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讀后感

《格列佛游記》讀后感900字

時(shí)間:2023-10-07 16:06:58 穎聰 讀后感 我要投稿
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《格列佛游記》讀后感900字(精選19篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的《格列佛游記》讀后感900字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《格列佛游記》讀后感900字(精選19篇)

  《格列佛游記》讀后感900字 1

  翻開(kāi)《格列佛游記》這本文學(xué)名著,它一下子吸引了我,一幅幅插畫,頓時(shí)映入了我的眼簾。

  小人國(guó)、大人國(guó)……一看目錄,就覺(jué)得這本書(shū)一定很有趣。于是,我津津有味地讀了起來(lái)。

  《格列佛游記》這本書(shū)是一位英國(guó)作家喬納森斯威夫特寫的,通過(guò)有趣的故事,諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種弊病和矛盾,并對(duì)英國(guó)的政治制度進(jìn)行了批判。

  書(shū)中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三,他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué),還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識(shí),貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也熱愛(ài)航海,就是因?yàn)檫@一點(diǎn),就有了許許多多有趣而又神奇的故事。

  由于各種各樣的原因,格列佛到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧因國(guó),而在我印象中最深的是他在飛島國(guó)的經(jīng)歷。

  格列佛和同行者遇到了海盜,海盜給了格列佛四天的食物,讓他獨(dú)自在海上漂流。后來(lái)他遇上了會(huì)飛的島并上去了。飛島國(guó)中的人們各個(gè)都非常奇怪,他們的頭要么向左歪,要么向右歪,眼睛一只向里翻,另一只卻朝上瞪著天,他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案,不僅有太陽(yáng)、月亮和星星,還有笛子、小提琴、吉他等樂(lè)器的圖形。飛島國(guó)中的人們不務(wù)正業(yè),還有一批專門研究不著邊的假科學(xué),讓人哭笑不得,他們的國(guó)王還制定了一系列可笑的'政策。

  我非常羨慕格列佛,因?yàn)樗行夷艿交垡驀?guó),在這里,馬是這個(gè)島上的主人,他們非常的聰慧、善良,具有各種優(yōu)秀的品德,而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物,卻貪婪、狡猾,與人類非常的相似,在這里,格列佛看到了自身的丑陋,打算在這里永遠(yuǎn)生活下去,但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。

  而如今的社會(huì),拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。

  《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開(kāi)眼界,也讓人讀到許多道理,現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國(guó)度吧。

  《格列佛游記》讀后感900字 2

  暑假的一天,我讀了小學(xué)生課外必讀系列里的第五本——《格列佛游記》,我一看這本書(shū)就入了迷,愛(ài)不釋手,一口氣就將它讀完了。這本書(shū)分成了兩卷,第一卷是小人國(guó)第二卷就是大人國(guó),而每一卷都分為八章,這兩卷都十分有趣。我想大家一定迫不及待了吧,下面我就給大家講講吧!

  讀完了第一卷,我不禁為兩個(gè)小人島國(guó):不來(lái)夫帝國(guó)和利立浦特帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)原因感到好笑。只因?yàn)橐粋(gè)帝國(guó)認(rèn)為吃雞蛋要打破較大的一端,而另一個(gè)帝國(guó)認(rèn)為要打破較小的一段。不來(lái)夫帝國(guó)還分為了兩個(gè)黨派:特萊姆克三和斯萊姆克三,區(qū)別就在于一個(gè)黨的鞋跟高,一個(gè)黨的鞋跟低,國(guó)王是穿的低跟鞋,所以只用低跟黨的人,因此,兩個(gè)黨的積怨很深。依我個(gè)人認(rèn)為這一卷里最有趣的是這一段“這件事過(guò)了兩天之后,皇帝他又想出了一種十分奇怪的取樂(lè)方式。他要我像一座巨像那樣站在那兒,兩腿盡可能的分開(kāi)然后命令他的`隊(duì)伍排成緊密隊(duì)形,從我胯下行軍。”讀到這兒,我不禁贊嘆:皇帝的想象力真好!

  讀完了第一卷,我又開(kāi)始迫不及待的讀第二卷大人國(guó)了,當(dāng)格列佛到大人過(guò)時(shí),他驚奇的發(fā)現(xiàn),那兒的任何東西都大的可怕:草都有二十英尺;稻子有四十英尺;籬笆竟有一百二十英尺!人更是大得無(wú)法估計(jì)。在格列佛被發(fā)現(xiàn)后,他的主人,也就是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)他的人,為了賺錢,竟把格列佛當(dāng)做賺錢工具,帶到首都去表演!一路上格列佛一直在表演,所以到首都時(shí),格列佛就已經(jīng)很瘦很瘦了,它的主人真是太貪財(cái)了,幸虧皇帝花重金把格列佛買了下來(lái),否則格列佛遲早會(huì)被餓死。格列佛在皇宮里很受寵愛(ài),由于格列佛在他們之中太小了,所以皇帝還專門請(qǐng)了許多專家研究格列佛,可笑的是,他們竟認(rèn)為格列佛是一個(gè)胚胎,或是一個(gè)早產(chǎn)嬰兒!但他們又看到了格列佛的胡子茬,為此那些科學(xué)家議論了半天,他們認(rèn)為,按照大自然的法則,是不可能生產(chǎn)出格列佛這個(gè)人的。但我認(rèn)為最有趣的是這段“再有一次是我在路上走著,正想著可憐的英國(guó),不小心給一只蝸牛絆倒,撞在蝸牛殼上,傷了右小腿。”天哪!撞上蝸牛也能絆倒,蝸牛都這么大,難怪草都那么高!

  小人國(guó)、大人國(guó)的人,竟和一個(gè)素不相識(shí)的另一種人相處的那么好,那么,我們自己為什么有時(shí)還要發(fā)生沖突呢?所以,我們一定要和平相處。另外,我們一定還要知道一個(gè)道理:山外有山,人外有人。

  《格列佛游記》讀后感900字 3

  《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō),它的主題思想是:通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡,以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期,秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律,所以斯威夫特就敏銳地抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病,痛下針砭,寫下了這部游記。

  這本書(shū)給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性,公正而誠(chéng)實(shí)的馬,供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做,貪得無(wú)厭,特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。

  為了爭(zhēng)奪石頭,它們就會(huì)搏斗起來(lái),甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們喜歡吮吸一種草根,吃多了以后就相互摟抱、廝打,丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目,頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的。從耶胡的種種特性來(lái)看,當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的.集中諷刺。

  《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容,而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的,首先,斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí),同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界,斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的,格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島、馬國(guó)的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇,繪聲繪色,使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感,這種真實(shí)感具有巨大的感染力,從而使諷刺達(dá)到高度的效果。

  本書(shū)中還存在一些保守思想,比如說(shuō),第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別,貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧骃國(guó)有的馬毛色不同,智能也遠(yuǎn)遜于馬主人,所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位,不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說(shuō)明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級(jí)觀念。

  這部小說(shuō)是令人覺(jué)得值得品味的,你只要讀過(guò)此游記,你的情感就會(huì)升華,因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!

  《格列佛游記》讀后感900字 4

  這個(gè)冬天,我看了《格列佛游記》,收獲頗豐,現(xiàn)在來(lái)分享一下它的內(nèi)容和我的感想。這本書(shū)的主人公是萊繆爾·格列佛,他從十四歲開(kāi)始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)中念書(shū),后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次,他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難,他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特;丶覂蓚(gè)月后,他再次起航,很不幸,他們又遇上了風(fēng)暴,這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水,格列佛獨(dú)自參觀這個(gè)島。那里的居民身高有六十尺!接著,他又展開(kāi)了第三次航行遇到了海盜,海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅,后來(lái)他漂流到了飛島國(guó),那是個(gè)與世隔絕的世界,人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個(gè)月后,他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧骃國(guó)的地方,那里的.主人是馬,是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個(gè)世界里,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有陷害,就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物,讓他們?yōu)樽约簞谧鳌R驗(yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔昂,又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑,所以慧骃族的首領(lǐng)對(duì)人類十分排斥。在島上生活了一陣子后,他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí),格列佛被一個(gè)商人救起,最后終于回到了英國(guó)。但是回到家中后,格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì),而不能容忍家人的氣味,便買了兩匹馬,天天與他們談心,安度晚年。

  在讀這本書(shū)之前,我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧咽國(guó),格列佛去過(guò)的這幾個(gè)島國(guó)和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛(ài)旅行,讀著讀著,仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中,隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚,或樂(lè)或悲。作者生動(dòng)的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁,反復(fù)閱讀,不能罷手。

  然而,看完之后,我覺(jué)得這本書(shū)不僅僅內(nèi)容引人入勝的,更是針砭時(shí)弊,諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來(lái)闡述人類和動(dòng)物的關(guān)系,如慧咽國(guó)里把馬作為高等動(dòng)物,而人是低等動(dòng)物,從這個(gè)特別的角度來(lái)提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無(wú)禮。書(shū)中多次用人(馬)或物來(lái)暗指當(dāng)時(shí)英國(guó)的情況。作者用心良苦,希望人們看完他的書(shū)后能夠多思考,并引以為戒,避免重蹈覆轍。

  《格列佛游記》讀后感900字 5

  用了多天才把《格列佛游記》看完,非常吸引我,我對(duì)作者的想象力非常敬佩。同時(shí)對(duì)格列佛游記非常感興趣。

  終于看完了這本小說(shuō),這本書(shū)讓我受益匪淺,下面就讓我來(lái)告訴你吧!

  《格列佛游記》講的是格列佛因?yàn)樵诤I贤挥龃箫L(fēng),到小人國(guó),大人國(guó),飛島國(guó),慧馬國(guó)等過(guò)度的離奇旅游,和在這些國(guó)度的不同遭遇和受到的不同待遇。

  格列佛開(kāi)始到了小人國(guó),那里非常奇怪,全都是小人,簡(jiǎn)直是現(xiàn)代人的濃縮版。那里的耕種和現(xiàn)代人差不多,樹(shù)木河流都縮略了。我也想到那里看看,但是否真的存在呢?

  其實(shí)這本著作與魯濱遜頗為相似,但情節(jié)眾多,表達(dá)出格列佛天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無(wú)聊,剛毅勇敢,心地善良。但又不同于魯濱遜,魯濱遜在漂泊之余,感受原野的荒涼,對(duì)英國(guó)社會(huì)不文明的結(jié)論得到印證。

  在不同的國(guó)度里受到的不同待遇使我受益匪淺。

  充滿嫉妒、罪惡的小人國(guó)。

  雖然這個(gè)國(guó)家里的人都很小,但他們心里都充滿了嫉妒,他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支,他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個(gè)大人山,而賄賂他,讓他幫助自己的國(guó)家。有的小人還恩將仇報(bào),想把他趕出這個(gè)國(guó)家,或者是傷害他。像這樣的一個(gè)國(guó)家,根本不用理會(huì)他們。

  理想化,有教養(yǎng)的大人國(guó)。

  在大人國(guó)中。雖然格列佛顯得非常的渺小,但在這里人們對(duì)他的.待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了在小人國(guó),這里的人不會(huì)因?yàn)樗《圬?fù)他,而且巨人國(guó)的國(guó)王也賢明而正直,而且愛(ài)護(hù)子民,雖然農(nóng)夫讓他玩雜耍,但是王后還是救了他把它買了回來(lái)。很顯然格列佛在大人國(guó)收到的待遇與在小人國(guó)收到的待遇是完全不一樣的,匪夷所思、千奇百怪的飛島國(guó)。

  飛島國(guó)里千奇百怪,里面的發(fā)明樣樣新奇:語(yǔ)言組合機(jī)、無(wú)毛綿羊等,而且,這里的國(guó)王只對(duì)他們擅長(zhǎng)的數(shù)學(xué)和音樂(lè)這兩個(gè)科目感興趣,其余的什么法律,政治根本是毫不關(guān)心,他們只鉆研自己有興趣,擅長(zhǎng)的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明,不顧其他的事物。

  有智慧,有理智的慧馬國(guó)。

  這里是格列佛到達(dá)的最后一個(gè)國(guó)家慧馬國(guó);垴R國(guó)是一個(gè)馬的國(guó)家,這里面的馬們有智慧,有理智,會(huì)說(shuō)話。他們把人類稱作野猢,意思是人類的驕傲自大和貪婪,他們把人類當(dāng)做他們的奴隸。

  在這里,格列佛見(jiàn)識(shí)了很多很多,這里的馬們,他們要的就是自由,快樂(lè),道德,理智,智慧格列佛則體會(huì)是社會(huì)日益衰落。

  總之這本書(shū)給我許多寫作智慧。讀書(shū)可以使人明白很多,讓我們一起去書(shū)的王國(guó)中遨游吧!

  《格列佛游記》讀后感900字 6

  格列佛這3個(gè)字,一看就沒(méi)什么大不了的,可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí),我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。

  這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如,小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百名工匠,搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動(dòng)手拉這些繩索,不到三個(gè)鐘頭,就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó),如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話,我想這會(huì)兒,我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的`強(qiáng)國(guó)了。而后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話,不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng),也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評(píng)議。

  《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí),也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛,把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺:即對(duì)人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó),這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。

  如此,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。在第4卷,格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢、沒(méi)有軍隊(duì)警察的馬國(guó),為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵?傊,這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺,而讓我喜歡。

  《格列佛游記》讀后感900字 7

  當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū),我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū),看了書(shū)的前言才知道了,原來(lái)這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

  小說(shuō)第一卷是小人國(guó)。文中描寫的小人國(guó)其實(shí)就是舊時(shí)期英國(guó)的縮影,當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政,看似繁榮的大不列顛帝國(guó)實(shí)則風(fēng)雨飄渺,現(xiàn)實(shí)還原到小說(shuō)中,小人國(guó)亦是如此。印像深刻的是小人國(guó)通過(guò)結(jié)繩取悅國(guó)王來(lái)選拔官員,小說(shuō)中將官員像小丑一般表演的丑態(tài),描寫的淋漓盡致,強(qiáng)有力的諷刺了英國(guó)的官員行政不作為的現(xiàn)象,實(shí)則抒發(fā)對(duì)英國(guó)當(dāng)下社會(huì)制度的強(qiáng)烈不滿。

  小說(shuō)發(fā)展到第二卷大人國(guó),在大人國(guó),格列佛十分渺小,我印像深刻的有一段,格列佛作為玩物被賣進(jìn)皇宮,成為皇后的玩物,皇后的仆從因此失寵,便開(kāi)始陷害格列佛,他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里,格列佛差點(diǎn)淹死;他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi),差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會(huì)被賜死,可皇后只是把仆從送人一個(gè)貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國(guó)王召見(jiàn),格列佛驕傲的談?wù)撝膰?guó)家議會(huì)制度、法律,卻讓國(guó)王嗤之以鼻。而小說(shuō)也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷,沒(méi)有繞彎子,直接諷刺英國(guó)的社會(huì)制度。

  小說(shuō)的第三卷飛島國(guó),剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活,若真的沒(méi)有了科技,反而平凡的生活更安逸。

  到了終章慧煙國(guó),作者描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),只有聰明的馬與善良的人的國(guó)度。我認(rèn)為這是將慧煙國(guó)與當(dāng)時(shí)的英國(guó)相對(duì)比,突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時(shí),我也認(rèn)為,這則諷刺小說(shuō)到了結(jié)尾,是一種憧憬,可以說(shuō)這時(shí)的喬納森與陶淵明一樣,是在憧憬一處世外桃源,而慧骃國(guó),就是喬納森心中的桃花源。我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走X私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的.事,都已經(jīng)不足為奇了。

  這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠我們來(lái)澄清的,F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

  我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。

  《格列佛游記》讀后感900字 8

  最近我迷上了《格列佛游記》這本書(shū)。

  1699年,格列佛隨"羚羊號(hào)"出航南太平洋,不幸中途遇上海難,漂到了利立浦特,被小人捆住。利立浦特人用專車把體型巨大的格列佛運(yùn)到京城獻(xiàn)給國(guó)王,他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國(guó)所有的人。當(dāng)時(shí),另一小人國(guó)不來(lái)夫斯古帝國(guó)準(zhǔn)備從海上入侵利立浦特帝國(guó),格列佛涉過(guò)海峽,把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國(guó)的港口,立了大功。但是格列佛不愿滅掉不來(lái)夫斯古帝國(guó),使國(guó)王很不高興。于是,小人國(guó)君臣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽(tīng)到風(fēng)聲,趕快逃到不來(lái)夫斯古帝國(guó),后來(lái)平安回到英國(guó)。

  格列佛回家不久,就隨"冒險(xiǎn)號(hào)"再次出海,不幸又遇上風(fēng)暴,船被刮到布羅卜丁奈格。格列佛被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住。每天要格列佛表演10場(chǎng),把他累得奄奄一息。當(dāng)這個(gè)農(nóng)民眼看無(wú)利可圖時(shí),便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐,格列佛在宮廷中非常得寵,但是也常常遭到老鼠,小鳥(niǎo)等動(dòng)物的侵襲。天空中的鷹錯(cuò)把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋?lái)。幾只鷹在空中爭(zhēng)奪,箱子掉進(jìn)海里,被路過(guò)的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國(guó)。

  在家呆了一段時(shí)間,格列佛又隨"好望號(hào)"出海。這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,接著,格列佛來(lái)到巫人島。島上的總督精通魔法,能隨意召喚任何鬼魂,格列佛因此會(huì)見(jiàn)了古代的'許多名人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí),甚至是非顛倒。然后,格列佛又游覽了拉格耐格王國(guó),見(jiàn)到一種長(zhǎng)生不老人"斯特魯布魯格"。離開(kāi)該國(guó)后,格列佛來(lái)到日本,然后乘船回到英國(guó)。

  格列佛回家后五個(gè)月,受聘為"冒險(xiǎn)號(hào)"船長(zhǎng),再次乘船出海。途中水手叛變,把他囚禁了幾個(gè)月,然后被放逐到"慧骃國(guó)"。在這里,格列佛遭到一種形狀像人的名為"野猢"的圍攻。幸虧一匹具有智慧的馬——"慧骃"來(lái)給他解了圍。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。格列佛懷著對(duì)"慧骃國(guó)"的向往,一輩子與馬為友。

  作者認(rèn)為,兩黨之間沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別,教會(huì)之爭(zhēng)也是無(wú)謂的,毫無(wú)意義的,也借此非難了君主的政體,表達(dá)了贊成共和制度的態(tài)度。

  《格列佛游記》讀后感900字 9

  不論是不是真正讀過(guò),或者通讀過(guò),大約都知道《格列佛游記》是一部世界名著!陡窳蟹鹩斡洝分械摹靶∪藝(guó)”、“大人國(guó)”這兩個(gè)故事在中國(guó)幾乎是家喻戶曉、膾炙人口了吧?

  這天,我們?nèi)胰俗谏嘲l(fā)上,認(rèn)真地品讀著這部經(jīng)典之作,我和爸爸媽媽一起分享了這本書(shū)的精華。

  《格列佛游記》講的是一位航海醫(yī)生因?yàn)橐淮魏ky而展開(kāi)的傳奇歷險(xiǎn),那里的環(huán)境平淡但又充滿怪誕,熟悉卻又令人不可思議,情節(jié)變幻莫測(cè)而又扣人心弦——格列佛在游歷中不斷遇到危險(xiǎn),又不斷化解困難,他堅(jiān)持,他奮斗,他努力,他想要回到家鄉(xiāng),所以他不停地前進(jìn),從沒(méi)有放棄過(guò),即使腦中曾一閃而過(guò)這個(gè)想法,但那終究是“一閃而過(guò)的想法”。直到讀完這本書(shū),我的心情仍因格列佛跌宕起伏的經(jīng)歷而久久無(wú)法平靜。

  作者的語(yǔ)言詼諧幽默,情趣盎然,給人以全新的感受,一些荒誕不經(jīng)想象,違背常情的思維和強(qiáng)詞奪理的辯白不時(shí)令人啞然失笑。這些,都有力地烘托了主人公格列佛的形象——遇到任何困難,他總是保持著樂(lè)觀向上的情緒,對(duì)任何事物不乏智慧和人情味。“對(duì)人來(lái)說(shuō),最大的快樂(lè),最大的.幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人”,蘇霍姆林斯基的這句名言似乎可以反映格列佛的性格,他正直、樂(lè)于助人,也許你會(huì)說(shuō)他多管閑事,不,他是在幫助自己,也是在幫助他人。而我們,我們這些讀者,也應(yīng)該從中學(xué)到這種樂(lè)于助人的精神品質(zhì)。

  我只顧侃侃而談,一旁的爸爸媽媽相視而笑,媽媽指著書(shū)中的導(dǎo)言“理想是指路明燈。沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活!闭f(shuō)了一句非常有哲理的話:“看吧,人生有了目標(biāo)才能有意義,沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有方向,不知道自己該何去何從的人,就像是在茫茫大霧中無(wú)盡地徘徊!”“嗯!”我和爸爸都點(diǎn)頭同意,因?yàn)闆](méi)有航向的人生永遠(yuǎn)在原地打轉(zhuǎn)。

  “而且,專注于一件事情比到處撒網(wǎng)重要得多。一個(gè)人倘若一生只追求一樣?xùn)|西,那他就有希望在壽終之前得到它。但是倘若他每到一處,就追求什么,那他只能從遍播希望的土地上收獲到遺憾!卑职值脑捰肋h(yuǎn)是那么內(nèi)涵豐富,發(fā)人深省。

  書(shū)中的種種,令我懂得了許多。同爸爸媽媽一起讀書(shū),讓我體會(huì)到了一種與獨(dú)自一人讀書(shū)不同的感受,也許這就是爸爸說(shuō)的“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”吧。開(kāi)卷有益,我還要多讀書(shū),讀好書(shū),與父母共享這書(shū)中的快樂(lè),讓我們的小屋溢滿書(shū)香。

  《格列佛游記》讀后感900字 10

  回味英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,是我了解到熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。

  格列佛歷險(xiǎn)的第一站就是小人國(guó)。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里,所有的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并服役對(duì)方,還要爭(zhēng)論一些雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。

  隨后,格列佛又來(lái)到了大人國(guó),他與大人國(guó)的一段對(duì)話,不僅構(gòu)成了對(duì)英國(guó)的批判也展示了兩種不同的思路,并使他們互為評(píng)議。

  在1710年格列佛泛舟北美,訪問(wèn)荒島上的慧骃國(guó)時(shí),他結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧骃。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”的字眼,在他們的國(guó)度中的一切是那么真實(shí)、透徹。

  斯威夫特通過(guò)耶胡和慧的骃對(duì)比來(lái)批判英國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡與社會(huì)惡習(xí)。慧骃國(guó)雖不能說(shuō)是斯威夫特的理想國(guó)家,但從中可以反映出他的`思想中的保守部分。

  他《格列佛游記》中表達(dá)的正面理想是不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。他向往的慧骃國(guó)與大人國(guó)的社會(huì)制度都表現(xiàn)了他的復(fù)古主義傾向。

  我覺(jué)得斯偉夫特通過(guò)格列佛的遭遇揭露了小人國(guó)宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí),揭露了統(tǒng)治集團(tuán)之間的內(nèi)部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事?坍嬚鎸(shí),入木三分。

  《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的,作者的諷刺手法也是多種多樣的,他以漫畫的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長(zhǎng)生不老的人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫刻畫了小人國(guó)的生活和斗爭(zhēng),極為成功的反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。正如斯威夫特所言:“俗人常常是與科學(xué)勢(shì)不兩立的敵人!彼置髟谂杏(guó)殖民政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。反語(yǔ)使讀者能更深刻得體會(huì)到作者的本意。

  正如一句經(jīng)典評(píng)論:以夸張渲染時(shí)代的生氣,籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

  我想斯威夫特諷刺得到出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”吧。

  《格列佛游記》讀后感900字 11

  在許多人眼中,《格列佛游記》這部書(shū)也許僅僅只是一部異想天開(kāi)的幻想書(shū),但我卻認(rèn)為這部書(shū)實(shí)際上暗暗涵蓋著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺與批判,盡管這層意思也許并不明顯,但我卻確確實(shí)實(shí)地感受到了它的存在。

  在小人國(guó),小人國(guó)國(guó)王在認(rèn)為格列佛有用處時(shí),對(duì)他盡競(jìng)所能地提供生活條件,花多少錢也不認(rèn)為可惜,只因?yàn)楦窳蟹鹂梢詭椭騽僬,可以保他?guó)家的安全,幫他侵略他國(guó)。但當(dāng)格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅其他國(guó)家的無(wú)理要求時(shí),他就認(rèn)為格列佛對(duì)他已無(wú)用,雖然沒(méi)有立即將格列佛趕走,但他對(duì)格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權(quán)臣,他們因嫉妒格列佛的官位,所以百般刁難他,在國(guó)王面前惡意詆毀,誹謗他,甚至向國(guó)王獻(xiàn)計(jì)要?dú)⑺栏窳蟹。要不是?nèi)務(wù)大臣萊瑞索好意冒險(xiǎn)提醒他,真不敢想格列佛會(huì)怎樣。

  格列佛在大人國(guó)的經(jīng)歷與小人國(guó)的十分相似。在大人國(guó)里,他遇到了如小人國(guó)國(guó)王一樣對(duì)有用之人奉承,對(duì)無(wú)用之人厭棄的農(nóng)民,也遇到了如佛林奈普般陰險(xiǎn)狡詐的小人,那就是王后的矮子,總之,這次歷險(xiǎn)也并非十分稱心。

  最引人深思的是在慧骃國(guó)的經(jīng)歷,在這里,慧骃們擁有所有人們所崇敬的高尚品德,它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、守信、樂(lè)于助人,相互之間沒(méi)有任何欺騙、隱瞞,在這里我看到的是一個(gè)正義,純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡,當(dāng)他在向主任談?wù)搰?guó)家政策時(shí)連自己都覺(jué)得羞恥得難以開(kāi)口。盡管他竭力想要幫國(guó)家進(jìn)行辯護(hù),但他無(wú)法找到充分的理由去駁回那公正的評(píng)價(jià),因?yàn)槭聦?shí)本就如此。

  這本書(shū)以格列佛的眼光看到了外面的世界,那是幾個(gè)對(duì)英國(guó)社會(huì)的縮影:小人國(guó)國(guó)王與大人國(guó)農(nóng)民的`無(wú)恥,小人國(guó)弗林奈普與大人國(guó)王后的矮子的陰險(xiǎn)狡詐,飛島國(guó)學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗、腐朽。又以各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)客觀地反映了他人對(duì)英國(guó)社會(huì)的看法,尤其是慧骃對(duì)英國(guó)制度的評(píng)判也是十分公正、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻,它幾乎將社會(huì)制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中,這也更加凸顯了作者對(duì)英國(guó)制度的諷刺與批判。

  《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界,也展露了一個(gè)無(wú)奈的社會(huì)生活,也許乍一看,它的韻味并不深刻,但若細(xì)細(xì)品味,其中所描繪出的那個(gè)復(fù)雜、勢(shì)力、黑暗的英國(guó)社會(huì),著實(shí)發(fā)人深省。

  《格列佛游記》讀后感900字 12

  《格列佛游記》中講述了格列佛游記在8世紀(jì)前半期的奇遇。其中經(jīng)過(guò)了大人國(guó),小人國(guó),慧馬國(guó)、飛島國(guó)等國(guó)度。每一國(guó)都有樣子不同的人。小人國(guó)的人非常小:,而大人國(guó)的人卻很大,慧馬國(guó)的人半人半馬,飛島國(guó)的島嶼可以在天空中飛翔。讀了格列佛在各國(guó)的奇遇,不由得讓你猶如夢(mèng)境一般,如此驚奇的冒險(xiǎn)和不同國(guó)家的人也深深吸引你。讀了這本書(shū)讓你認(rèn)識(shí)到了英國(guó)8實(shí)際前半期的社會(huì)矛盾,辛辣地諷刺了英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的情況。

  我讀了這本書(shū)回味無(wú)窮,每一國(guó)的不同待遇讓你感到英國(guó)在8世紀(jì)時(shí)的矛盾與眾不同。

  而且這本書(shū)的內(nèi)容無(wú)奇不有,讓你感到非常的意外。

  悠然輕拾起零散的記憶碎片,我的腦海里還依然滿是那個(gè)捧著書(shū),暗暗輕笑的女孩?此遣蛔杂X(jué)上揚(yáng)的嘴角,仿佛傾注了世界上最美得笑意

  呵。那時(shí)候的我呀,很喜歡讀書(shū),更是偏愛(ài)于名著。而使我印象深刻的就屬《簡(jiǎn)愛(ài)》和《格列佛游記》了。

  五六年級(jí)的時(shí)候,因?yàn)槟瞧缎〔菖c大樹(shù)》我認(rèn)識(shí)了夏洛蒂。知道她是以長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》著稱于世的英國(guó)女作家,堪稱逆境成才的典范,她的'一風(fēng)沙生,艱辛,壯麗,如同是一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。

  而那本《格列佛游記》則帶有濃烈的氣息。使人不經(jīng)身臨其境而作者更是以完美的藝術(shù)形式和豐富的諷刺手法,深刻的表達(dá)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及作者的思想觀念。

  此外,作者還以完美的虛構(gòu)模式,分別生動(dòng)的把小人國(guó),大人國(guó),巫人島和智馬國(guó)一一顯示在我們面前。如今,我依然忘了那書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)生動(dòng)形象的故事。它仿佛在我的腦海里生了根,再抹不去。

  今天我讀了《格列佛游記》這本名著,這小說(shuō)通過(guò)格列佛在和立浦特(小人國(guó)),布羅卜丁奈格(大人國(guó))、勒皮他(飛島國(guó))和慧馬因國(guó)的奇遇,反映了8世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

  如《宮廷游戲》這一章,本章寫格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲,利立浦特用比賽絕技的方法來(lái)選拔官員,候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的,爬山去以后的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常會(huì)奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)的高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不掛絲線的,這只能說(shuō)明他們的事阿諛?lè)畛械男∪恕?/p>

  斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能,無(wú)情的諷刺了高官厚爵獲得者們的阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?/p>

  《格列佛游記》讀后感900字 13

  不論是讀過(guò)或是未讀過(guò)《格列佛游記》的人都知道《格列佛游記》是一部名著。但是有些人卻認(rèn)為《格列佛游記》是一本兒童讀物但我要告訴你們!陡窳蟹鹩斡洝方^對(duì)不是一本兒童讀物。那它到底是一本整樣的讀物呢?

  《格列佛游記》是一本奇書(shū),但我不認(rèn)為有些評(píng)論家的觀點(diǎn),認(rèn)為這是一本“兒童讀物”。神奇的想象,夸張的手段,寓言的筆調(diào),這一切的一切看起來(lái)是一本兒童讀物,但《格列佛游記》是一起杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史的,兒斯威夫特的大名,至少在英國(guó)諷刺作家中,至少仍內(nèi)含其匹。也實(shí)在是思維福特的手段太高明了,把那些無(wú)悠之邦的故事講得煞有介事,連最容易被人忽視的細(xì)節(jié)也描述得一絲不茍,以致經(jīng)三百年來(lái)多少讀者只貪婪的享受書(shū)中那異想天開(kāi)的情節(jié)和橫生的妙趣,而不去管那些故事背后的好處以及作者寫這部游記的真正目的。

  《格列佛游記》這一本讀物寫作者由自由生活冒險(xiǎn)才海而不幸流落到荒島(小人國(guó)),大人國(guó),勒皮他,巴爾尼巴比,拉格奈格,格勒大錐,日本及慧骃國(guó)的游記。斯威夫特從小人國(guó)中的巨人山突然變成大人國(guó)中的矮子,這一個(gè)重大的'改變從正反面批判了英國(guó)統(tǒng)治的腐敗,無(wú)能。無(wú)聊,毒辣,荒淫,貪婪,自大等作痛快淋漓的批判。作者在本書(shū)的3,4兩卷寫到了飛島及慧骃國(guó)的游記。作者側(cè)重于對(duì)慧骃國(guó)的描述。從而突出作者對(duì)誠(chéng)信,善良,待人友善等人類此刻所欠缺的一切完美品質(zhì)的向往及對(duì)完美生活的渴望。斯威夫特的現(xiàn)實(shí)生活中充滿了邪惡及那令人們聞風(fēng)喪膽,痛苦不堪的戰(zhàn)爭(zhēng)生活。作者要用此書(shū)來(lái)告誡人們我們不需要戰(zhàn)爭(zhēng),我們要和平。

  作者在此書(shū)的前面(1,2卷)所談到的底跟黨和高跟黨,大端派及小端派的明爭(zhēng)暗斗,引起了一個(gè)朝廷背后的戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)人深省,告誡人們不能正因一點(diǎn)小事就發(fā)動(dòng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。本書(shū)中作者在小人國(guó)中,兩個(gè)小人國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)形象地寫出了人性的貪婪。表達(dá)出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的痛恨及對(duì)完美生活的無(wú)限向往。小人國(guó)中大臣們之間的爭(zhēng)寵奪愛(ài)讓作者又陷入了困境,大臣們之間的明爭(zhēng)暗斗又讓作者陷入了性命處境之中,作者只能以逃命為生活的根本。之后作者逃到了勒皮他(飛島)。更讓作者不能理解的是那里的人們整天都為數(shù)學(xué)及天文學(xué)而學(xué)習(xí),作者只能再次潛逃到巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本。在這中間作者為了調(diào)節(jié)古代帝王之間的爭(zhēng)斗,盡把他們都叫出來(lái)為他們辯解……

  《格列佛游記》是一本真正好處上的游記,它表現(xiàn)了人們的思想。它是一部奇書(shū)。

  《格列佛游記》讀后感900字 14

  長(zhǎng)假里,我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。

  格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

  我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國(guó)和大人國(guó),都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國(guó),格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。

  第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展,才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色,還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的`房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。

  在慧嘶馬國(guó)中,格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說(shuō)話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。

  但是,格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

  這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。

  《格列佛游記》讀后感900字 15

  近幾天,我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí),我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、飛島國(guó)歷險(xiǎn)記這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó),國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。

  作品的主人公里梅爾格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生,后升任船長(zhǎng);他受過(guò)良好教育,為祖國(guó)而自豪,在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí)周記本,可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人,而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書(shū)由四卷組成,在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。

  第一卷寫的是格列佛在小人國(guó)(利立普特)的遭遇,格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一,那里的居民身高僅6英寸,格列佛置身其中,就像一座巨人山。起先他被小人們捆了起來(lái),但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件,小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí),該國(guó)正遭到另一小人國(guó)(布萊夫斯庫(kù))入侵,格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的`大部分船只擄來(lái),迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功,但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國(guó)王,國(guó)王決定刺瞎他的雙眼,將他活活餓死。格列佛得知消息,倉(cāng)皇逃向鄰國(guó),修好一只小船,起航回家。

  第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里,格列佛又一次出海時(shí),遭遇風(fēng)暴,船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國(guó))。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里,由巨人山一下子變成了侏儒,置身大人國(guó),自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國(guó))人,比例倒了過(guò)來(lái),成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前,格列佛像鼴鼠般大小,被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢,農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn),讓他耍把戲,供人觀賞。后來(lái)他被王后買去,得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí),一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海,被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn),里面的格列佛獲救,終于又回到英國(guó)。

  第三卷寫的是飛島國(guó)。這一卷比較松散,鋪得較開(kāi),寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。

  《格列佛游記》讀后感900字 16

  “人的起點(diǎn)如何不重要,重要的是你的方向和最后的終點(diǎn)!”—題記

  喬納森斯威夫特出生平凡,他用他的一生詮釋了這句話,不知道看到這行文字后會(huì)做何感想,但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中,可以看出他的堅(jiān)持與選擇。

  從利立浦特到布羅卜丁奈格,又由勒皮他來(lái)到慧骃國(guó),隔離服四次出海,他走過(guò)的路,見(jiàn)過(guò)的人,經(jīng)歷的事告訴我們,他要講的不是故事,而是一個(gè)無(wú)畏的勇者,一路走來(lái)時(shí)深深的烙在他身后,忘不了抹不去擦不掉的人生,與心靈的雙重旅程。

  斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟,魯賓遜的心事,無(wú)法向孤島上的動(dòng)物情書(shū),斯威夫特在對(duì)黑暗丑陋的世界,一次次抗議和吶喊后,美好的希望一次次的破滅,使他深深失望,只得搖頭嘆息,燕雀安知鴻鵠之志哉。

  幾百年來(lái),批評(píng)家們對(duì)斯威夫特罵聲不斷,否則它的存在是個(gè)錯(cuò)誤,他總是一個(gè)難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉,我獨(dú)醒的智者,還是說(shuō)多數(shù)愚者的信仰才是真理,誰(shuí)說(shuō)滿懷信心,充滿希望的前進(jìn)的人心中不曾有過(guò)無(wú)奈,他們的樂(lè)觀只是不敢面對(duì)罪惡現(xiàn)實(shí)的偽裝。

  無(wú)人能回答,誰(shuí)都無(wú)力為誰(shuí)辯解。斯威夫特因一個(gè)個(gè)美好與希望破滅而痛苦的你,究竟有多絕望,多孤獨(dú)。漂泊對(duì)于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來(lái)說(shuō),是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下,是對(duì)18世紀(jì)初的英國(guó)乃至全人類犯下的罪行的深深失望。

  所有人都在嘲笑他們,看不穿的你,你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進(jìn),去尋找路盡頭的真理,尋找真理守護(hù)者的.那顆心也是孤獨(dú)的探險(xiǎn)家,在夢(mèng)的起點(diǎn)揚(yáng)帆正遠(yuǎn)航者想要尋到自己心中的烏托邦,即使希望一閃而過(guò),也會(huì)向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車的搏斗,畢加索眼中的牛與凡高的星空,究竟他們是異類還是最后正確的智者?一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,他們的世界無(wú)人能懂。

  當(dāng)斯威夫特在他的影響國(guó)中與格列弗相遇,她的心情會(huì)是寧和平靜的,兩個(gè)人都不會(huì)為世人所理解,實(shí)踐成了知己,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

  讓他們相遇交談休息吧,他們都是勇者,在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚,來(lái)到作為歸處的港口,讓我們?cè)谌ネ炜毡税兜娘L(fēng)中緘默,不要阻止他們。

  生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷,只有勇敢的人才能通過(guò)斯威夫特去了他的理想國(guó)度,正如他所說(shuō)的,狂野的怒火,再也不會(huì)說(shuō)傷他的心。

  當(dāng)他們遇見(jiàn),會(huì)向彼此問(wèn)好,就像光和光打招呼—最黑的地方見(jiàn)。

  《格列佛游記》讀后感900字 17

  這幾天,讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》,它已清晰的文字把我?guī)胍粋(gè)奇特的意境,以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后,所帶來(lái)的精神上的愉悅,如同余音繞梁,三日不絕。

  當(dāng)然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。

  曾經(jīng)來(lái)往繁密,友好的兩個(gè)國(guó)家,不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó),受貪婪野心的驅(qū)動(dòng),導(dǎo)致兵戈相向,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求,卻讓國(guó)君無(wú)法接受,從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國(guó)君心目中的.形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч,以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。

  這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁,如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。

  讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。

  這篇游記寫出來(lái)的,在我腦海呈現(xiàn)出的,是一個(gè)渾濁,無(wú)情的生活,是過(guò)去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘。而游記反映出?lái)的當(dāng)時(shí)國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌,也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘,但無(wú)論如何,它畢竟是生活,這篇小說(shuō)可謂悲喜交織。

  在日常生活中,帶有冒險(xiǎn)精神、勇敢的人,似乎非常少。一次,我和一位同學(xué)在起散步。忽然,前面的墻上有一只蜘蛛。當(dāng)我們注意到它時(shí),那位同學(xué)竟嚇得躲到我身后,直到離開(kāi)那兒。現(xiàn)在想想,這件事很可笑,我們?nèi)司谷粫?huì)害怕比自己小一百倍的蟲(chóng)子,那我們真是太脆弱了。想到格列佛在“大人國(guó)”與一只比自己大一百倍的老鼠搏斗,我們真是沒(méi)法和他比。

  格列佛的冒險(xiǎn)精神也令我對(duì)他佩服得五體投地,這不由讓我聯(lián)想到那天,老師讓我們到家的周圍觀察事物,好寫作文。我便到一棵大樹(shù)底下尋找東西,我發(fā)現(xiàn)一只破鞋子,便把它打開(kāi),里面全是西瓜蟲(chóng),只看了一眼,就尖叫著走了。我現(xiàn)在想:一堆西瓜蟲(chóng)又怎么樣?為何不多觀察一會(huì)兒,說(shuō)不定還有什么收獲呢。而格列佛在航行時(shí),遇到危險(xiǎn),但他仍?shī)^力前進(jìn),最終成功。

  這本書(shū),對(duì)我來(lái)說(shuō)收獲可真大!

  《格列佛游記》讀后感900字 18

  小人國(guó)里的大人,大人國(guó)里的小人。聰明國(guó)里的笨蛋,馬兒國(guó)中的野蠻人。到奇怪國(guó)家的游歷生活,卻處處存在著欺騙與利益,麻木與冷酷。是什么,使一個(gè)人處處被控制?是什么,使一個(gè)人甘愿與馬兒生活?格列佛會(huì)一一回答。

  格列佛出自《格列佛游記》,由英國(guó)著名諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特所著。小說(shuō)講述了一名醫(yī)生到四個(gè)奇怪國(guó)家冒險(xiǎn)的故事,以四個(gè)國(guó)家的社會(huì)百態(tài)來(lái)揭示當(dāng)時(shí)英國(guó)的黑暗社會(huì):欺騙、控制、無(wú)情……

  第一個(gè)國(guó)家是小人國(guó)利立普特。顧名思義,這個(gè)國(guó)家的人只有拇指大小。當(dāng)格列佛以一個(gè)巨人的形象出現(xiàn)時(shí),小人們都充滿了戒備,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)巨人的和善時(shí),便和巨人相處起來(lái)。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國(guó)不來(lái)夫斯古,巨人沒(méi)有聽(tīng)從國(guó)王的命令,之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特,又被不來(lái)夫斯古接納,安全回家。這兩個(gè)小人國(guó)之間對(duì)待巨人的`方式,形成了鮮明的對(duì)比。利立普特就好比當(dāng)時(shí)的英國(guó),充滿了險(xiǎn)惡。

  而在大人國(guó)布羅卜丁奈格,雖然格列佛被當(dāng)成農(nóng)夫賺錢的工具,但他還是被這個(gè)國(guó)家的和平共處感到驚訝。火藥造就了一個(gè)強(qiáng)有力的英國(guó)政府,卻使一個(gè)國(guó)家處處充滿硝煙與血腥。

  在勒皮他國(guó),一個(gè)科技發(fā)達(dá)的國(guó)家,除了音樂(lè)與數(shù)學(xué),其他好比空氣,甚至不比空氣,可有可無(wú)。沒(méi)有生活樂(lè)趣,只有麻木與“科學(xué)怪人”。

  我很高興,格列佛能有幸來(lái)到慧骃國(guó)。這是一個(gè)馬的國(guó)家,但這個(gè)國(guó)家的馬卻像人類一樣充滿理性與智慧,更是有高過(guò)人類的美好品質(zhì)。他們之間的信任牢不可破,生活更是和平。而在這個(gè)國(guó)家,人類就像“野胡”一樣野蠻無(wú)恥,甚至沒(méi)有驢子有用。格列佛被當(dāng)成一只“有理性的野胡”,在慧骃國(guó)高尚的品德中生活。由于慧骃國(guó)一心要消滅國(guó)中的野胡,格列佛不得不離開(kāi);貒(guó)后,格列佛甚至無(wú)法接受英國(guó)的生活,極力回避國(guó)人,卻對(duì)馬兒喜愛(ài)有加。這是多么強(qiáng)烈的抨擊。

  《格列佛游記》描寫了四段極為刺激的冒險(xiǎn),內(nèi)容精彩,卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)。小人國(guó)的控制欲,大人國(guó)的和平共處,飛天國(guó)的冷酷,馬兒國(guó)的信任。英國(guó)擁有強(qiáng)大,卻沒(méi)有和平;擁有科技,卻沒(méi)有信任。

  同時(shí),也把格列佛的冒險(xiǎn)精神極力展現(xiàn),四次冒險(xiǎn),四次都平安回家。不管有多大的困難,格列佛始終是樂(lè)觀面對(duì)。是。(lè)觀面對(duì),險(xiǎn)境不攻便自破!

  《格列佛游記》讀后感900字 19

  12月里,我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了熱愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇。

  游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

  格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段完美的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的'耶胡交往時(shí)構(gòu)成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

  我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在那里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫忙他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,在難道不是一種悲哀嗎?我不明白十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

  我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而之后的斯威夫特也漸漸變得能夠理解了,給我的感覺(jué)是他很正義。

  他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?赐辍陡窳蟹鹩斡洝分,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

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