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《童年》讀后感2000字（通用15篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《童年》讀后感2000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《童年》讀后感2000字 篇1
人人皆知，高爾基先生的自傳三部曲是響譽(yù)世界的，其中的《童年》一篇，更是堪稱(chēng)佳作，前段時(shí)間剛剛看完，感想頗深。全文高度概括了高爾基先生的童年生活，在沙皇的統(tǒng)治時(shí)期，一個(gè)可憐的孩子阿繆沙很小就失去了父親，接著失去了母親，唯一的親人——外祖父也家道中落，他卻仍然懷抱著一顆求知的心坎坷而悲慘的生活，讓人感動(dòng)！
看到了最后一句，我放下了書(shū)本，心情是那樣復(fù)雜，為什么一個(gè)可憐的孩子，他的童年那么悲哀？為什么他的童年沒(méi)有一絲歡笑，只是充滿了仇恨的悲憤？蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的社會(huì)真的那么黑暗嗎？然而，我知道，這一切都是資本主義社會(huì)下黑暗政治的惡果！那是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，一個(gè)暗無(wú)天日的社會(huì)，一個(gè)國(guó)家最底層勞動(dòng)人民永遠(yuǎn)無(wú)法翻身的社會(huì)！這是高爾基先生的批判，這是文章以小見(jiàn)大的妙筆！一個(gè)黑暗到可以使人變壞的社會(huì)，不得讓我們膽寒，更覺(jué)得社會(huì)主義制度的光明，是她讓我們能過(guò)得如此幸福，她是公正與和平的象征，她是東升的太陽(yáng)，照亮了華夏大地，暖和了人們冰封已久的心，才體會(huì)到幸福生活的來(lái)之不易，是否應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，好好珍惜？
《童年》是俄國(guó)作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽(yù)為俄國(guó)最優(yōu)秀的自傳小說(shuō)之一。《童年》寫(xiě)于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書(shū)里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱(chēng)為俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了19世紀(jì)70—90年代俄國(guó)社會(huì)的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我們可以真切地體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多安安靜靜的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的'米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的小茨岡（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾�，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
《童年》中有一節(jié)是讓我喜歡的，那是關(guān)于一位化學(xué)家好事情的事，幼小的主人公在沒(méi)有被老文化完全吸收的時(shí)候，與一位奇怪的人教上朋友，很明了，這一定會(huì)使阿繆沙的外祖父又狠狠揍他一頓，這僅僅因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)，不為沙皇服務(wù)，就是無(wú)所事事，是邪惡的，相信，這會(huì)讓許多人捧腹大笑，但更多的是思考，當(dāng)時(shí)的社會(huì)真理是那么難以接受嗎？也許這樣的事情太多，為此，有很多科學(xué)家都獻(xiàn)出了生命，但是明智的高爾基先生為他的這段短暫的友誼表現(xiàn)出了高興與惋惜。這也讓我知道了，黑暗的存在就是建立在人們的天真與無(wú)知上，而人們是否應(yīng)該主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，應(yīng)該知道，擁有知識(shí)的人就是聰明的人，也只有遮這樣的人可以維護(hù)正義與真理！
《童年》是一本不錯(cuò)的書(shū)，是一本袒露真實(shí)的小說(shuō)，我有想過(guò)寫(xiě)一本自己的《童年》，即使不能，我也永遠(yuǎn)珍藏這本書(shū)，因?yàn)樗^妙的寫(xiě)作手法，樸實(shí)的語(yǔ)言，深刻的寓意都是值得珍惜的！
《童年》讀后感2000字 篇2
蘇聯(lián)的高爾基一生有許多著名作品。其中《童年》是他自傳體小說(shuō)三步曲中的第一部。
翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，在沉痛的氛圍中外祖母出現(xiàn)了，雖然阿廖沙(高爾基)的父親死了，接著又是他的弟弟死了。但她的到來(lái)卻使他重見(jiàn)光明，就如文中有著這么一段話在她沒(méi)來(lái)以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我?guī)ьI(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周?chē)囊磺羞B結(jié)起來(lái)，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，——是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。在后來(lái)與外祖母接觸的這一段時(shí)間里，阿廖沙(高爾基)就下此斷言，可見(jiàn)她的人格魅力之高。
但是，幸福相處的日子總不是很多，一種濃厚的，色彩班駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開(kāi)始奔流了。那是令人窒息的景象，普通俄羅斯人的生活。在彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧中，阿廖沙(高爾基)的童年生活也真正拉開(kāi)了帷幕。
這一家子蠢貨外祖父卡什林性情暴躁、貪婪、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的家伙，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種可怕地環(huán)境下有一絲絲的安慰和光明。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵，她也是一忍再忍。
她可以說(shuō)是為自己而活，也可以說(shuō)是為別人而活。在無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜之中，她讓我覺(jué)得是在為和平爭(zhēng)取點(diǎn)什么，也許是寧?kù)o，也許是快樂(lè)，總讓人捉摸不透。這大概就是因?yàn)樗纳屏�，在為別人付出時(shí)，她已忘懷了自己。
在《童年》整部作品中，高爾基對(duì)外祖母的外貌描寫(xiě)生動(dòng)而形象，惟妙惟肖，如她微笑的時(shí)候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出堅(jiān)固的雪白的牙齒，雖然黑黑的`兩頰有許多皺紋，但整個(gè)面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖兒給弄壞了。她從一個(gè)鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑的，但通過(guò)她的眼睛，從她內(nèi)心卻射出一種永不熄滅的、快樂(lè)的、溫暖的光芒。她腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物。外祖母的形象馬上出現(xiàn)在眼前，特別是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鮮為人知的秘密。
導(dǎo)讀中說(shuō)外祖母的形象是俄羅斯乃至世界文學(xué)中最光輝、最有人性，同時(shí)也是最富藝術(shù)魅力的形象之一。那獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步分子好事情就是最理性，但永遠(yuǎn)被人討厭，熬到孤獨(dú)盡頭，直到人們心中醒悟，才能得到關(guān)愛(ài)的極富藝術(shù)魅力的形象之一。在喜歡外祖母這個(gè)人物的同時(shí)我也喜歡好事情。雖然他叫好事情，但他一點(diǎn)也不好，為了他熱衷的科學(xué)事業(yè)，他把房東的地板燒壞了，墻紙弄臟了，撕破了。
他一個(gè)人孤獨(dú)得可怕。連快樂(lè)女房客的那只可愛(ài)的貓也不往他的膝蓋上爬。原因就是他身上有股酸味(我想可能是他在研究某化學(xué)物發(fā)出的酸味留在了身上)。最可悲的是最有人性的外祖母也不去接近他，還叫阿廖沙不要老在他身邊轉(zhuǎn)。
是的，好事情他真的是可憐極了。由于貧窮，他只穿一些破衣服;為了事業(yè)，他幾乎沒(méi)有朋友。他知道沒(méi)有人會(huì)喜歡他，還故意不讓阿廖沙接近自己，他明知道阿廖沙可能會(huì)是他在這兒的好朋友，但為了阿廖沙的家人不罵他，好事情也只能自己承受孤獨(dú)的折磨。因?yàn)樗峭獾厝�，一個(gè)親人也沒(méi)有。他總是憋著、憋著，哪怕對(duì)一塊石頭，對(duì)一棵樹(shù)，也想談?wù)勑倪@是常人所無(wú)法想像的。不禁讓我想到一些創(chuàng)造事業(yè)的人們，雖然他們掙了許多錢(qián)。但是由于繁忙，他們放棄了其它的一切，也失去了其它的一切�？擅總�(gè)人所追求的人生都是不同的。當(dāng)有些人在追求生活美，欣賞日出日落，享受絲絲涼風(fēng)，品味月下美酒時(shí)，而有些人卻一心追求著自己的事業(yè)夢(mèng)。對(duì)于好事情更可以說(shuō)是一種精神與心靈共同追求的夢(mèng)。物質(zhì)生活只是人生的小小點(diǎn)綴，而因事業(yè)所取得的成就更被他所喜愛(ài)。
讀完書(shū)的最后一頁(yè)，阿廖沙的童年也結(jié)束了，等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。我閱讀完后，我又發(fā)現(xiàn)我是多么的幸運(yùn)和幸�！�
《童年》讀后感2000字 篇3
一個(gè)夏天的下午，懷著崇敬的心情，我翻開(kāi)了《童年》。隨著高爾基流利的語(yǔ)言，我進(jìn)入了他痛苦的一年。
高爾基，原名阿列克謝&米德多·麥克西莫維奇&米德多·彼得·斯科夫，是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，列寧稱(chēng)他為無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表。他出生于俄羅斯中部諾夫哥羅德的一個(gè)貧窮的木匠家庭。他年輕時(shí)失去了父親，后來(lái)和祖父住在一起。這是一個(gè)典型的普通市民家庭。高爾基從小就過(guò)著悲慘的生活。他只上了兩年小學(xué)，11歲就進(jìn)入了社會(huì)。
童年是他的自傳體三部曲之一。這是二十世紀(jì)七八十年代俄羅斯社會(huì)的縮影。它藝術(shù)地展示了當(dāng)時(shí)俄羅斯人民的生活環(huán)境，尤其是像鉛一樣沉重的殘酷而可怕的公民，以及以高爾基為原型的小英雄阿萊塔的悲慘而痛苦的歲月。艾麗夏的父親在他三歲時(shí)去世，住在他祖父的屋檐下。他目睹了兩個(gè)自私和殘忍的叔叔公開(kāi)和秘密地爭(zhēng)奪家庭財(cái)產(chǎn)。他被祖父打敗了，經(jīng)歷了家庭財(cái)產(chǎn)的起伏。我母親再婚了，但她仍然沒(méi)有得到她想要的幸福。我繼父賭博輸?shù)袅怂械募彝ヘ?cái)產(chǎn)。他喜歡新的，討厭舊的，而且冷酷無(wú)情。最后，她的母親去世了，她的祖父破產(chǎn)了。她變得更加吝嗇、貪婪和專(zhuān)橫，不再支持艾麗夏。這個(gè)受苦的孤兒告別了童年，來(lái)到了所謂的世界。謀生。
在這個(gè)守法、奸詐的普通公民家庭中，有許多誠(chéng)實(shí)、善良、樂(lè)觀的人，也就是以祖母為代表的另一群人。祖母善良、聰明、能干。她對(duì)每個(gè)人都很有耐心，思想開(kāi)放，像個(gè)圣人。她總是用自己的溫柔給艾麗夏愛(ài)和水的種子，并給它們施肥以保護(hù)它們的生長(zhǎng)。它更像一盞明燈，照亮了阿約沙孤獨(dú)的心。奶奶對(duì)阿約沙的愛(ài)賦予了阿約沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，這讓阿約沙感覺(jué)像冬天的一縷陽(yáng)光，溫暖了阿約沙冰冷麻木的心，給了他溫暖、愛(ài)、關(guān)懷和力量。還有善良樂(lè)觀的小茨城。伊萬(wàn)，一個(gè)忠誠(chéng)而誠(chéng)實(shí)的老格雷戈里大師，后來(lái)遇到了一個(gè)致力于科學(xué)的知識(shí)分子。好東西。他們都給了阿萊塔一顆安慰和溫暖的'心。阿麗莎是個(gè)孤兒。她過(guò)早地體驗(yàn)了人性的美與丑。
讀完高爾基先生的童年，我深深感受到俄羅斯社會(huì)的腐敗和當(dāng)時(shí)人民的苦難。在這樣一個(gè)生活環(huán)境中，在這樣一個(gè)充滿殘忍和仇恨的家庭中，年輕的阿萊塔過(guò)早地意識(shí)到了人類(lèi)的苦難、污穢和丑陋。年輕的心被許多許多沉重的打擊深深地震撼了。多少人記得童年的甜蜜糖果，新衣服的溫暖，童話的幻想和溫暖的關(guān)懷，但對(duì)高爾基先生的童年來(lái)說(shuō)，這可能只是一個(gè)夢(mèng)想和幻想，但他仍然拒絕向黑暗勢(shì)力投降，追求光明，努力學(xué)習(xí)，探索革命真理，并最終成為一個(gè)偉大的前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家。他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和進(jìn)取的精神值得學(xué)習(xí)。有多少著名的作家和科學(xué)家，古代的和現(xiàn)代的，中國(guó)的和外國(guó)的，出生富裕和繁榮，并順利成長(zhǎng)？愛(ài)迪生，一個(gè)偉大的美國(guó)發(fā)明家，當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候，他的家庭買(mǎi)不起書(shū)或?qū)嶒?yàn)設(shè)備，所以他到處收集瓶子和罐子。有一次，他在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn)時(shí)，不小心引起了爆炸。售票員拍了他一下，他的一只耳朵聾了。生活的艱辛和身體缺陷并沒(méi)有使他氣餒。他更加努力學(xué)習(xí)，最終成為一名世界著名的科學(xué)家。在中國(guó)，有很多這樣的例子，比如懸掛的橫梁和馬刺，以及反射雪的螢火蟲(chóng)。北宋的歐陽(yáng)修在他父親四歲的時(shí)候就去世了。他家很窮，沒(méi)有錢(qián)供他學(xué)習(xí)。我妻子用蘆葦桿在沙灘上畫(huà)畫(huà)，并教他寫(xiě)字。他還學(xué)會(huì)了閱讀許多古代文獻(xiàn)。當(dāng)他長(zhǎng)大后，家里沒(méi)有書(shū)可讀，他就去附近的閱覽室借書(shū)，有時(shí)還會(huì)抄寫(xiě)。就這樣，他日以繼夜地工作，忘記了吃飯和睡覺(jué)，致力于閱讀，最終成為一名杰出的政治家、作家和歷史學(xué)家。他們。窮人不會(huì)因?yàn)樨毟F而在逆境中成長(zhǎng)。通過(guò)他們自己的努力，他們實(shí)現(xiàn)了他們的崇高理想。
我很高興我沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)國(guó)家，那個(gè)家庭。但是現(xiàn)在我們生活在這樣一個(gè)快樂(lè)的時(shí)代。我們不擔(dān)心食物和飲料，衣服，衣服和食物。我們從小就生活在成人的蜜罐里。我們不能打或罵他們，我們也從未經(jīng)歷過(guò)被皮帶和鞭子抽打。我們?cè)趺茨芤庾R(shí)到阿麗莎的痛苦呢？然而，他們?nèi)匀徊幌肴〉眠M(jìn)展。他們整天想著吃、喝、玩，不專(zhuān)心學(xué)習(xí)，享受父母辛苦掙來(lái)的錢(qián)。了解高爾基先生悲慘的童年，他在逆境中成長(zhǎng)。為什么我們不努力學(xué)習(xí)，努力實(shí)現(xiàn)我們的理想呢？
這本書(shū)《童年》讓我想起了我的生活和我對(duì)理想的渴望。它還告訴我，如果我想成功，我必須首先學(xué)會(huì)吃苦，在逆境中成長(zhǎng)。在生活中，你必須付出一些東西才能得到好的回報(bào)。
《童年》讀后感2000字 篇4
《童年》是講述阿廖沙個(gè)人成長(zhǎng)和生活經(jīng)歷的自傳小說(shuō)，也是反映廣闊社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們的童年浸泡在甜蜜中，沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有糾紛，只有愛(ài)的陽(yáng)光的溫暖，只有親情的雨露的滋潤(rùn)。童年，是美好的，最值得回憶的時(shí)光，可對(duì)高爾基來(lái)說(shuō)呢？寒假里，我細(xì)讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。
細(xì)讀《童年》，猶如走進(jìn)一個(gè)書(shū)卷里鐫刻的黑暗社會(huì)，聆聽(tīng)一次社會(huì)底層老百姓的訴苦，它雖然沒(méi)有大部小說(shuō)的氣勢(shì)雄偉，卻給我?guī)?lái)了更多的感慨與震憾。
故事如潺潺流水，流啊流，也流經(jīng)了許多美好善良的人物：外祖母冒死救火，給阿廖沙講奇幻的童話故事；正直本分的老匠人；用自己手臂夫阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”；愛(ài)好科學(xué)的房客“好事情”——他們的可貴之處是他們處于黑暗中，依然出淤泥而不染，讓人在一片混沌中嗅到芬芳！
就這樣，故事在阿廖沙母親死去，外祖父與外祖母分家，小阿廖沙去人間謀生后結(jié)束了。阿廖沙那苦難的童年呵，也悄然無(wú)聲地結(jié)束了——
讀完全文，我心猶如壓了千鈞之石，一片沉重與慘然。是的，阿寥沙那么小，卻飽嘗了人間的酸甜苦辣。面對(duì)喪父之痛，他默默承受，面對(duì)毒打，侮辱，以及自私貪婪、野蠻殘酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一歲便被外祖父趕出家門(mén)，到外面謀生。在外祖母美好品質(zhì)的行熏陶下，他憎恨黑暗的社會(huì)，同情不幸的人，對(duì)美好的生活充滿了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在憤怒中，他幾乎要?dú)⒘藲蚰赣H的繼父，阿廖沙，這是一個(gè)多么充滿正義，不畏強(qiáng)暴的少年形象！
《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱(chēng)為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺(jué)得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。
作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過(guò)世了，3歲的'他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛(ài)豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點(diǎn)甜，可他的母親卻把她兒子的這一點(diǎn)甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)�。阿遼沙讀完三年級(jí)，就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他心愛(ài)的學(xué)校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。
在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實(shí)寫(xiě)照，書(shū)中慈祥的外祖母那豐富，生動(dòng)，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽(tīng)了大為神往，就激發(fā)了他對(duì)正義事業(yè)的美好希望。
“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。”
讀了這樣一段話，開(kāi)始我還不太理解，后來(lái)我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅(jiān)忍不拔地頑強(qiáng)生長(zhǎng)，并且對(duì)美好的生活充滿向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng)作這本書(shū)的另一個(gè)用意吧。
讀了高爾基的《童年》這本書(shū)，我的心久久不能平靜，童年的高爾基命運(yùn)太悲慘了。從前我總認(rèn)為自己不夠幸福，可與童年的高爾基相比，我深深地感到自己是“身在福中不知�！�！
書(shū)中的阿遼沙年幼喪父，不得不被送到殘暴沒(méi)有人性的外祖父那里生活。生活在這樣一個(gè)家庭里，阿遼沙受盡了外祖父的虐待，在他的周?chē)�，只有自私自利、冷眼旁觀的“局外人”。但是，阿遼沙還是頑強(qiáng)的活著，慢慢在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)。
高爾基的童年是那么悲慘，和他比起來(lái)，我可是個(gè)“小公主”了。整天，父母呵護(hù)我們，老師鼓勵(lì)我們，有了困難同學(xué)幫助我們。我們不愁吃、不愁穿，生活中蜜罐里，我們的童年是多么快樂(lè)��！我有無(wú)微不至地呵護(hù)我的父母，有親切無(wú)比疼愛(ài)我的親人，有和藹可親教育我的老師，有天真無(wú)邪友愛(ài)我的伙伴。而高爾基3歲就失去了父親，跟隨母親回到外祖父家卻受到外祖父的虐待，受到舅舅和比他大的孩子的欺負(fù)。母親改嫁后不久病死，11歲的高爾基被外祖父殘忍地趕出家門(mén)，到社會(huì)上自謀生路……
讀了這本書(shū)，我決定要徹底改變自己，學(xué)習(xí)阿遼沙身上所有的那勤勞、愛(ài)學(xué)習(xí)、獨(dú)立、勇敢做斗爭(zhēng)的品質(zhì)。我會(huì)努力的。
我和高爾基比童年，真是一個(gè)在天堂，一個(gè)在地獄。高爾基勇敢地面對(duì)挫折，克服困難，頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，最終成為一個(gè)世界著名的文學(xué)大師。我更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《童年》讀后感2000字 篇5
某種程度上，所謂人的生命之旅，只不過(guò)是一次艱難回歸過(guò)程而已。
回歸什么?回歸最初的原點(diǎn)，幼年童真的精神。
幼童意味著什么?意味著純粹的至真，至善，至美的至初精神。
人之一生，無(wú)論達(dá)到了多大年齡，即便是在那種衰朽的將逝之年，遇到什么樣訝異或者恐慌的事件，甚至彌留之際，在那種猝不及防的心理狀態(tài)時(shí)，人下意識(shí)呼喚而出的聲音往往就是“我的媽呀”。
這實(shí)際上就是一種成年人在心理上回歸童年的反應(yīng)。把這個(gè)被呼喚出來(lái)的童年?duì)顟B(tài)繼續(xù)往前推導(dǎo)，即回歸至本真的幼年之初。這個(gè)之初時(shí)刻，無(wú)知無(wú)畏，無(wú)意無(wú)思，無(wú)悲無(wú)喜，無(wú)情無(wú)心。恰恰正是這個(gè)時(shí)期，人最接近于道初的狀態(tài)。太初有道，道初有靈，這個(gè)靈，即幼兒的精神。
老子在《道德經(jīng)》一書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)嬰兒深得“道德”境界的狀態(tài)：“專(zhuān)氣致柔，能嬰兒乎?”這是悟道的狀態(tài)�！叭鐙雰褐春�，傫傫兮若無(wú)所歸。”這是入道的狀態(tài)�！俺５虏浑x，復(fù)歸于嬰兒�！边@是得道的狀態(tài)�！鞍傩战宰⑵涠浚ト私院⒅�。”這是行道的狀態(tài)�！昂轮�，比于赤子�！背嘧诱�，嬰兒也，這是表現(xiàn)道的狀態(tài)。
在中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)典中，《道德經(jīng)》是最能體悟道本初的至真，至善，至美精神的作品。其次接近這種精神的是墨家，儒家在一定程度上實(shí)際是離開(kāi)了這個(gè)精神的。離的最遠(yuǎn)的是法家，法家是已經(jīng)完全遠(yuǎn)離了這種精神，從而走向了完全相反的狀態(tài)。其方向和路徑近似于古希臘的斯巴達(dá)。
法國(guó)的盧梭對(duì)于嬰童的至上精神也深有所悟，故而寫(xiě)出了《愛(ài)彌爾》這樣的崇尚自然主義精神的作品。盧梭對(duì)于兒童教育的名言是“教育即生長(zhǎng)”。所謂“生長(zhǎng)”，即自然狀態(tài)中的原初表現(xiàn)。可見(jiàn)盧梭的自然主義思想，的確是貨真價(jià)實(shí)的源于“自然”。這也恰恰正是盧梭思想中尤其被批評(píng)的，有害的浪漫主義情結(jié)。我們知道，作為藝術(shù)的浪漫主義是偉大的，但是作為社會(huì)和政治的浪漫主義，是弊大于益的。
與盧梭相比，老子思想中最為人所詬病的恰恰正是行道的狀態(tài)：“百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”按照一貫的批評(píng)，是說(shuō)老子有愚民主義的傾向。希望人們不要有智力，愚昧蒙昧。按照這個(gè)行道思路走下去，老子希望“小國(guó)寡民”，“民至老死不相往來(lái)”。從社會(huì)政治的角度看，老子的確多保守甚至退守的傾向。對(duì)于抽象規(guī)律的理解通透徹底，然而對(duì)于人類(lèi)文明現(xiàn)象缺乏發(fā)展的眼界，是老子思想的軟肋。
當(dāng)然，這些都是后來(lái)的問(wèn)題了。即是老子在人類(lèi)脫離嬰童狀態(tài)以后，具備了思維思辨能力以后對(duì)于未來(lái)的反思。但有趣的是反思的結(jié)果不是要進(jìn)步，而是要保守，甚至要退步。
就仿佛一個(gè)人長(zhǎng)大了，獨(dú)立了，在社會(huì)打拼經(jīng)年，飽嘗了各種快樂(lè)痛苦，悲歡離合，成功失敗，混亂迷茫以后，突然發(fā)現(xiàn)還是嬰童的狀態(tài)好。怎么個(gè)好法?主要是沒(méi)有那么多的快樂(lè)痛苦，悲歡離合，成功失敗，混亂迷茫。于是人設(shè)想回歸的終點(diǎn)應(yīng)該是原點(diǎn)，回歸的方式是“絕圣棄智”，這個(gè)是老子的描述，其實(shí)也完全符合盧梭的期望。盧梭在一定程度上的確是反文明反進(jìn)步的。
這是從表現(xiàn)上來(lái)看待老子和盧梭對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望以及對(duì)未來(lái)的理想，所謂未來(lái)的理想，就是不要再向未來(lái)繼續(xù)進(jìn)步，止步，最好是退步。因此，從發(fā)展的角度去看待二位的想法，所謂未來(lái)不在未來(lái)，而在過(guò)去。往后退，退，退。退到起點(diǎn)，就到達(dá)了未來(lái)。仿佛一個(gè)圓，終點(diǎn)到達(dá)起點(diǎn)，兩點(diǎn)重合時(shí)，圓就完美了。
就精神而言，深層次的去看待二位的理想，尤其是老子的，主要還是提倡至真的理想和追求。這在審美精神的`角度來(lái)看，而不要從教育的角度來(lái)看時(shí)，并非一種錯(cuò)誤。因?yàn)樵诔扇说氖澜缋铮啡钡那∏【褪且呀?jīng)失去的，也就是幼童時(shí)期的本真精神。但從教育的角度去看時(shí)，對(duì)于一個(gè)嬰童而言，教育首先是發(fā)展，回歸與否是以后的事。
當(dāng)我們從拯救成人精神的角度去看時(shí)，就找到了老子，盧梭，蒙特梭利三位同樣對(duì)孩童保有熱情的思想家的共同之處：即他們都試圖以人在童年時(shí)期的本質(zhì)本真的素樸，去拯救成年的迷茫和煩惱。他們?cè)噲D為成年精神的混亂找到一條回歸的路徑，這條路徑的名字叫——童年。
從教育的精神，以及發(fā)展的路徑而言，蒙特梭利是對(duì)的。的確，幼童是神秘的，是成年人的國(guó)王，是世界精神的主宰。尤其是，當(dāng)我曾經(jīng)目睹幼年的兒子，與他清澈通透，仿佛無(wú)邊無(wú)際的宇宙一般的眸子對(duì)視時(shí)，我感到無(wú)比的慚愧和自覺(jué)丑陋。我感到不是他在我的面前是赤裸的，而是我在他的面前是完全赤裸的。我為此深感羞愧和無(wú)地自容。他是如此的神秘和偉大，我的卑微和丑陋不言而喻。
這是道的精神從一個(gè)嬰孩的角度取得的勝利，徹底和全面的，深入和透徹的完全的勝利。由此，我必須向一個(gè)嬰孩低下頭來(lái)，在培養(yǎng)他的同時(shí)接受他對(duì)我的培養(yǎng)。如此，即是我的與道同行之旅，我的回歸之旅的開(kāi)始。
《童年》讀后感2000字 篇6
小說(shuō)主人公也是早日喪父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心靈里，已經(jīng)讓黑暗與恐懼占據(jù)了。
在他的生活里，有粗暴自私的外祖父經(jīng)常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知覺(jué)，結(jié)果生了一場(chǎng)大病。阿廖沙的外祖父還狠心剝削工人，暗放高利，慫恿幫工偷東西。
從阿廖沙外祖父的種種劣行中，我讀出了吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴，也著實(shí)的體會(huì)得到了阿廖沙當(dāng)時(shí)的心情。是外祖父的殘暴留給了阿廖沙童年重重的傷痕。
我們中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)：禍不單行。同樣，在阿廖沙的生活里，還有兩個(gè)讓他充滿恐懼的人——他的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫，這兄弟倆很像，自私殘暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父親馬里哈姆在世時(shí)，也遭過(guò)他們兩個(gè)的陷害，而且他們還害死了富有同情心的茨岡。
生活在這樣的環(huán)境里，阿廖沙的內(nèi)心充滿了壓抑和恐懼，同時(shí)也渴望人間的愛(ài)與溫情。
讀這本書(shū)時(shí)，心中不免產(chǎn)生不快和同情，為阿廖沙悲慘的童年而拭淚，為那些無(wú)辜逝去的生命而憂傷。
不過(guò)，在上帝為你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，一定會(huì)為你開(kāi)啟一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙快樂(lè)和溫暖的外祖母;教他做一個(gè)正直人的老長(zhǎng)工;還有純樸樂(lè)觀、富有同情心的茨岡。
是他們，為阿廖沙黑暗的童年點(diǎn)了一盞明燈，讓阿廖沙的內(nèi)心變得強(qiáng)大，使阿廖沙充滿信心和力量，讓阿廖沙不再孤獨(dú)與寂寞。
讀完這本書(shū)，我看到，也知道，在黑暗長(zhǎng)河的盡頭，一定有一個(gè)叫光明的東西在發(fā)光發(fā)亮，只要跨過(guò)這條令人驚悚的大河，光明就一定在閃爍，希望就一定觸手可及。
童年如畫(huà)，記錄著精彩的瞬間;童年如歌，跳動(dòng)著歡快的音符;童年如海，翻動(dòng)著我們快樂(lè)的回憶。我認(rèn)為每個(gè)人都有著美好的童年，有著幸福的過(guò)往�？墒�，不久前我讀了《童年》這一本書(shū)。它讓我產(chǎn)生了一個(gè)愿望，那就是我要長(zhǎng)大。
《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的，它真實(shí)描繪了俄國(guó)社會(huì)生活，展示了充滿殘酷，野蠻，愚昧，甚至令人窒息的生活，表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的崇高理想。書(shū)中的主人公——阿廖沙的種種遭遇，使我極為難過(guò)。幼小的阿廖沙，過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。外祖父的自私殘暴，舅舅們的唯利是圖，使他的童年那么不幸，甚至可以說(shuō)悲慘。
回憶起我的童年，多么的無(wú)憂無(wú)慮，自由自在啊!我在爸爸媽媽的懷里撒嬌，在爺爺奶奶的疼愛(ài)下長(zhǎng)大�？晌疫�不滿足，肆意發(fā)脾氣。而阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸，媽媽又把他丟在了外祖父家。除了外祖母沒(méi)有人關(guān)心他疼他，想到這里，我忽然為我的任性而感到羞愧。想想那時(shí)，我是多么的幼稚無(wú)知啊!
是啊，我從小就對(duì)父母衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，心里只想著依賴(lài)父母，讓父母為我遮風(fēng)擋雨，卻忘了自己也要學(xué)會(huì)長(zhǎng)大。是《童年》喚醒了我，教會(huì)了我，它讓我知道，要像阿廖沙一樣，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)人生中的苦難，這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。因?yàn)槲覀兛傄獙W(xué)會(huì)長(zhǎng)大。
作為新一代的少年，我要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)自立自強(qiáng)的人;做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人;做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。我不會(huì)再懼怕苦難，再懼怕失敗，因?yàn)檫@些與阿廖沙的悲慘命運(yùn)比起來(lái)，是那么的微不足道。與他相比，我擁有的`太多了，也幸福多了。我還有什么理由，不堅(jiān)強(qiáng)呢?回首往事，我要改變那個(gè)任性的我;珍惜現(xiàn)在，我要奮發(fā)向上，自強(qiáng)不息;展望未來(lái)，我會(huì)靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!因?yàn)槲乙验L(zhǎng)大。
每個(gè)人的童年只有一次，我會(huì)把童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)成一份最美好的回憶，用我的力量，譜寫(xiě)我人生最美的篇章!
月光透過(guò)窗格，投下四方信箋似的光影，喚起我所有被深埋的記憶。
自爺爺去世，老房子歸他人，我就再也沒(méi)有回到那里。那片像糖紙般包裹著我?guī)缀跽麄�(gè)童年的土地，是否還存留有我童年的痕跡?
那片廣闊的棉花田還在吧?童年的我，一步一跳地跟在爺爺身后，突然被那么一片開(kāi)著白色黃花朵的植物所吸引。爺爺說(shuō)那叫棉花。呵呵，好溫暖的名字!站在它們中間，摘下一朵。源于相信每一朵花就是一座宮殿，而那貪吃的蟲(chóng)子就是童話中的拇指姑娘。將花緊貼臉，又好似用臉去貼近花。感受到，那如密一樣綿軟的絲滑，我感覺(jué)自己里美更近了。有誰(shuí)能告訴我，那些被我用稚嫩小手撫摸過(guò)的棉花，在近十輪風(fēng)雨冰霜后，花瓣是否還留存我掌心的溫度?
那條小河還是同樣的清澈?jiǎn)?酷熱的盛夏，它曾是我天然的空調(diào)。坐在散發(fā)著濃香的青草芳香的岸邊，讓雙腳接受溪水的撫摸、讓雙腳在水中蕩漾，激起細(xì)小的水花，不時(shí)與水中魚(yú)兒打個(gè)照面。拔根小草，學(xué)著村頭那靈巧的婦人編小蟲(chóng)，卻怎么也學(xué)不上，也不惱，再來(lái)一次。許多個(gè)靜謐的下午，便在雙腳蕩起波紋的推助下，與一次又一次的努力中悄然溜走，只留下一個(gè)愜意悠閑的身影鑲嵌在飛逝的時(shí)光畫(huà)冊(cè)中。有誰(shuí)可以告訴我，那片因?yàn)槲叶幤鸩y的小溪水，在風(fēng)吹冰封后是否還有一圈屬于我的漣漪?
《童年》讀后感2000字 篇7
拿到這本書(shū)后，雖不能說(shuō)是一口氣讀完它，卻也是用我最快的速度讀完了，正如我的一位友人所說(shuō)，引起了極大的共鳴。
因?yàn)閷?duì)兒子的成長(zhǎng)越來(lái)越關(guān)注，但是在關(guān)注過(guò)程中發(fā)現(xiàn)我總是用我成人的思維去關(guān)注他，這樣便與他行走在兩個(gè)軌道上，不能很好地完成鏈接，他的需要我不知道，我的要求他也不理解，于是有時(shí)會(huì)產(chǎn)生沖突，對(duì)我而言有時(shí)侯的感受就是“這孩子怎么這么不聽(tīng)話呢？他為什么會(huì)這么想呢？他為什么就不能理解我對(duì)他的一片苦心呢？”而對(duì)孩子而言，估計(jì)就是：媽媽怎么會(huì)這樣要求我？我不想這么做……而且又不得不做，因?yàn)樗枰?tīng)大人的，大人的安排貌似都是為他好�？粗麩o(wú)辜而委屈的眼神，我心里一陣一陣的難受告訴我這里面我存在著問(wèn)題，至少在與孩子的溝通交流上存著的一些問(wèn)題，我可以做得更好一些的。
于是，我嘗試著去了解孩子，去感受孩子，但這只是隔靴弄癢，不能很好地做到共振。我要更好地了解他，我必須要進(jìn)入到他的世界里，真正地懂得他的需要，那我就要放下成人的心態(tài)，讓自己再回到過(guò)去。
就是這本書(shū)——《透析童年——讓愛(ài)走向成熟》讓我找到了我的童年，讓我回到了我自己的過(guò)去，我仿佛看到了那個(gè)小女孩還站在那里，抱著一個(gè)皮球，在等著我回去找她。我感受到了她的需要，感受到了她對(duì)無(wú)條件的愛(ài)、對(duì)接納、對(duì)認(rèn)同、對(duì)歸屬、對(duì)安全的需要，對(duì)成長(zhǎng)的需要……
正如作者在自序里談到的：“我們都曾是孩子，擁有美好而豐富的內(nèi)心世界。只是，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，面對(duì)環(huán)境中的缺愛(ài)、粗暴、壓制和傷害，我們封閉了自己的心靈，使自己變成一個(gè)缺失感受、單求生存的工具�！薄艾F(xiàn)在，我們有了孩子。當(dāng)我們面對(duì)自己的孩子時(shí)，雖然表面冷靜，但內(nèi)心卻惶恐得一塌糊涂。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)，自己早已遺忘了所有孩童時(shí)候的內(nèi)在需求。同時(shí)我們對(duì)自己的生命狀態(tài)也幾乎一無(wú)所知。由此我們無(wú)從了解孩子的內(nèi)心世界。我們能做的，或者說(shuō)我們正在做的，就是用我們頭腦中自以為正確的方式，來(lái)對(duì)待和要求孩子的成長(zhǎng)……”
寫(xiě)到這里的時(shí)候，我記起了去年夏天發(fā)生在我和兒子及家人之間的一件事情。當(dāng)時(shí)我和兒子還有爸爸媽媽帶著弟弟家的兒子一起去我的姥姥家（雖然有點(diǎn)復(fù)雜，但在其中這里面的每一個(gè)人都很關(guān)鍵），兒子和小他四歲的弟弟在一起玩，大人們?cè)诳蛷d里說(shuō)話，正說(shuō)話間我感覺(jué)到了兒子和小弟弟之間產(chǎn)生了一點(diǎn)沖突，原來(lái)他們同時(shí)看好了一個(gè)玩具，互不相讓。就在二個(gè)人僵持不下之時(shí)，坐在客廳里的大人發(fā)言了：“貝貝，把玩具讓給弟弟玩一會(huì)，你是哥哥，他是弟弟，你要讓著他�！边@本是一句經(jīng)常在耳邊聽(tīng)到的話，無(wú)論是在我們小的時(shí)候，還是現(xiàn)在，大人在對(duì)孩子之間爭(zhēng)玩具之類(lèi)的東西的時(shí)侯，好像除了這句話之外再無(wú)他言�？蛇@時(shí)，我看到了兒子眼里的委屈和無(wú)奈，他無(wú)助地看著我，我的`心被觸動(dòng)了。
我只好說(shuō)“貝貝，你自己跟弟弟商量一下，看誰(shuí)先玩，你們倆自己解決�！边@時(shí)，另個(gè)一個(gè)大人又說(shuō)話了，“貝貝，弟弟小，你要讓他點(diǎn)�！痹诖笕说募w關(guān)注下，貝貝很委屈地放棄了，很不情愿的走開(kāi)了�？粗谋秤�，我感到他受到了一些傷害，那時(shí)，那時(shí)的我還不能像現(xiàn)在這樣更好地處理這件事，我也有一些情緒地對(duì)對(duì)我而言也是大人的這些權(quán)威們說(shuō)；“你們不能這么說(shuō)，為什么大的就一定要讓著小的？他們自己可以商量的，這樣貝貝會(huì)受到傷害�！�
我的父母及其他家庭成員也都很無(wú)辜地看著我，“一直以來(lái)都是這樣的啊，老祖宗流傳下來(lái)的美德就是要讓大的讓著小的�！蔽覠o(wú)語(yǔ)了。傳統(tǒng)教給我們的的確就是這樣，但是讓出去時(shí)的那份委屈以及來(lái)自大人的那份壓力，該讓還不懂事的大孩子如何化解？這會(huì)不會(huì)給他們帶來(lái)一種傷害，以致于在他們長(zhǎng)大后的成人世界里，也會(huì)受到一些影響？我當(dāng)時(shí)明明從孩子的眼睛里看到了那種委屈，這種委屈告訴我他不愿意這樣做卻又不得不這樣做，而得到玩具的弟弟就會(huì)產(chǎn)生一種誤解，我要什么東西，就應(yīng)該得到滿足，因?yàn)榍皫状蔚臐M足就會(huì)導(dǎo)致他今后的每一次都要滿足，這也會(huì)從另一個(gè)角度影響到他的今后的生活和意識(shí)。我們完全可以變換一下說(shuō)法和做法，讓這樣的事情得到圓滿的解決，不要傷害到每一個(gè)孩子。
了解孩子，理解孩子，接納孩子，無(wú)條件地愛(ài)孩子，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在連愛(ài)都不會(huì)了，明明心中有愛(ài)，給出去的時(shí)候卻附加了那么多的條件，所以給我們自己，給孩子都帶來(lái)了傷害。
透析童年，先讓自己回到童年，感受到自己在童年里的歡樂(lè)與悲傷，體驗(yàn)到自己在童年里的渴望與壓制，就會(huì)理解現(xiàn)在孩子的需要。首先，最貼切最有效的做法是，當(dāng)與孩子對(duì)話時(shí)，一定要蹲下來(lái)，與孩子保持同樣高度的視角線，拉著孩子的手，看著孩子的眼睛，即使什么也不說(shuō)，眼睛里的對(duì)接也會(huì)直通心靈，讓彼此的心靈完成鏈接，真正的心靈鏈接比什么都有助于溝通，這樣做到了，還有什么不能解決的呢？
讓孩子成長(zhǎng)，首先做父母的就要先成長(zhǎng)！
《童年》讀后感2000字 篇8
“我覺(jué)得人的美貌就在于一笑；如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的�！彼�，就是列夫·托爾斯泰。
托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學(xué)大師，他寫(xiě)了許多文學(xué)作品，至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制，它們對(duì)世界文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。
托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨(dú)的。他死后，遺體被安葬在安靜的森林中，沒(méi)有墓碑和十字架�？伤卯吷λT就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀(jì)念碑，高高地聳立在十九世紀(jì)文學(xué)的封頂。茨威格稱(chēng)這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>
他是個(gè)偉大的人，他隨時(shí)身上都會(huì)帶著筆，他會(huì)將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來(lái)。俗話說(shuō)：好記性不如爛筆頭。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個(gè)小本子，就能夠把日常喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情記下來(lái)，那么，寫(xiě)起作文來(lái)就水到渠成，不再那么費(fèi)力了。
冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書(shū)，我深刻地感受到：只有平時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣，不斷積累知識(shí)，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
名人傳我國(guó)偉大的先哲說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，行拂亂其所為……”這句人盡皆知的名言，在《名人傳》中得到了異曲同工的精髓體現(xiàn)。此書(shū)是羅曼？羅蘭最為得意的作品，因?yàn)樗晒χ噩F(xiàn)了三位在人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的的人物：德國(guó)的貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)的托爾斯泰，他再現(xiàn)了他們豐富多彩卻悲慘多舛的人生，他們精深宏博又竭盡心血的作品，他們歷代經(jīng)傳且經(jīng)久不衰的影響！這本書(shū)在文學(xué)領(lǐng)域被奉為經(jīng)典，其獨(dú)特的價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”，因此被評(píng)為“人類(lèi)有史以來(lái)的30本最佳書(shū)”。
因此，我們都希望在這本書(shū)中發(fā)現(xiàn)能夠支撐我們向前的人性閃光點(diǎn)！貝多芬出生于貧困之家，不僅身材矮小，容貌丑陋，而且桀驁不馴，普通乖僻，一直患有重病，后來(lái)發(fā)展到雙耳失聰。可是，這個(gè)自尊心極強(qiáng)的偉大音樂(lè)家仍然相信，“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉！”他憑著超凡的毅力和奮斗的精神，從事音樂(lè)創(chuàng)作，寫(xiě)出《第九交響曲》等傳世之作！難以想象，如何讓一個(gè)雙耳失聰?shù)娜似粘鼋^世樂(lè)曲，他甚至連觀眾如雷的掌聲都聽(tīng)不到！這是多么悲哀、多么對(duì)音樂(lè)熾熱的心�。�
又是如何能讓他在貧困交加、上餐不接下餐的困難生活中依然不放棄對(duì)音樂(lè)的追求！他以他的意志，以一種不可阻擋的'力量掃空憂郁的思想，戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨，在生命的最后一刻寫(xiě)出《歡樂(lè)頌》！米開(kāi)朗琪羅加精富有卻被迫為教會(huì)工作，他每從事一項(xiàng)工作，必然會(huì)遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒(méi)能享受到真正的愛(ài)情。知道臨終前的幾天還整日站著塑像，終于留下了傳世之作！這是一個(gè)悲劇的故事，展示了一個(gè)天才為了征服世界，為了創(chuàng)作出不朽的杰作而流出了慘痛的鮮血。藝術(shù)上的無(wú)與倫比，永遠(yuǎn)追求盡善盡美；但精神軟弱無(wú)力，只能掙扎著而沒(méi)有力量奮斗！至于托爾斯泰，他博愛(ài)、敏感、自我完善，他面對(duì)著的是整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至于被教會(huì)開(kāi)出了教籍。
他留下了《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等傳世之作！在生命的最后一刻，下定了拜托貴族生活的決心。貴族，擁有一切上流社會(huì)的尊貴地位，但是托爾斯泰不要！他有著博大的心胸，他關(guān)心一切窮人，渴望平等，他希望社會(huì)能夠人人安居樂(lè)業(yè)，但是他做不到！整個(gè)家庭都不能理解他，因?yàn)樗麄儧](méi)有他這般寬宏的心胸，只在乎自私地享樂(lè)！能夠放棄一切的貴族，將有怎么樣的心胸和怎么樣的博大才能夠放棄這一切！《名人傳》告訴我們，偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會(huì)進(jìn)行不去的斗爭(zhēng)，就能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。學(xué)習(xí)亦是如此，不僅要有絕佳的才華，那只是一小部分，就像愛(ài)因斯坦說(shuō)的：“天才是百分之一的靈感和百分十九十九的汗水�！币谐晒Γ〉脙�(yōu)異的成績(jī)，唯有付出超脫于常人的汗水、艱辛、努力！也許這個(gè)過(guò)程需要付出極大的代價(jià)，就像三位偉人，他們有才華卻無(wú)處安放，他們有心而力卻不足！他們面對(duì)的比我們學(xué)習(xí)面對(duì)的還要多的困難，需要面對(duì)的是整個(gè)社會(huì)的拋棄或者敵視！而我們面對(duì)這學(xué)習(xí)，只是需要克服懶惰、不堅(jiān)定的困難，一切的難題都會(huì)因?yàn)閳?jiān)韌迎刃而解！這便是人性的閃光點(diǎn)，是我們所要學(xué)習(xí)的！
《童年》讀后感2000字 篇9
電視，給我們的生活帶來(lái)了許多便利：讓我們足不出戶便能盡知天下事；讓我們無(wú)聊時(shí)可以有很多消遣與寄托；讓文化以一種大眾所能理解的形式傳播；讓音樂(lè)伴隨著畫(huà)面呈現(xiàn)在觀眾眼前……當(dāng)然，凡事都有兩面性，電視帶來(lái)的負(fù)面影響也不少，但是我從沒(méi)想過(guò)，電視的出現(xiàn)竟會(huì)導(dǎo)致童年的消逝……
五月，開(kāi)啟了一本新書(shū)的旅程——《童年的消逝》。當(dāng)了媽媽后，我對(duì)一切有育兒、童年、親子、教育的字眼都極為敏感，這本書(shū)便很自然的引起了我的興趣，書(shū)的封面上小女孩落寞的眼神更讓我好奇，《童年的消逝》到底在給我們傳遞什么樣的信息。
第一章，從“一個(gè)沒(méi)有兒童的時(shí)代”說(shuō)起，這讓我在還沒(méi)有讀具體內(nèi)容時(shí)便有了思考，是呀，這個(gè)時(shí)代，真的是一個(gè)沒(méi)有兒童的時(shí)代，作為小學(xué)教師，我在孩子們身上真的見(jiàn)到了太多不屬于他們這個(gè)年紀(jì)的表情動(dòng)作、穿著打扮、行為習(xí)慣、甚至是語(yǔ)言……孩子們的游戲也從我們小時(shí)候的跳皮筋、丟沙包、過(guò)家家、捉迷藏變成了現(xiàn)在的電子游戲、平板游戲。孩子們和成年人一樣熬夜、K歌、打游戲、看電視劇。很多家長(zhǎng)都以“和孩子是朋友”為傲，殊不知，“和孩子成為朋友”并不是讓你帶他進(jìn)入成年人的世界，而是讓你回歸童真的世界！
正如書(shū)中所說(shuō)，現(xiàn)在的孩子有著不屬于她們年紀(jì)的的成熟與認(rèn)知，這和我們成年人不知避諱孩子有著直接的關(guān)系，昆體良在探討教育時(shí)指出：童年需要回避成人的秘密。他宣稱(chēng)：“我們開(kāi)化文明的的一個(gè)特征就是成年人須承受巨大壓力把他們的各種沖動(dòng)私密化（尤其是性沖動(dòng)），并且在兒童和未成年人面前，對(duì)成年人的'性欲望和沖動(dòng)三緘其口，維護(hù)保守緘默的密約”�？墒乾F(xiàn)代社會(huì)，彌漫在網(wǎng)絡(luò)間的各種彈窗廣告、各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的擦邊球視頻、各種娛樂(lè)場(chǎng)所對(duì)未成年人敞開(kāi)的大門(mén)、身邊趣味低俗的大人同孩子開(kāi)的不合時(shí)宜的玩笑……這一切的一切，都在加速順應(yīng)著童年的消逝，都在毀滅我們身邊的孩子，而這一切，始于電視的發(fā)明……
最開(kāi)始是電報(bào)，電報(bào)加速了信息的傳遞，創(chuàng)造了新聞事業(yè)，這是科技的一大進(jìn)步，但是，凡事都有兩面性，它也導(dǎo)致了說(shuō)話者不用為自己所說(shuō)的話負(fù)責(zé)。不過(guò)“電報(bào)不過(guò)是后來(lái)將要發(fā)生的一切的兇兆而已”一個(gè)個(gè)發(fā)明接踵而至。圖像革命就這樣展開(kāi)了！“電視是一個(gè)影像展示，是象形媒介，不是語(yǔ)言媒介……他要求觀眾去感覺(jué)而不是去想象�！睍�(shū)中有一句話很觸動(dòng)我“看電視不需要任何技能，也不開(kāi)發(fā)任何技能�！彼俏覀兿r(shí)光的一種工具，但是現(xiàn)在幾乎家家都必備的電視，這種閑暇時(shí)供我們消遣的工具卻因?yàn)樗奶厥庑�，讓童年逐漸消逝……
第七章開(kāi)篇，作者就提到“在美國(guó)文化里，母親看上去跟女兒一樣年輕，或者女兒看上去跟母親一樣成熟，現(xiàn)在已經(jīng)成為人人期待的事了�！痹谥袊�(guó)有何嘗不是如此？這一章題為“成人化的兒童”我想，這是在諷刺那些本不該如此成熟的孩子，更是在諷刺那些本不該如此幼稚的成人。每個(gè)年紀(jì)都有屬于這個(gè)階段的精彩，真不該模糊這些界限。作者很有趣的選擇了“政治”這個(gè)切入口為我們展現(xiàn)成人化的兒童帶來(lái)的弊端，他說(shuō)：“跟所有人一樣，美國(guó)的政治領(lǐng)袖不僅通過(guò)語(yǔ)言陳述的形式提供信息，而且以非語(yǔ)言的方式發(fā)出信息。他們站立的姿勢(shì)、微笑、眼神、出汗、表示憤怒等等，跟他們所說(shuō)的表達(dá)同樣多的信息。……在電視時(shí)代，政治判斷從對(duì)提議的知識(shí)判斷轉(zhuǎn)化為對(duì)整個(gè)人物形象的直觀而情緒化的反應(yīng)。……它把政治判斷從一個(gè)邏輯判斷轉(zhuǎn)變成了一個(gè)審美判斷”讀到這里我已經(jīng)笑出了聲音，確實(shí)是這樣，“一個(gè)10歲孩子能解釋或至少能對(duì)候選人所發(fā)出的信息作出反應(yīng)，其迅速程度和容易程度跟一個(gè)知之甚多的50歲的人不相上下。”有了電視之后，人們的政治意識(shí)在質(zhì)量上真的下降了不止一個(gè)層次！看電視真的會(huì)讓人只關(guān)注形象，而忽略了對(duì)內(nèi)容的思考，電視帶給我們的就是直觀而情緒化的形象，它固化了我們的視角，封閉了我們獨(dú)到的見(jiàn)解。正如我們看小說(shuō)改編的電視劇，讀過(guò)原著的讀者就會(huì)不太滿意，大概這就是因?yàn)槊總�(gè)讀者都是帶著想象力去讀小說(shuō)的，可是電視劇把想象固化了，與自己的想象不一致，便會(huì)產(chǎn)生異議。
正如前面所說(shuō)，電視的出現(xiàn)，以及后面由電視衍生出的各種新媒體、自媒體，它們用其快速、簡(jiǎn)單、易懂的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)入人們的生活，而在成人和兒童共同成為觀眾的文化里，這些“優(yōu)勢(shì)”，讓人們不再熱衷于思考，變成了坐享其成的“傻瓜”。與此同時(shí)，不負(fù)責(zé)任的傳播，與毫不避諱的形式，讓兒童接受了本不屬于他們這個(gè)年紀(jì)的認(rèn)知。兒童與成人之間界限的模糊，讓我一時(shí)之間竟不知該為童年的消逝而悲傷，還是該為成人逐漸降維的思考力而傷感了……
《童年》讀后感2000字 篇10
我不想在此多說(shuō)季羨林童年的轉(zhuǎn)徙、窮苦和童趣了，他的文字?jǐn)[在那里，只要你去讀，就會(huì)讀出不同的咂味兒來(lái)，每個(gè)人站在不同的視覺(jué)和年代里，咂味自己的苦楚和甜美，我很想謝謝這位密友，我曾一度的放下筆，不想甚或是不敢再提起，因我是那種自愿泡在舊事里不肯出浴的人物，每每會(huì)在舊事的某個(gè)細(xì)節(jié)里泡出個(gè)痛來(lái)，如此也停了三兩年，這期間雖有小寫(xiě)篇頭即想的時(shí)候，卻總是寫(xiě)寫(xiě)停停的，就都是半成品擱置在箱底了，現(xiàn)在讀季羨林《我的童年》，卻不曾想，竟讀起自己的舊歷來(lái)，當(dāng)我打開(kāi)他的文章，捋著他的文字走下去的時(shí)候，他轉(zhuǎn)徙的經(jīng)歷和少不諳事的情景就在我的眼前幻化了，陳年舊事就一股腦的都回到記憶中來(lái)……唉!誰(shuí)知這一讀，腦子里就再也沒(méi)能靜下來(lái)……
我很小的時(shí)候，家里也沒(méi)什么錢(qián)，買(mǎi)東西都是要憑票供應(yīng)，家里人多，賺錢(qián)的.人又少，只有爸爸，媽媽來(lái)供養(yǎng)，我記得爸媽合起來(lái)的收入才有三十六元錢(qián)，奶奶爺爺只是伸著手要，四個(gè)姑姑只嫁出去一個(gè)，小叔比我大不了多少，我家住在“冂”字形大院的后拐角，也就是現(xiàn)在看上去“冂”形的左上角的地方，大院也沒(méi)有那么規(guī)整，總是有些迂回的，很多人家擠在框子里，那個(gè)角其實(shí)是有個(gè)窄胡同通進(jìn)去后再左拐的，路不太好走，也不寬敞，直直地對(duì)著我家的小院門(mén)，門(mén)是用那種最常見(jiàn)的松木板皮拼釘?shù)�，上面用鐵絲捰了一個(gè)鎖扣，一把鐵牛鎖就斜吊在上面。房子很低矮，院門(mén)也窄得可憐，只能側(cè)身擠過(guò)一個(gè)人，進(jìn)院要跨過(guò)較高的門(mén)檻，進(jìn)屋就又像掉進(jìn)地窖里，猛然的就低下去一段，我小，也沒(méi)什么零食，也沒(méi)什么樂(lè)趣，每天就在這里爬上來(lái)，跳下去的，媽媽忙得沒(méi)什么精力照看我，每天漿洗勞作，有時(shí)也會(huì)呆坐著哼一支熟悉的悲歌。門(mén)外，是一個(gè)木板子釘成的大公廁，全院子里大概有二十來(lái)戶人家，多數(shù)人都來(lái)這里如廁，每逢雨天，那廁里就無(wú)法插腳，總有人找?guī)讐K磚頭來(lái)，墊在腳踩處。爺爺奶奶住的房子臨街，就是“冂”字形的右下角，鉤鉤的地方，要從大院子里繞出去，向西一拐，那里也有一個(gè)大的公廁，只不過(guò)這個(gè)公廁是用紅磚壘起來(lái)的，院子里的一些人也來(lái)，過(guò)路人也來(lái)，里面也是臟得一塌糊涂，奶奶家緊鄰著女廁，是一張方塊式的園，后來(lái)春夏也栽一些菜，奶奶在時(shí)卻沒(méi)有人栽，姑姑們那時(shí)白日里都不知去了哪里，小叔總是背著個(gè)挎包，現(xiàn)在想起來(lái)可能是去上學(xué)。記得爸媽忙時(shí)，我也跑到奶奶家去玩過(guò)，爺手里抱著棵大白菜，在門(mén)倉(cāng)里挪來(lái)挪去的，那時(shí)我從來(lái)也沒(méi)有認(rèn)真的觀察過(guò)爺爺，以至于到現(xiàn)在，在我的記憶里，無(wú)論如何也再找不回爺?shù)男蜗髞?lái)，只知道他個(gè)子不高，人精瘦。我就穿過(guò)爺?shù)纳磉�，直截進(jìn)里屋去，我聽(tīng)到爺爺匆忙的吼我出來(lái)的時(shí)候，我已經(jīng)早都沖進(jìn)屋里去了，奶奶穿著一個(gè)黑色的掩襟大棉襖盤(pán)腿坐在炕上，在我的記憶里，奶奶總是梳著一個(gè)溜光的發(fā)髻，穿著她那個(gè)偏大襟的黑棉襖，盤(pán)腿坐在炕上的，腿窩里有一個(gè)馬糞紙的包包，見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，慌忙的裹了掖進(jìn)懷里去，我爬上炕去，喊奶奶，奶奶恨恨地問(wèn)：“你咋來(lái)了?”那時(shí)我還不會(huì)看眼色，反正知道奶是不喜歡我的，也不知是為啥，“是誰(shuí)讓你來(lái)的?”奶又問(wèn)，“沒(méi)誰(shuí)，我自己想來(lái)的。”“你爸干啥呢?”“上山，采菜”，“你媽呢?”“洗衣服呢!”說(shuō)完我就靠在奶奶的臂膊上，奶一只手圈了我的肩，一只手仍捂住大襟，問(wèn)“你媽在家說(shuō)奶奶了嗎?”，我看到奶奶慈祥的瞅著我笑，我就大膽地伸手摸她的大襟襖，她一手拍掉，“問(wèn)你呢，小胖，你媽在家說(shuō)奶奶啥了?”“沒(méi)啥�！蔽掖曛慌募t的小手背，她就一把將我推下炕來(lái)，“去去去，回家去�！蔽裔肆四_，坐在土地上嚎起來(lái)，爺進(jìn)來(lái)，領(lǐng)我回自己的家，門(mén)后奶奶吼著：“你去問(wèn)問(wèn)那個(gè)人安的什么心?”爺爺悶著頭連拉帶扯的把我拽回家，爸爸正好剛回來(lái)，從車(chē)架上卸麻袋，爺沒(méi)好氣的把我推搡給爸，頭也不回的就走了。
從那以后，我很少再去奶家，我知道先是奶不喜歡我再去，后來(lái)是媽死活不讓我去，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)是我一去奶家，爸爸就會(huì)挨訓(xùn)，爸爸就回來(lái)和媽媽吵架，媽也不去的，但爺爺卻總是來(lái)家里要錢(qián)，如果爸媽沒(méi)錢(qián)，連四個(gè)姑姑也站在門(mén)口罵媽?zhuān)菚r(shí)候，爸媽的工錢(qián)還沒(méi)領(lǐng)到手，就被爺爺在廠里截走了，這還不夠，爸還在廠里借了好多的債，媽稍有不滿，就會(huì)被爸爸打，我嚇得哇哇哭，媽總是懷里摟著我，任爸爸踢打，所以我很小的時(shí)候，很怕奶奶，爺爺，還有姑姑們，我恨爸爸!因此我總是看見(jiàn)媽半夜里坐在炕上，晃著哼一首很熟悉的悲歌，姥姥很遠(yuǎn)，坐火車(chē)要兩天的路，我總是看媽在靜靜的落淚，也不知是想家還是什么，媽不善談，總是不語(yǔ)，有時(shí)抱作文網(wǎng)著我搖晃著哼著悲歌，眼淚穿了線樣的掉下來(lái)。
《童年》讀后感2000字 篇11
《童年的秘密》是蒙臺(tái)梭利的教育名著，選擇這本書(shū)，是因?yàn)閮和氖澜绯錆M了奧秘。作為成人，作為老師，一定程度上我并不了解我的學(xué)生內(nèi)心在想什么。我想，對(duì)兒童的內(nèi)心了解之后，遇到問(wèn)題時(shí)會(huì)選擇更合理、更科學(xué)的措施。當(dāng)開(kāi)始讀這本書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有些晦澀，需要多讀幾遍才能理解；有些可能與我們的生活環(huán)境不太相符。盡管如此，還是有很多觀點(diǎn)給我?guī)?lái)啟發(fā)。
一、調(diào)整心態(tài)，收獲奇跡
書(shū)中《教師的任務(wù)》一章中提到：“所有問(wèn)題的關(guān)鍵是教師對(duì)待兒童的態(tài)度。我們自己身上有很多不好的脾性，它們就像田野里的野草茂盛地生長(zhǎng)。在我們心里出現(xiàn)并阻礙我們?nèi)ダ斫鈨和淖飷壕褪前l(fā)怒�！边@一點(diǎn)，深有體會(huì)。常常抱怨課堂死氣沉沉，嫌棄孩子說(shuō)話聲音小，不明白說(shuō)過(guò)多遍的問(wèn)題孩子為什么就像沒(méi)學(xué)過(guò)一樣。每當(dāng)這時(shí)，總是壓制不住內(nèi)心的怒氣，朝著學(xué)生疾言厲色。殊不知，這樣只會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越畏懼老師的課堂，只會(huì)形成惡性循環(huán)。曾經(jīng)也在《力量》中了解到吸引力法則，知道了付出什么就會(huì)收獲什么。
有了理論的指導(dǎo)，針對(duì)課堂上出現(xiàn)的惡性循環(huán)，我在心里告訴自己，第二天進(jìn)到教室，一定要說(shuō)孩子的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。即便他學(xué)習(xí)再不好，紀(jì)律再差，也總有值得肯定的地方。我自己的態(tài)度轉(zhuǎn)變了，結(jié)果“奇跡”真的發(fā)生了。孩子們?cè)谡n堂上變得越來(lái)越積極。有的同學(xué)一年以來(lái)回答問(wèn)題的次數(shù)加起來(lái)都不如近一個(gè)月的多。不管他們回答的正確與否，聲音洪亮與否，看到他們能夠把手高高舉起，就連從來(lái)都不及格的孩子也能在同桌的幫助下，舉手回答問(wèn)題，真為他們感到開(kāi)心。因?yàn)閷?duì)于從來(lái)都不舉手的他們來(lái)說(shuō)，在眾人面前講話是一種挑戰(zhàn)，他們戰(zhàn)勝了自己。
也是因?yàn)檫@個(gè)小小的改變，我理解到課堂應(yīng)該是包容的，同樣的問(wèn)題，可以有不一樣的聲音，不一樣的`見(jiàn)解。孩子們?cè)谡n堂上的體驗(yàn)與思考，遠(yuǎn)比問(wèn)題的答案更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)：走出校門(mén)后，把學(xué)校里學(xué)的知識(shí)全部忘記，剩下的東西就是教育。那剩下的是什么？我想是一種思維方式，是分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法與能力。所以不要跟那一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)過(guò)不去，給予孩子更多思考、探究、表達(dá)的空間與時(shí)間，給他們提供最大程度發(fā)掘自己的潛力的機(jī)會(huì)。不要讓未來(lái)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生在壓制、冷眼、嘲笑中消失。當(dāng)想明白了這一些，遇到問(wèn)題就不會(huì)那么輕易地發(fā)怒，孩子的心里會(huì)少一些阻礙，與我們的距離會(huì)近一些。
二、摒棄專(zhuān)制，保護(hù)天性
書(shū)中提到“只有當(dāng)兒童大一點(diǎn)時(shí)，他才開(kāi)始直接反對(duì)專(zhuān)制本身。但是，那個(gè)時(shí)候成人又會(huì)找到一些理由進(jìn)行辯解，他仍然使自己披上偽裝，有時(shí)甚至成功地使兒童相信這種專(zhuān)制是為了他們好。”生活中擁有這樣想法的家長(zhǎng)比比皆是，而我也是這樣的老師。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我變得“專(zhuān)制”“霸道”，學(xué)習(xí)、紀(jì)律方面，我要求學(xué)生必須按照我的要求去做。其實(shí)，有時(shí)候他們的想法或許更有道理，他們或許有更好的策略，可是我忘了聽(tīng)取他們的心聲。就像這次畢業(yè)典禮，孩子們需要排練一首歌曲，我甚至都忘了告訴他們做這件事情的目的是什么，就幫他們選歌曲，讓他們開(kāi)始練習(xí)。在不明事由的情況下，他們感覺(jué)自己是被牽著走，又怎會(huì)有做事的積極性呢？相反，音樂(lè)老師告訴他們?yōu)槭裁匆鲞@件事情，還讓他們自己選喜歡的歌曲。那一刻我的內(nèi)心忽然有所觸動(dòng)，原來(lái)一直以來(lái)，我包辦的事情太多，缺少民主，壓制了孩子的天性。
由此我又想到了殿楠的做法。他作為新老師，又是男班主任，很多事情他都讓孩子自己決定，比如座位的選擇等。開(kāi)始，我很不理解，認(rèn)為這么多事情都讓孩子自己決定，他們能行嗎？后來(lái)，我觀察到采用這種策略，最初階段可能會(huì)有些混亂，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)來(lái)，這樣環(huán)境下的孩子會(huì)更自信，遇到問(wèn)題更會(huì)有自己的思考。
作為一名老師，我們要做的不是替孩子把一件件事情做好，而是培養(yǎng)他們思考的能力，自己解決問(wèn)題的能力。所以，老師必須要檢查自己，摒棄自己的專(zhuān)制，消除自己心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒。必須變得謙虛和慈愛(ài)。這也是教師必須獲得的美德。
三、給予機(jī)會(huì)，體驗(yàn)成長(zhǎng)
“在家庭中，成人的貪婪、暴虐在父親權(quán)威的偽裝下不斷砸碎兒童的自我。例如，當(dāng)成人看到兒童端著一杯水時(shí)，就害怕杯子會(huì)摔破，貪婪使他把杯子看做珍寶，并從兒童手中奪下�！爆F(xiàn)在的家庭，可能不存在將杯子視作珍寶，父母這樣做可能是擔(dān)心孩子摔破杯子受傷不管是出于什么原因，都應(yīng)該給予孩子體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。“做種學(xué)”，在體驗(yàn)中孩子會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并思考方法。所以，不管是家長(zhǎng)還是老師，都應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，給予他們體驗(yàn)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
這本書(shū)雖然有點(diǎn)難懂，但珠玉比比皆是。用其理論指導(dǎo)我的實(shí)踐，在實(shí)踐中再不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長(zhǎng)。
《童年》讀后感2000字 篇12
兒童的世界非常復(fù)雜，成年人對(duì)兒童有太多的誤解。讀了蒙臺(tái)梭利的書(shū)讓我對(duì)兒童世界有更清晰的認(rèn)識(shí)，讀童年的秘密，能夠解釋你教育生涯遇到的許多瑣碎問(wèn)題。在《童年的秘密》這本書(shū)里，蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童的行為和兒童心靈成長(zhǎng)的規(guī)律進(jìn)行了深入的探索，對(duì)教育工作者有很大的啟示作用。尤其作為一名小學(xué)的體育教師，雖說(shuō)是通過(guò)教授身體動(dòng)作來(lái)掌握技術(shù)動(dòng)作的規(guī)律，但此學(xué)科更接近自然貼近生活，關(guān)乎學(xué)生身體和內(nèi)心成長(zhǎng)的學(xué)科，而此書(shū)對(duì)幼兒時(shí)期的“不理解現(xiàn)象”之謎進(jìn)行探索和解答，本書(shū)闡述了兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的秘密，是對(duì)兒童發(fā)育與成長(zhǎng)特征最生動(dòng)的刻畫(huà)，所以，此書(shū)更應(yīng)該細(xì)細(xì)的讀一讀。
如果問(wèn)體育老師，小學(xué)生體育課是什么樣子的呢？估計(jì)十個(gè)有八個(gè)老師會(huì)說(shuō)，上課學(xué)生沒(méi)有紀(jì)律性，沒(méi)有良好的自控能力，吵吵鬧鬧，嘻嘻哈哈，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生一大堆，組織的教學(xué)內(nèi)容難以進(jìn)行，想發(fā)火但是學(xué)生當(dāng)時(shí)能夠安靜一會(huì)，下一節(jié)課以上種種又“重復(fù)”，對(duì)與“油鹽不進(jìn)”皮孩子打不能打，罵不能罵束手無(wú)策，以至于體育教師都是感覺(jué)苦不堪言，在加上每天有2-3節(jié)室外的體育課，身心俱疲；課間十分鐘總感覺(jué)時(shí)間太快，懼怕學(xué)生到操場(chǎng)集合，感覺(jué)學(xué)生來(lái)到操場(chǎng)，從他們的語(yǔ)文數(shù)學(xué)“正課”解脫，而體育課就成了“放松課”、“度假課”、“室外聊天課”。經(jīng)過(guò)讀取這本書(shū)，蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童階段的研究揭開(kāi)了人類(lèi)童年的秘密，讓我們了解兒童的行為和心靈成長(zhǎng)遵循什么樣的.規(guī)律，了解兒童能夠讓我更好的駕馭課堂，更好的對(duì)待他們，重心定位自己，不做“暴力式武夫”體育老師，靜心、鏡心、精心，對(duì)學(xué)生以愛(ài)的立場(chǎng)從心開(kāi)始。
本書(shū)的“缺乏理解力”章節(jié)提到：“由于成年人沒(méi)有意識(shí)到兒童身體活動(dòng)的重要性，他們就在這方面設(shè)置障礙，這成了兒童失調(diào)的原因”。作為室外的體育課，鈴聲響起，學(xué)生的心早就將飛向室外，室外有新鮮的空氣，冬日有暖陽(yáng)，夏天有微風(fēng)，這一些這一切都是兒童內(nèi)心敏感期所需要的元素，是兒童對(duì)客觀環(huán)境建立一種明確關(guān)系的途徑。而作為體育教師視角認(rèn)為，體育課堂也應(yīng)該是“無(wú)聲”“安靜”，學(xué)生就要像“植物”，是花朵，吵吵鬧鬧就應(yīng)該是阻止，體育課就不應(yīng)該發(fā)出聲音。其實(shí)，體育課就應(yīng)該“放一放”，這里的放不是無(wú)目的無(wú)法則的放。應(yīng)該是在規(guī)則要求之下，教師有引導(dǎo)有任務(wù)驅(qū)動(dòng)式讓學(xué)生去玩，用感覺(jué)器官和運(yùn)動(dòng)器官去探索運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)在結(jié)束。這與“新基礎(chǔ)教育”中提出的學(xué)生立場(chǎng)，教與學(xué)重心下移異曲同工之處。體育課堂就應(yīng)該是亂的，就應(yīng)該是吵鬧的，但是也需要“規(guī)則”，體育課程規(guī)則是保證學(xué)生安全，保證學(xué)生學(xué)習(xí)更好順利的進(jìn)行，教師與學(xué)生都是規(guī)則維護(hù)者，是學(xué)生來(lái)享受“自由”的前提，但是這需要一天一點(diǎn)，一年級(jí)一年級(jí)的培養(yǎng)。如果從學(xué)生上學(xué)那一刻起，教師能夠利用自己的專(zhuān)長(zhǎng)，在“規(guī)則”允許下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目教學(xué)，只告訴教學(xué)任務(wù)，耐心讓學(xué)生嘗試，靜心的糾正他們錯(cuò)誤，當(dāng)不規(guī)范的動(dòng)作出現(xiàn)時(shí)，在作為示范者去教，而不是一上課就是：“你給我這樣必須這樣做！”，“這就是正確動(dòng)作，不容置疑”。不給他們發(fā)展身體活動(dòng)空間，不能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境。這樣就導(dǎo)致了，低段學(xué)生上課時(shí)表現(xiàn)還夠讓人接受，學(xué)生還能夠積極配合，可是上了高段學(xué)生，就像拖了韁繩的野馬，各種頂撞，各種反抗，各種狂亂都來(lái)了，感覺(jué)看不到他們身上的閃光點(diǎn)，看不到他們身上的朝氣蓬勃。這或許是書(shū)中所說(shuō)的“兒童樂(lè)于服從成人。但是，當(dāng)成人要兒童拋棄那些有助于他發(fā)展的本能時(shí)，他就不可能服從了”。如果老師不知道心理發(fā)展是這樣規(guī)律，不顧兒童天然的尊嚴(yán)感，一味的批評(píng)指責(zé)，總感覺(jué)有些毛病怎么批評(píng)就是改不了，最后導(dǎo)致結(jié)果是老師身心俱疲，對(duì)班級(jí)學(xué)生失去信心，輪到這個(gè)班級(jí)時(shí)就是硬著頭皮上課流程走完，而學(xué)生還是“無(wú)動(dòng)于衷”消耗著體育鍛煉時(shí)間，且心理對(duì)老師“不公平待遇”哀聲抱怨。蒙臺(tái)梭利指出孩童做事沒(méi)有耐心，沒(méi)有紀(jì)律性，是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的不快活，心理被扭曲，如果作為教師能夠多一下耐心，在教學(xué)中“等一等”，給孩子創(chuàng)造一個(gè)舒服的環(huán)境，少去干預(yù)，那么他們心理恢復(fù)了健康，自然會(huì)守秩序，有耐心。
這是我的第四篇讀書(shū)感悟，讀這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)吃力，且本書(shū)學(xué)術(shù)理論性強(qiáng)，短短的一篇讀書(shū)感悟，邏輯性甚微，且是一些對(duì)工作煩事嘮叨，繼續(xù)行走在探索教育奧秘之旅。
《童年》讀后感2000字 篇13
《童年》這部世界名著，可以說(shuō)是家喻戶曉，蘇聯(lián)作家高爾基用樸素的文筆講述了他那悲慘的童年生活，寫(xiě)出了他艱苦、丑惡的生活環(huán)境。但同時(shí)體現(xiàn)出人間最美好的情感——親情。慈祥、善良的外祖母給了阿廖沙愛(ài)、呵護(hù)、自信和勇敢，外祖父使他在生活中變得更加堅(jiān)強(qiáng)，有不畏艱難的堅(jiān)定意志。還有樂(lè)觀純樸的“小茨岡”、正直的老工人格里戈里、熱愛(ài)科學(xué)的“好事情”等，都曾給過(guò)小阿廖沙鼓勵(lì)，使他逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)男子漢。阿廖沙勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、正直、敢作敢當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)使我更加慚愧，這件事一直印在我的心里。
“快點(diǎn)快點(diǎn)，別磨蹭了！”小雨不耐煩地說(shuō)�！耙粫�(huì)兒就好。”我回答道。我正忙著準(zhǔn)備梯子、袋子和木棍。沒(méi)錯(cuò)，我和他約好了要去偷隔壁王奶奶家的杏子。我激動(dòng)地在準(zhǔn)備著一切，說(shuō)實(shí)話，我心里有點(diǎn)緊張，難道是良心遭到了譴責(zé)嗎？平日里，王奶奶對(duì)我不錯(cuò)，還經(jīng)常送杏子給我，但那些杏子似乎沒(méi)有奶奶到集上賣(mài)的好，所以我討厭這些，發(fā)誓要去摘更好的，于是我們開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)。這時(shí)的天使人浮躁不安，哪怕飄來(lái)一絲涼風(fēng)，也是愜意的。王奶奶正在午睡，我們小心翼翼地把梯子架在墻壁上，小雨敏捷地跳上梯子，我則躡手躡腳地進(jìn)了王奶奶家的院子，跑到杏樹(shù)底下，準(zhǔn)備迎接一場(chǎng)“杏子冰雹”，小雨在墻頭上手持木棒，身體仿佛有點(diǎn)顫，眼睛直勾勾地盯著杏樹(shù)，他這姿勢(shì)怪嚇人的。我的任務(wù)是負(fù)責(zé)在地上撿杏子。小雨狠狠地敲了一下樹(shù)枝，樹(shù)上的杏子果真像冰雹一樣似的'“吧嗒吧嗒”往下落，我在樹(shù)下忙得不亦樂(lè)乎，突然有個(gè)杏子正好砸到了我的腦袋，我“哎呦！”一聲，之后屋里傳來(lái)奶奶的聲音，“誰(shuí)呀？”王奶奶剛要推門(mén)出來(lái)，一抬頭看到了一個(gè)背影，沒(méi)錯(cuò)，那就是我。“哪個(gè)小兔崽子，竟然在偷杏子！”王奶奶大叫起來(lái)。說(shuō)著拿起棍子往我這邊趕來(lái)。我見(jiàn)形勢(shì)不妙，抓起袋子撒腿就跑，“往哪跑？你給我站�。 蓖跄棠虖募依锿廒s著、吼叫著，我趕緊跑了回家，哥哥正在寫(xiě)作業(yè)，還好爸媽不在家。哥哥見(jiàn)我這狼狽樣就問(wèn)：“怎么啦？你到哪去干嗎了？”我哀求道：“哥，你先別管這些了，趕快把我藏起來(lái)！快！”哥哥像尚二和尚-摸不著頭腦，稀里糊涂地把我推進(jìn)了衣柜里�！案纾膺叺哪銇�(lái)應(yīng)付�！蔽艺f(shuō)。哥哥一頭霧水地點(diǎn)了點(diǎn)頭。躲在衣柜里的我心臟狂跳，臉像發(fā)燒一樣又紅又熱，呼氣急促，甚至快要窒息的感覺(jué)。外面沒(méi)有什么動(dòng)靜，過(guò)了一會(huì)兒，爸媽回來(lái)了，在這個(gè)過(guò)程中，我害怕、恐懼、緊張……我體會(huì)到這種感覺(jué)真的不好！當(dāng)然，最使我內(nèi)疚、是我印象最深的是接下來(lái)的事。
爸媽回來(lái)后，把我和哥哥叫到一起，爸爸嚴(yán)峻的臉龐透射著寒氣，高聲的吼道：“誰(shuí)干的？”就這三個(gè)字，使我的腦子全亂了，我不知道該如何向爸爸解釋?zhuān)愦瓜铝四X袋，眼神不敢與爸爸接觸，經(jīng)過(guò)一番“嚴(yán)刑拷打”后，沒(méi)想到哥哥承認(rèn)了，并且還說(shuō)與我無(wú)關(guān)，讓爸爸饒了我。我不明白哥哥為什么要這樣做，也許是不知道事情的嚴(yán)重性，也許是因?yàn)橐嫖页惺芤活D皮肉之苦，難道僅僅是為了這些嗎？之后，爸爸和哥哥在單獨(dú)一個(gè)房間里，這使我的心更加的不安，我害怕爸爸會(huì)打哥哥，更害怕以后哥哥會(huì)不理我……這時(shí)，小阿廖沙突然出現(xiàn)在我的腦子里，用他的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)告訴我可以并應(yīng)該告訴爸爸實(shí)情，以求他的原諒。經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后，我鼓起勇氣，決定去敲門(mén)！承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。然后，堅(jiān)定地敲了一下門(mén)，我屏住了呼吸，仿佛時(shí)間凝固了一樣。迎接爸爸開(kāi)門(mén)那一刻……
后來(lái)哥哥告訴我，一開(kāi)始爸爸就知道不是他，爸爸只是想讓我感到罪惡感，明白偷人家東西是不對(duì)的，這是可恥的行為，明白自己所做的一切要學(xué)會(huì)自己承擔(dān)，學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)。爸爸希望我自己能主動(dòng)向他去認(rèn)錯(cuò)，結(jié)果，我做到了。并且，我把偷的杏子還給了王奶奶，我向王奶奶鄭重地道了歉，希望求得奶奶的原諒，奶奶又重新微笑著接納了我，對(duì)我也更加愛(ài)惜了。每到一年的夏季，我都會(huì)到王奶奶家，當(dāng)然這次可不是偷了，而是幫奶奶摘杏子。奶奶的身體愈來(lái)愈弱，又沒(méi)人照顧，所以摘杏子的“重任”就交給我了。我還想王奶奶保證過(guò)：我會(huì)像親孫女一樣來(lái)照顧她的！這時(shí)，奶奶笑得像花一樣燦爛，我也看到了奶奶的眼里閃爍著淚花……
一個(gè)人犯了錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是沒(méi)有改正錯(cuò)誤的勇氣。我們應(yīng)像小阿廖沙一樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、敢做敢當(dāng)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、有責(zé)任心的人。
《童年》讀后感2000字 篇14
《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺(tái)梭利列舉了大量在我們生活中常見(jiàn)的例子，詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。在讀書(shū)過(guò)程中，蒙臺(tái)梭利對(duì)成人進(jìn)行控訴，在她的論證中，我讀著感到一種愧疚感。確實(shí)，直到我們現(xiàn)在生活中，都仍然出現(xiàn)著像書(shū)中列舉的錯(cuò)誤的教育孩子的行為。通過(guò)讀此書(shū)，讓我反省了日常生活中與兒童的錯(cuò)誤交流方式，這也對(duì)我將來(lái)從事教育事業(yè)有一定的警醒作用。
通過(guò)讀這本書(shū)，讓我了解到兒童并不是一個(gè)無(wú)意識(shí)的個(gè)體，相反，兒童有著巨大的精神世界，這種精神世界甚至不允許成人去打擾，一旦打擾，兒童則會(huì)朝著與自己個(gè)性相反的方向發(fā)展。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會(huì)去考慮兒童的感受，這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。兒童有自己的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對(duì)兒童則會(huì)造成影響。
在此書(shū)中，作者列舉了大量例子來(lái)支撐她的論點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童天生具有秩序感，成人不應(yīng)以自己的意志去打亂這種秩序。如一個(gè)例子，一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內(nèi)，當(dāng)她回到公寓內(nèi)只能和大人睡在大床上時(shí)，她便哭鬧，怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí)，她才安心地睡覺(jué)，不再哭鬧。這是因?yàn)橹坝袡跅U的兒童小床給了她支撐感和安全感，一旦這種秩序被打亂，兒童便變得焦慮。一件東西放錯(cuò)了地方就嚴(yán)重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應(yīng)該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認(rèn)為兒童是沒(méi)有緣由地“發(fā)脾氣”，對(duì)兒童進(jìn)行訓(xùn)斥。這類(lèi)似的例子在我們生活中很常見(jiàn)。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規(guī)律，那肯定存在著一種微妙的力量，成人不合時(shí)宜的干預(yù)會(huì)阻撓這種力量的秘密發(fā)揮。
兒童和成人具有兩種不同的智力視野，這不僅僅是一個(gè)程度的問(wèn)題，一個(gè)從小逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮膯?wèn)題。蒙臺(tái)梭利用大量例子證明兒童比成人更具有觀察力，成人往往會(huì)忽視一些無(wú)關(guān)重要的小細(xì)節(jié)，而兒童卻是對(duì)這些小細(xì)節(jié)有著不一樣的敏感。在教師教學(xué)中，教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都在學(xué)生的視線范圍內(nèi)，正如學(xué)生都帶著老師的影子，學(xué)生對(duì)老師有一種極強(qiáng)的模仿能力。老師寫(xiě)字的姿勢(shì)，做事的方式，對(duì)人講話的態(tài)度等都在無(wú)形中影響著學(xué)生。
蒙臺(tái)梭利說(shuō)，成人應(yīng)該努力了解兒童的需要，這樣他就可以給兒童提供一個(gè)適宜的環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開(kāi)創(chuàng)一個(gè)教育的新紀(jì)元，它將帶給人類(lèi)真正的幫助。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性，成人必須控制自己，領(lǐng)會(huì)兒童的表示，而且，成人應(yīng)該把這當(dāng)作是一種特殊的事，使自己能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業(yè)上，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該以學(xué)生為主體地位，尊重學(xué)生的選擇。老師可以跟著學(xué)生走，而不是學(xué)生完全跟著老師走。例如讀書(shū)，教師并不一定要求所有學(xué)生都按著老師的標(biāo)準(zhǔn)讀書(shū)，學(xué)生可以按照自己喜歡的方式讀，挑自己喜歡的句子讀。在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)中，老師不應(yīng)該代替學(xué)生的操作，老師應(yīng)該起到引導(dǎo)的作用，在一旁加以指導(dǎo)。注重學(xué)生接受知識(shí)的節(jié)奏，學(xué)生接受知識(shí)的速度慢，老師應(yīng)該保持足夠的耐心和寬容，讓學(xué)生在他自己的節(jié)奏中掌握知識(shí)，老師過(guò)分的干預(yù)只會(huì)讓學(xué)生感到壓力，打擊學(xué)生自信心。
在教學(xué)中，要注重加強(qiáng)學(xué)生的自我實(shí)踐能力。學(xué)生實(shí)踐得來(lái)的知識(shí)比教師苦口婆心叮囑的知識(shí)點(diǎn)要來(lái)的深刻。學(xué)生在實(shí)踐中得到了體驗(yàn)的快樂(lè)，即使發(fā)生了錯(cuò)誤，也不能妨礙他們這種快樂(lè)的心情，他們?cè)阱e(cuò)誤中將成長(zhǎng)的更快。
蒙臺(tái)梭利在書(shū)中還講到現(xiàn)在在我們社會(huì)中更加明顯的溺愛(ài)問(wèn)題。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，家庭財(cái)富應(yīng)該給兒童幸福，而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境�，F(xiàn)在“小皇帝”“小公主”很多，上大學(xué)了還不會(huì)洗自己衣服，不會(huì)打掃衛(wèi)生，甚至要父母陪讀等現(xiàn)象。孩子在父母的.溺愛(ài)下，逃避現(xiàn)實(shí)，所有事都由父母代勞，導(dǎo)致的是抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。
在書(shū)中，蒙臺(tái)梭利還提到，不僅是成人對(duì)兒童擁有愛(ài)，兒童對(duì)成人也擁有愛(ài)，只是這種愛(ài)常被成人無(wú)意識(shí)地打斷。如一個(gè)兒童早晨醒來(lái)，會(huì)去父母的房間叫父母起床，這是出于兒童對(duì)父母的愛(ài)，其意是說(shuō)“新的一天已經(jīng)來(lái)了，快起床享受�！钡浅扇藭�(huì)以一句“都說(shuō)不要早早進(jìn)來(lái)我房間吵我”傷害了兒童。兒童行為受到打壓，便朝著成人阻止的方向、成人的意愿發(fā)展。在這一個(gè)發(fā)展過(guò)程中，逐漸消失了兒童本來(lái)的愛(ài)與個(gè)性。教師要充分理解學(xué)生，善于與學(xué)生溝通。例如學(xué)生幫教師擦黑板，主動(dòng)幫老師撿粉筆等，這些都是學(xué)生出于對(duì)老師的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)有時(shí)得不到老師的回應(yīng)，則會(huì)打擊學(xué)生。甚至老師不理解學(xué)生“愛(ài)”的表達(dá)，錯(cuò)怪學(xué)生。學(xué)生有時(shí)對(duì)教師表達(dá)愛(ài)的方式不盡相同，教師要擅于傾聽(tīng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生。
《童年的秘密》不僅是對(duì)我們師范生有深刻的教育意義，同時(shí)也是父母的育兒經(jīng)典。我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該讀讀這本書(shū)，在書(shū)中探索兒童的奧秘。
《童年》讀后感2000字 篇15
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的，通過(guò)自己在"兒童之家"的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，給我留下很深的印象。
《童年的秘密》全書(shū)分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛(ài)的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺(tái)梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升！我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎？所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動(dòng)接受教育，勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說(shuō)是孩子了！
在讀全書(shū)的過(guò)程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對(duì)兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個(gè)理性的人能夠支配自己的行動(dòng)，使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個(gè)人無(wú)法達(dá)到這個(gè)目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài)，他們對(duì)一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對(duì)工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童的那種專(zhuān)注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受，但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛�，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會(huì)要求自己系鞋帶，他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專(zhuān)門(mén)用于訓(xùn)練兒童扣上扣子、系繩子的工具。
《童年的秘密》中還提到：新教育的基本目的`是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今天，我們?cè)诮庾x孩子的"一百種語(yǔ)言"，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境…所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？
作為教師，我們無(wú)疑是深?lèi)?ài)著自己的學(xué)生的。然而，很多的時(shí)候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利，而學(xué)生們面對(duì)我們的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí)，這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專(zhuān)制。對(duì)學(xué)生，愛(ài)是立場(chǎng)，愛(ài)的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長(zhǎng)加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。
所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會(huì)造成教育失敗嗎？長(zhǎng)我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng)，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的，這就是"童年的秘密"。
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