中小學(xué)生教育調(diào)查報(bào)告
學(xué)校要經(jīng)常組織全體師生學(xué)習(xí)感恩的思想，要使學(xué)生體會到祖國的博大胸懷、社會的行進(jìn)脈搏、集體的凝聚力量、父母的艱辛無私，讓學(xué)生形成正確的感恩意識。下面是小編為大家提供的關(guān)于中小學(xué)生教育的調(diào)查報(bào)告，內(nèi)容如下：
【中小學(xué)生教育調(diào)查報(bào)告一】
1、目前中小教育的主要問題和困惑：家長主要擔(dān)憂“以成績?yōu)榭荚u標(biāo)準(zhǔn)”，無法最大化發(fā)揮特長
面對中小學(xué)教育，家長普遍反應(yīng)教學(xué)方式、教育資源配置、教師人才結(jié)構(gòu)失衡等問題，是目前普遍存在的困惑�，F(xiàn)有教育體制，更多的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的課程，統(tǒng)一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讓每個孩子都能按一個教育方式生產(chǎn)出來，無法最大限度發(fā)揮學(xué)生特長和能力。如何有效的實(shí)施合理的教學(xué)方式，挖掘發(fā)揮孩子的潛能和特長，是家長最期望解決的問題。
2、學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動力：“學(xué)習(xí)成績”已不是第一目標(biāo)，新一代家長學(xué)生更注重能力素質(zhì)培養(yǎng)
以學(xué)生、家長兩方面觀點(diǎn)來看，學(xué)習(xí)的關(guān)注點(diǎn)和動力，學(xué)生占比66.9%，家長占比32%。區(qū)別于單一的成績分?jǐn)?shù)為重，更偏向以個人能力素質(zhì)培養(yǎng)為主要目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)孩子個性的發(fā)展，針對不同的孩子給提供不同的教育，只要在自身興趣愛好的基礎(chǔ)上，充分的發(fā)展個人潛能就達(dá)到教育的目的。
3、家長對于教育的觀念在逐步改變：個性化教育解決方案逐漸成為家長的首選
區(qū)別于傳統(tǒng)知識的教學(xué)課程，家長對于特色的個性化教育、游戲娛樂方式學(xué)習(xí)更為偏向，教育理念在逐步改變。
4、互聯(lián)網(wǎng)科技化教育產(chǎn)品使用比例提升：中小學(xué)階段互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用低齡化趨勢發(fā)展
隨著互聯(lián)網(wǎng)低齡化趨勢的擴(kuò)展，使用過互聯(lián)網(wǎng)科技化教育產(chǎn)品的學(xué)生比例升高，占比49%，并有36%的學(xué)生近期想嘗試使用，具有較大的空間基礎(chǔ)。但由于該年齡層的特殊性、自由支配時間少、家長具有購買決策權(quán)等原因，學(xué)生使用習(xí)慣有待培養(yǎng)。
5、學(xué)生認(rèn)為在線學(xué)習(xí)的好處是：可將“標(biāo)準(zhǔn)化課程”變成“私人定制”，在線學(xué)習(xí)自由度更大
學(xué)生選擇在線學(xué)習(xí)的原因，主要有以下因素：學(xué)習(xí)時間地點(diǎn)更為自由，可選內(nèi)容更多，可根據(jù)自身需求選擇自己喜歡的老師，并安排學(xué)習(xí)進(jìn)度，相對于線下面授形式，費(fèi)用較低。
6、互聯(lián)網(wǎng)科技類產(chǎn)品服務(wù)使用呈上升趨勢：工具類學(xué)習(xí)產(chǎn)品使用比例較高
學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)科技類產(chǎn)品服務(wù)，主要包括工具類產(chǎn)品、網(wǎng)校類、題庫類產(chǎn)品等。其中工具類產(chǎn)品使用比例較高，占比71.89%。
7、移動終端渠道使用比例提升：以PC端為基礎(chǔ)使用渠道，平板電腦、手機(jī)使用比例提升
目前學(xué)生運(yùn)用PC端進(jìn)行在線學(xué)習(xí)仍是主流，值得注意的是隨著移動互聯(lián)網(wǎng)民規(guī)模的增長、移動智能終端的多樣化，移動端將會出現(xiàn)較大增長。
8、科技互聯(lián)網(wǎng)與線下面授的有機(jī)結(jié)合：偏向基于傳統(tǒng)面授，配合使用科技產(chǎn)品服務(wù)的'學(xué)習(xí)方式
單一傳統(tǒng)面授或者互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的模式，都不完善。把兩者結(jié)合起來，基于面授，配合科技產(chǎn)品服務(wù)，是一個教學(xué)的循環(huán)過程，更利于學(xué)生的互動學(xué)習(xí)，和創(chuàng)新思維的開拓。
9、多數(shù)學(xué)生選擇的學(xué)習(xí)方式：遵循“預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、備考、鞏固”的有效循環(huán)過程
針對中小學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和習(xí)慣進(jìn)行調(diào)查，能夠按照一定方式學(xué)習(xí)的學(xué)生，并遵從“預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、備考、鞏固”的循環(huán)模式，占比72.7%，也同樣存在59.7%的學(xué)生，單一以備考為主要的學(xué)習(xí)方式。
【中小學(xué)生教育調(diào)查報(bào)告二】
一、如今我們農(nóng)村中小學(xué)校的學(xué)生，缺少感恩心的原因有以下幾點(diǎn)：
1.有些學(xué)生在家里是衣來伸手，飯來張口，什么都不需要管，長輩們把他們當(dāng)作寶貝，從來不讓他們吃苦，而享受過度寵愛和溺愛的孩子有可能養(yǎng)成掠奪式的生活態(tài)度，以自我為中心、自私自利、不懂得尊重他人、不能接受別人的批評、與他人難以合作等等。到了學(xué)校需要自我照顧時，缺乏一定的自立、自理能力。與同學(xué)間、師生間的人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，甚至一些學(xué)生會出現(xiàn)心理障礙等問題。不少家庭急功近利，在孩子教育上重學(xué)習(xí)、輕品德，還有一些家長受自身文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)的限制，缺乏對孩子人生觀、價(jià)值觀等正確的引導(dǎo)和教育。這樣培養(yǎng)出來的孩子，不可能站在別人的立場看待問題，也不會考慮別人的利益和感受，自然談不上感恩。
2.社會感恩教育缺損。在孩子成長過程中接觸到的卡通、網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體等公共媒介中，只注重經(jīng)濟(jì)利益，忽略了對孩子的基礎(chǔ)教育。
3.學(xué)校過于注重教育的功利性而忽略了教育的育人功能。與其先治國平天下，不如先修身齊家，因?yàn)橹庇^的東西比抽象的東西更好理解。而對于中小學(xué)生而言，“愛家、愛父母”也遠(yuǎn)比“愛祖國、愛人民”實(shí)際得多。我班一男生，由于自幼家境困難，父母被迫雙雙外出打工，無法照看他，8年后，父母接他到城里上學(xué)，在他父親出差，母親急性闌尾炎住院，需要人照看時，他竟然離家出走20多天，目的是為了報(bào)復(fù)父母當(dāng)初沒有照看小時侯的他，他現(xiàn)在就是要讓父母難受等。像頂撞老師，學(xué)生不服家長的管教，要離家出走……這些種情況不僅僅存在于現(xiàn)在的大城市，類似情況在我們農(nóng)村中小學(xué)校的學(xué)生身上常有發(fā)生。
二、增強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)生感恩心，可從以下幾個方面進(jìn)行感恩教育：
1引導(dǎo)農(nóng)村中小學(xué)生樹立正確的感恩意識 。
感恩教育應(yīng)首先讓學(xué)生認(rèn)識到他們所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的。學(xué)校要經(jīng)常組織全體師生學(xué)習(xí)感恩的思想，要使學(xué)生體會到祖國的博大胸懷、社會的行進(jìn)脈搏、集體的凝聚力量、父母的艱辛無私，讓學(xué)生形成正確的感恩意識。
(1)適度的感恩愿望。要引導(dǎo)學(xué)生既要知恩圖報(bào)，但又不能把報(bào)恩變成了個人的終生負(fù)累，這樣容易導(dǎo)致知恩圖報(bào)的畸形化。要引導(dǎo)大學(xué)生擁有正義、文明、健康、向上的感恩認(rèn)識，做到努力在平時，堅(jiān)持在平常，奮斗在平凡，關(guān)鍵時刻看品格，生死關(guān)頭經(jīng)考驗(yàn)，危難之中見真情。
(2)正確的感恩方式。感恩，不是庸俗的私情義氣，而是要在力所能及和社會法律道德許可的范圍內(nèi)報(bào)恩。不能因?yàn)閳?bào)恩而付出自己終身的幸福，更不能因?yàn)閷δ承┤说母兄x而損害了他人或社會公眾的利益。知恩圖報(bào)既可以通過直接的方式，也可以通過間接的方式報(bào)答。
(3)平和的施恩心態(tài)。我們既要幫助需要幫助的人，同時又要像華羅庚所言“人家?guī)臀遥乐静煌�，我�(guī)腿思�，莫記心上”，做到施恩不圖報(bào)。另外，要感謝幫助自己的人，也要理解不幫助自己的人。不能因求助不得而記恨于心。
2.巧妙激發(fā)農(nóng)村中小學(xué)生強(qiáng)烈的感恩情感。
學(xué)生們的行為習(xí)慣的養(yǎng)成、道德思想的完善都不是與生俱來的，所以我們有義務(wù)去改善和挽救正在漸漸淡化的道德觀念和日益冷漠的心。只有社會中的每一份子都重視起來，我們的和諧社會關(guān)系才能建立起來。
(1)作為學(xué)生最初教育者的家長們，應(yīng)該以身作則，從小就培養(yǎng)孩子們的感恩之心，父母是孩子學(xué)習(xí)的第一榜樣。 如果父母常懷感恩之心的方式進(jìn)行家庭教育，孩子會變得富有愛心、開朗活潑、健康樂觀。愛孩子，就要讓孩子了解家里的難處、父母的辛勞，從而珍惜眼前擁有的幸福，對父母產(chǎn)生尊敬、愛戴和感激之情。
(2)充分發(fā)揮教師的感染作用。首先，教師要以身作則，做好學(xué)生的楷模。學(xué)高為師，身正為范。要讓學(xué)生從老師日常生活的一點(diǎn)一滴、一言一行中潛移默化地學(xué)會知恩和感恩，決不能口是心非，言行不一。感恩教育講究隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，并不是簡單的行為習(xí)慣養(yǎng)成，也不是嚴(yán)格要求就行，這些都是不切實(shí)際的。其次，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立生活能力。一位合格的教師，無論在學(xué)習(xí)上、生活中、思想上都要對學(xué)生加以關(guān)心和引導(dǎo),但這并不表示教師在生活中擔(dān)當(dāng)“保姆”角色。平時多創(chuàng)造一些機(jī)會讓學(xué)生干一些力所能及的事，既能鍛煉學(xué)生做事能力，又能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活能力。
(3) 學(xué)校要建立人本生態(tài)，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境。學(xué)校不僅應(yīng)當(dāng)傳授科技知識，還應(yīng)當(dāng)注重人文修養(yǎng)，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境。要適應(yīng)新時期以人為本的教育發(fā)展理念的要求，建立一個人與自然環(huán)境、社會環(huán)境高度協(xié)調(diào)的生態(tài)系統(tǒng)，以促進(jìn)學(xué)生的健康、全面發(fā)展。因?yàn)橐活w感恩的心，就是一顆和平的種子。另外，學(xué)校感恩教育應(yīng)盡可能地寓于課堂教學(xué)、日常管理中，讓學(xué)生在不知不覺中感動，潛移默化地受到情感的啟迪。
(4)社會要充分利用豐富的資源正面激勵學(xué)生。在孩子的早期教育中賦予感恩教育的內(nèi)容，比如兒童喜歡的動畫片。在輿論方面正面的宣傳，努力挖掘古今中外名人有關(guān)感恩的嘉言懿行，學(xué)習(xí)革命前輩、英雄模范人物的`感人事跡，以及搜尋益智育德的成語典故、寓言童話、歌曲、影視等，使這些豐富資源成為感恩教育的生動教材。
3、積極開展豐富的感恩活動，加強(qiáng)感恩教育。
身邊的所見所聞讓我覺得現(xiàn)在的農(nóng)村中小學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中缺少了最基本的感恩之心，作為教育工作者有必要和義務(wù)來培養(yǎng)學(xué)生的感恩心，于是我在班級里布置了一些小任務(wù)：
(1)回報(bào)父母養(yǎng)育恩，為父母做一件事，如整理房間、洗碗、給父母捶背、為父母倒茶等，從中體驗(yàn)父母的的艱辛和不易。尋找父母身上讓自己感動的東西，感謝父母對自己的關(guān)心和付出。
(2)在班會課中結(jié)合社會中的感恩典型事例(這些典型事例都要求由學(xué)生自己去尋找)展開討論，在班級中樹立感恩的基本意識。
(3)學(xué)會感恩從身邊小事做起，尋找身邊值得感恩的小事，如對幫助自己的同學(xué)感恩，多說謝謝，衛(wèi)生委員晚自習(xí)后，默默無聞為班級關(guān)門窗等等，這正是大家值得感恩和學(xué)習(xí)的鮮活事例。
(4)在周記中回顧和記錄自己的感恩心得，發(fā)現(xiàn)身邊的感恩事件。從中了解學(xué)生的心理變化過程及對感恩教育的接受程度。
(5)開展形式多樣的“感恩”活動。如征文活動、黑板報(bào)出版、演講比賽等形式多樣的“感恩”活動。
另外班級經(jīng)常有意識地組織一些集體活動，如籃球、接力等比賽，讓學(xué)生感受愛和團(tuán)結(jié)的力量，感受互相尊重、謙讓、寬容、友好合作的快樂，激發(fā)感恩的情感。
三、結(jié)語：
中國有句俗話：“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，感恩是中國人的美德，懂得感恩是一個人最起碼的道德品質(zhì)。只有懂得感恩的人才會懂得付出，有了感恩之心才會回報(bào)社會。所以，我們社會、家庭、學(xué)校要意識到“感恩教育”的重要性，引導(dǎo)學(xué)生們在形象直觀，豐富多彩的現(xiàn)實(shí)社會生活中體悟和認(rèn)同感恩，具備感恩之心，養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。讓感恩的種子在平凡的生活中發(fā)芽、成長，為構(gòu)建和諧社會打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
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