆爾一樣的感受，人類社會實在事過分的藻飾和做作了！
萊繆爾說，“人類過分使用語言，已經(jīng)無法再理解語言的真諦。”最甜美動聽的恭維話，根本不是發(fā)自肺腑的。再多華麗的辭藻也比不上一句真心樸實的話語。語言是用來傳遞信息和真情實意的，而不是用來撒謊或奉承的。
人類之所以被稱為高等動物，是因為人類會改變自己，塑造自己，為自己創(chuàng)造良好的氛圍。那么是使自己變得更加奸詐、更有心機(jī)？恐怕不是如此吧，人類祖先進(jìn)化的初衷是人類有情、有愛，并且可以恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己情感。
而人類此時不是在進(jìn)化，而是退化吧！逐漸成熟的不過是外表，而心理在退化�！叭嗣娅F心”恐怕也不能形容地淋漓盡致，人類已經(jīng)不知比野獸兇殘、狠毒了多少倍呢！“虎毒不食子”，而人食子。“禽獸知母不知父”，人類不認(rèn)父母、不孝父母、殘害父母。“烏鴉知反哺之恩”，而人類不知。
禽獸開心便亂舞，憤怒變狂吼，傷心便低嘯……而人類把所有情感都積壓起來，總是裝作微笑，來顯示自己的清高，顯示自己的冷靜、顯示自己的冷靜、顯示自己的'樂觀、顯示自己堅強(qiáng)……甚至有的認(rèn)已經(jīng)冷漠到了無情無義，沒有感情的地步。這叫做酷，叫做成熟？
禽獸不會抽煙、喝酒、賭博、吸毒，因為禽獸不瀟灑、不懂享受，禽獸愚蠢而無知！
好了，看了這么多想了這么多。我像萊繆爾想成為賢馬國的馬一樣想成為禽獸。這樣我就可以不再作假了，不必在擔(dān)心不在山東教育網(wǎng)上投本校的校長創(chuàng)新人才的選票，而被報復(fù)、而得罪他了。做了禽獸，不必再擔(dān)心不做假而被報復(fù)，而是被貪婪的人類扒皮、殘殺。
無所謂禽獸的下場多么悲慘，因為禽獸會上天堂，而有些人不會！
格列佛游記讀后感8
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級和罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷，用諷刺手法把當(dāng)時十八世紀(jì)英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國利立浦特里高跟黨和低跟黨的爾虞我詐，爭權(quán)奪利�，F(xiàn)實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當(dāng)時英法兩國的戰(zhàn)火不斷。
大人國布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂這一段也正是作者自己的'思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實也是現(xiàn)實。正所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清，作者做了一個很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度——慧馬國。沒有欺騙，陰謀，賄賂有力的抨擊了現(xiàn)實世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位；為了財富會背叛自己最親的人；他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實�。�
但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該像慧馬國那樣長存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時候，是在面對自己良心的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層偽善的外皮來欺騙世人的眼睛。
因為蒙蔽的，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
格列佛游記讀后感9
今年暑假，我與格列佛一起展開了一次奇妙的旅程，感受到了《格列佛游記》的奇特魅力。僅看書名，以為只是簡簡單單的游記，可細(xì)細(xì)讀完全書，我還發(fā)現(xiàn)了許多隱含的道理。
書中怪誕的人物設(shè)計，讓我興趣十足。小人國中的人僅手指大小，而大人國中小女孩也是巨人；飛島國中的人奇形怪狀，慧骃國則由“馬”統(tǒng)治。這些奇思妙想，看似不合理，卻蘊(yùn)含豐富的生活智慧。
書中故事懸念迭起，讓我如饑似渴地去閱讀，甚至連飯也忘了吃，一直想早點知道后面的精彩內(nèi)容。如：格列佛被流放荒島后，我便十分好奇，他是如何獲救的.？小人國皇宮起火后，他是如何救火的？……作者細(xì)致地描述了當(dāng)?shù)氐臍v史及習(xí)俗，我仿佛也置身于書中的奇怪國度。在飛島國，人們的衣服上都有與數(shù)字、音樂有關(guān)的圖案，食物的形狀要切成幾何圖形，他們的衣著與飲食習(xí)慣，讓我感到不可思議。
一個個精彩故事的背后，還讓我領(lǐng)悟了許多道理。在小人國的旅程中，兩國因磕雞蛋的方式不同而發(fā)生戰(zhàn)爭，是完全沒有必要的。在生活中，我們要寬容、大度，對于別人的意見多包容，不要為雞毛蒜皮的小事而斤斤計較。參觀完飛島國科學(xué)院，我覺得飛島國的荒唐“科學(xué)研究”，是不符合實際的，科學(xué)不是白日做夢！在生活里，我們要腳踏實地地做事。我還要向慧骃學(xué)習(xí)，它們善良、誠信、樂于助人的美好品德打動了我，愿更多的人擁有這種美德，讓我們的社會更加文明美好。
這本書，不僅人物性格刻畫豐富有趣，故事情節(jié)曲折生動，而且故事中還蘊(yùn)含著人生道理，讓我深深感動，由此受益匪淺。希望有更多的朋友一起與格列佛進(jìn)行奇妙旅行。
格列佛游記讀后感10
書是人類精神的食糧，我最喜歡的一本書叫做《格列佛游記》。就讓我，帶領(lǐng)你們前往這本書中，和格列佛一起踏上奇妙的旅途吧。
《格列佛游記》是英國作家，斯威夫特的著作。這本書諷刺了當(dāng)時政界人物種種的無恥的行徑。它也是最在被介紹到中國的英國名著。
這本書的主人公格列佛，是一個天生喜歡冒險、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察。再一次出海冒險時，他遇到了暴風(fēng)雨，船上的人都死了，而給額佛卻漂流到了一個小島上——利立浦特（小人國）。在小人國里，格列佛為了自由，不得不與不來夫斯庫的人對抗。最后，格列佛，僥幸離開了不來夫斯庫，回到了祖國。
可是，不甘平凡的格列佛，再次踏上了旅途。這次，他來到布羅卜丁奈格（大人國）。格列佛在這里受到了盛情招待。他對國王提出了許多有利的建議，但有一部分被拒絕。格列佛與皇后出巡時，格列佛被一只老鷹帶走，在海上漂流了幾天，后來被一艘船救起，安全回國。
不久，格列佛又開始了第三次航海，他被海盜所劫，來到一座小島，他被接入勒皮他（飛島國）。他參觀了許多飛島國的科技，了解了當(dāng)?shù)厝说男愿瘛Ｗ詈髲拈L崎短途航行到阿姆斯特丹，然后回到了家鄉(xiāng)。
作者的`最后一站在慧骃國，這個國家的國民都是馬，它們的性格很好，格列佛十分喜歡這個地方，但是因為格列佛對于慧骃國來說是“野胡”，因此被驅(qū)逐出境，回到了祖國。
讀了這本書，我們要學(xué)習(xí)格列佛的勇敢機(jī)智，慧骃們的心靈純潔，做一個善良的人。
格列佛游記讀后感11
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;之后，他來到神秘的飛島國，那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一齊走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最異常的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，并且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的.腦袋，否則他們總愛異想天開�！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不一樣的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，并且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們提高的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
格列佛游記讀后感12
這個暑假，我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。
此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天：我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我！我試著側(cè)過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的阿媽，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的阿爸。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要！我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀！嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現(xiàn)，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的'社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認(rèn)識到戰(zhàn)爭的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮。
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！
格列佛游記讀后感13
《格列佛游記》的作者是英國作家喬納森·斯威夫特，故事以船長格列佛的口吻，敘述了他在大人國、小人國、飛島國、獸馬國的奇特經(jīng)歷。
其中我印象最深刻的是獸馬國，那個美如幻境，沒有人性的貪婪，沒有欺騙，也沒有權(quán)利之爭和陷害，有的只是智慧高、自制力強(qiáng)、懂禮節(jié)的獸馬族，和他們的奴隸——一種名叫“雅虎”的怪物，這種怪物有些酷似人形的外貌，以至于格列夫剛剛到獸馬國時被當(dāng)作他們的同類。
在獸馬國中格列佛認(rèn)識了人類身上所缺乏的那種美好品質(zhì)，以至于被獸馬族的'首領(lǐng)放逐，最終得到一位商人的營救回到祖國，但是早已習(xí)慣獸馬族的良好品質(zhì)的格列佛回來之后，對所有人類的氣味都有厭惡之情，于是買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在這本書中我見到主人公身上的許多優(yōu)點。例如，在小人國中他英勇頑強(qiáng)，以一人之力阻擋了敵人的侵略，并將敵人的五十艘最大的軍艦拖走；在大人國中他對婦女們在他面前赤裸著身體表示批判；以及在任何時候，在任何地方，遇到任何人，他都始終保持禮貌。當(dāng)然他的冒險精神、面對危險臨危不懼的勇氣和突出的求生能力也讓我折服！
全書最使我感動的是格列佛對祖國永遠(yuǎn)不變的熱愛，極力在別人面前夸獎自己的祖國，即使在他鄉(xiāng)，依然懷著一顆對祖國的赤子之心。雖然最后從獸馬國中被放逐出來后對人類充滿厭惡，但是他對祖國的熱愛從未改變！
接著，我想表揚(yáng)一下格列佛的學(xué)習(xí)能力，他不僅精通英語、荷蘭語，還會一些拉丁語、法語、西班牙語、意大利語、弗蘭卡語。雖然這些語言在這些奇特國家中沒有作用，但是他很快學(xué)會了所在國家的語言和生活方式，這一點值得我們學(xué)習(xí)！
這本書向我們描述了作者的理想世界，也揭示了現(xiàn)實社會的黑暗與丑陋，所以我們要博覽群書，學(xué)習(xí)。
格列佛游記讀后感14
最近，我讀完了英國著名作家喬納森.斯威夫特的《格列佛游記》。書中描述了大大小小的奇遇。比如：那里的人平均只有六英寸高的“小人國”，而在另一個被叫做“大人國”的國家，最低的人也有二十英尺高，還有那可以浮起來的王國，但是最吸引我的還是慧骃國。
1710年，作者漂流到了這個國家。這個國家的主人是一匹馬，叫慧骃，這里的人具有誠實仁慈等美德，這里的一切都是真實的，同時這兒也有一種與慧骃國的性格截然相反的`生物叫“耶胡”。它們殘暴而又貪婪，無信而又狡詐，似乎是一切反面詞的代言人，由慧骃國和耶胡這兩類人向往的美德與反感的品行之間的劇烈反差讓讀者深刻地體會到了誠實與仁慈是多么的美好，而虛偽與殘暴是多么得令人厭惡。
書中更加吸引人眼球的故事情節(jié)應(yīng)該要算格列佛第一次到達(dá)小人國，在這里他可以打敗最厲害的軍隊；輕易撲滅王宮的大火；可以為他們修造“巨大”的輪船；他的手掌可以作為當(dāng)?shù)厝吮硌莞栉韫?jié)目的舞臺；他的一頓飯要數(shù)百個小人國的廚師才能順利完成。與此形成鮮明對比的是，格列佛到達(dá)大人國后，在這里，他似乎成了兒童們手里的“玩具”，那里的蒼蠅和蚊子都成了他的對手；天上下冰雹，就像一陣槍林彈雨；普通的小鳥都有巨大的獵鷹那么大。
還有一個地方值得一提，那就是“飛島國”，這里有一個霸道的國王，只要飛島國下方的某個城市的人民不信服他的統(tǒng)治，飛島國就會飛去那個城市上方，讓下面的城市見不到陽光，淋不到雨。但是，后來下方城市的人們發(fā)明了金剛石尖頂與燃料，成功地制服了飛島國。
《格列佛游記》這本書不光諷刺了十八世紀(jì)英國上層階級的黑暗統(tǒng)治，而且用生動的文字觸動人的內(nèi)心，讓我們讀有所思，思考我們自己身上是否有頑疾和劣根性，讀完這本書，我覺得每一個人都要不斷地反思和完善自己，不斷地解放思想，腳踏實地，才能實現(xiàn)最為美好的人生理想。從今天起，我要像格列佛一樣，不畏困難，努力前行，向著美好的未來，走下去！
格列佛游記讀后感15
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人，他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的.飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開�！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
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