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人生不過(guò)如此讀后感(通用10篇)
當(dāng)看完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的人生不過(guò)如此讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

人生不過(guò)如此讀后感 1
為一個(gè)九零后的人來(lái)說(shuō),在生活學(xué)習(xí)中會(huì)靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗(yàn)和感觸寫(xiě)出來(lái)的東西,體味不同的人生,在我來(lái)說(shuō)還早?偸怯X(jué)得自己作為年輕人又是九零后來(lái)說(shuō),看這些“老古董”就會(huì)覺(jué)得太深沉了。坦誠(chéng)來(lái)說(shuō),老師布置了任務(wù)才有去看林語(yǔ)堂先生的作品。初看到《人生不過(guò)如此》這個(gè)名字,以為它的內(nèi)容會(huì)是以嘲諷或者類(lèi)似這種情緒的產(chǎn)物,但是看了以后才知道林語(yǔ)堂先生從頭到尾都在闡述,闡述林先生自己的一種生活態(tài)度,一種對(duì)人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說(shuō)故事一樣,靜靜的闡述著,讓我想到了“洗盡鉛華見(jiàn)本心,紅塵深處不染塵”的別致。
我不敢說(shuō)我在讀了部作品后有什么觀點(diǎn),這只是我自己的一種粗見(jiàn),我這樣覺(jué)得。因?yàn)檫@部作品就像一杯茶,你品位的.越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍,你才能了解林語(yǔ)堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度,才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書(shū)中,編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋!钡攘鶄(gè)篇章,將林語(yǔ)堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來(lái)。
佛洛伊德說(shuō),幼年的記憶,會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對(duì)林語(yǔ)堂先生是難忘及尤為重要的,從“在造成今日的我之各種感染力中,要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀念,皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力” 、“究而言之,一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的,除了健康的身體和靈敏的感覺(jué)之外,只是一個(gè)快樂(lè)的孩童時(shí)期--充滿(mǎn)家庭的愛(ài)情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn),足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較,至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡(jiǎn)樸的思想,那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵,因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯靡粋(gè)簡(jiǎn)樸的農(nóng)家子的眼睛來(lái)觀看人生!薄ⅰ巴陼r(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn),足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較,至足令我鄙視之!本涂煽闯。而致使童年讓他記憶深刻并且對(duì)他的一生帶來(lái)重要影響的是童年的青山,“在我一生,直迄今日,我從前所常見(jiàn)的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊,種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見(jiàn)文明生活、文藝生活,和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑!、“那些青山,如果沒(méi)有其他影響,至少曾令我遠(yuǎn)離政治,這已經(jīng)是其功不小了。”、“如果我會(huì)愛(ài)真、愛(ài)美,那就是因?yàn)槲覑?ài)那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會(huì)上一般士紳階級(jí)之孤立無(wú)助、依賴(lài)成性和不誠(chéng)不實(shí)而微笑,也是因?yàn)槟切┣嗌健H绻夷軌蚋`笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙,都是因?yàn)槟切┣嗌。如果我自覺(jué)我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿(mǎn)和簡(jiǎn)樸,又如果我讀中國(guó)詩(shī)歌而得有本能的感應(yīng),又如果我憎惡各種形式的騙子,而相信簡(jiǎn)樸的生活與高尚的思想,總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省薄?/p>
每個(gè)人的童年都會(huì)對(duì)自己后來(lái)的生活或多或少帶來(lái)影響,因?yàn)閺囊婚_(kāi)始學(xué)會(huì)接收東西的時(shí)候,那些東西就存在了,它開(kāi)始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來(lái)的我們一路成長(zhǎng),那些東西跟著你開(kāi)始長(zhǎng)大。
人生不過(guò)如此讀后感 2
書(shū)中,編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋!钡攘鶄(gè)篇章,將林語(yǔ)堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來(lái),線條式地刻錄出其不平常的人生軌跡與思想歷程,讀來(lái)令人眼前一亮。
開(kāi)始讀他的這書(shū)的時(shí)候,還當(dāng)真不怎么認(rèn)真,不過(guò)后來(lái)才感覺(jué)到他的心思,他的閑適、周作人的沖淡,當(dāng)對(duì)官場(chǎng)商場(chǎng)職場(chǎng)情場(chǎng)人場(chǎng)沖突厭倦了,讀到他的文章,恰如喧囂急馳的列車(chē)上偶遇久違的兒時(shí)故舊,不能不心生感懷與親切。
林語(yǔ)堂主張:“文章者,個(gè)人性靈之體現(xiàn)”。他的散文皆講究沖淡,講究自然,無(wú)華章麗句,亦無(wú)官樣道德,多有怡情拾趣之功。讀他的書(shū),感覺(jué)進(jìn)了另外一種境界;洗盡鉛華見(jiàn)本心,紅塵深處不染塵。
這書(shū)表現(xiàn)了林語(yǔ)堂先生處世的超然和豁達(dá),以及研究學(xué)問(wèn)時(shí)的敏銳與才思。你恍惚看到了,一位溫潤(rùn)如玉的君子,一位謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)者,于無(wú)人處悄悄立在你的面前,與你辯論該如何逍遙自在地做人、心無(wú)芥蒂地處世,“在不違背天地之道的`情況下,成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。
這就好比一臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂(lè)地表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂(lè)地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。
讀林語(yǔ)堂的散文,另一個(gè)如天外飛仙般的享受就是無(wú)孔不入的幽默與機(jī)智。他的幽默不像時(shí)下流行的搞笑方式,膚淺而夸張地講些笑話或段子來(lái)吸引人,而是于日常生活中捕捉一些可愛(ài)可樂(lè)的事物加以揶揄。
在網(wǎng)站上瀏覽林語(yǔ)堂他一生;精通中、英文,學(xué)貫中西,博聞廣見(jiàn)。豐富的文化底蘊(yùn),淵博的學(xué)識(shí),使他的幽默充滿(mǎn)與眾不同的智慧,是骨子里的冷幽默,輕靈,通透。
讀林語(yǔ)堂,與其說(shuō)是在讀他的出世與入世,不如說(shuō)是在讀一部社會(huì)人生。尤其令你感喟不已的是,書(shū)中所選的諸多篇目,我們?cè)诮袢兆x來(lái),仍如當(dāng)時(shí)所寫(xiě),一點(diǎn)也沒(méi)過(guò)時(shí);書(shū)中所透露的諸多世相,我們?cè)诮袢湛磥?lái),仍如當(dāng)初時(shí)代,一刻也未改變。
歷史的車(chē)輪碾過(guò),逝者如斯,而蓬草猶在。比如,他把應(yīng)試教育稱(chēng)作“惡性讀書(shū)”,并指出“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù),可惜被煮的是我們男女青年!彼f(shuō)“西洋人討論女子服裝,亦只認(rèn)為審美上問(wèn)題,到中國(guó)便成了倫理世道什么夷夏問(wèn)題。”
他描述自己的人生理想:“我愿早晨聽(tīng)喔喔公雞叫。我要鄰近有老大的喬木數(shù)株!薄缢狗N種,在文化高度發(fā)達(dá)的今日仍能引起我們的共鳴與激賞,使人油然而生今夕何夕之嘆。這,或就是經(jīng)典的魅力所在吧。
《生活的藝術(shù)》一文中,林語(yǔ)堂總結(jié)道:“當(dāng)我寫(xiě)這本書(shū)時(shí),有一群和藹可親的天才和我合作;我希望我們互相親熱。在真實(shí)的意義上說(shuō)來(lái),這些靈魂是與我同在的,我們之間精神上的相通,即我所認(rèn)為是惟恐一真實(shí)的相通方式——兩個(gè)時(shí)代不同的人有著同樣的思想,具有著同樣的感覺(jué),彼此之間完全了解!泵總(gè)人讀林語(yǔ)堂,都會(huì)“彼此默契。
人生不過(guò)如此讀后感 3
說(shuō)來(lái)慚愧,決定寫(xiě)此文章之前我從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)林語(yǔ)堂,更不清楚他是何許人也。當(dāng)四處尋找林語(yǔ)堂的作品在他的作品全集中翻了又翻,選了又選,最終決定選讀《人生不過(guò)如此》,說(shuō)是精挑萬(wàn)選,但也可以說(shuō)是“見(jiàn)鐘情”,因?yàn)樵谶@個(gè)浮躁的社會(huì)中,在這個(gè)多元華的社會(huì)中,人生活到底是為了什么?人生到底是什么?二十左右的年齡的我對(duì)此也是半朦半懂,我很想知道在林語(yǔ)堂先生的眼中人生到底是怎樣的,到底它怎樣的不過(guò)如此。
《人生不過(guò)如此》分為三章,第篇為:我生之處尚無(wú)為;第二篇為:人生若只如初見(jiàn);第三篇:當(dāng)時(shí)只道是尋常;看似完全不相關(guān)但卻是人生中要經(jīng)歷的幾個(gè)重要階段。
林語(yǔ)堂先生在年少時(shí)這樣描寫(xiě)自己“外表看來(lái)我的生命是平平無(wú)奇,極為尋常,而及無(wú)興趣的”。但當(dāng)繼續(xù)向下看時(shí),你便會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們看來(lái)至少在我看來(lái),他完全可以說(shuō)是個(gè)聰明至極的人。中學(xué)畢業(yè)后入上海約翰大學(xué),畢業(yè)后到北京清華大學(xué)任英文教師,后到美國(guó)哈佛大學(xué)讀書(shū),繼而道德國(guó),在殷內(nèi)和賴(lài)內(nèi)錫兩大學(xué)研究,回國(guó)后在北京大學(xué)任教授。在這路走來(lái),林語(yǔ)堂走的那么順利,難道不能說(shuō)他是個(gè)算得上聰明的人嗎?但為什么他認(rèn)為自己是個(gè)極為尋常的人呢?在我看來(lái)林語(yǔ)堂把人從生到長(zhǎng)都看成個(gè)過(guò)程,最終生活的方式不同,有醫(yī)生碌碌無(wú)為的,有成為焦點(diǎn)的;有貧困的,有富貴的;有享福的,有受累的;但終究是種生活,都是種人生。正如問(wèn)題所指人生不過(guò)如此,所以他對(duì)于自己的這些成就只是句話帶過(guò),在他眼中這切都不值得拿出來(lái)炫耀。
這只是種生活,種人生,這種心態(tài)在“快樂(lè)人生”節(jié)中也有體現(xiàn),文中說(shuō)到人生的目的是什么,在林語(yǔ)堂看來(lái),“我這樣做個(gè)人,已經(jīng)夠了,我現(xiàn)在活著,而且也許可以在活幾年,人類(lèi)的生命還存在,那也已經(jīng)夠了”。在現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人都在拼了命的掙錢(qián),年輕的時(shí)候我們拼了命的掙錢(qián)只為了下代過(guò)的更好,或者為了滿(mǎn)足我們心中那點(diǎn)點(diǎn)的虛榮心。而我們浪費(fèi)了享受生活的最好的時(shí)光,或許大家可能會(huì)說(shuō)物質(zhì)方面都不能滿(mǎn)足又怎樣享受生活呢?但我們卻忘記了我們享受的是生活中的每和我們可以觸及到的幸福,而不是享受金錢(qián)的滿(mǎn)足,都說(shuō)人的欲望是沒(méi)有止境的,那么在這沒(méi)有止境的拼搏中何時(shí)享受我們并不長(zhǎng)的人生呢?而林語(yǔ)堂卻說(shuō)明了他的觀點(diǎn),給了我們個(gè)生活的目標(biāo)人生便是學(xué)著享受生活,這便是人生的目標(biāo),雖然是簡(jiǎn)單的句話,但卻又了種讓我們重新認(rèn)清生活的態(tài)度。
對(duì)于女人林語(yǔ)堂這樣描寫(xiě):“不相信家丁世上單有父親也能看管他的兒女,假定世上沒(méi)有母親,切的嬰孩畢于三歲以下起死于發(fā)疹,即使不死,也畢未滿(mǎn)十歲而成為扒手。小學(xué)上學(xué)必會(huì)遲到,手帕必會(huì)幾個(gè)月不洗,洋傘必時(shí)時(shí)遺失,沒(méi)有婚喪喜慶,人生大事,生老病死,處處都是靠女性去應(yīng)付安排的,而不是男人!痹谶@小段的話語(yǔ)中我充分看出了他對(duì)女人的肯定,而在林語(yǔ)堂的人生若只如初見(jiàn)篇章中,作者認(rèn)為人生中最重要的.步便是結(jié)婚,他從不同的角度,舉出不同的名人語(yǔ)錄,以不同的神話故事來(lái)說(shuō)明人的生中,男人必應(yīng)有個(gè)女人來(lái)愛(ài)才完美,女人必應(yīng)有個(gè)男人疼才能快樂(lè)。否則就像泥沒(méi)有水便會(huì)龜裂,水沒(méi)有泥便會(huì)蒸發(fā),只有水中有泥,泥中有水才堅(jiān)硬無(wú)比。而在這篇章中“沒(méi)有聽(tīng)眾的演講節(jié)中,林語(yǔ)堂就上節(jié)會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題及避免解決問(wèn)題進(jìn)行了說(shuō)明。文中這樣說(shuō):“婚姻是叫兩個(gè)性格不同,性別不同,興趣不同本來(lái)過(guò)兩種生活的兩種人共同過(guò)種生活,結(jié)婚后,你的時(shí)間不能自己做主了,出入不能自己做主了,金錢(qián)不能自己做主了,自己的房間書(shū)桌不能你個(gè)人用了,連你自己都不是自己的了!彪m然說(shuō)的字字刺痛我們的心但那卻是在讓我們深深體會(huì),這便是生活。向來(lái)情人都很容易相處結(jié)婚就吵架,因?yàn)槭冀K人生不能只如初見(jiàn),這便是人生,人生不過(guò)如此。
每個(gè)人都會(huì)有曾經(jīng),每個(gè)人都會(huì)有過(guò)去,每每我們對(duì)他人說(shuō)我們的“歷史”時(shí),到了最后都不忘說(shuō)句那都是過(guò)去的事情了,其實(shí)人生真的如此,切都是尋常,都是過(guò)眼云煙。在第三篇章當(dāng)時(shí)只是尋常中作者以樹(shù)、石、花,等等這些來(lái)寫(xiě)美。他談偉大,說(shuō)快樂(lè)。說(shuō)不完,道不荊在我們看來(lái)會(huì)覺(jué)得奇怪這些和美有什么關(guān)系呢?和人生又有什么聯(lián)系呢?但歸根到底只不過(guò)是在作者眼中他看到的是快樂(lè),而不是他只有快樂(lè)。他在生活中感悟人生,就拿“談海外釣魚(yú)之樂(lè)節(jié)中”釣藍(lán)魚(yú)之事,作者不喜歡那些溫順的魚(yú)兒上鉤,更希望和藍(lán)魚(yú)掙個(gè)你高我低,雖然它們不容易捉到但作者不在乎釣到的魚(yú)的大小多少,而只是享受這種過(guò)程,享受這種快樂(lè)。
偶爾靜下心來(lái)我便會(huì)想人為什么會(huì)覺(jué)得有那么多的不快樂(lè),為什么總是覺(jué)得累。其實(shí)那就是因?yàn)椴粷M(mǎn)足,我們明明知道魚(yú)和熊掌不能兼得,但我們卻非要在這種爭(zhēng)爭(zhēng)選選中生活。怎能不累呢?而作者林語(yǔ)堂無(wú)疑是明智的,他選了自己內(nèi)心最想要的,看淡了人生的得失,享受著生活的快樂(lè),享受著生活中的美和幸福。等到老的時(shí)候她可以輕松的告訴自己我得到了我的生活,我是快樂(lè)的,這是我的人生。
人生不過(guò)如此!真的不過(guò)如此。
人生不過(guò)如此讀后感 4
人生猶如一本厚重的書(shū)籍,在這本書(shū)中,每個(gè)人都能夠找到屬于自己的篇章。讀書(shū)不僅能夠豐富我們的知識(shí),更能夠感悟并體驗(yàn)人生的點(diǎn)滴。在平淡的生活中,我也有過(guò)許多讀書(shū)心得,這些心得讓我認(rèn)識(shí)到人生的真諦和它對(duì)于我們的意義,進(jìn)而讓我愈發(fā)熱愛(ài)讀書(shū)。下面,我將分享一些關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì)人生的見(jiàn)解。
首先,讀書(shū)能夠開(kāi)啟我們的智慧之門(mén)。書(shū)籍是人類(lèi)思想的結(jié)晶,它們蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧。而通過(guò)閱讀,我們能夠探尋到這些寶貴的精華。無(wú)論是文學(xué)作品、科技書(shū)籍還是歷史名著,它們都能幫助我們拓寬視野、提高思維能力。曾經(jīng),我讀到一本名為《人性的弱點(diǎn)》的書(shū)籍,它為我打開(kāi)了人際交往的窗戶(hù)。通過(guò)作者的案例分析和理論闡述,我逐漸認(rèn)識(shí)到人際交往中的基本原則,學(xué)會(huì)了如何與他人進(jìn)行有效的溝通和合作。這本書(shū)不僅提高了我的個(gè)人能力,還讓我在與人相處的過(guò)程中更加從容和理解。
其次,讀書(shū)使我感悟到人生的美好與意義。在書(shū)籍中,我找到了許多關(guān)于人生的獨(dú)特見(jiàn)解和感悟。例如,我曾經(jīng)讀到一本名為《小王子》的童話故事。在這個(gè)故事中,小王子用他自己天真無(wú)邪的眼睛看待世界,他渴望友誼、自由和愛(ài)情。通過(guò)他的遭遇和對(duì)話,我深刻認(rèn)識(shí)到人生追求的真正意義并進(jìn)一步思考了人與人之間的關(guān)系。這本小書(shū)與我年少時(shí)的憧憬和對(duì)世界的好奇產(chǎn)生了深厚的共鳴,激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)真理的追求。
此外,讀書(shū)還能夠給予人力量和勇氣。有時(shí)候,人們?cè)诶Щ蠛兔悦V信腔,不知道該如何面?duì)生活中的挑戰(zhàn)。而在這個(gè)時(shí)候,一本書(shū)可能就是我們最好的朋友和老師。讀書(shū)中的經(jīng)典名言、智慧格言能夠給予我們力量和鼓勵(lì)。當(dāng)我遇到挫折和困難時(shí),我經(jīng)常會(huì)翻閱一本富有哲理的書(shū)籍,借助其中的智慧,讓我重新找到了前進(jìn)的`方向和勇氣。例如,當(dāng)我在工作上遇到挑戰(zhàn)時(shí),我會(huì)回顧馬克吐溫的名言:“成功是跌倒七次,站起來(lái)八次!边@句話激勵(lì)著我堅(jiān)持不懈地追求成功。
最后,讀書(shū)也是一種享受和放松的方式。在繁忙的生活中,我們常常感到壓力重重,無(wú)法得到片刻的寧?kù)o。而讀書(shū)則是一種不需要外界干擾的方式。當(dāng)我獨(dú)自一人,靜靜地坐在書(shū)桌前,翻開(kāi)心愛(ài)的書(shū)籍,感受書(shū)頁(yè)間的文字流淌時(shí),內(nèi)心的平靜與寧愿油然而生。讀書(shū)能夠讓我忘卻煩惱和焦慮,進(jìn)入另一個(gè)世界,在書(shū)中尋找片刻寧?kù)o和快樂(lè)。我可以與書(shū)中的角色親密接觸,情感交流,與他們分享歡樂(lè)和悲傷,體驗(yàn)各種各樣的情感和經(jīng)歷。
總之,讀書(shū)可以給我們帶來(lái)許多心得與體會(huì),它使我們開(kāi)拓眼界、感悟人生、獲得力量和放松心情。正如一位古人所說(shuō):“書(shū)有疑點(diǎn)即正理,道有盡處即境界!币虼耍x書(shū)不僅是一種獲取知識(shí)的手段,更是人生道路上的引路人。不管是在哪個(gè)階段,我們都應(yīng)當(dāng)用心去讀書(shū),并從中汲取力量和智慧,體驗(yàn)人生的美好。讀書(shū)猶如行走于迷霧中的明燈,啟迪了我的智慧,點(diǎn)亮了我前行的道路。
人生不過(guò)如此讀后感 5
從《京華煙云》知道了林語(yǔ)堂,《人生不過(guò)如此》是第次讀他的文章,很特別,很新奇,是種舒適,種自我的解脫……書(shū)中,編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“人生若只如初見(jiàn)”“當(dāng)時(shí)只道是尋!钡攘鶄(gè)篇章,將林語(yǔ)堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來(lái),讀來(lái)令人眼前亮。林語(yǔ)堂先生對(duì)人生的思考和生活所得的經(jīng)驗(yàn),文字精煉,但回味無(wú)窮。在他生活的每個(gè)時(shí)期對(duì)于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違背天地之道的情況下,成為個(gè)自由而快樂(lè)的人。這就好比臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂(lè)地表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂(lè)地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意!蔽铱吹搅怂某,我能做到嗎?
時(shí)光如流,仿佛就是剎那之間,青春歲月便如昨日黃花,隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)诟装l(fā)出現(xiàn),它讓我警覺(jué)到自己已經(jīng)不再年輕,青春已經(jīng)流逝,歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像面魔鏡,在我還未來(lái)得及應(yīng)對(duì)它的時(shí)候,它便把它最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買(mǎi)菜、油鹽柴米醬醋茶,水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí),買(mǎi)房置業(yè),小到待人接物,迎來(lái)送往,每天都是個(gè)字:忙!忙得焦頭爛額,顧此失彼。累,便成為必然,成為生活的種常態(tài)。于是,便時(shí)常為生活的重負(fù)而苦惱,而煩躁,而悶悶不樂(lè),并時(shí)常生發(fā)出種擺脫的欲望。
讀了《人生不過(guò)如此》后,我有了很多感受,F(xiàn)在,很多人活得很累,過(guò)得不快樂(lè)。其實(shí)快樂(lè)來(lái)之于健康的心靈!幸福來(lái)之于滿(mǎn)足的要求。有些事只要肯換個(gè)角度,換個(gè)心態(tài)。就會(huì)有另外番光景,只要以積極的心態(tài)去觀察,去思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn),事實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的那樣糟糕!換個(gè)角度去觀察,世界會(huì)更美!
無(wú)獨(dú)有偶,有這么個(gè)故事說(shuō)有個(gè)像我們樣生活過(guò)得非常沉重的人,跋山涉水去尋找圣人咨詢(xún)解脫的辦法。圣人在聽(tīng)了他的苦惱以后,給他拿了個(gè)竹簍,指著條鋪滿(mǎn)砂礫的道路對(duì)他說(shuō):“你每走步就撿塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍,看看最后會(huì)有什么感受!
那人照著圣人的吩咐去做,可走出沒(méi)有多遠(yuǎn),石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問(wèn)他有什么感受?他說(shuō):“越往前走,逗人喜歡的石子越多,背簍也就越來(lái)越加沉重!笔ト宿讼裸y白的胡須,微笑著說(shuō):“孩子,我們每個(gè)人剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,都背著個(gè)空空的背簍。然而,隨著我們的逐漸長(zhǎng)大,喜歡的東西也越來(lái)越多。我們每走出步,都要從這個(gè)世界上撿樣喜歡的東西放進(jìn)背簍,結(jié)果路走得越遠(yuǎn),背簍里的東西也就越多,這就是你為什么會(huì)覺(jué)得生活的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重的原因!
那人問(wèn)圣人:“我們應(yīng)該如何來(lái)減輕生活的沉重呢?”圣人同答道:“要減輕這份沉重其實(shí)非常的'簡(jiǎn)單,你只要把工作、愛(ài)情、婚姻、家庭、友誼中的任何份東西拿出背簍都會(huì)減輕沉重。”圣人緊接著反問(wèn)道:“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對(duì)圣人的詰問(wèn),那人無(wú)言以對(duì)。
是啊,我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭,而是我們?cè)谏臍v程中精心從這個(gè)世界里尋找來(lái)的愛(ài)情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂?duì)繅?mèng)縈,難舍難分的“東西”。就是因?yàn)檫@些舍不得的“沉重”,才讓我們感受到了生活的豐富,生活的美好,以及生命的充實(shí)。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時(shí),應(yīng)該感受到慶幸和滿(mǎn)意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。
人生不過(guò)如此讀后感 6
人生,是一本厚重的書(shū)冊(cè),每一頁(yè)都寫(xiě)滿(mǎn)了我們的歡笑與淚水。而讀書(shū),就如同是借來(lái)的一雙眼睛,讓我們更加清晰地閱讀人生的篇章。在讀書(shū)的過(guò)程中,我感受到了許多,汲取到了很多智慧和啟示。今天,我要分享的是我在讀書(shū)過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
首先,讀書(shū)給我?guī)?lái)了知識(shí)的財(cái)富。人生不止于眼前的茍且,而是要有自己堅(jiān)韌不拔的追求。讀書(shū)是一種行動(dòng),是追求更高理想和目標(biāo)的必經(jīng)之路。通過(guò)讀書(shū),我接觸到了各種各樣的知識(shí)和思想,開(kāi)拓了自己的視野,豐富了自己的內(nèi)涵。每一次的閱讀都讓我在人生的旅途中擁有不同的引導(dǎo)和指引,讓我能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)生活中遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。正如培根所說(shuō):“閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫(xiě)作使人精確。”讀書(shū)不僅給予我知識(shí)的財(cái)富,更是鍛煉了我的思維能力和表達(dá)能力。
其次,讀書(shū)給我?guī)?lái)了情感的升華。在書(shū)的世界中,我找到了一個(gè)可以放松身心的溫馨角落。在繁忙的生活中,有時(shí)候我們會(huì)感到迷茫和孤獨(dú),這時(shí)讀書(shū)就成了我最好的伴侶。在書(shū)的世界里,我能夠與各種各樣的人物相遇,分享他們的喜怒哀樂(lè)。他們的故事和經(jīng)歷激起了我內(nèi)心深處的共鳴,給我以深深的觸動(dòng)和啟示。通過(guò)情感的共鳴,我的內(nèi)心也得到了升華和寬慰。閱讀讓我沉浸在紛繁復(fù)雜的情感世界中,感受到了不同情緒的波動(dòng),這些情緒的升華讓我更加成熟和理性。
再次,讀書(shū)給我?guī)?lái)了思考的樂(lè)趣。在書(shū)籍中,思想的火花迸發(fā)出絢麗的光彩。通過(guò)與作者的對(duì)話,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和思考。每一本書(shū)都是作者自己一段時(shí)間的思考和沉淀的產(chǎn)物,里面包含了他們對(duì)生活、社會(huì)和人生的理解和感悟。讀書(shū)讓我在與作者的對(duì)話中不斷思考,擴(kuò)展自己的思維邊界。在書(shū)的世界里,我思考未來(lái)的發(fā)展,思索自己的價(jià)值觀,思考生活的意義。思考讓我更加理性地看待問(wèn)題,更加真實(shí)地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。正如孔子所說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝!蓖ㄟ^(guò)讀書(shū),我總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、砥礪性格、豐富人生。
最后,讀書(shū)給我?guī)?lái)了自我成長(zhǎng)的'機(jī)會(huì)。人生是一段不斷成長(zhǎng)的旅程,讀書(shū)則是我們成長(zhǎng)的一劑良藥。每一本書(shū)都是一位作者的心血之作,里面蘊(yùn)含了他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)讀書(shū),我能夠從他們的書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),借鑒他們的成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)他們的故事和實(shí)踐,我能夠更加清晰地看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),更加明確地制定自己的成長(zhǎng)目標(biāo)。讀書(shū)是我不斷成長(zhǎng)的源動(dòng)力,是我驅(qū)使自己變得更好的助推器。正如杰佛遜所說(shuō):“讀書(shū)就是和許多高尚的人交談!蓖ㄟ^(guò)不斷地讀書(shū),我與眾多高尚的人交流思想,不斷地完善自己。
人生,就如同一本書(shū),我們每個(gè)人都是其中的主角。而讀書(shū),則是我們留下深刻印記的方式之一。通過(guò)讀書(shū),我積累了豐富的知識(shí),體驗(yàn)了豐富的情感,思考了許多問(wèn)題,也在其中找到了自己的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。讀書(shū)不僅讓我變得更加開(kāi)闊,更加博學(xué),更加有深度,更加自信,更加柔軟,也讓我感受到了人生的樂(lè)趣和意義。讀書(shū)是人生中最好的顧問(wèn)和朋友,它陪伴著我度過(guò)了人生中的無(wú)數(shù)艱難和挫折,也給了我前行的力量與勇氣。
綜上所述,人生讀書(shū)心得體會(huì)不僅是我們自己積累生活經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,更是我們不斷成長(zhǎng)和追求真理的旅程。通過(guò)讀書(shū),我們能夠獲取知識(shí)的財(cái)富,升華情感,享受思考的樂(lè)趣,實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。讓我們攜手書(shū)籍,一起在人生篇章中譜寫(xiě)屬于自己的絢麗樂(lè)章。
人生不過(guò)如此讀后感 7
人生,是一本厚重的書(shū)。而讀書(shū),就是翻開(kāi)這本書(shū)的一種方式。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們不僅僅是在獲得知識(shí),更是在體驗(yàn)人生的過(guò)程中找到答案和啟示。下面,我將從讀書(shū)的不同角度,分享我對(duì)人生的一些心得體會(huì)。
首先,讀書(shū)讓我明白了人生的多樣性。在書(shū)中,我結(jié)識(shí)了一群各式各樣的人物,他們有勤奮的農(nóng)夫、智慧的學(xué)者、堅(jiān)定的戰(zhàn)士、迷茫的青年等等。每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的一面,每個(gè)人物都有自己的人生哲理和價(jià)值觀。通過(guò)他們的故事,我深刻地意識(shí)到人生不是黑白分明的,而是多彩斑斕的。無(wú)論何時(shí)何地,人生都是一個(gè)廣闊的舞臺(tái),每個(gè)人都有自己的角色和使命。
其次,讀書(shū)讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挫折。在書(shū)中,主人公們經(jīng)歷了各種各樣的挑戰(zhàn)和困境,但他們并沒(méi)有放棄。相反,他們通過(guò)堅(jiān)定的信念和努力,克服了一道道難關(guān),最終取得了成功。這給了我很大的啟示,人生就像一場(chǎng)馬拉松,我們會(huì)遇到坎坷,會(huì)經(jīng)歷艱辛,但只要我們保持堅(jiān)持和努力,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,走向成功。
再次,讀書(shū)讓我明白了人生的無(wú)常。有時(shí)候,人們總是喜歡設(shè)定自己的目標(biāo)和計(jì)劃,希望按照自己的想法去實(shí)現(xiàn)。但是,現(xiàn)實(shí)往往會(huì)給我們一個(gè)巨大的反擊。在書(shū)中,我看到了很多主人公的計(jì)劃被打破,很多目標(biāo)被推倒。但是,他們并沒(méi)有放棄,而是適應(yīng)了新的環(huán)境,調(diào)整了自己的思維方式,最終找到了屬于自己的道路。這啟示了我,在人生中,我們需要有一顆柔軟的心,愿意接納變化,愿意適應(yīng)環(huán)境,才能夠在不斷變化的世界中立于不敗之地。
最后,讀書(shū)讓我明確了自己的價(jià)值與責(zé)任。在書(shū)中,我看到了很多主人公為了理想和信念?yuàn)^斗的故事。他們用自己的行動(dòng)詮釋了人生的價(jià)值和責(zé)任。通過(guò)他們的故事,我明白了每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任,無(wú)論大小。我們都要為自己和他人的幸福負(fù)責(zé),我們都要努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。而唯一能夠做到這些的方式就是堅(jiān)定自己的信仰,積極行動(dòng)起來(lái),為自己和他人創(chuàng)造美好的人生。
人生,如同一本書(shū),需要我們用心去讀。通過(guò)閱讀,我們不僅僅能夠獲取知識(shí),更能夠找到人生的`真諦和方向。讀書(shū)讓我明白了人生的多樣性,學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挫折,明悟了人生的無(wú)常,明確了自己的價(jià)值與責(zé)任。在以后的人生道路上,我相信這些心得和體會(huì)會(huì)給予我無(wú)盡的勇氣和智慧,讓我能夠成為一個(gè)更好的人。
讀書(shū)是一種態(tài)度,是一種生活方式。在讀書(shū)中,我們可以開(kāi)闊視野,提高智慧,豐富心靈。但更重要的是,通過(guò)讀書(shū),我們可以不斷成長(zhǎng),理解人生,感悟人性。從古至今,很多偉人、智者都把讀書(shū)視為一個(gè)人生的必修課。因?yàn)樽x書(shū),不僅僅可以增長(zhǎng)知識(shí),還可以潛移默化地塑造我們的思維和品格。
總而言之,以一顆善于思考的心態(tài)去閱讀,就能夠獲得更多的心得和體會(huì)。人生如同一本長(zhǎng)篇小說(shuō),每個(gè)人都是這本書(shū)中不可或缺的角色。通過(guò)讀書(shū),我們能夠理解自己的人生,認(rèn)識(shí)到自己的使命和責(zé)任,并通過(guò)不斷的思考和實(shí)踐,創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。讓我們一起從讀書(shū)中汲取智慧,感悟人生,成就更加美好的未來(lái)。
人生不過(guò)如此讀后感 8
一個(gè)不能再讓自己失望的人,是不能用一雙明亮的眼睛去看世界。
《人生不過(guò)如此》這本書(shū)主要講了人類(lèi)的智慧、愛(ài)情、友情等。這本書(shū)主要講了:有一個(gè)女人生活在了一個(gè)黑暗的世界里,她的名字叫做羅列式,這個(gè)女人在生活的最初階段她也不知道羅列式有多偉大,而她的名字叫做羅列式。羅列式的生活不過(guò)如此嗎?一開(kāi)始她就生活在一個(gè)黑暗的世界里,然而她也不知道羅列式有多偉大,她也只能一步一步的活下去,而她也沒(méi)有能力去生活,也沒(méi)有能力去生活,她也沒(méi)有能力去生活,她也不知道羅列式的生活如何的偉大,她也沒(méi)有能力去生活。但她的.生活是一個(gè)黑暗的世界,這個(gè)黑暗的世界是不能夠改變的,她也沒(méi)有勇氣去改變這個(gè)世界。但命運(yùn)總是眷顧那個(gè)黑暗的世界。而她也沒(méi)有能夠改變自己的命運(yùn),她也就不知道羅列式有多偉大,也就不知道羅列式有多偉大。而她也就沒(méi)有能夠改變自己的命運(yùn),她也就沒(méi)有能夠生活自己,也就沒(méi)有能夠活出自己的價(jià)值。她的生活是一個(gè)黑暗的世界,而她也沒(méi)有能夠生活自己。但她也有能力去生活,她也有能力去活下去,也就沒(méi)有能力改變自己,就沒(méi)有能夠改變世界。
讀完這本書(shū)我不由得想到了我們的教育,教育也不是一件容易的事,不但要講道理,講知識(shí),也要講道德。教育要講原則,教育要講規(guī)則,規(guī)則必須要遵循,要講原則,不能有任何的馬虎和隨意,不能有任何的隨意。而且教育要講規(guī)則,不是講原則的話就是不講規(guī)則了,而是要講道德,講規(guī)則必須要遵守。
這本書(shū)講了人生的真諦,也講了人生的方向,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自省。生活就是不斷進(jìn)取的過(guò)程,在生活中我們要學(xué)會(huì)自省,學(xué)會(huì)自省才有進(jìn)步。只有這樣,才能不斷地完善自己。
人生不過(guò)如此讀后感 9
《人生不過(guò)如此》的作者是林語(yǔ)堂先生,我國(guó)文學(xué)巨匠、國(guó)學(xué)大師。平日里對(duì)林語(yǔ)堂先生了解甚少,也僅僅是從《京華煙云》知道了林語(yǔ)堂,這還是是第一次讀他的文章,很特別,很新奇,是一種舒適,一種自我的解脫。乍看書(shū)名挺有意思,有點(diǎn)消極避世的感覺(jué),粗粗翻閱后卻發(fā)現(xiàn),這其實(shí)是一本林語(yǔ)堂先生的散文結(jié)集。通篇是林語(yǔ)堂先生以自己的獨(dú)特視角闡述對(duì)生活的看法,或者說(shuō),是他的理想生活。書(shū)中,編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“人生若只如初見(jiàn)”“當(dāng)時(shí)只道是尋!钡攘鶄(gè)篇章,將林語(yǔ)堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來(lái),讀來(lái)令人眼前一亮。讀罷合卷,欣然,豁然,釋然——人生應(yīng)該如此:享受!這本書(shū),只是那樣好像和你在聊天說(shuō)故事一樣,靜靜的闡述著,讓我想到了“洗盡鉛華見(jiàn)本心,紅塵深處不染塵”的別致。
在“著作與讀書(shū)”中看到這樣一段話,讓我頗有感觸!拔易x一個(gè)人的作品,絕不應(yīng)有盡責(zé)的感覺(jué),我只是讀心悅誠(chéng)服的東西。他們吸引我的力量在于他們的作風(fēng),或相近的觀念。我讀書(shū)極少,不過(guò)我相信我讀一本書(shū)得益比別人讀是本書(shū)的會(huì)多!弊x書(shū)不在于多,在于理解書(shū)中的含義。成功人士為喜好而讀書(shū),為責(zé)任而讀書(shū),其看書(shū)的效果也是截然不同的。
在書(shū)中,林先生告訴我們,心靈的選擇會(huì)讓我們放棄壓力而愉快的生活,快樂(lè)不只是過(guò)富裕的物質(zhì)生活,還有精神滿(mǎn)足。人生應(yīng)該是享受的。學(xué)會(huì)享受人生的快樂(lè),自己的享受、家庭的享受、大自然的形形色色享受、詩(shī)歌與藝術(shù)的享受、讀書(shū)與沉思的享受、友情的享受。都是那么質(zhì)樸而美好的享受。充分享受自然和生活賦予我們的一切。
林語(yǔ)堂先生是個(gè)很有自然情趣,且十分會(huì)享受自然情趣的人,他一向很討厭住樓房,但有一段時(shí)間他還是決心租了一個(gè)洋房,他這樣寫(xiě)道:“我所以搬去那所樓層的緣故,是因那房后有一片荒園,有橫倒的樹(shù)干,有碧綠的池塘,看上去枝葉扶疏,林鳥(niǎo)縱橫,我的書(shū)窗之前,又是夏天綠葉成蔭冬天子滿(mǎn)枝了。”后來(lái)他又搬回了宅子,他說(shuō)在他的宅子左右,有的是土,腳底踏土、踢踢瓦礫、聽(tīng)聽(tīng)蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜,看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋,哈哈,簡(jiǎn)直是個(gè)美妙的動(dòng)物世界。他說(shuō),他的小孩子在這個(gè)園中觀察物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的至理,總比在學(xué)堂念自然教科書(shū)來(lái)得親切而有意味。他還常去游覽避暑、去海上釣魚(yú),充分享受大自然賦予我們的一切。他說(shuō):“大自然本身始終是一間療養(yǎng)院!彼梢灾斡芏嗳祟(lèi)的病,諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角,可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫(xiě)道:“一個(gè)人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系,他的心會(huì)真正變得偉大起來(lái)!
是啊,這是多么寬廣的境界,多么迷人的智慧。≌嫒缌终Z(yǔ)堂說(shuō):“能享受自然的人是真正快樂(lè)的人,能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂(lè)的`人!
人生要充分珍愛(ài)享受自己的身體。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“我們有一個(gè)軀體,許多事情都得依賴(lài)我們的軀體,我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器,我們要好好地享用它!蔽覀冇醒劬,真的很好地觀察了嗎?有多少東西我們視而不見(jiàn);我們有耳朵,真的很好的傾聽(tīng)了嗎?多少美妙的聲音我們充耳不聞;我們有腳啊,可是我們真正腳踏實(shí)地走多少路;我們有手啊,可是我們的又有多少時(shí)間是閑著的呢?當(dāng)生病即將殆盡的時(shí)候,猛然發(fā)現(xiàn)自己有這樣的奢求:讓我能好好呼吸吧,讓我能站起來(lái)吧,讓我能聽(tīng)一會(huì)音樂(lè)吧,讓我能讀一會(huì)書(shū)吧,讓我能睜開(kāi)眼睛看看太陽(yáng)吧,讓我聞一聞花香吧,讓我再握一握你的手吧,為時(shí)已晚矣。人生就真的再也不會(huì)享受了,可是當(dāng)我們可以盡情享用的時(shí)候,我們把自己的身體弄到哪里去了?
人生是應(yīng)該享受快樂(lè)的。他說(shuō):“人生于世,所碰到的問(wèn)題不是應(yīng)該以什么做目的,應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,而是要怎么利用此生,利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活,使他能夠在生活中獲得最大的快樂(lè)!
在享受中,我讀完了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》。我深深地感悟到,人生應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受:享受潛心讀書(shū)的陶醉、享受獲得知識(shí)的愉快、享受傾心談話的歡樂(lè)、享受無(wú)限幻想的喜悅、享受樂(lè)善好施的給予、享受……只有這樣,人生才會(huì)真正的快樂(lè),才會(huì)不枉活一生。
人生不過(guò)如此讀后感 10
“在不違背天地之道的情況下,成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。這就好比一臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,但卻能夠比在顯示生活中更真實(shí),更自然,更快樂(lè)地表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此,我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,貴與賤,富與貧,而是如何好好的快樂(lè)的度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。從某種程度上說(shuō),人生不圓滿(mǎn)是常態(tài),而圓滿(mǎn)則是非常態(tài),就如同‘月圓為少月缺為多’的道理是一樣的。如此理解世界和人生,那么我們很快就會(huì)變得通達(dá)起來(lái),也逍遙自適多了,苦惱與悔恨也會(huì)隨風(fēng)而去了。”
首先是想求得也許偶然會(huì)讀到我這篇粗陋的讀后感的讀者的原諒,竟然抄襲了坐著的這么長(zhǎng)的一段文字,但我又忍不住,忍不住要將這段文字拿出來(lái)與大家分享。因?yàn)楫?dāng)我自己讀到它時(shí),就好像在一片黑暗中,渾濁中迷茫了許久的自己找到了一條敞開(kāi)的大門(mén)一樣。身上的一切重?fù)?dān),一切疲憊顯得那樣的渺小,那樣的不堪一擊。
《人生不過(guò)如此》不是哲學(xué)書(shū),但我認(rèn)為它比哲學(xué)書(shū)更能啟發(fā)人的心智;不是小說(shuō),但我認(rèn)為它讀來(lái)比小說(shuō)更加有趣味。一篇篇文章讀來(lái)滋潤(rùn)著自己身上的每一處?kù)`魂。林語(yǔ)堂先生將自己一生所經(jīng)歷的,所看到的,何所做的一些感悟淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。讀完這些作品,你會(huì)感到作者那顆豁達(dá)開(kāi)朗的心,而且自己好像也走進(jìn)了作者的思想領(lǐng)域一般。
我說(shuō)這本書(shū)是本哲學(xué)書(shū),但作者并不是在生搬硬套地表達(dá)什么“世界的本質(zhì)是物質(zhì)”這樣的哲學(xué)觀點(diǎn)。但他也不是在創(chuàng)作,因?yàn)樗磉_(dá)的觀點(diǎn)早已由中西方思想家再三思慮過(guò),表現(xiàn)過(guò)。但它卻通過(guò)哪些小人物,小事件將那些哲學(xué)觀點(diǎn)更生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。老媽子的黃媽?zhuān)哂兄袊?guó)女教的一切良好的思想;一個(gè)隨口罵人的'蘇州船娘;一個(gè)上海的電車(chē)售票員;動(dòng)物園中的小獅子;一個(gè)某報(bào)天文欄內(nèi)寫(xiě)文章的記者……諸如此類(lèi)的人,通過(guò)他們,作者看到了很多,也帶領(lǐng)著我看到了很多。
作者在書(shū)中說(shuō)他沒(méi)有受過(guò)學(xué)院式的哲學(xué)訓(xùn)練,讀過(guò)的書(shū)也不怎么廣博。我想也許正是因?yàn)檫@樣的原因,使他不必被禁錮在那些哲學(xué)書(shū)的條條框框里,從而更好地,更便當(dāng)?shù)赜^察周?chē)氖挛,使他可以根?jù)自己的直覺(jué)下判斷,思索出自己的觀念,表達(dá)出自己的獨(dú)特的見(jiàn)解。我很想問(wèn),一個(gè)人一輩子是不是不要讀太多的書(shū),因?yàn)樗x的書(shū)太多了,就很容易陷入一種雜亂無(wú)章的狀態(tài),就很可能分不清孰是孰非了?當(dāng)然,不要讀太多并不是不讀,也不是隨意地讀,而是我們要讀那些經(jīng)典的,對(duì)我們真正有意義的書(shū)籍。
每個(gè)喜歡閱讀的人都會(huì)有精神上的朋友,作者也是,但他的朋友不是馬克思,也不是亞里士多德。而是屠赤水,袁中郎,金圣嘆這些我們幾乎都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的小人物。他們因?yàn)橛刑嗒?dú)特的見(jiàn)解,對(duì)事物具有太深的情感,因而得不到正統(tǒng)派批評(píng)家的認(rèn)可。但作者卻認(rèn)為他們使他享受到了更寶貴,更誠(chéng)摯的快樂(lè)。讀完這本書(shū),你會(huì)很驚訝地發(fā)出一聲:啊,原來(lái)真的是這樣。
當(dāng)我們面對(duì)一切困難挫折時(shí),當(dāng)我們遇到重重壓力給我們的重?fù)?dān)時(shí)。微笑吧,因?yàn)槿松贿^(guò)如此。
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