千里馬作文

時(shí)間：2022-11-25 15:31:58 動(dòng)物作文我要投稿

【熱門(mén)】千里馬作文合集10篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖怯晌淖纸M成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編幫大家整理的千里馬作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

【熱門(mén)】千里馬作文合集10篇

千里馬作文篇1

　　古人常嘆“千里馬常有而伯樂(lè)不常有”，這大概道出了許多有識(shí)之士、有才之人的心聲。“伯樂(lè)”不過(guò)是一個(gè)普普通通的名字而已，但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個(gè)字新的生命和意義，它所代表的深意和內(nèi)涵也是今人皆知的。

　　有時(shí)，我常想，當(dāng)初，這個(gè)伯樂(lè)又是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的呢？如果細(xì)細(xì)想來(lái)不難得出結(jié)論。其實(shí)，伯樂(lè)的被發(fā)現(xiàn)，也正是緣于千里馬！緣于那一匹匹被實(shí)踐檢驗(yàn)的的確確就是千里馬的千里馬！試想，如果伯樂(lè)不會(huì)相馬，或者說(shuō)不具備識(shí)馬之術(shù)辨馬之才，僅憑馬的顏色是否合乎其眼，馬的胖瘦是否合乎其意，或者，馬的主人是否知其所好投其所緣，就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點(diǎn)一氣，后來(lái)事實(shí)證明，當(dāng)這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時(shí)，還會(huì)人皆信之，人皆贊之，人皆薦之嗎？非也！所以說(shuō)，我個(gè)人覺(jué)得，伯樂(lè)自己本身其實(shí)就是一匹千里馬，而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)、被人信任、被人重用了的千里馬！因?yàn)�，既然他能識(shí)別千里馬，就說(shuō)明他不是一個(gè)庸才，他靠自己獨(dú)特的慧眼挑選并挽救了差點(diǎn)“駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”的'千里馬，使它們幸免于難，終于有了馳騁千里的出頭之日，而伯樂(lè)也因此為自己贏得了相馬權(quán)威的美名。他靠的不正是自己的實(shí)力和水平才得到大家認(rèn)可和信賴的嗎？這樣的人，不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎？

　　現(xiàn)如今，卻是“伯樂(lè)”常有而千里馬不常有啊！而有些伯樂(lè)又是些什么樣的伯樂(lè)呢？他們自己的水平不高，能力有限，但手中的權(quán)利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和舉薦的“千里馬”不是來(lái)自其親朋好友，就是與其有著裙帶關(guān)系。誠(chéng)然，古代就有舉賢不避親之說(shuō)，但這些所謂的賢，卻怎么恰恰都會(huì)出現(xiàn)在他的關(guān)系網(wǎng)里呢？試想，如果連伯樂(lè)都是徒有虛名的，那千里馬豈能有真乎？

　　嗚呼！時(shí)代呼喚真正的千里馬，更需要真正的伯樂(lè)��！

　　為了國(guó)家的興旺、民族的未來(lái)，那些手中有著相馬之權(quán)的“伯樂(lè)”們，請(qǐng)你們還是三思而“相”吧！

千里馬作文篇2

　　在萬(wàn)馬奔騰中，你也難發(fā)現(xiàn)誰(shuí)是千里馬;就算是千里馬，也給其它的劣馬擋住去路，阻礙前途，千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中，千里馬要以它生來(lái)的神力、速度、性格、承擔(dān)、負(fù)責(zé)，都超越群馬，才能成為千里馬。

　　假如自己是千里馬，你會(huì)慨嘆：“伯樂(lè)難求也”。誠(chéng)如韓愈說(shuō)：「世之千里馬常有，伯樂(lè)不常有�！刮覀兪篱g上的伯樂(lè)在那里呢?今日帶你往前奔跑的長(zhǎng)者，已經(jīng)很少了，為你表?yè)P(yáng)，為你鼓吹的領(lǐng)導(dǎo)，更不多見(jiàn);踢你一腳，勾你一腿的主管，倒是常有。誰(shuí)是伯樂(lè)，不易見(jiàn)也。

　　假如你是千里馬，懷才不遇，不要悲嘆;千里馬是被人賞賜出來(lái)的，你也可以做出一番功業(yè)，讓人來(lái)發(fā)覺(jué)你是千里馬，不也是一樣嗎?

　　中國(guó)俗語(yǔ)說(shuō)：三百六十行，行行出狀元。社會(huì)上的每一個(gè)行業(yè)，其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的，那不是千里馬嗎?書(shū)畫(huà)界有特殊造詣的`，那不是千里馬嗎?信息界有特殊技能的，那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻(xiàn)的，那不是千里馬嗎?水利專家，農(nóng)業(yè)改良，橋梁工程，道路河川，科學(xué)園，原子爐，不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎?

　　事實(shí)上，今日的社會(huì)，千里馬充斥在各行各業(yè)，各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰;一直自怨自艾，慨嘆生不逢時(shí)，不能得遇伯樂(lè)的千里馬，自己可以三思，我是千里馬嗎?

　　人，也不一定要做千里馬，人人都是千里馬，那么劣馬是誰(shuí)呢?孫中山先生說(shuō)：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以滲在水泥中，成就一棟大樓;一朵小花，開(kāi)在萬(wàn)綠叢中，也是鮮艷無(wú)比。一顆螺絲釘，也可能會(huì)幫助一部大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn);一根毫毛，也會(huì)幫助我們?nèi)梭w呼吸哦!

　　人，不要羨慕千里馬，也不要慨嘆自己小不中用，千里馬有千里馬的發(fā)揮，小花小草也有小花小草的作用。人生的舞臺(tái)，男主角、女主角固然有人鼓掌、歡呼、喝采，假如沒(méi)有我們跑龍?zhí)椎目钙鸫髠悖趾文芤r托出男女主角?又何能成就這一臺(tái)戲呢?

千里馬作文篇3

　　在工作中，有的人默默無(wú)聞，有的人一鳴驚人，有的人得到了更多的升職機(jī)會(huì)，而有的人，有工作能力但就是得不到賞識(shí)，只好眼睜睜的.看著能力比自己弱的人得到了更好的崗位。

　　這里的“表現(xiàn)”，并不是支持和鼓勵(lì)人們?nèi)ネㄟ^(guò)“歪風(fēng)邪氣”，如：謅媚或其他不正當(dāng)?shù)氖侄稳カ@取。而是需要人們自己在工作中的良好表現(xiàn)，以便讓你的同事和領(lǐng)導(dǎo)來(lái)認(rèn)識(shí)你在工作職能中獨(dú)占鰲頭的工作才能。

　　既然要表現(xiàn)，就能有充分的準(zhǔn)備，通過(guò)良好的展示機(jī)會(huì)，如工作例會(huì)等就是最好展現(xiàn)自己才干和管理能力的最佳場(chǎng)所，與其在大會(huì)時(shí)三緘其口，默不作聲，不如把握好良機(jī)，將自己的想法用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。但要且記，千萬(wàn)不要滔滔不絕，離題千里。只要將事就事，找出事情的癥結(jié)所在，和良好的解決方法即可。

　　只有在工作中有所表現(xiàn)，“千里馬”才有可能被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，并委以重任的。如果一個(gè)人一向就自認(rèn)為自己很有才干，但沒(méi)有機(jī)會(huì)及時(shí)將這種才干適時(shí)的表現(xiàn)出來(lái)，那伯樂(lè)怎么可能知道原來(lái)千金難買的千里馬就在這里呢？領(lǐng)導(dǎo)又怎么知道原來(lái)一直在苦苦尋求的人才原來(lái)就隱藏在自己身邊呢？

　　因此，要想得到“伯樂(lè)”的賞識(shí)，“千里馬”一定要有所表現(xiàn)才行。

千里馬作文篇4

　　千里馬有沒(méi)有，伯樂(lè)說(shuō)了算。千里馬說(shuō)伯樂(lè)師傅告訴我，做馬要謙虛。大家說(shuō)你跑跑試試，真跟別的馬不一樣嗎？千里馬說(shuō)沒(méi)有沒(méi)有，別的馬是馬，我也是馬，它們四個(gè)蹄子跑，我也四個(gè)蹄子跑，沒(méi)有什么不一樣。大家說(shuō)磚家伯樂(lè)提拔了你，別的馬被他踩得很扁，你不跑說(shuō)不過(guò)去吧。

　　千里馬說(shuō)這樣啊，那么請(qǐng)問(wèn)路況如何？大家說(shuō)當(dāng)然是馬路。千里馬說(shuō)真的是馬路？那我就不能謙虛了。千里馬跑兩步停下來(lái)，說(shuō)這條路限不限速？大家說(shuō)限，時(shí)速一百三十碼你跑得出來(lái)嗎？千里馬繼續(xù)跑，跑兩步停下來(lái)，說(shuō)路上有石子。大家說(shuō)這么小的'石子你也在乎？千里馬說(shuō)越是小石子越要在乎，大石頭可以繞，小石子特能卡，卡個(gè)腳指縫，跑十米八米自然沒(méi)事，可是一千里得另當(dāng)別論，一千里是五十萬(wàn)米，五十萬(wàn)米是五十萬(wàn)步，再小的石頭卡著腳指縫卡你五十萬(wàn)下，誰(shuí)受得了這罪？千里馬穿了跑鞋接著跑，接著又停下，千里馬說(shuō)我看到馬路當(dāng)中有一只蛤蟆，我要給它讓路。大家說(shuō)你從它頭上跳過(guò)去不就得了。

　　千里馬說(shuō)按常理跳過(guò)去是肯定沒(méi)問(wèn)題的，問(wèn)題是現(xiàn)在我要跑整整一千里，如若不小心四個(gè)腳里面的一個(gè)腳踩到了蛤蟆，那問(wèn)題就大了。大家說(shuō)誰(shuí)的問(wèn)題大了，是蛤蟆的問(wèn)題大了吧，你踩了蛤蟆交警又不管。千里馬說(shuō)當(dāng)然是我的問(wèn)題大了，誰(shuí)知道蛤蟆有沒(méi)有毒，你們又沒(méi)有為馬做研究，我自己認(rèn)為至少相當(dāng)一部分蛤蟆是有毒的，一不小心毒液濺到腿上，然后因?yàn)榕苈窙](méi)有及時(shí)治療，然后出現(xiàn)漬瘍，然后再加過(guò)量運(yùn)動(dòng)，然后潰瘍面增大，小問(wèn)題總是這樣演變成大問(wèn)題。

　　千里馬停下來(lái)，說(shuō)路上有一只雞，雞雖然沒(méi)毒，可雞有主人，雞的主人會(huì)告我肇事逃逸。千里馬停下來(lái)，說(shuō)你們確定這條路足夠一千里嗎？假如只有九百九十里，我不是冤枉費(fèi)力嗎？千里馬停下來(lái)，說(shuō)有人做記錄了嗎？沒(méi)人做記錄，就算我跑了一千里，你們說(shuō)只有八百里怎么辦？千里馬停下來(lái)，說(shuō)路上有只螞蟻，我只是在想路上的螞蟻對(duì)我的行程有沒(méi)有影響？

　　我想路上無(wú)論出現(xiàn)什么都會(huì)產(chǎn)生影響的，哪怕是小小的螞蟻，伯樂(lè)師傅雖然沒(méi)說(shuō)，但是我有自己的想法，這是伯樂(lè)師傅不了解的。鼻青臉腫的伯樂(lè)師傅說(shuō)我冤啦，那真是一匹舉世不敵的千里馬��！

千里馬作文篇5

　　假如我是千里馬,我將不會(huì)守株待兔,等待著伯樂(lè)的出現(xiàn).因?yàn)槲易约壕褪遣畼?lè).

　　假如我是千里馬,我將不會(huì)因知音難覓.而歸隱山林,過(guò)著形單影只的生活.因?yàn)槲蚁矚g萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢(shì).

　　假如我是千里馬.我將不奉行“此處不留爺,自有留爺處”的信條,因?yàn)槲視r(shí)刻銘記“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒.

　　假如我是千里馬,我將不會(huì)懼怕平凡,因?yàn)槲铱梢栽谄椒仓小邦^懸梁,錐刺股”,蓄勢(shì)待發(fā),我要用完美去詮釋我的不凡.

　　在21世紀(jì),并不是缺少伯樂(lè),而是千里馬太多.在今天,競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,你若一直在等待伯樂(lè),你將永遠(yuǎn)在原地踏步,你將永遠(yuǎn)不能起跑,那么又何來(lái)的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線上.我們能做的是發(fā)奮圖強(qiáng),埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露,讓全面的.自己出類拔萃,這樣才能吸引伯樂(lè)的目光.

　　“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn).假如我是千里馬,我將會(huì)勇敢馳騁,去開(kāi)創(chuàng)一片屬于自己的天地.

千里馬作文篇6

　　“世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”這是韓愈懷才不遇，得不到君王賞識(shí)時(shí)發(fā)出的感嘆，但我卻不這樣認(rèn)為。

　　慧眼識(shí)千里馬，早已是千古傳頌的佳話，但仍有許許多多的千里馬埋沒(méi)于市井之中。當(dāng)世人為這些因?yàn)樯倭嘶垩鄣淖⒁暥荒荞Y騁千里的馬兒嗟嘆惋惜時(shí)，馬兒卻在奔跑中享受著生命的快樂(lè)。韓信便是一個(gè)最好的例子，他這一匹千里馬在項(xiàng)羽麾下時(shí)，得不到賞識(shí)，可是是金子總會(huì)發(fā)光的。他得到了蕭何的賞識(shí)，最終輔佐劉邦統(tǒng)一天下，自己也成了一代名將。

　　生命的才氣，不因慧眼而生，也不因慧眼的消失而亡。假如我是一匹千里馬，我會(huì)因?yàn)椴畼?lè)慧眼的出現(xiàn)，讓生命的光芒發(fā)散的更遠(yuǎn)，讓生命的才氣發(fā)揮得更淋漓盡致，更光彩照人。但也絕不會(huì)因?yàn)椴畼?lè)慧眼的姍姍來(lái)遲而讓生命黯然失色。缺少慧眼的青睞，我們同樣可以演繹生命的精彩。

　　伯樂(lè)的目光緩緩掃過(guò)集市上的每一匹馬，但只聚焦在一匹千里馬身上。同樣的道理，智者的慧眼公平地觀察每一人，但最終受到青睞的'往往只是極少數(shù)。所以，我們完全可以拋離有無(wú)慧眼識(shí)英才的困擾而實(shí)現(xiàn)生命的意義。創(chuàng)造生命意義的鋤頭掌握在自己的手中，只要辛勤耕耘，總會(huì)有所收獲。

　　我們應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記：智者的一雙慧眼并不是我們生命的全部?jī)?nèi)容。即使身邊沒(méi)有慧眼，生命同樣會(huì)因我們自己的努力而煥發(fā)異彩。

千里馬作文篇7

　　假如我是千里馬，我將不會(huì)因知音難覓。而歸隱山林，過(guò)著形單影只的生活。因?yàn)槲蚁矚g萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢(shì)。

　　假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺，自有留爺處”的信條，因?yàn)槲視r(shí)刻銘記“哪里跌倒，哪里爬起”的警戒。

　　假如我是千里馬，我將不會(huì)懼怕平凡，因?yàn)槲铱梢栽谄椒仓小邦^懸梁，錐刺股”，蓄勢(shì)待發(fā)，我要用完美去詮釋我的不凡。

　　在21世紀(jì)，并不是缺少伯樂(lè)，而是千里馬太多。在今天，競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，你若一直在等待伯樂(lè)，你將永遠(yuǎn)在原地踏步，你將永遠(yuǎn)不能起跑，那么又何來(lái)的冠亞軍呢？我們絕不能輸在起跑線上。我們能做的是發(fā)奮圖強(qiáng)，埋頭苦干，我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群，讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露，讓全面的`自己出類拔萃，這樣才能吸引伯樂(lè)的目光。

　　“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。假如我是千里馬，我將會(huì)勇敢馳騁，去開(kāi)創(chuàng)一片屬于自己的天地。

千里馬作文篇8

　　從前，有一匹奄奄一息的千里馬，在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè)對(duì)它的賞識(shí)和體貼，竟能一躍而起，嘶聲直抵云霄！這就是千里馬遇伯樂(lè)的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多，也需要“伯樂(lè)”去發(fā)現(xiàn)，并且對(duì)待它們要“策之以其道，食之要能盡其材，鳴之要能通其意�！边@樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來(lái)。

　　唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn)：千里馬需要伯樂(lè)去發(fā)現(xiàn)。恰巧在當(dāng)時(shí)，作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”。他在初登仕途時(shí)，就很不得志，曾三次上書(shū)宰相求擢用，然而，宰相沒(méi)有“伯樂(lè)”慧眼識(shí)英才的能力，更沒(méi)有伯樂(lè)一樣的胸懷，終于足三及門(mén)而閽人（守門(mén)人）辭焉。

　　在《馬說(shuō)》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了。聯(lián)想當(dāng)時(shí)，正如作者所說(shuō)：“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！毕窭畎�、杜甫等一批懷著“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感嘆道：“天生我才亦無(wú)用”！雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國(guó)效勞，可是在****的統(tǒng)治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè)”相中呢？像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂(lè)”一樣能慧眼識(shí)英才的明主又有幾人呢？他們不但不能識(shí)別良駒，還妄自感嘆：“天下無(wú)馬矣！”這是何等的荒唐！嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

　　聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，不難看出：在知識(shí)爆炸的今天，的確有無(wú)數(shù)的“千里馬”得到“伯樂(lè)”的賞識(shí)，使自己的能力得到了發(fā)揮，例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整，它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”，形成了能者居之的`大好形勢(shì)。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂(lè)”——大公司、企業(yè)和國(guó)家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人，而不惜重金去聘請(qǐng)那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員。

　　同樣，在現(xiàn)實(shí)生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè)”的現(xiàn)象。但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中，存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè)”的賞識(shí)；而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權(quán)貴子弟卻能憑著金錢(qián)權(quán)勢(shì)在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”！這是為何？這難道就是所謂的“社會(huì)進(jìn)步”嗎？——由原始社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)以至將來(lái)的共產(chǎn)主義！難道社會(huì)就是這樣進(jìn)步的嗎？不！這只是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對(duì)金錢(qián)的誘惑，會(huì)對(duì)國(guó)家利益、前途視若無(wú)睹，以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越；面對(duì)“權(quán)力的壓迫”，他們也會(huì)“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來(lái)。

　　同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”？即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

　　二十一世紀(jì)的中國(guó)，就需要的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出的努力，這中間就需要“伯樂(lè)”去慧眼識(shí)英才，所以，我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有的“千里馬”能在“伯樂(lè)”的發(fā)掘下，真能“日行千里”也！

千里馬作文篇9

　　不知道怎么下筆，因?yàn)榍樘�。不知道怎么述說(shuō)，因?yàn)槭绿�。不知道如何描述，弟弟那一幅幅杰作。更不知道用什么樣的詞語(yǔ)，來(lái)形容弟弟一路的艱辛和執(zhí)著。

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。這句話，體現(xiàn)在弟弟的身上，是最恰當(dāng)?shù)�。弟弟的成長(zhǎng)之路上，一路的荊棘和險(xiǎn)灘，一路的雪山和草地，二十年的摸爬滾打，像二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路上的紅軍，飲風(fēng)餐露，忍饑挨凍。而且，仿佛上有飛機(jī)轟炸，下有追兵堵截，弟弟一面從事著繁重的田間勞作，肩擔(dān)著家里的老人和孩子，一面早出晚歸的來(lái)往于鄉(xiāng)村與縣城之間，為別人創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)，也為自己掙得些許養(yǎng)家的小錢(qián)。

　　功夫不負(fù)有心人，弟弟的成績(jī)被很多的民間藝術(shù)家們傳贊著，并且，經(jīng)人推薦，弟弟也榮幸的成為了一個(gè)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)的會(huì)員，擁有了民間文藝家的證書(shū)，他腳下的路更寬了。

　　看著這些榮譽(yù)的證書(shū)，上面弟弟那淳厚的笑臉，那鮮明的蓋章，還有弟弟那響亮的名字，我的心里，無(wú)法形容的欣喜，自豪，欣慰，同時(shí)，一滴眼淚涌上眼眶，說(shuō)不清是高興，還是心疼。透過(guò)這滴淚水，我看到了弟弟艱難的奮斗歷程，看到了在寒冬飛雪中孜然前行的弟弟那單薄的身影，看到了斗室里專心工作的弟弟那孤獨(dú)的身影，看到了泥地里咬著牙打著顫的弟弟那拼命勞動(dòng)的身影，還看到了手捧證書(shū)的弟弟那笑迎春風(fēng)的身影。

　　長(zhǎng)期工作的實(shí)踐中，弟弟在藝術(shù)上有了自己獨(dú)特的風(fēng)格。像鄭板橋的竹子，徐悲鴻的奔馬一樣，弟弟的`作品都透著一股靈氣，像他自己的人品一樣，讓人一看喜歡，再看醉心，長(zhǎng)期相處更給人一種君子的風(fēng)度和品格。他的每一幅作品上，都配有自己書(shū)寫(xiě)的墨跡，飄逸俊秀的字體，更像弟弟俊朗秀氣的相貌一樣，給人一種心靈的愉悅和舒暢。

　　弟弟的成長(zhǎng)道路上，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，但是，與細(xì)微處更能看出一個(gè)人的內(nèi)在。偉大出自于平凡，更何況，不同于平常人的弟弟，卻做出了超乎平常人的成績(jī)。這里，我想違背弟弟的意愿，告訴大家一個(gè)隱私，弟弟一直是一個(gè)病人，長(zhǎng)期的吃著藥物，控制著不斷突發(fā)的癲癇。忍受著疾病的痛苦，和藥物帶來(lái)的副作用，弟弟，和一個(gè)正常人一樣的勞動(dòng)，一樣的受苦，卻不一樣的在創(chuàng)作，不一樣的在學(xué)習(xí)，不一樣的在藝術(shù)的高山上攀爬。而且，他爬上來(lái)了，看到了旭日映紅的天空，看到了云霧繚繞的奇山秀水。那么美麗，那么耀眼，吸引著他，激勵(lì)著他。他那顆年輕的心，揚(yáng)起了更大的風(fēng)帆，仿佛插上了翅膀，沖向自己的目標(biāo)。

　　本來(lái)，我想寫(xiě)一篇文章的，向大家介紹一下我的弟弟。但是，寫(xiě)到這里，或者說(shuō)，朋友們讀到這里，總會(huì)覺(jué)得少了什么。是的，因?yàn)闆](méi)有一件弟弟的具體事例，讓人如在云霧中一樣。那么，朋友，我想問(wèn)一下，弟弟是所有子女中最孝順的一個(gè)，是所有女婿中，最讓岳父母喜歡和信任的一個(gè)，這算不算事例呢；在我們經(jīng)濟(jì)上最困難，到處借錢(qián)都沒(méi)有人敢借給我們的時(shí)候，弟弟會(huì)把他賣的莊稼錢(qián)送到我的家里，這算不算事例呢；弟弟是小輩們最敬重的叔叔和舅舅，并不是基于他的作品，而是源于他的愛(ài)心和細(xì)心，這算不算事例呢；每一年的寒冬臘月，甚至過(guò)年，弟弟都穿梭在野外，用他的藝術(shù)字，換來(lái)孩子們的笑臉，我不知道，這算不算事例呢；無(wú)論什么時(shí)候，都是弟弟勞作的時(shí)候，除非困倦至極，他沒(méi)有時(shí)間在大街上與人閑聊，他更沒(méi)有時(shí)間在麻將桌上逗留哪怕一秒鐘……好多，好多，那么平凡，卻又那么不凡，那么真切地感動(dòng)著每個(gè)平常人的心。

　　鄉(xiāng)窮地貧兮，猶有千里馬。

　　不怕伯樂(lè)不識(shí)兮，奮蹄長(zhǎng)嘯向天涯。

　　馬到功成兮，爍爍壯華夏。

　　子孫萬(wàn)代長(zhǎng)盛兮，巋然屹立耀中華！

千里馬作文篇10

　　“是金子總會(huì)發(fā)光”，這是很多人津津樂(lè)道的名言，但現(xiàn)在卻成了許多人不勤奮，不努力，白白在家頹廢的借口，很多人獲得本科乃至研究生文憑后，不是努力地找工作，去毛遂自薦，而是呆在家里，泡在網(wǎng)上，以“是金子總會(huì)發(fā)光”為由，成天受父母奉養(yǎng)，最后成了啃老一族。在如今人才輩出，競(jìng)爭(zhēng)力如此之大的社會(huì)中，想讓“伯樂(lè)”自己找上門(mén)來(lái)，相上你這匹“千里馬”豈不是癡人說(shuō)夢(mèng)？！

　　假如我是一匹千里馬，我會(huì)知道在當(dāng)今社會(huì)，既非韓愈所說(shuō)的“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有�！币卜菨h武帝所說(shuō)的“千里馬乃稀世之物也。”我會(huì)抓住機(jī)遇，在該表現(xiàn)的時(shí)候表現(xiàn)自己，而不是等著“伯樂(lè)”來(lái)相你，我會(huì)到處毛遂自薦，將自己的才能展示出去。

　　假如我是一匹不太喜歡展示自己的.千里馬，我也不能呆在家里閑著，我會(huì)到處結(jié)交有識(shí)之士，共論古今，讓識(shí)才之人將我的能力傳播出去，這樣，“伯樂(lè)”將會(huì)“不請(qǐng)自來(lái)”。

　　假如我是一匹不太喜歡屈居人后的千里馬，那我就用自己的實(shí)際能力實(shí)施自己的想法，在廣闊的土地上馳騁出一片屬于自己的天地，然后讓自己當(dāng)一回伯樂(lè)，蔣英才網(wǎng)羅至我的門(mén)下，共成大業(yè)。

　　假如我是一匹不太合群，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往的千里馬，我會(huì)努力在家?jiàn)^斗，氤氳出自己的潛力，厚積薄發(fā)，在社會(huì)上當(dāng)一匹名副其實(shí)的黑馬，成功也將指日可待也。

　　假如我是一匹身體某處有缺陷，生來(lái)便受他人歧視的千里馬，我當(dāng)然不會(huì)就這樣因我的缺陷而沉淪，我將揚(yáng)長(zhǎng)避短，努力展示自己最好的一面。就看在我這種不屈不饒的精神上，我相信“伯樂(lè)”終將會(huì)慕名而來(lái)。

　　假如你是一匹千里馬，你會(huì)怎么做呢？

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