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讀后感

孔乙己讀后感

時間:2022-06-10 08:49:10 讀后感 我要投稿

孔乙己讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的孔乙己讀后感 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

孔乙己讀后感

孔乙己讀后感 1

  這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

  一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

  他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

  他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

  在人們的`眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

  作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

  放眼21世紀(jì)這個社會,不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

  因此,全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

  既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。

  讀了一遍又一遍,不會再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒,F(xiàn)在,卻是要看向未來。中考即將臨近,教室里的倒計時板每天都在更換著新的數(shù)字,并且越來越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:“我一定要贏!”

孔乙己讀后感 2

  當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個悲劇人物!

  “孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的.地方。

  “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,被吊著打。”“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”

  短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉嬎姆N寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

  這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質(zhì)上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……

  就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

  封建科舉!封建社會!簡直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當(dāng)時所有的悲劇,而留給我們的,是無盡的反省與思考……

孔乙己讀后感 3

  最近,我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。

  “孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!边@大概是我讀完小說后,印象最深的一句話了。這句話實在是具有震撼力!單單這一句話,就可以深切體會到孔乙己的卑微和無足輕重。簡簡單單一句話,卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫作風(fēng)格,只有回反復(fù)咀嚼才會理解。

  魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會,魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客?滓壹弘m然曾受過教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境?滓壹菏且粋讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

  這篇人物小說,魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。

  孔乙己是魯迅筆下被封建社會嚴(yán)重殘害的讀書人,他讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也沒撈到,然而卻滿口之乎者也;出生卑微,卻養(yǎng)成了惡習(xí),窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會徘徊,而他又不肯脫下長衫,與短衣幫為伍?滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠,善良的`品質(zhì),孔乙己和孩子們交往時十分認(rèn)真和熱心?滓壹菏遣恍业,但是這種不幸沒有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個人,本應(yīng)得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他,人們再也沒有提起過他。

  《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說,通過小說的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場,揭示了當(dāng)時封建社會的精神給人們帶來的迫害,提出了改造這種精神的必要性。

孔乙己讀后感 4

  有一個人,他碌碌無為。

  有一個人,他一無所有。

  有一個人,他一事無成。

  有一個人,他平淡而凄苦,落寞而凄慘。

  他就是孔乙己

  我對他的第一感覺就是同情,再是惋惜。人們可能會認(rèn)為他是一個無用的人,可在我看來他即使生活困乏,處在黑暗的社會中,但他始終保有那個時代難得的善良和淳樸。他也會在吃茴香豆時分一些給孩子們,會忍受著所有人的`嘲笑,卻又滿臉通紅的反駁著。

  也許他是不值得讓人同情的,但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂在其中”。

  悲從中來,孔乙己;思從中來,孔乙己。

孔乙己讀后感 5

  學(xué)了孔乙己這篇課文后,使我感到無限悲傷......

  孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫,反映了當(dāng)是腐朽的封建制度,對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時也鞭撻了封建社會人民的麻木和當(dāng)時下層知識分子熱衷功名利祿的形象,一開始,孔乙己在我們面前是一個邋遢的人,身穿長衫與貧窮的.短衣人民在一起喝酒,而這場山也是破破爛爛的,每次來到酒店喝酒時,結(jié)結(jié)巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個窮人,卻要擺富態(tài),連掏錢都要排出,表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時炫耀自己的心態(tài),孔乙己一直想與短衣幫劃分界限,但實際上,孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運,孔乙己已是一個封建社會下層勞動人民的犧牲品。本來應(yīng)讓跟同情,結(jié)果卻被人嘲笑,說明了當(dāng)時社會的黑暗,熟讀萬卷卻沒得到官位,到了最后換來的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問,我讀了六年的書,連有書讀時好時壞也分不清,現(xiàn)在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學(xué)習(xí),以至于學(xué)了六年沒有收獲。

  后來被人嘲笑的孔乙己,嘴里念叨著乎者也的話,讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至于討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結(jié)果連孩子也不學(xué),有一次加深了對封建教育的批判。

  最后孔乙己被丁舉人打折了腿,掌柜和客人們漠不關(guān)心,丁舉人也沒有受到制裁,讓我感到無限的悲涼,在熟悉的酒店卻得不到關(guān)心,周圍發(fā)生這樣的事讓我感到心寒,當(dāng)孔乙己艱難爬到酒店時,掌柜問他要欠下的錢,他又很頹唐,最后掌柜的又說孔乙己是偷東西被打斷腿的,掌柜不愿給他一點點的關(guān)心,卻還要侮辱孔乙己,從這些事中,從這些事中魯迅寫出了當(dāng)時的陰暗......

孔乙己讀后感 6

  學(xué)習(xí)了《孔乙己》這篇文章,我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開始看的那么平淡,沒有什么內(nèi)容。最初讀的時候,我只是覺得孔乙己很可憐,除此之外,便沒有什么感受了。深入學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn),這篇文章蘊(yùn)含的內(nèi)容很多,魯迅寫的時候并沒有突出表達(dá),而是讓讀者慢慢領(lǐng)悟的。這種寫作手法需要一定的文化積淀和內(nèi)涵。

  學(xué)習(xí)完這篇文章,我總結(jié)了以下三點:

  1。當(dāng)時人們不團(tuán)結(jié)一致反抗壓迫他們的黑暗社會。

  2。當(dāng)時的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動人民”的思想。

  3。當(dāng)時人心冷酷無情,互相嘲笑,喜歡做看客。

  魯迅的寫作手法總是含含糊糊的,需要細(xì)心品味,才能看懂并體會其內(nèi)在的深意。譬如:

  “他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。

  “穿的雖然是長衫,可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長指甲”能看出孔乙己自認(rèn)為自己是讀書人,看不起勞動者,側(cè)面反映各當(dāng)時科舉制度的`腐朽。“三百六十行,行行出狀元”,我們不應(yīng)該只盯著讀書這條道路。

  “又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮。

  這篇文章人物描寫也很細(xì)致:

  “樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧!薄皡⑺埠茈y!薄罢乒褚娏丝滓壹,也每每這樣問,引人發(fā)笑。”

  這幾個選文,可以看出掌柜做生意不誠實,給的茴香豆少,苛扣份量。

  從四次笑聲中,我們可以看出當(dāng)時中國人的一種看客心理,都愛看別人的笑話。冷眼旁觀,不肯幫助別人,只會互相嘲諷,不知道團(tuán)結(jié)一致,共同對抗敵人。可笑而可悲!

  但愿封建科舉制度的氣息,能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散?滓壹旱拿\已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個孔乙己了!

孔乙己讀后感 7

  從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的`腐朽和病態(tài)。

  經(jīng)過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份!翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的的人!边@一外形的整體描述,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

  肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕櫦y間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

孔乙己讀后感 8

  穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它,孔乙己讀后感500字。

  但是,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點差距。總之,這是一個很特殊的人。

  就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的.腰包,從不會關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了。

  不過,這也不怪他們罷,那些領(lǐng)導(dǎo),可曾有一個關(guān)心過民眾?或是沒有空,正在忙著往腰包里塞錢,或是根本不愿意去管了。試問,在這樣的領(lǐng)導(dǎo)下的人民,又怎能關(guān)心到別人呢?

  現(xiàn)代呢,好像的確是有人關(guān)心到別人了,但是,卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技帶來的是,是利還是必,科技該不該發(fā)展,文人該不該誕生,我不希望“孔乙己”越來越多,更不希望漠視人情的人越來越多,還不希望長衫文人越來越多。但是,可能嗎?

孔乙己讀后感 9

  孔乙己的人生本來就是一場悲劇。一心想要科舉,但那時是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路,他自認(rèn)為自己有點文化基礎(chǔ),與其他的勞動苦工不同,借此來偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。

  從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的特征,從語言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識字,分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對讀書人的`毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對不幸者的冷酷,由此可見社會的腐朽和病態(tài)。

  雖然孔乙己在一個歲月冷漠,時代沒落,舊制度腐朽的社會,但他不去捉住機(jī)遇,不去奮斗,怎能不被社會淘汰?

孔乙己讀后感 10

  我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文,孔乙己是一個好吃懶惰,學(xué)問既不高,又教人半懂不懂的人。

  讀完《孔乙己》這篇文章,我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的'事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的,而并不是一個即貪吃貪喝,又是一個不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務(wù)正業(yè)。

  在文中孔乙己來酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關(guān)心孔乙己的傷勢,而且來取笑孔乙己。在文中結(jié)尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個錢。可見掌柜這個人是一個貪財,狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死。

  無論孔乙己到底死沒死,我們都要衷心的祝福他。

孔乙己讀后感 11

  因科舉制度的毒害,孔乙己身陷其中,成為人們的笑柄?滓壹汉煤葢凶,自欺欺人使得自己窮困潦倒。又因人性冷酷無情,社會世態(tài)炎涼,讓孔乙己迂腐可笑,不禁讓人悲哀其不幸,但又憤怒其不爭氣。

  孔乙己一生讓人可笑又可悲,但幸好有人清醒,用筆來喚醒他們的靈魂,但有的已經(jīng)無藥可救了,一心只想考取功名利祿,才使得自己碌碌無為。這樣的`人不只孔乙己一個,因為封建社會的腐朽和病態(tài),使得他們的一生變得可有可無,我為他們的不幸感到悲哀。

  現(xiàn)在,國泰民安。老有所養(yǎng)、幼有所教、貧有所依、難有所助,已是我心目中大同社會。只要你有一顆上進(jìn)的心,每個人都有平等的機(jī)會。

孔乙己讀后感 12

  孔乙己在長期封建文化教育熏陶中,也和一般人士大夫一樣“四肢不勤”,“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶作的惡習(xí)。又是免不了做些偷竊的事情,最后落到了被打折了腿的慘境。也迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟?梢苑饨ㄎ幕逃涂婆e制度不僅毒害,摧殘了他的心靈和靈魂,而且也摧殘了他的肉體。他雖然封建意識落后,但是他還是有一顆善良的心?滓壹菏且粋不幸者,他生活在麻木,冷酷的社會環(huán)境中,他的`精神上的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了肉體上的痛苦。

孔乙己讀后感 13

  今天我讀了魯迅的孔乙己。它主要講了,清末明初施一個綽號為孔乙己的'讀書人,經(jīng)常來一家酒店買酒,掌柜們都很熟悉他?滓壹涸仁翘嫒顺瓕憰模髞硪驗楹贸詰凶,被趕了出來,只能蹭飯吃,后來有一段時間孔乙己沒有來過酒店,因為被人打斷了腿,終于幾個月后可以給最后一次來酒店之后就再也沒有來過,據(jù)說是餓死了。

  我對孔乙己的命運感到惋惜,他最后餓死原因,不僅是當(dāng)時社會的壓迫更是因為他自己本身。貪圖一時的小利,而是自己的一生都處于饑餓貧窮之中,是十分愚蠢的。

  為一切事物都是丑惡的,那么你也不會有開心的生活。

孔乙己讀后感 14

  今天放假,在家里聽了袁源老師的《孔乙己》,稍有些體會。

  首先不得不佩服袁源老師的課堂設(shè)計,這堂課袁老師只是通過幾個簡單的問題就能帶領(lǐng)學(xué)生閱讀全文,了解文章的主題思想,很了不起,設(shè)計很獨特。

  如在文章開頭的時候,先讓學(xué)生介紹作者魯迅,在已經(jīng)有所了解的基礎(chǔ)上,學(xué)生很容易答出來:魯迅原名,代表作,社會地位。接著袁老師就讓學(xué)生從書中找出一些句子來介紹孔乙己,讓學(xué)生對孔乙己有個了解,對文章的基礎(chǔ)內(nèi)容有所了解。

  接著袁老師就抓住主人公孔乙己來分析,讓學(xué)生用可_______來分析孔乙己這個人物。學(xué)生們看了課文,從可憐、可鄙、可悲等角度來分析,學(xué)生很容易找到答案,又能很好的了解文章的主要內(nèi)容。

  這些都值得我平時教學(xué)時借鑒,教學(xué)時不一定非得循規(guī)蹈矩,有時可以從一個突破口出發(fā),幫助學(xué)生理解課文。不過有一個地方,我不太贊同袁老師的意見。

  袁老師在講到“孔乙己吃豆時的.情景”,她說孔乙己分完豆之后對小朋友們說“多乎哉,不多也”,顯得他很酸很迂。我個人不同意這樣的說話,我覺得這恰恰是他樸實,缺乏社會經(jīng)驗的特點。

  孔乙己把豆子分給小孩子,這是他善良的表現(xiàn)。這一點與其他人相比,無論是長衣衫還是短衣幫,都不可能這樣去做的。而本身并不富裕的他,當(dāng)然不會舍得把所有的豆子都分給孩子們,于是當(dāng)?shù)阶詈蟮臅r候,他便說“多乎哉,不多也”,不也是他幽默的表現(xiàn)嘛。

  從這個對話,我覺得寫出了孔乙己愿意把小孩子當(dāng)成朋友,和他們訴說,可是在這樣一個世態(tài)炎涼的社會,是沒有人會理解孔乙己的,只能讓他成為可笑可有可無的多余人。

  總體而言,聽了袁老師的課,還是收獲多多呀。

孔乙己讀后感 15

  我相信,一個無法掌握自己命運的人是可悲的,也是悲劇的。

  孔乙己是無法掌握自己命運的,在很多情況下,個人只不過是社會以及統(tǒng)治者的工具罷了,正如那們的導(dǎo)演在《末代皇帝》所傳遞的悲涼的聲音:“當(dāng)這個王朝要滅亡了,你也要去陪葬!

  孔乙己就是個陪葬品。

  社會是變動的,變動是殘酷的,那位英國的達(dá)爾文在提出了生存競爭之后,摧毀的不僅是神權(quán)的統(tǒng)治,也摧毀了一代人對于美好秩序的想象。

  現(xiàn)實只是殺戮與競爭而已,能活下去的`必然是像狗一樣樂于討好現(xiàn)實的人,像孔乙己這們還夢想著以前的人能活下去嗎?

  人的不屈與反抗在世俗這位x君王面前永遠(yuǎn)是渺小的,每一個時代都反對與他意見相左的人。

  帕斯卡爾曾經(jīng)對于人為何寧愿向著禽獸也不愿向著天使表示過疑問,但事實是,天使活不下去禽獸活下去了。

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