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《皇權(quán)與紳?rùn)?quán)》讀后感
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《皇權(quán)與紳?rùn)?quán)》讀后感，歡迎大家分享。
這個(gè)月我為大家推薦的書是《皇權(quán)與紳?rùn)?quán)》，這本書是著名社會(huì)歷史學(xué)家吳晗、費(fèi)孝通于1948年完成編寫。這本書大致可分為兩個(gè)部分，先講皇權(quán)、紳?rùn)?quán)的由來(lái)，后講皇權(quán)、紳?rùn)?quán)的發(fā)展變化。
在秦大一統(tǒng)之前，春秋戰(zhàn)國(guó)這一時(shí)期是由早期的貴族分封制逐漸演變到郡縣制，由貴族領(lǐng)主之間的沒有直接、明文規(guī)定的任免關(guān)系演變到到君臣之間的等級(jí)森嚴(yán)，直至秦朝將君主的名號(hào)定為皇帝，君主的統(tǒng)治權(quán)力也得以命名為皇權(quán)�？たh制的普及使得皇權(quán)逐漸在中國(guó)古代政治中站穩(wěn)腳跟，所以我認(rèn)為郡縣制是皇權(quán)的基礎(chǔ)。
紳?rùn)?quán)是在大一統(tǒng)的專制皇權(quán)統(tǒng)治下一些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好的和掌握知識(shí)的人選擇與皇權(quán)這一政治中的老虎合作，各取所需，皇帝需要他們協(xié)助管理國(guó)家，他們則可以在皇權(quán)的庇護(hù)下得到一些特權(quán)，比如刑不上大夫、明朝的秀才及以上不納稅等等，他們組成了士大夫、鄉(xiāng)紳團(tuán)體。
士是讀書人也就是即將做官的人，大夫就是官員，鄉(xiāng)紳則是由退休官員、官員親屬等居于鄉(xiāng)間的人組成。由于中國(guó)疆域廣闊，皇權(quán)很難由朝堂到鄉(xiāng)間全覆蓋，基本到縣而止，所以鄉(xiāng)紳就得以掌握地方霸權(quán)、協(xié)理地方，他們掌握地方霸權(quán)的資本就是知識(shí)和錢財(cái)，這里和前面所講的知識(shí)指的是禮法、習(xí)俗、道德等關(guān)于社會(huì)規(guī)章制度的知識(shí)，而不是自然科學(xué)知識(shí)。
從秦朝到清朝，皇權(quán)和紳?rùn)?quán)都得到一定的發(fā)展變化，我認(rèn)為二者都得到壯大、膨脹，原因就是士大夫、鄉(xiāng)紳階級(jí)的壯大。首先來(lái)講皇權(quán)，皇權(quán)壯大最直接的體現(xiàn)就是自秦漢以來(lái)皇帝與大臣議事，大臣可得一坐席，到唐宋得一站席，再到明清得一跪席。
背后的原因就是官員做官自恃的資本越來(lái)越薄弱了，從東漢興起的門閥發(fā)展至隋唐不過(guò)二十余家，知識(shí)十之八九都聚集在他們手中，其余人很難得到受教育的權(quán)利，只有門閥子弟可以憑借教育和祖蔭得以做官，寒門子弟即使做了官，也很難得到話語(yǔ)權(quán)，這一點(diǎn)在東西兩晉最為明顯。而且門閥之間也互相各有關(guān)系，或師生，或親戚，所以皇帝在選人協(xié)理政事時(shí)，可供選擇的人實(shí)在不多，這就使得士大夫們有足夠的底氣。
唐末、五代十國(guó)的亂世使得中國(guó)的政治文化傳承出現(xiàn)了斷層，嚴(yán)重摧毀了社會(huì)階級(jí)，門閥被完全摧毀，他們所掌握的古代政治文化的精髓失傳了（我認(rèn)為其中比較可惜的就是知識(shí)階級(jí)失去了自春秋傳承至唐的矜持與風(fēng)骨）。人才選拔制度沒有平穩(wěn)過(guò)渡，經(jīng)過(guò)了一番劇烈的波折，唐朝的科舉錄取人數(shù)不過(guò)十幾個(gè)，到宋朝錄取的人數(shù)急劇膨脹到數(shù)百人。
客觀上來(lái)講，宋朝建立之初，人才的質(zhì)量確實(shí)不高，畢竟剛剛結(jié)束亂世，只精通半部論語(yǔ)的趙普都可以做宰相，所以擴(kuò)大錄取人數(shù)，用數(shù)量彌補(bǔ)質(zhì)量。在地方上的任命也由唐及之前的一地主官才被稱作官，其余都是屬吏，到宋朝的一地有十多個(gè)官員，所以士大夫階級(jí)迅速膨脹，這也是宋朝冗官的一個(gè)原因。
皇帝在選官時(shí)備選人數(shù)增多，大多數(shù)官員都是可替代的，這就使得皇權(quán)壯大了起來(lái)。同時(shí)士大夫、鄉(xiāng)紳階級(jí)人數(shù)的迅速增多就導(dǎo)致了紳?rùn)?quán)的膨脹，所以宋朝之前的紳?rùn)?quán)還比較保守、孱弱，宋朝及之后的紳?rùn)?quán)就比較放縱、肆無(wú)忌憚。所以結(jié)論就是皇權(quán)在朝堂上越來(lái)越膨脹，紳?rùn)?quán)在地方上越來(lái)越膨脹。他們共同的原因都是士大夫、鄉(xiāng)紳階級(jí)的壯大。
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